Extractos de “La Crisis de la Civilización”

Contribuido por Gennady Bondarev

“Los mejores libros son aquellos que te dicen lo que tú ya sabías” –George Orwell.“Ser un científico espiritual es más un
asunto de coraje que de intelecto” –Rudolf Steiner.“La única cosa necesaria, en la vida como en el arte, es decir la verdad”
–Leo TolstoiComentarios introductorios de Robert MasonEl libro La crisis de la Civilización (Anthroposophie auf der
Kreuzung der okkult-politischen Bewegungen der Gegenwart: ANTROPOSOFIYA na skryeschyenii
okkultno.politichyeskikh tyechyeniy sovryemyennosti) del antropósofo ruso Gennady Bondarev es un libro importante, y,
como la mayoría de los libros realmente importantes, es un libro controvertido. Desafortunadamente, aún no ha sido
completamente publicado en inglés (julio de 2006) (ni tampoco existe traducción al español. Nota del Traductor), y la
edición alemana se ha dejado de imprimir. Estos extractos para la red son un intento de dar a los lectores alguna
conciencia de las ideas de este libro y, con un poco de suerte, generar el interés suficiente en él como para que, al
menos, el libro entero se ponga a disposición del público.
La primera edición de este libro apareció en ruso y alemán en 1995, publicado en Moscú y Basilea. El editor en lengua
germana (Suiza) (Moskau-Basel-Verlag, Lochman Verlag) omitió unos pocos pasajes cortos concernientes al llamado
“Holocausto” judío bajo el régimen nazi. Bondarev fue expulsado de la Sociedad Antroposófica General en 1998; la razón
alegada fue el supuesto “antisemitismo” expresado en este libro y en los pasajes omitidos. (Hay razones para creer que
esta razón no fue la verdadera razón). Se preparó una segunda edición en 1997-1998 y apareció en Alemania en 1999. Esta
página web está pasada en la revisión de Graham Rickett de la traducción inglesa de Helga Schulte-Schröer de la
segunda edición alemana. (La traducción de Rickett está disponible en una edición de prueba encuadernada en espiral, sin
ilustraciones, de Nelson Willby en la librería Wellspring Bookshop de Londres). Todas las referencias a páginas, dadas
aquí entre [corchetes], se refieren a esta edición Wilby. (Esta edición contiene dos páginas suplementarias sueltas de un
traductor anónimo).Así, el lector debería tener en mente que este texto del libro es el resultado de la traducción del Ruso al
alemán y después del alemán al inglés (y ahora del inglés al español, nota del traductor) y que casi inevitablemente
algunos matices y tonos de significado se han perdido en esta doble (ahora triple, nota del traductor) traducción.Bondarev
dedicó la primera edición para “sólo los portadores maduros, sin prejuicios, del Movimiento Antroposófico”, refiriéndose a
aquellos que comprenden el método cognitivo Antroposófico, esto es, específicamente en este caso la comprensión
Goetheana de los arquetipos detrás de los fenómenos externos: y más específicamente, este método aplicado al reino
social en la manera de la “sintomatología histórica” de Rudolf Steiner. Pero en la segunda edición él notó que la primera había
sido positivamente acogida por muchos no-Antropósofos, que eran capaces de “comprender el lenguaje alegórico de la
meta-historia” [p.7] Así, mientras la familiaridad con al menos los conceptos básicos de la Antroposofía o “ciencia
espiritual” de Rudolf Steiner sería muy útil, parece incuestionable que aquellos que ni siquiera tienen esta familiaridad
comprenderán mucho de lo que es importante aquí.Pero para comprender las realidades subyacentes del reino socio-
político, uno debe liberarse de la “magia negra” de los controladores de mentes de las masas, especialmente de la
ejercida por los medios de comunicación. Es frecuente que en la política, así como en la religión, surjan profundas
emociones y prejuicios en el alma humana. Estas emociones son modeladas en el “hombre-masa” por influencias que
surgen de intenciones engañosas, deliberadamente malignas de los poderes ocultos que controlan los órganos
“formadores de opinión” de la sociedad. Este hecho no es menos cierto en el “libre” occidente, en las sociedades
“democráticas” que en las completamente “totalitarias”. Y estas influencias tienden a modelar la mente de los supuestos
“Antropósofos” igual que la mente del “hombre de la calle” normal y corriente. Bondarev apela a sus lectores, especialmente
a los Antropósofos, a que se liberen de este control mental masivo, y argumenta completamente contra aquellos que, en
su opinión, no alcanzan esta libertad interior.Así, este libro es algo polémico, y Bondarev es un “polemista” en el mejor
sentido de la palabra. Él le parece a este revisor similar al antiguo polemista Cristiano Tertuliano, quien, como comentó
Rudolf Steiner, escribió con sagrada pasión. Bondarev no se anda con rodeos; se enfrenta de cara con aquellos que él ve
como partidarios de la falsedad. De esta forma no es muy sorprendente que Bondarev tenga enemigos, especialmente
dentro del Movimiento Antroposófico: no es sorprendente, es decir, si uno asume que los Antropósofos se comportan como
partidistas ordinarios y no como filósofos.Desgraciadamente, la controversia sobre los pasajes eliminados y las
acusaciones de “antisemitismo” parecen haber ensombrecido la sustancia real del libro. Aquellos pasajes eliminados
equivalen a sólo unos pocos comentarios inconclusos, casi entre paréntesis de un gran libro, del cual el tema central no
es el “Holocausto” como tal, sino como el título sugiere, la política oculta.(Y este gran libro no es sino uno de los muchos
grandes libros de Bondarev. Su obra es prodigiosa, y aún está creciendo. Sus ediciones en lengua alemana están
disponibles en: http://www.lochmann-verlag.com/bondarew%20info%20a.htm)El tratamiento de Bondarev de este tema
de la política oculta es excepcionalmente profundo y amplio, incluso para los estándares contemporáneos
Antroposóficos. Así, el propósito de estas páginas Web es, en parte, tratar de superar este “ensombrecimiento” y traer a la
luz algo de la verdadera e importancia sustancia del libro.Con ese fin presento cuatro capítulos completos del libro, con
los enlaces aquí:Chapter Two: "On the Question of Christian Ethics"
Chapter Twelve: "Middle Europe"
Chapter Sixteen: "The Spiritual Configuration of Europe"
Chapter Nineteen: "Good and Evil; The 'Inexpressible' Mystery of Evil" También incluyo abajo algunos extractos que
tomé de la edición Wilby. (Por favor, sed conscientes de que el texto aquí puede contener errores tipográficos míos u
omisiones) Estos extractos están precedidos por unos pocos comentarios (de hace unos años) del traductor Graham
Rickett.(NOTA: El hecho de que esté tratando de promover la consciencia del trabajo de Bondarev no debería tomarse
como la implicación de que estoy necesariamente de acuerdo con cada palabra que escribió. De hecho, algunas de sus
afirmaciones me parecen cuestionables, y creo haber descubierto unos pocos pero definidos errores. Pero creo
realmente que estas deficiencias son muy pequeñas en el contexto del logro global de este libro. Así, estoy tratando de
llevar este libro importante y vital a una amplia audiencia de lectores.)Comentarios de Graham RickettNotas sobre el
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autor ruso Gennadi BondarevG. Bondarev (nacido en 1936) comenzó su trabajo activo Antroposófico en Moscú durante la
época soviética. En aquellos días se requería un excepcional coraje para trabajar y especialmente dirigir, actividades de
este tipo que estaban declaradas como ilegales. A pesar de los interrogatorios del KGB a los que Bondarev era
sometido periódicamente, le fue posible llevar adelante con su grupo un estudio de las conferencias de Rudolf Steiner
sobre el trasfondo oculto de los sucesos políticos en los tiempos modernos. Su principal publicación Crisis de la Civilización
puede verse como el fruto de este trabajo intensivo. Este libro es, hasta el momento, la única obra que ha sido
traducida al inglés...Bondarev también ha escrito La Cultura que Espera (disponible en ruso y alemán) que es una
historia del desarrollo del “alma rusa”, como se ilustra en las grandes obras de los artistas rusos, comenzando con los
pintores de iconos. Y ha publicado (en alemán) una obra en cuatro volúmenes titulada La Trinidad del Hombre en
Cuerpo, Alma y Espíritu a la luz de la Antroposofía...Los lectores... pueden estar interesados en obtener pequeños
fragmentos traducidos de los libros mencionados arriba: 1 una crítica del trabajo de Carlos Castaneda (6 páginas DIN-
A4) (de La Trinidad del Hombre... Vol. 1); y 2 un estudio (en 10 páginas DIN-A4) de la mitología de las obras de
J.R.R.Tolkien El Hobbit y El Señor de los Anillos (de la Cultura que Espera). Cualquiera que desee recibir una copia de
cualquiera de estos artículos debería enviarme sus detalles más una contribución para las fotocopias y el franqueo a la
dirección dada abajo.El trabajo de Bondarev es extraordinariamente rico y multifacético. Su mayor fuerza, y aquello en lo
que, en mi opinión, sobrepasa a todos los autores antroposóficos vivos, es su interpretación creativa, filosófica y
metódicamente basada en la ciencia espiritual de Rudolf Steiner, como por ejemplo en La Trinidad del Hombre... y en El
Arcángel Micael...Graham Rickett
47 Bisley
Old Road
Stroud, GL5 ILY
UKRobert Mason puede ser contactado en robertmason_99@yahoo.comTengo esta dirección de Bondarev mismo. Creo
que habla fluido en alemán; no sé si comprende el inglés:G. Bondarev
Lehenmatt 324
CH-4052 Basel
Scheiz

A continuación siguen algunos extractos que he hecho de su Crisis de la Civilización; el texto entre {llaves} con mis
comentarios o paráfrasis. ***{METODOLOGÍA}“El método de la ciencia espiritual nos permite en todos los momentos y
situaciones avanzar hacia el fenómeno arquetípico (‘Ur’) que subyace a todo: permite que los fenómenos hablen por sí
mismos sin estar marcados con el sello de nuestros conceptos preformados. Es obvio que los fenómenos se revelarán
entonces en su plenitud: como una realidad sensible-suprasensible.”“Cuando se trata de objetos de la naturaleza, del
conocimiento de los fenómenos naturales, muchos antropósofos son muy capaces de cultivar el conocimiento de esta
manera. Pero tan pronto como se considera la vida de la sociedad, a penas ninguno puede pensar de manera
Goetheana. Una maraña de opiniones preconcebidas y pasiones surge inmediatamente y el fanatismo trivial alza su
cabeza. Si sucede esto mientras se lee este libro, el autor, durante el resto de su vida, no será capaz de liberarse de
las etiquetas que se le pondrán” [p. 11]*** “A través del auto-conocimiento objetivado en la historia un hombre puede
ascender al alma consciente. Por eso las fuerzas opositoras al desarrollo de la época del alma consciente tratan de
falsificar la historia de las naciones de cualquier manera concebible. De esta forma el surgimiento de la personalidad
puede distorsionarse con gran efectividad. Se crea una clase social especial pero muy numerosa -la llamaremos “élite
intelectual basura”- que es influenciada por el sugestivo trabajo de los medios de comunicación y las mentiras históricas.
Esta clase social, a la que ya pertenece la mayoría de la gente joven, representa una inmensa amenaza para el
desarrollo espiritual de la humanidad entera.” [p. 100]***“...Rudolf Steiner dijo... La batalla contra el espíritu siempre se ha
librado, y se seguirá librando en el futuro, en el trasfondo de todos los sucesos exteriores. Y desde el otro lado del
océano, desde el polo opuesto, resuenan las palabras de F.D. Roosevelt: ¡Nada sucede por casualidad en la política! Y
cuando un suceso tiene lugar, podemos estar seguros de que fue planeado. Sólo queda añadir que todos los sucesos de
nuestro tiempo están politizadas completamente.” [p. 108]***“El surgimiento mismo del imperialismo Anglo-Americano,
político-oculto en su naturaleza más íntima, es en sí mismo una consecuencia de la crisis espiritual de la civilización, de la
crisis del conocimiento. Por tanto el sendero hacia su resolución reside únicamente en el verdadero conocimiento; pero
sólo la ciencia espiritual está en posición de remediar la falta de conocimiento.” [p. 115]***“...creemos que la gente que ya
ha caído víctima de la “magia negra” de la prensa no debería tener acceso a este libro en absoluto. Todo lo que el autor
aún se atreve a esperar en el presente es que pueda existir un pequeño círculo de personas cuyo sentido de la verdad
no se haya extinguido, y que estén deseando hacer cualquier esfuerzo para averiguar cuáles son los métodos de la
ciencia espiritual y la naturaleza de sus frutos de conocimiento. Tales personas deberían, sobre una base puramente
ideal, unirse juntas en el mundo. Ellos deberían crear un oasis...” [p. 143]***“El loco violento... Su desorden mental es de
una clase especial, es la lógica del intelecto ahrimánico que es en su conjunto inapropiadamente aplicado a la vida
social de los seres humanos.” [p. 205]***“Uno de los requisitos más importantes del método cognitivo científico-espiritual
es que todos los fenómenos deberían ser observados en su desarrollo.” [p. 241]***“A causa de su método cognitivo, la
antroposofía no puede reconciliarse con ninguna forma de ocultismo antiguo. Su método es tal que sufre cambios
cualitativos en concordancia con el objeto del conocimiento: si (el objeto) es orgánico o inorgánico, si es la sociedad
humana o el ser humano. En uno de sus más tempranos trabajos, Teoría del Conocimiento basada en la Visión del
Mundo de Goethe, Rudolf Steiner escribe: En el mundo orgánico el tipo juega el mismo papel que una ley natural en el
mundo inorgánico. Igual que esto nos da la posibilidad de percibir cada suceso como un miembro dentro de un todo
más grande, el tipo nos permite percibir el organismo individual como un ejemplo especial de la forma arquetípica (GA
2, p. 104-105)***“Cuando estudiamos las manifestaciones del mundo inorgánico buscamos una posibilidad de
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remontarnos desde su cualidad particular hasta la actuación de la ley universal. En la ciencia de la naturaleza orgánica
el investigador busca derivar la variedad de formas del arquetipo, el fenómeno a partir del fenómeno arquetípico. La ley
gobierna la manifestación, que como tipo se fusiona con los seres vivos individuales, se identifica con ellos.”“El ser humano
conoce las leyes con la ayuda de su entendimiento, con el pensamiento abstracto, dentro de cuya esfera la teoría del
conocimiento puede ser igualada con la ciencia de lo inorgánico. El tipo es conocido por medio del poder del juicio
perceptivo (anschauende Urteilschaft), esto es, con la ayuda de una capacidad de pensamiento que difiere
cualitativamente del poder de entendimiento.Las artes, la investigación social y política también descansan sobre los
cimientos del fenómeno primordial (Ur-). En otras palabras, la ciencia espiritual antroposófica tiene una compleja
metodología que le es propia. Por esta razón existe la misma discrepancia evolutiva entre ella y el nivel actual de la
ciencia materialista y la ciencia esotérica del antiguo ocultismo.” [p.294]{LAS CAUSAS OCULTAS DE LA CRISIS}{Al
desarrollo del Yo de la Época del Alma Consciente se le oponen conspiraciones políticas ocultas, que se derivan de las
“conspiraciones” de los seres espirituales adversos Lucifer, Ahriman, los Asuras, y Soradt. Los desastres sociales,
económicos y políticos del siglo XX no fueron desarrollos naturales o ciegos sino que fueron planeados, y estos planes
estuvieron coordinados por un núcleo interno, un centro oculto de conspiradores políticos ocultistas. La crisis mundial es
en el fondo una crisis de consciencia, ya que la fuerza impulsora de la evolución social es la evolución de la consciencia
humana}“La creciente crisis mundial no es la consecuencia de una necesidad natural sino de una crisis del espíritu
humano, de conocimiento y de consciencia. La solución por tanto debe buscarse en ese reino”. [p. 7]***“Cada ser humano
está involucrado en esta batalla {espiritual, oculta, política, social}, de cuyo resultado depende nuestro destino terrestre
y cósmico... Debemos ser bastante claros sobre lo que tenemos que hacer, cómo debemos comportarnos para servir
verdaderamente a Dios y no a Mammon. En otras palabras: la investigación continua en la naturaleza de aquellas fuerzas
que yacen detrás de todas las relaciones humanas es de una importancia crucial.”“Algunas podrían responder que esta
tarea cognitiva es demasiado dificultosa para mucha gente. Muy bien, pero es máxima la responsabilidad asumida por
aquellos capaces de comprender la sintomatología histórica...”“... si alguien no conoce el trasfondo de los sucesos se debe
más bien a una falta de voluntad antes que a una falta de habilidad.” [p. 27]***Sólo el conocimiento de ambas fuerzas
mundiales mencionadas anteriormente {esto es, el jesuitismo y la francmasonería} pueden traer comprensión sobre los
orígenes de la crisis de la civilización...” [p. 29]***“Las jerarquías asumen ellas mismas la batalla contra las fuerzas del mal.
Tienen el poder para hacerlo. Nosotros las ayudamos por medio del reconocimiento de las manifestaciones siempre
crecientes de la actividad luciférico-ahrimánica en el mundo cambiante. Sin nuestro conocimiento estas formas y
técnicas serían un poder invencible. —El conocimiento es poder.”“Si sólo la cantidad de gente suficiente tuviera el impulso
hoy de decir: tenemos ante todo que obtener conocimientos de estos asuntos, ¡el resto les seguiría! (12 de diciembre de
1918, GA 186).” [p.29]***“La Antroposofía es la última esperanza del mundo, en tanto en cuanto la capacidad de
renovación de vida aún reside en ella, el poder de comprender los sucesos y encontrar una orientación segura dentro de
ellos. Porque lo primero que alguien puede hacer es tratar de comprender las cosas, penetrarlas. Entonces los
pensamientos, que son fuerzas, estarán allí y surtirán su efecto. (15 de enero de 1917, GA 174)...”“... Y especialmente si
uno quiere obtener conocimientos de los asuntos sociales. Es esencial para la vida cotidiana que por encima de todo
tengamos la voluntad de adquirir conocimiento... Mucho se habría logrado si sólo tuviéramos la ferviente voluntad de
obtener conocimiento por encima de todo. Todo lo demás nos vendrá por añadidura... es indescriptiblemente trágico
que la gente no pueda decidir llegar a conocer al menos las leyes sociales científico-espirituales, estudiarlas. Lo demás
vendrá, si se estudian. (12 de diciembre de 1918, GA 186).”“... la cuestion: ¿saber o no saber? es idéntica a: ¿ser o no
ser?” [p.62].***“Sólo lo que es capaz de apelar al Sagrado Cáliz, el Misterio del Gólgota, puede resistirse a la unidad
mundial de Ahriman. Pero, para esto, es necesaria la libertad espiritual, la habilidad de penetrar en los secretos del
mundo hasta sus fenómenos arquetípicos, así como la habilidad de dar vida a las intuiciones morales.” [p.82]***“... el destino
de la humanidad depende del destino de la Antroposofía... toda idea incorrecta, particularmente en el alma de un ser
humano que se ha “atiborrado” de una gran cantidad de conocimiento esotérico, trae la destrucción al mundo del espíritu,
de las jerarquías...”“... todos aquellos {que no destruyen conscientemente la Antroposofía} están llamados a salvar el
mundo por medio del conocimiento.” [p. 110]“... la humanidad del siglo XX ha estado condenada a los inconmensurables
sacrificios de los seres humanos por el bien de la meta: permitir que los políticos criminales en su pacto con las fuerzas
infernales dominen esta humanidad con completa arbitrariedad. Y mientras uno celebre la victoria del “bolchevismo” o la
“democracia americana” sobre el “fascismo”... del “humanismo” sobre las “fuerzas de la oscuridad”, etc. los seres humanos no
reconocerán los verdaderos orígenes de sus sufrimientos, --entonces esos sufrimientos y las estratagemas oscuras de
la política ocultista de la guerra nunca cesarán.” [p. 131-132]***“... la búsqueda de la verdad {por encima de la política
ocultista} está creciendo, porque es el deseo mismo de los Dioses.” [p. 143]***“En nuestra época es extremadamente
peligroso ignorar el hecho de que la cultura de la humanidad está en la etapa de transición de la consciencia grupal a la
individual...”“El ser humano moderno, si desea participar en la evolución cultural, asume una tarea completamente
individual. Pero para comenzar, ésta lleva el sello y la cualidad específica de la cultura nacional y, en correspondencia
también (por medio del karma) de la constelación entera anímico-espiritual de la individualidad.” [p. 188]***“... todos los
demonios del mal liberados para destruir Alemania, para lisiar espiritualmente a Rusia, para evitar que Europa cumpla
su tarea espiritual.” [p. 195]***“Para comprender todo lo que está sucediendo hoy en el mundo es fundamentalmente
importante saber que vivimos en la época de una doble venida: la decisiva venida de Cristo en el mundo de las fuerzas
etéricas y la inminente venida de Ahriman en el cuerpo físico. La primera tiene lugar en completa libertad para los seres
humanos que se confiesan a ella; la segunda actúa por medio de las mentiras y la violencia.” [p. 203]***“Nos ha sido
dado {a los Antropósofos} transformar los poderosos pensamientos de la triformación social en el sentido real, saludable,
de la historia, que no es otra que una forma de existencia humana en la que el hombre determina el significado, las
tareas y las metas de su desarrollo. Esta es la razón por la que las fuerzas del mal han llevado a la historia a una
paralización, para abolir la autonomía de la personalidad humana. Por esto también es de la mayor importancia ayudar al
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espíritu humano a llegar a su correcta existencia de nuevo. La triformación social crea las condiciones primordiales para el
cumplimiento de esta tarea de la máxima urgencia en nuestro siglo.” [p.238]***“...saber algo sobre los fundamentos de la
moralidad. En este conocimiento la humanidad recibe el... don divino {a través de la Antroposofía}, el conocimiento de la
reencarnación y el karma...”“Sin este conocimiento científico-espiritual concreto (que no debería confundirse con la
charlatanería mística extremadamente de moda), el hombre moderno parece haber llegado a una determinado punto
muerto, ‘latente’ de la evolución, desde el cual podemos movernos hacia atrás, hacia el estado animal, y también hacia
delante, hacia la sabiduría y el amor. Para permitir al hombre encontrar la fuerza de superar tales puntos ‘muertos’ de
existencia, la Antroposofía arroja luz sobre sus grandes conexiones universales. Entonces el conocimiento deviene
fuerza en nosotros. Aprendemos a conocer lo que realmente estimula el optimismo humano, que actúa dentro de
nosotros, mucho tiempo antes de que comencemos a comprender los secretos de la existencia, como sabiduría
instintiva, como una inclinación innata hacia el bien.” [p. 275-276]***{Steiner} “La decadencia es tan rápida que apenas
nos queda tiempo” (17 octubre de 1920, GA 200){Steiner} “La humanidad no sabe que está bailando en la cima de un
volcán.” (2 de enero de 1906, GA 93). (¡Y cómo baila hoy!){Steiner} “El mundo se enfrenta hoy no sólo al peligro de
ahogarse en lo ahrimánico, sino que el mundo se enfrenta al peligro de que la misión de la tierra fracase.” (18 de julio de
1920, GA 198).“...Rudolf Steiner dijo todo esto en el primer cuarto de nuestro siglo. Pero en aquel momento creía que la
civilización tenía una oportunidad de supervivencia si la gente se volvía hacia la espiritualización de la cultura basada en la
ciencia espiritual, si aceptaban la triformación social. Desde entonces, se han dado innumerables pasos en la dirección
opuesta. No obstante, nadie tiene derecho a rendirse a causa de la desesperación.” [p. 287]***“...se debe recalcar que
cuando hablamos de las fuerzas ocultistas-políticas oscuras no debemos en modo alguno igualarlas con las naciones en
cuya esfera rapiñan durante un tiempo y en cuyo nombre hablan.”“La cultura material de Europa y América parecen por
el momento una dura concha. Pero esto es sólo una cara de la moneda; la otra es su núcleo oculto. Si esto pudiera ser
expuesto a la luz del día, entonces emergería algo que nace de un espíritu saludable...” [p. 288]***“¿Qué se puede decir de
aquellos que falsifican esta espiritualidad, que evitan su libre acceso a la humanidad?“Uno puede observar que aquellos
que han asumido, por razones del destino que nos son desconocidas, esta terrible tarea viven en un estado de miedo
medio-instintivo. El poder que han obtenido entre nosotros está construido únicamente sobre nuestra debilidad; pero
viven constantemente con el pensamiento: ‘Si mueven aunque sea un sólo dedo estamos perdidos’ –Pero ciertamente no
movemos nuestro dedo- ¡nos sometemos voluntariamente al poder de esa gente!“¿Dónde están? No puedo ver ninguno,
preguntará algún que otro durmiente. Por supuesto, no puede verse nada si se tienen los ojos cerrados. Se debe
aprender primero a reconocer los síntomas, a convertirse en un Goetheano en el sentido más amplio. La gente que
está deformada en las Logias y Órdenes lleva la marca de ello en su rostro. Todo lo que se emplea como un gesto, un
movimiento, una palabra en las hermandades ocultas de Occidente tiene un efecto sobre el cuerpo etérico humano,
sobre el subconsciente. (cf. 4 de abril de 1916, GA 167). Y pronto este efecto encuentra su expresión específica en el ser
humano entero. Incluso una simple ideología altera la apariencia de su portador.” [p. 298-299]***{CONTROL MENTAL DE
MASAS}“La persona corriente de hoy en día –como producto de la educación escolar y de la cultura de masas- es
implícitamente el destructor total en cada esfera de actividad. Por esta razón la civilización en su forma actual está
condenada a la ruina y la Antroposofía porta en su interior la única esperanza para la salvación del mundo, pues sólo ella
provee los medios para la transformación del hombre mismo.” [p. 90]***“Hoy en cada quiosco, en cada reunión de ateos,
monistas y políticos, encontramos magia negra ritual. Y a menudo la encontramos también en las reuniones
antroposóficas. Es incluso entregada gratis en los hogares de la gente, y esto continúa así hasta que un hombre
conscientemente dice: ¡Basta! Y si alguien cree que ha de mantenerse callado por el bien del equilibrio y la armonía, que
en cualquier caso no existen, entonces este consejo sólo puede seguirlo alguien que no tenga ni razón ni corazón.” [p.
114]***“La mentira ya ha ‘golpeado’ el cuerpo etérico del ser humano. Cuando se pronuncia una palabra verdadera, se
dan ‘latidos’ irregulares en la interacción del sistema nervioso y la circulación, dando como resultado la histeria. El ser
espiritual de la mentira causa una rebelión en el cuerpo astral, y no puede ser exorcizado por argumentos o explicaciones
porque ya está enraizado en el cuerpo astral, en el que entra por medio del alma racional que ha sido influida
sugestivamente por los medios de comunicación. Una persona de esta clase, cuando se enfrenta a la verdad,
experimenta ataques de sofoco y una afluencia de sangre a la cabeza. Una discusión con esta persona no tiene por tanto
sentido, y es estúpido y peligroso. Mantenerse fiel a su antiguo prejuicio –a la mentira- es para él una cuestión de ser y
no sólo de consciencia.” [p. 122]***“No debe olvidarse que, desde la Primera Guerra Mundial, ninguna persona de la tierra
puede resistir cualquier manipulación {ocultista-política} sin importar lo que se emprenda contra ella.” [p.
126]***“...condiciones occidentales. Resultó que la censura existe allí –aunque no en la misma forma {que en la URSS}-
igual que sucede con nosotros. En occidente el individuo está tan entrenado, que por su propio criterio no cogerá un
libro si los órganos formadores de opinión ‘aconsejan en contra de él’. En Rusia la mayoría de la gente se comportaba de
esta forma por la simple razón de que uno era severamente castigado por leer literatura prohibida. Pero el intelectual
occidental ya teme la posibilidad teórica de no sólo el castigo, sino incluso la más pequeña posibilidad de que afecte a su
carrera. Incluso con el mínimo contacto con una forma de pensar y de ver las cosas, que se desvía de la oficial
{propagandística}, experimenta una disminución de su comodidad en la vida, y por tanto lo evita completamente. Aparta
de sí el pensamiento de que podría tener consecuencias para el mundo y en último término también para su propio
destino, no quiere enfrentarlo. Resumiendo: las fuerzas de seguridad de occidente no necesitan perseguir al
representante de la vida intelectual, le han vencido socialmente... Los pocos individuos que asumen la lucha por la
verdad, no obstante, lo arriesgan todo, igual que lo hacemos en Rusia: sus libertades así como sus vidas.”“Ya hablamos
de las molestias y arritmias en el sistema nervioso y en la circulación sanguínea que sufre un intelectual occidental si
inadvertidamente se tropieza con la verdad. Este fenómeno parece particularmente repelente en gente que proclama
estar socialmente despierta, o que incluso han asumido libremente sobre ellos mismos la obligación de permanecer
conscientemente en su tiempo.” [p. 165]***“Sí, ciertamente es cruel la imagen de los libros de Orwell que pisotean el rostro
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humano, pero es aún más cruel el sucio zapato de los intelectuales, que está plantado sobre la cara de la
cultura.”“Merece la pena mirar las caras de los presentadores de las televisiones, como aparecen constantemente en la
pantalla de las televisiones post-Soviéticas: infladas, arrogantes, pero –lo más importante- ominosas, dominadas por el
espíritu oscuro del trasfondo político ocultista, y demostrando con todo su ser lo que es la “magia negra” del periodismo.” [p.
219]***Un medio especialmente efectivo a través del cual por las hermandades ahrimánicas ejercen una influencia
mágica directa en el mundo es la propagación de mentiras que son virtualmente idénticas a la verdad. La mayoría de los
antropósofos, también, están indefensos ante esto. La gente está muy deseosa de nadar en la corriente de la
propaganda que ha sido completamente instilada en ellos por los medios de comunicación, y en las opiniones, ideas y
juicios que se han convertido en algo habitual. Como estos ya han encontrado entrada al cuerpo etérico, la gente está
indignada, furiosa incluso, cuando los hechos son presentados, que exponen mentiras que ya se han convertido en
parte de ellos mismos.”“Hablaremos ahora de la prensa y los medios de comunicación. Rudolf Steiner los describe como
magia negra y habla de la existencia de toda una colección de oficinas editoriales (la aplastante mayoría hoy) que tienen
‘dos puertas’: la usual y la ‘puerta corredera’, a través de la cual uno tiene acceso a las hermandades ocultistas...” [p.
95]”***{LA BASE DE LA POLÍTICA OCULTISTA, EL ‘CENTRO’}“Al pasar el entorno de objetivos a los hombres, el mundo
divino se ha retirado algo de los asuntos humanos para poder proporcionarnos a cada uno de nosotros la posibilidad de
encontrar el espíritu libre dentro de nosotros. Pero todo avance contiene también un retraso detrás. Lo que está
caduco y superado no está deseoso de ceder el paso, y trata de prolongar su existencia anacrónica a través de varios
medios ilegítimos. Así surgen fuerzas destructivas dentro de la civilización y la cultura; fuerzas de decadencia y
desintegración. Están enraizadas en el hombre individual así como en ciertas esferas del espíritu y están dirigidas hoy en
particular contra el fortalecimiento de la individualidad humana. Ellas buscan destruir el ‘Yo’ humano de una u otra forma
y provocar un retroceso a la conciencia grupal. Si estas fuerzas no son contenidas lo destruirán todo. Llevan en su
interior un peligro para la totalidad de la existencia humana y es por tanto fútil buscar un compromiso con ellas.” [p.
26]***{El antiguo Romanismo, Jesuitismo, capturó la burocracia Católica y se le opone la Francmasonería Anglosajona, que
se convierte ella misma en un Imperio y se opone a la consciencia emergente del ‘Yo’ de los pueblos Germanos y a la
transición a la próxima época Germano-Eslava}“Conceptos conocidos como el Jesuitismo y la Francmasonería no
constituyen de ninguna manera el alcance total de esas fuerzas hoy, sino que por el contrario, sirven para velar el
contenido más profundo de las fuerzas en el trasfondo. Estos términos deben tratarse cuidadosamente. Es más
importante comprender las fuerzas mismas que confiar en etiquetas conceptuales –cuyo contenido siempre cambia-
arriesgándose de ese modo a ser hipnotizado por ellas. Las fuerzas opositoras a menudo se asignan estas etiquetas
unas a otras para confundir a la masa del ‘pueblo llano’ ignorante y les llevan de un lado a otro. Pero también sería
erróneo pensar que tales conceptos están vacíos enteramente de contenido.”“Lo ‘Espíritus del Nuevo Testamento’... como
reliquias del Imperio Romano por una parte, y las fuerzas políticas ocultistas del mundo Anglosajón congeladas en
egoísmo grupal por la otra, constituyen en se más amarga lucha mutua el fenómeno primordial de todos los desastres en
la vida social, política, económica y espiritual de la época del alma consciente. Un segundo fenómeno –la gran polaridad
Oriente-Occidente- se superpone sobre este fenómeno arquetípico.” [p. 27]***“El Jesuitismo, el Pan-Americanismo
(Britanismo) y el Bolchevismo, albergan en su interior poderosas fuerzas destructivas que son capaces de enviar a la
civilización entera a la tumba, de despojar de significado al desarrollo terrestre entero, y ciertamente de destruir el planeta
entero.” [p. 49]***“Si además consideramos que {se desarrolla} algo que tiende hacia la absorción del Britanismo en el
Pan-Angloamericanismo (21 de mayo de 1918, GA 181), y que el Jesuitismo y el Americanismo... son dos cosas muy
pero que muy relacionadas (18 de agosto de 1918, GA 183), entonces se revelará un cierto aspecto ‘Doppelgaenger’ de
la ley dialéctica de unidad y conflicto de opuestos como una ley del desarrollo del espíritu humano que conduce a la
socialidad infernal y por tanto prevalece como una ley de destrucción total de la civilización.”“En todas las instituciones de la
Sociedad el Latinismo (Jesuitismo) y el Americanismo (Francmasonería) están en las antípodas uno del otro, son una
expresión de la polaridad de las fuerzas Luciféricas y Ahrimánicas. Pero ambas están regidas por una pronunciada
tendencia hacia el materialismo y están además unidas en la intención de encontrar un impulso a través del cual se
pueda uno poner en la posición de alejar a la gente de la comprensión de Cristo (19 de Agosto de 1918, GA 183).***“Por
tanto podemos hablar correctamente de una determinada ‘dialéctica invertida’ contenida en la oposición luciférico-
ahrimánica a Cristo. En su aspecto más elevado esta dialéctica conduce a la síntesis creativa de los opuestos, como
fue descrita con genialidad por Hegel y divinizada por Sócrates. En su aspecto negativo Marx utilizó la dialéctica para su
sociología. Hoy en día es llamada una “teoría de la conspiración’ y también es discutida en la prensa antroposófica. Se
discute si existen fuerzas que estén luchando por la dominación mundial, o si el conflicto económico o el deseo del control
total sobre la actividad espiritual de la gente son los posibles motivos...”“Si para nosotros existe la realidad como un
complicado entrelazado sensorial-suprasensible, el concepto de lo ‘natural’ debe ser contemplado como sinónimo del
concepto de legitimidad, que está enraizado en ambas esferas de la realidad. Las leyes de la dialéctica como parte
orgánica de la totalidad de leyes que gobiernan el desarrollo mundial pierden inevitablemente su carácter natural en su
sentido ‘invertido’, en su aplicación inversa. Así, aquello que la dialéctica proporciona, en un caso, como una revelación de
la intención divina creadora, es en el otro caso expresada por ello en la usurpación de la meta divina del desarrollo, que es
la individualidad naciente libre y autoconsciente. La ‘teoría de la conspiración’ es por tanto inmanente en la falsificación de
las leyes espirituales de desarrollo de la consciencia del ‘Yo’. Esto es, como si dijéramos, su fundamento
metodológico.”“Todos los sucesos terrenales que testifican la existencia de una ‘conspiración’ son meramente una
consecuencia de la ‘conspiración’ meta-histórica-cósmica-trascendental de las fuerzas luciférico-ahrimánicas contra las
jerarquías divinas.” [p. 52]***“Nos estamos acercando al año 1988, donde el número del ritmo ahrimánico -666- se
repetirá por tercera vez. En el período de tiempo alrededor de su ‘aniversario’, Ahriman intensifica su esfuerzo por
anticiparse a los desarrollos futuros, y evita que ocurran en su momento justo. En el mundo circundante está teniendo
lugar una preparación activa para el segundo impulso de la Academia de Gondishapur, esta vez casi sobre la escala de
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la humanidad como un todo.” [p. 55]***“El ejercicio del poder de una manera Ahrimánica dificultó y lisió el desarrollo del
alma consciente en un gran número de paises orientados socialistamente. En el resto del mundo el impulso del alma
consciente fue sofocado en el caos de la inmoralidad, del ‘todo está permitido’... La personalidad está emancipada
porque el tiempo actual lo demanda y al mismo tiempo es debilitada por todas partes, sólo para ser endurecida en el
siguiente momento en una estructura social incluso más rígidamente ahrimanizada. El siguiente paso de este camino
será desconectar a la gente del liderazgo de los espíritus de pueblo, los archangeloi, a través de una mezcla de las
naciones y las razas, a través de la abolición de una aproximación diferenciada a la cuestión de la emancipación... Bajo la
pretensión de liberar a la personalidad ellos {los Marxistas} la sometieron a una forma de esclavitud unificada. Hoy este
método parece haber cumplido su propósito. En su lugar se está utilizando otro para crear globalmente y sobre una
base unificada la semblanza de una personalidad emancipada, donde en realidad aparecen ya ahora emancipados
lisiados en el alma y el espíritu. Pero esto significa que el nuevo impulso de Gondishapur permite que surja en la
humanidad la llamada raza maligna antes de su tiempo. Esta raza se supone que aparecerá sólo en el futuro distante.
Serían personas que conscientemente rechazarían el principio de la emancipación que tiene lugar con la ayuda del poder
de Cristo. Ellos desarrollarían un egocentrismo extremo que conduciría a la ‘guerra de todos contra todos’. En esa raza
todo lo que es nacional se habría superado también, pero de una manera distinta de la ‘raza del bien’, que tendría
entonces el nombre ‘Micaélica’ (por el arcángel Micael). Los seres humanos serían conducidos a esta raza por los
espíritus de los pueblos, por medio del proceso cultural. Y en este sendero la Triformación Social se convertiría en la forma
de vida de la sociedad en nuestros tiempos.” [p. 56]***“Esta {‘gestión del conflicto’ por un ‘centro unificado’ a alto nivel}, se
podría decir que es el principal principio metodológico detrás de la actividad de todas las sociedades secretas del mundo
hoy en día. Sin el conocimiento de esto seguimos enfrentándonos a contradicciones en la, a veces, implacable lucha
librada por los representantes de un orden contra el otro. En este conflicto se permite la eliminación física de los miembros
de la Logia opuesta, de aquellos en el nivel profano, sin mencionar las masas que viven en el territorio gobernado por
las Logias en guerra. Pero al mismo tiempo podemos observar en primer lugar una cierta unidad de metas en lo superior
de las Órdenes encarnizadamente antagonistas. Y en segundo lugar, se utiliza la táctica de ‘dos filos’ contra todos
aquellos que se ven consciente o inconscientemente involucrados en esta batalla. Quienquiera que se retire con miedo
de un bando se verá arrojado al otro.” [p. 73]***“{Steiner} “Pues ciertamente hay gente en esferas elevadas que son
Francmasones así como Jesuitas...”“{Steiner} “... Superiores de los Francmasones y superiores de la comunidad Jesuita
pertenecen a las esferas más elevadas de una hermandad especial, forman un estado dentro de un estado que abarca
a los otros.”“...no debemos olvidar que son sólo aquellos de las altas esferas los que dirigen los destinos de las Órdenes
ocultistas y de la política mundial.” [p. 77]***“A finales del siglo XX la existencia de un centro unificado de poder que guía
invisiblemente los asuntos del mundo ya no es un secreto.” [p. 78]***“Si uno quisiera, con la ayuda de la terminología
comúnmente utilizada, formular una conclusión que pudiera servir como {a} pauta para aquellos que luchan por estar
despiertos en el presente tendría que ser algo parecido a esto: A través de la Inquisición la forma Católica del Cristianismo
se comprometió absoluta e irrevocablemente. Sin importar si aún hay Cristianos verdaderamente fieles en la Iglesia
Católica, si la gente honesta dedicada a la búsqueda espiritual aún existe en las Logias, ambas direcciones han sido
usurpadas de su ser esencial a través de la jerarquía de poder por las fuerzas del mal. La élite Masónica juega con el
infierno; la Católica (los Jesuitas, el ‘Opus Dei’) libran conscientemente una guerra contra el cielo. Los primeros
–proclamando el internacionalismo- ponen a las naciones bajo el poder del doble ahrimánico de los espíritus de nación.
Los segundos, proclamando el nacionalismo político, batallan contra los líderes arcangélicos de los pueblos para
someterlos al liderazgo del doble luciférico, los demonios del nacionalismo.”“Ambas direcciones llegan a una síntesis en el
espíritu asúrico del tiempo, que se opone totalmente al Espíritu de Tiempo legítimo –el arcángel Micael- en que se
esfuerza en desconectar la cultura, la vida espiritual, la creatividad espiritual, de las inspiraciones de los espíritus de
nación y el espíritu del idioma (ya que es internacionalista); y con ello trata de someter las relaciones sociopolíticas,
interestatales al cerrado egoísmo de las naciones, la lucha nacionalista por el aislamiento, que fue pensada para jugar
un papel acrecentadamente subordinado.”“Es el carácter bicéfalo y asúrico de la distorsión de la civilización Cristiana en
su totalidad el que confunde a la gente que trata de comprender los sucesos.” [p. 79]***“Las sociedades ocultistas
secretas que están preparando la encarnación de Ahriman pretenden someter a la tierra entera al reinado del
materialismo.” [p. 90]***{Steiner} “En nuestro tiempo ya hay gente cuyo impulso materialista es tan fuerte que se
esfuerzan en adquirir los medios que les permitirán ejercer una influencia en el mundo material tras la muerte... estos
son los centros de una determinada magia ceremonial.”“...cuando nosotros {miembros vivos de las ‘hermandades’} nos
encontramos cara a cara con otras personas más débiles de fuera de tales sociedades, seremos capaces de ejercer
un cierto poder mágico intensificado sobre ellos. Cuando pronunciamos una palabra, cuando pronunciamos un
discurso, entonces estas almas muertas estarán trabajando a través de nosotros, porque estamos preparados al haber
estado entrelazados en los rituales de la magia ceremonial.”“Hay una gran diferencia entre si una persona, digamos, está
presente honestamente, simplemente en los procesos culturales de nuestro tiempo y... pronuncia un discurso
parlamentario... o si una persona está envuelta en círculos de magia ceremonial, estando de ese modo fortalecida con
los impulsos de poder de ciertas almas muertas y ahora con estos impulsos pronuncia el discurso parlamentario o
escribe el artículo periodístico (20 de enero de 1917, GA 174)”. [p. 92]***Con la ayuda de la magia ceremonial se crea una
clase muy especial de ser humano, porque no tiene nada que ver con el soborno o la lucha por el poder. No, se ofrece
una respuesta a la cuestión del significado de la existencia como un todo. La esperanza para la inmortalidad ahrimánica,
nos dice Rudolf Steiner, vive hoy en más gente de lo que podríamos pensar... en la misma medida en que uno crece en
una mortalidad inmortal... en la inmortalidad ahrimánica, uno pierde la consciencia del otro, la inmortalidad verdadera y
genuina... Tales sociedades estan, por regla general, tan organizadas que la magia ceremonial está pensada para
actuar particularmente en los confiados... un pequeño número se reúne, que realmente sólo... hace uso de los demás
como sus instrumentos (20 de enero de 1917, GA 174)”. [p. 93]***“El Catolicismo, el Bolchevismo Nacional, el
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Britanicismo, el Bolchevismo-Socialismo, el materialismo, las sociedades secretas, representan aquella gigantesca
asociación de fuerzas atávicas, donde dominan los espíritus del Antiguo Testamento. Y sólo en una verdadera afirmación
del Cristo, hacia la que conduce la Antroposofía, están contenidas las nuevas fuerzas de desarrollo que son capaces de
superar la crisis.” {Por supuesto, al hablar de tales movimientos “atávicos”, Bondarev no está diciendo que la mayoría de
sus partidarios sean necesariamente conscientes de la verdadera naturaleza de estos movimientos. Tal consciencia se
encuentra normalmente sólo en aquellos pocos que guían estos movimientos desde el núcleo esotérico.} [p. 152]***“Sólo
necesitamos considerar la ‘Yahvetización” de la civilización entera, la unidad del más elevado liderazgo de las Órdenes y
Logias, donde los Rabinos y los Monseñores se sientan juntos de la manera más amigable. Fue allí donde el Nacional
Socialismo (o Fascismo) se ‘inventó’”. [p. 166]***“Las fuerzas políticas ocultistas de cualquier naturaleza, que se convierten
en una herramienta de los espíritus ahrimánicos o luciféricos –o sus nuevas manifestaciones, los Asuras- están
deseando utilizar cualquier medio para lograr su meta. En una de sus conferencias Rudolf Steiner habla de los
fundamentos ocultistas del terrorismo. Él habla de cómo, a través de médiums preparados, se obtienen los secretos del
mundo espiritual con la ayuda de las almas que son violentamente forzadas a salir de sus cuerpos, cómo uno obtiene
conocimiento de lo que legítimamente quiere tener lugar en el mundo, para falsificar entonces por medio del
conocimiento experto los impulsos saludables del desarrollo. El mismo propósito se persigue al atar las almas de los
muertos al plano terrenal por medio de la momificación de sus cuerpos.” [p. 212]***{Steiner} “Hay a lo largo de la Edad
Media... una grandiosa preparación para engendrar dentro del hombre el otro sexo de una manera espiritual... Por eso a
lo largo de la Edad Media surgió el culto a María a modo de preparación... apareció una Orden que... quiere obtener de
nuevo la sabiduría femenina. El objetivo es dominar el mundo, que ha de ser conquistado. Si alguien quiere dejar la
antigua sabiduría como está, entonces tiene que conquistar el mundo por el bien de las antiguas fuerzas. Tal Orden
existe: es la Orden Jesuita. Se ha puesto conscientemente esta tarea” {Jesuitismo “femenino” opuesto a la Francmasonería
“masculina”} [p. 263]***Sus Maestros de grados elevados (de las Órdenes, Hermandades y Logias) saben igual que
nosotros que Cristo es Dios y que todo lo escrito en los evangelios es cierto. Pero se dicen a ellos mismos: No
queremos ya a Cristo como nuestro líder, que es el líder de este mundo normal; queremos un líder diferente, queremos
oponernos a este mundo normal. Tales personas, entrenadas por medio de la magia ceremonial, reciben la idea de que
este mundo de fuerzas ahrimánicas es realmente un mundo espiritual mucho más fuerte (que el mundo de Cristo).
Que, por encima de todo, puedan continuar con lo que han adquirido aquí en la vida física, que puedan hacer inmortales
las experiencias materiales de la vida física (22 de enero de 1917, GA 174)” [p. 94] {Llamarán a Ahrimán “Cristo”}***“...en
lugar de la antigua aristocracia hereditaria, entra hoy en el mundo una nueva, la aristocracia de las Logias. Bajo el velo
del proceso de democratización desde el siglo XVI –dice Rudolf Steiner- ha crecido incesantemente la lucha de unos
pocos por adquirir el dominio sobre pueblos enteros...”“...ya en nuestra época se están creando las condiciones para la
división de la humanidad en dos razas: la raza del mal y la raza del bien. Todos aquellos que no puedan superar el
materialismo, la magia del materialismo, con el tiempo pertenecerán a la raza del mal.” [p. 102]***“No es asunto nuestro,
como antropósofos, demostrar cómo los Jesuitas se burlan de los Francmasones y viceversa, cómo los bolcheviques
insultan a ambos grupos y son maltratados a su vez por ellos. Todo esto es la discusión bien organizada en los niveles
inferiores de las sociedades ocultas. ¿Pero por qué no deberíamos prestar atención a los hechos que ocasionalmente
divulgan en la excitación de su ‘juego dialéctico’ mundial? Tenemos nuestros propios métodos de conocimiento.” [p. 112-
113]***EXTRACTOS DE “LA CRISIS DE LA CIVILIZACIÓN”De Gennady Bondarev

Traducido por Javier Jiménez Ordás

Equipo Redacción Biosophia

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