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Partidos políticos de Honduras

Partido Demócrata cristiano de Honduras:


Origen
La Democracia Cristiana se constituyó como movimiento, el 10 de
Septiembre de 1968 en el centro de capacitación la Colmena,
Departamento de Choluteca.

En la reunión participaron los compañeros:

• Marco Orlando Iriarte QDDG.

• Ramón Velásquez Nazar.

• Gustavo Alfredo Landaverde.

• Buenaventura Álvarez Molina.

• Fernando Daniel Monte.

• José Cisne Reyes QDDG.

• José Antonio Casasola QDDG.

• Adán Palacios Irachez.

• Vicente Williams Agace.

• Arístides Padilla.

• Marcos Rojas Pinto.

• Carlos Martínez Villela.

• Rodolfo Sorto Romero.

• Juan Ramón Martínez.

• Rafael Corrales QDDG.

• Román Pineda Meza QDDG


El compromiso asumido por todos estos compañeros fue convertir el
movimiento Demócrata Cristiano en un Partido Político, en consecuencia
el 15 de Diciembre de 1970 surge ante la opinión pública, logrando su
inscripción ante el TNE el 15 de Julio de 1980.

Estatutos: Denominaion, objetivo y alcance

Articulo 1) El Partido Demócrata Cristiano de Honduras (PDCH), es una


institución política de derecho público cuya existencia y libre
funcionamiento está garantizado por la Constitución de la República; está
inspirado en los principios y valores de la Doctrina Social Cristiana y
formado por hondureños, sin distingos de género, raza, condición social o
de cualquier otra naturaleza, en el pleno ejercicio de sus derechos y que
comparten estos principios y valores.

Articulo 2) El Partido Demócrata Cristiano de Honduras (PDCH), se


propone como objetivo la toma del poder político de la Nación para la
construcción en Honduras, de una Nueva Sociedad, basada en la Justicia,
la Solidaridad, la Equidad, el Personalismo Comunitario, la Libertad y la
Paz, orientada a la búsqueda permanente del bien común nacional y
universal. Para tal efecto concientiza, organiza, moviliza y politiza al
pueblo. Se regirá por un Ideario propio, los presentes Estatutos,
Reglamentos y demás resoluciones y disposiciones que emanen de sus
órganos competentes.

Identificacion, domicilio y simbolos


Articulo 3) El Partido Demócrata Cristiano de Honduras, se identifica con
las siglas PDCH, tiene cobertura en todo el territorio nacional y su
domicilio permanente es la Capital de la República, sin perjuicio de las
sedes regionales, departamentales o municipales que se puedan
constituir en el proceso de descentralización política y administrativa del
Partido. El Directorio Nacional puede trasladar temporalmente su domicilio
a otro lugar del país.

Articulo 4) El poder en el PDCH emana de su militancia; en consecuencia,


la efectividad de su participación determina la vigencia de los principios
que ostenta el Partido.

Articulo 5) Los símbolos permanentes del PDCH son dos: a) Una bandera
color verde esmeralda, cuya anchura equivale a las tres cuartas partes
(3/4) de su longitud con las siglas DC en color blanco con unas
dimensiones en conjunto del doble de largo que de alto, con una fuente
de letra sencilla, sin adornos, colocadas en el centro y ocupando
aproximadamente el 15% del área total de la bandera. b) Himno, el cual
deberá utilizarse en todos los eventos públicos y privados del Partido.

Principios y metodos
Ariculo 6) El PDCH es el instrumento político del Pueblo que actúa
inspirado en su Ideario, en la Declaración Universal de los Derechos
Humanos, en la Constitución de la República y en los Principios
siguientes:

Principios Meta – Políticos:

1. Dignidad de la persona humana.

2. La primacía del bien común sobre el bien particular.

3. La perfectibilidad de la persona y de la sociedad.

4. El destino universal de los bienes.


5. La subsidiaridad.

6. La solidaridad.

Principios Políticos:

1. Estado democrático de derecho.

2. Pluralismo ideológico a lo externo del Partido.

3. Desarrollo integral, solidario y sostenible.

4. Sistema económico moral al servicio del hombre y el bien común.

5. Integración regional e internacional.

Principios para la acción:

1. Uso de métodos democráticos.

2. Promoción del cambio social estructural.

3. El realismo político, sin renunciar a la utopía.

4. Ejercitar una política basada en la ética.

5. Búsqueda, respeto y práctica de la verdad.

6. Respeto del derecho al ejercicio irrestricto de la libertad.

7. El ejercicio permanente de la Justicia, basada en la Solidaridad y el


Amor.
ARTÍCULO 7) El PDCH utiliza métodos pacíficos y democráticos para el
ejercicio de sus actividades políticas y la búsqueda de sus objetivos;
rechaza las dictaduras y totalitarismos de cualquier tendencia; promueve
la integración centroamericana y latinoamericana y un orden internacional
en el que imperen la paz y la solidaridad mundial e impulsa la plena
emancipación de los pueblos en desarrollo.

DIPUTACIONES OBTENIDAS DESDE 1982


1) PERIODO 1982-1986: Un Diputado al Congreso Nacional Efraín Díaz
Arrivillaga por Francisco Morazán.

2) PERIODO 1986-1990: Dos Diputados: Efraín Díaz Arrivillaga por


Francisco Morazán. Gustavo Alfredo Landaverde por Cortés.

3) PERIODO 1990-1994: (cero) diputados.

4) PERIODO 1994-1998 (cero) diputados 2.

5) PERIODO 1998-2002: Dos Diputados: Heriberto Flores Lagos


Francisco Morazán. Juan Pablo Osorio por Cortés.

6) PERIODO 2002-2006: Cuatro Diputados: Ramón Velásquez Nazar por


Francisco Morazán. Eliseo Vallecillo por Cortés. Orle Aníbal Solís por
Olancho. Santiago Reyes Por Santa Bárbara.

7) PERIODO 2006-2010: Cuatro Diputados: Ramón Velásquez Nazar por


Francisco Morazán. Marleny Paz por Cortés. Orle Aníbal Solís Meraz por
Olancho. Luís Alonzo Marcias por Choluteca.
Partido liberal:
Origen
Las ideas liberales surgen de los ideales y las aspiraciones humanas de
carácter permanente, frente a los modelos esclavistas, monárquicos,
feudales e imperiales que tienen restringido o imposibilitado el ejercicio de
la libertad.
Filósofos y socialistas notables del siglo XVII y XVIII; crean y profundizan
las concepciones filosóficas, que tienen el punto de partida de las ideas
liberales, con base en la razón y el progreso.
John Locke, inglés, iniciador de las teorías del estado, la libertad y la
soberanía del pueblo, es el fundador de la teoría del estado liberal y del
concepto de propiedad como derecho natural del hombre.
Estas ideas ejercieron marcada influencia sobre Francia, centro de la
Ilustración, del Iluminismo, como base del Liberalismo.
Destacan por sus aportaciones, el Barón de Montesquieu con su obra “El
Espíritu de las Leyes” y Juan Jacobo Rousseau con “El Contrato
Social”. Surgen conceptos como el equilibrio y la independencia de los
poderes, las relaciones recíprocas entre el Estado y la sociedad, derechos
y derechos teniendo en cuenta el factor cohesivo y condicionante, la
libertad.
En América, las ideas liberales motivaron la independencia de los Estados
Unidos, proclamada el 4 de julio de 1776, consignándose en la primera
Constitución, los valores de la libertad, la igualdad y la soberanía del
pueblo.
El asalto de La Bastilla, el 14 de julio de 1789, es el símbolo de la
Revolución Francesa, dando origen a los derechos universales.

Libertad, Igualdad y Fraternidad

En Europa se difundieron las ideas, con las adaptaciones actuales a la


realidad de cada Estado. España, en la Constitución de Cádiz de 1812,
introduce por primera vez el término liberal ; es desde entonces una
referencia para los movimientos independentistas de América Latina, en
los virreinatos instaurados y en La Capitanía General de
Guatemala; escenario de la gesta emancipadora de las Provincias de
Centroamérica, propiciando condiciones favorables para la evolución del
liberalismo.
La Revolución Morazanista

Francisco Morazán, héroe de la revolución por la libertad, en un entorno,


donde el conservadurismo, la aristocracia criolla, y el alto clero de la
época, anteponen el oscurantismo degradante a la luz liberadora de la
razón.

Su gesta revolucionaria se sustenta en la firme convicción de libertar a los


pueblos centroamericanos de las ataduras heredadas de la colonia; a su
idea y su genio le suma la espada, para emprender una campaña cuyo
estandarte rezaba en sus pies: Dios, Unión, Libertad.
Cumplió su cometido al desempeñar la presidencia de la República
Federal de Centroamérica (1830-1838), logrando reformas profundas que
modificaron a favor, el escenario político, económico y social.

Se cancelan los privilegios de casta y títulos de abolengo, la educación


pública elemental se declara gratuita y obligatoria, el dogma y la
escolástica ceden su puesto a la razón; se introduce el Habeas Corpus en
el derecho de gentes, se promulgan las leyes de libre circulación del
pensamiento; de libre tránsito; de asociación para fines lícitos, de libertad
de imprenta y cultos; y otras tantas en línea con las ideas liberales.

Sostuvo que “La educación popular es el alma de las naciones liberales,


es un instrumento para forjar una sociedad democrática y más
humana”. Su legado es el principal referente del liberalismo en su marco
conceptual y su aplicación incontrastable; dejó la huella, marcó el rumbo y
señaló el destino. En el Manifiesto de David nos dice en tono
expectante de libertad de imprenta y cultos; y otras tantas en línea con las
ideas liberales.

Su legado es el principal referente del liberalismo en su marco conceptual


y su aplicación incontrastable; dejó la huella, marcó el rumbo y señaló el
destino. En el Manifiesto de David nos dice en tono expectante “Porque
la libertad ha recobrado el imperio del orbe”. El desafió es defenderla.
El Manifiesto: Mis Ideas 1887.
“Mis Ideas” Programa Político del Dr. Celeo Arias, el cual constituyó la
base doctrinaria del Partido Liberal.
Expresaba el conspicuo liberal:
“Por origen y convicción filosófica, profeso ideas liberales en su
significación genuina; y quiero en consecuencia:

La seguridad individual.

La abolición absoluta de la pena de muerte.

La libertad de locomoción.

La libertad del municipio y la autonomía de las municipalidades.

La prohibición de la reelección presidencial.

En suma, aspiró a la práctica todos los principios que constituyen la


´´República Democrática “.

Las declaraciones adicionales sobre la paz, el respeto a la Constitución,


los procesos eleccionarios, la instrucción pública, la transparencia, la
infraestructura.

La Reforma Liberal 1876-1883

Los doctores Marco Aurelio Soto y Ramón Rosa, hijo de los promotores
de un intento sobresaliente para llevar a cabo las reformas en el Estado,
su gestión y el inicio de un proceso coadyuvante para consolidar
progresivamente un sistema político, con amplia participación del pueblo.
En resumen, la Reforma Liberal abarcó transformaciones profundas en la
educación y la cultura, en el sector agrario, en la vigencia plena de los
derechos del hombre, de las garantías; en el desarrollo institucional del
país, en la infraestructura, en Defensa y Seguridad Interior, en el sistema
jurídico y la administración pública.

Ramón Rosa, en línea con los fundamentos de las ideas liberales


expresas: “Aunque la razón humana se suspendió a veces en el vuelo,
como para tomar descanso, empero, no descansa, despliega sus alas
para remontarse a inexploradas y más luminosas regiones “. En este
sentido, la razón es el cimiento de las ideas liberales y estas son la
esencia del liberalismo.

En un documento escrito por el Dr. Ramón Rosa titulado:” Constitución


Social de Honduras “sostenía:” Las sociedades viven, crecen y se
perfeccionan bajo la influencia de las ideas “.
Soto y Rosa, dos reformistas que dieron pasos cualitativos para el
liberalismo. Tuvo una futura consecuencia en nuestra realidad nacional,
sin desconocer su fundamentación histórica universal.

Fundación del Partido Liberal de Honduras

Para la fundación del Partido Liberal de Honduras, se tomaron como


principales los postulados de la Revolución Francesa, de Libertad,
Igualdad y Fraternidad, las aportaciones de los iluminadores Rousseau y
Montesquieu, extraídas del Contrato Social y el Espíritu de las Leyes
respectivamente. En particular, es la continuidad del programa propuesto
por el Dr. Celeo Arias en su manifiesto, “Mis Ideas”.

Correspondiente al mérito de la organización y fundamentación doctrinaria


del Partido Liberal, al insigne ciudadano, al doctor Policarpo Bonilla, al
reunirse en Tegucigalpa, La Convención Liberal, promulgada La
Constitución del Partido el 5 de febrero de 1891. Esta Convención nombró
al Dr. Policarpo Bonilla, Jefe del Partido y candidato a la Presidencia de la
República.

La Ley Constitutiva del Partido Liberal abarcaba 51 artículos y 7 capítulos,


cuyo contenido abarca los preceptos trascendentales entre los que se
destacan: La inviolabilidad de la vida humana, la seguridad individual, las
libertades de la palabra, el pensamiento, la reunión, la enseñanza ; la
libertad de cultos, la igualdad civil y política, la independencia de poderes.
“En general, todos los Principios que constituyen la esencia de la
República Democrática-Representativa y las doctrinas que de esos
principios se desprenden”.
Hacia El Liberalismo Social

Con José Ángel Zúniga Huete “vástago de un hogar sin mancha, forjado
en el modelo de la historia patria, recio y comprometido ideólogo del
liberalismo”; se continúa un proceso de afianzamiento de las ideas
liberales, en un marco doctrinario que contempla la dignificación de la
persona a través de la búsqueda del poder político, reconociendo que la
soberanía reside en el pueblo y que se ejerce para servirle.

Zúniga Huete en su estudio “El liberalismo”, destacando la evolución de


las ideas tomando como base la razón, resaltar las vinculaciones
recíprocas en el tiempo, al afirmar: “De sobra se sabe que el credo y las
milicias liberales, como los factores políticos de progreso, hacen su
aparición en la era moderna, pero sus principios redentores, la filosofía
humanista que sustenta y el fecundo ideal de justicia y perfectibilidad en
que se animan, hijo de antiguo y secular abolengo, coetáneos con las
más lejanas e incipientes organizaciones culturales “.Destacando la
trascendencia del ideario liberal expresa: “El liberalismo es una milicia
eternamente joven, en el que se admite el mejoramiento constante de su
ideología, se remueve con el tiempo y no se opone ni rehúye a la revisión
de su doctrina, porque conoce que el progreso se alcanza una fuerza de
experiencia, de rectificaciones “

Zúniga Huete, va más allá de lo ordinario en sus concepciones, el


liberalismo tiene una misión perdurable en el curso de los siglos”.
Tal es, el legado de su pensamiento libre, ilustrado , visionario; pero que
motiva al permanente perfeccionamiento, que invita a la renovación, en
línea con el cambio de los escenarios inevitables de la historia. Por ello un
loor para “El león del liberalismo”.

El liberalismo, el continuo enriquecimiento ideológico-doctrinario,


encontrando su más pura manifestación en el estadista liberal por
excelencia, el doctor José Ramón Villeda Morales; durante su gobierno
democrático de 1957 a 1963, impulsa y logra las más profundas
transformaciones sociales, políticas y económicas; sus ideas y sus obras
son el testimonio de una relación armónica entre las libertades y los
derechos individuales con los correspondientes a la sociedad; es la
aproximación más elocuente con El Liberalismo Social.

El Doctor Villeda Morales, artífice de la “Segunda República”, defina con


la ruta y el destino que debe seguir los pueblos libres cuando expresa: “Ni
la proximidad ni la felicidad pueden otorgar como dádivas, sino que deben
conquistarse en un clima” libertades compatibles con la dignificación de la
persona humana “. Se trata de abrir las avenidas para la autorrealización,
crear las condiciones y ofrecer oportunidades para el crecimiento y el
desarrollo individualmente y colectivamente.

En su discurso al tomar la posición del poder ejecutivo en 1957, ofrece


una medida práctica de lo que debería ser un objetivo permanente,
compromiso y convergencia del esfuerzo entre gobernantes y
gobernados.
Dados el presidente: “La Unidad Nacional Debe Ser ONU m resultado
Común de la superación colectiva, de la Colaboración Efectiva, Hasta
Convertirse en La Realidad Diaria de la Honduras Que intentamos
forjar La Unidad Nacional presupone y Exige La Unidad en el equipo
gobernante, la ONU objetivo de proyección de la acción bienhechora
hacia el conglomerado social “. “La obra de asistencia social que asegura
nuestro gobierno, se inspira en el mejoramiento integral del
hondureño”. Al firmar la ley de Reforma Agraria, el 30 de septiembre de
1962 ante la concentración de campesinos, realizada en Lima,
Departamento de Cortés, exclamó: “Recibid campesinos y trabajadores,
hombres, mujeres y niños que están aquí presentes; este documento que
vendrá un transformador de la economía y la sociología del país. “Tanto
en el examen como en el actuar, la libertad, la justicia y la dignidad están
presentes en la administración.

La Unidad Nacional presupone y exige la unidad en el equipo gobernante,


un objetivo de proyección de la acción bienhechora hacia el
conglomerado social”. “La obra de asistencia social que asegura nuestro
gobierno, se inspira en el mejoramiento integral del hondureño”. Al firmar
la ley de Reforma Agraria, el 30 de septiembre de 1962 ante la
concentración de campesinos, realizada en Lima, Departamento de
Cortés, exclamó: “Recibid campesinos y trabajadores, hombres, mujeres y
niños que están aquí presentes; este documento que vendrá un
transformador de la economía y la sociología del país. “Tanto en el
examen como en el actuar, la libertad, la justicia y la dignidad están
presentes en la administración La Unidad Nacional presupone y exige la
unidad en el equipo gobernante, un objetivo de proyección de la acción
bienhechora hacia el conglomerado social.

“La obra de asistencia social que asegura nuestro gobierno, se inspira en


el mejoramiento integral del hondureño”. Al sacrificar las exigencias la ley
de Reforma Agraria, el 30 de septiembre de 1962 ante la Concentración
de campesinos, Realizada en Lima, Departamento de Cortés, exclamó:
“Recibid campesinos y Trabajadores, hombres, mujeres y Niños que estan
Aquí Presentes; this document que vendrá Un transformador de la
economía y la sociología del país “Tanto en el examen como en el actuar,
la libertad, la justicia y la dignidad están presentes en la administración ”

La obra de asistencia social que asegura nuestro gobierno, se inspira en


el mejoramiento integral del hondureño “.Al sacrificar las exigencias la ley
de Reforma Agraria, el 30 de septiembre de 1962 ante la Concentración
de campesinos, Realizada en Lima, Departamento de Cortés, exclamó:
“Recibid campesinos y Trabajadores, hombres, mujeres y Niños que están
Aquí Presentes; este documento que vendrá Un transformador de la
economía y la sociología del país “Tanto en el examen como en el actuar,
la libertad, la justicia y la dignidad están presentes en la administración ”
La obra de asistencia social que asegura nuestro gobierno, se inspira en
el mejoramiento integral del hondureño “.

Al firmar la ley de Reforma Agraria, el 30 de septiembre de 1962 ante la


concentración de campesinos, realizada en Lima, Departamento de
Cortés, exclamó: “Recibid campesinos y trabajadores, hombres, mujeres y
niños que están aquí presentes; este documento que vendrá un
transformador de la economía y la sociología del país.
“Tanto en el examen como en el actuar, la libertad, la justicia y la dignidad
están presentes en la administración de las mujeres y niños que están
aquí presentes; este documento lo vendrá un transformador de la
economía y la sociología del país”. Tanto en el examen como en el actuar,
la libertad, la justicia y la dignidad están presentes en la administración
de mujeres y niños que están aquí presentes; este documento que vendrá
un transformador de la economía y la sociología del país. “Tanto en el
examen como en el actuar, la libertad, la justicia y la dignidad están
presentes en la administración villedista , enarbolando la bandera del
liberalismo, logrando cambios revolucionarios con fundamentación social,
que marcaron una ruta renovada, sobre la cual transita decididamente
y “siempre adelante” la militancia liberal.

El liberalismo ha seguido su marcha en la búsqueda de su actualización


ideológica y su definición doctrinaria, tuvo un giro expectante hacia
la izquierda democrática, manifestación en la Convención Liberal de
1966, con algunas interpretaciones prejuiciadas; No obstante, se ha
tomado como un ingrediente más el perfeccionismo del pensamiento
liberal, siempre abierto a las tendencias que se aproxima al niño en su
ideario.
Los personajes destacados intentaron, en los últimos 34 años, demostrar
fidelidad a los postulados del liberalismo con orientación social. Así, el
Doctor Roberto Suazo Córdova bautizó su gestión con el eslogan de “La
revolución de la honestidad y el trabajo”; con él se inicia un proceso de
reencuentro con la democracia, violentamente interrumpida, durante el
período se mantiene una medida política y construcción de la represa
hidroelectrica “General Francisco Morazán”.

Con el Presidente José Simón Azcona del Hoyo, el liberalismo se dignifica


por la huella de honradez y la honestidad que dejó este liberal
inclaudicable; muy comprometido con la transparencia, la rendición de
cuentas y la probidad en el ejercicio de la función pública.
“La Revolución moral” fue la divisa del presidente, el médico Carlos
Roberto Reina, intento de adecentar la administración pública e introducir
la ética en la conducta ciudadana. Firmemente convencido de su sentido
loable, lo que implica su mandato: “Empezar mi palabra de honor, ante
Dios, ante el pueblo y ante la historia, de que saldremos adelante, en la
empresa que nos hemos impuesto. Derrotaremos la corrupción, El doctor
Carlos Roberto Reina, no tiene intención de adelantar la administración
pública e introducir la Ética en la conducta ciudadana. Firmemente
convencido de su sentido loable, lo que implica su mandato: “Empeño mi
palabra de honor, ante Dios, ante el pueblo y ante la historia, de que
saldremos adelante, en la empresa que nos hemos impuesto.
Derrotaremos la corrupción, El doctor Carlos Roberto Reina, no tiene
intención de adelantar la administración pública e introducir la Ética en la
conducta ciudadana. Firmemente convencido de su sentido loable, lo que
implica su mandato: “Empezar mi palabra de honor, ante Dios, ante el
pueblo y ante la historia, de que saldremos adelante, en la empresa que
nos hemos impuesto.” Derrotaremos la corrupción, pondremos en
vigencia el liberalismo social, llevaremos a cabo, “La Revolución moral”.

Se inicia con el Doctor Carlos Roberto Reina, la reafirmación del poder


constituido, mediante reformas constitucionales que permiten ubicar las
Fuerzas Armadas y la Policía Nacional en los Estados Unidos que
demandan la institucionalidad democrática.
El Gobierno del Presidente Carlos Roberto Flores Facussé, se bautiza
como “La Nueva Agenda”. Una propuesta de emprendimientos tendientes
al desarrollo humano, al reconocimiento de los derechos individuales y
colectivos; así como la articulación de las fuerzas productivas para el
progreso del país. En su gestión se consolida el marco jurídico sobre la
organización y el papel de las Fuerzas Armadas, en el contexto de la
Constitución y las leyes.

En consonancia con el Liberalismo Social, el Presidente Flores aspiraba


a: “Una Honduras equitativa en la distribución de los frutos del desarrollo
… estamos de vuelta al estado de conciencia el concepto de la
concertación solidaria … desde 1957, somos los pioneros del
constitucionalismo social “.
Durante el Gobierno del Presidente, Manuel Zelaya Rosales, se inició una
discriminación de la Declaración de Principios del Partido Liberal y su
aplicación a la gestión del Estado; Se asume como slogan: “El Gobierno
del Poder Ciudadano”; principal referencia para impulsar un proyecto que
el mismo Zelaya dirigió los informes que su gobierno seria de tendencia
“izquierdista socialista”.

Se reconoce la política de aproximación al pueblo para escuchar y


satisfacer sus demandas; en respuesta, el Presidente Zelaya concede el
100% de las demandas salariales al magisterio y otros gremios
organizados, incrementa un 63% al salario mínimo, aumenta
significativamente los sueldos y salarios al personal militar y policial,
reduce el precio de los combustibles mediante el cambio de la fórmula del
costo y el otorgamiento de subsidios, se produce un crecimiento
aceptable de la economía en los primeros dos años de gobierno.
En sus pretensiones continuistas, se valió de una consulta al pueblo para
la instalación de una Asamblea Nacional Constituyente, con el fin de
cambiar la Constitución. El acto fue declarado inconstitucional por el
Tribunal Supremo Electoral, el Ministerio Público y la Corte Suprema de
Justicia. Consecuentemente fue derrocado.
Ante el vacío de poder del Ejecutivo, asume la Presidencia de la
República Roberto Micheletti Baín, conforme lo preceptúa a la
Constitución; por su boca arriba, la política de la paz, sostuvo una
posición de dignidad ante la comunidad internacional, reordenó las
finanzas públicas y el presupuesto nacional, garantizó el proceso de
elecciones generales en noviembre de 2009 y la alternativa en el ejercicio
de la Presidencia de la República. Se mantuvo en el liberalismo y sus
convicciones ciudadanas.
El liberalismo se debilitó debido a la pérdida de la identidad, la disciplina y
la lealtad, quebrantándose la unidad partidaria. Aún ante múltiples
adversidades, El Partido Liberal, con marco ideológico-doctrinario vigente
y sustentado por una militancia leal y voluntaria; Se mantuvo en el
liberalismo y sus convicciones ciudadanas.

El liberalismo se debilitó debido a la pérdida de la identidad, la disciplina y


la lealtad, quebrantándose la unidad partidaria. Aún ante múltiples
adversidades, El Partido Liberal, con marco ideológico-doctrinario vigente
y sustentado por una militancia leal y voluntaria; Se mantuvo en el
liberalismo y sus convicciones ciudadanas. El liberalismo se debilitó
debido a la pérdida de la identidad, la disciplina y la lealtad,
quebrantándose la unidad partidaria. Aún ante múltiples adversidades, El
Partido Liberal, con marco ideológico-doctrinario vigente y sustentado por
una militancia leal y voluntaria; todavía está de pie, marchando a la
vanguardia, reafirmando su misión de seguir la senda de la libertad.
El Liberalismo: actual y trascendente.

Definitivamente las ideas liberales han evolucionado e influido en la


dinámica de las sociedades, en la dignificación de la persona, en la
conformación de los estados, en el fortalecimiento de la democracia. Es el
mismo liberalismo realizando movimientos perfectibles, el que se inició
con la Revolución Francesa, el de la Revolución Industrial, el de la
Revolución Morazánista, el de la Reforma Liberal; el que sin encasillar en
el tiempo y el espacio, en un salto de calidad humanizante y progresista,
se presenta hoy en día conservando su fundamentación ideológica, como
el Liberalismo Social.
La filosofía y doctrina del Partido Liberal, en su devenir, ha sabido
mantener su correspondencia ideológica con el mundo cambiante de hoy;
actualizando el marco conceptual de sus principios y valores,
fortaleciendo su visión transformadora, basada en una dialéctica
ininterrumpida, dando paso al pensamiento libre; en procura de construir
plataformas con ideas renovadas, sobre las cuales fundamentar las
concepciones políticas , con miras a la construcción y sostenibilidad de la
República, con el predominio y el camino de la libertad, la justicia y la paz
para el logro del bien común.

Referencias:
– Liberalismo en Honduras, Raúl Zaldívar Guzmán.
– 100 años de Historia, preparado por Olvín E. Rodríguez.
– El Liberalismo en la Encrucijada, Edgardo Paz Barnica.
– Visión del Pensamiento Liberal en Europa y América Latina
-Tomo I.

Estatutos: Naturaleza y finalidad


Artículo 1) El Partido Liberal de Honduras, es una institución de derecho
público, con personalidad jurídica y patrimonio propio, de duración
indefinida, cuya existencia y libre funcionamiento garantizan la
Constitución y demás leyes de la República, tiene su domicilio en la
capital de la República; se rige por su Declaración de Principios,
Programas de Acción Política, los presentes Estatutos; Reglamentos;
Decretos, Acuerdos y Resoluciones de sus órganos. Los principios
ideológicos de carácter político, económico, social y otros del Partido
Liberal de Honduras, se encuentran postulados en su Declaración de
Principios. El Partido Liberal de Honduras hace suyo el pensamiento
liberal de Francisco Morazán, su ideal por la Unidad de Centroamérica, y
la vocación americanista de José Cecilio del Valle.
Artículo 2) El Partido Liberal de Honduras, solo acepta como fuente
legitima del Poder Público y ejercicio de Soberanía, la voluntad del pueblo
expresada en las urnas, de manera libre, justa e igualitaria.

Artículo 3) El Partido Liberal de Honduras, se sustenta en el liberalismo


social y se fundamenta en la soberanía del pueblo.

Reivindica su papel histórico como vanguardia de las grandes


transformaciones sociales del país. Asume el legado de sus fundadores
en la lucha permanente contra cualquier forma de tiranía y, además
condena al caudillismo, al colonialismo y a las dictaduras. Asimismo,
defiende los principios de la democracia y el derecho del pueblo para
oponerse a los regímenes que surjan contra su voluntad. El Partido
Liberal de Honduras acepta los retos del nuevo milenio, y reafirma los
ideales del humanismo y del liberalismo social.

Artículo 4) Es finalidad fundamental del Partido Liberal de Honduras,


conquistar y ejercer el Poder Público, mediante procedimientos
democráticos representativos y participativos, con el objeto de fortalecer
el Estado de Derecho, privilegiando al ser humano, garantizando la
libertad, la justicia, el bienestar económico y social.

Objetivos
Artículo 5) El Partido Liberal como expresión política de la sociedad
hondureña, tiene los siguientes objetivos:

1) La plena vigencia de los derechos humanos y el respeto absoluto a la


constitución y leyes de la República.

2) La formación cívica del pueblo hondureño para desarrollar un profundo


sentido de Patria y de identidad nacional.

3) La erradicación de la pobreza para que los habitantes de Honduras


tengan acceso a los beneficios del desarrollo económico, social y cultural.
4) Una sociedad participativa, donde existan oportunidades en
condiciones de equidad, para todos los habitantes de Honduras,
especialmente para los sectores vulnerables.

5) Fortalecer y desarrollar la democracia, en todos los órdenes de la vida,


la participación ciudadana, la descentralización y el fortalecimiento
municipal.

6) Propiciar espacios de participación y convivencia con la sociedad en su


conjunto, particularmente con los sectores obreros, campesinos,
comunidades indígenas y afro hondureñas, intelectuales, juventud y con
quienes integren el sector de la economía social.

7) Transformar la Administración Pública con el propósito de fortalecerla


en su gestión para la prestación de servicios públicos, eficientes, eficaces
y transparentes.

8) Contribuir a que la población goce de seguridad individual democrática,


política, alimentaría, social, jurídica de sus bienes, tradiciones y creencias.

9) Crear condiciones para desarrollar la producción, la productividad, la


libertad de contratación, la ciencia, la tecnología y el libre comercio,
propiciando una adecuada y justa distribución del ingreso y de la riqueza
nacional.

10) La conservación y aprovechamiento sostenible de los recursos


naturales, la protección de la biodiversidad, del ambiente en general y del
equilibrio ecológico.

11) Garantizar la protección y atención especial a la niñez, la


adolescencia, adultos mayores y la familia. Priorizar la formación integral
de la juventud y su participación como fuerza transformadora de la
sociedad.

12) Propiciar en las relaciones internacionales una política de convivencia


pacífica, sustentada en el respeto a los principios e instrumentos del
derecho internacional, en la soberanía e independencia de los Estados y
en la autodeterminación de los pueblos.

13) Alcanzar la unión Centroamericana y la integración Política,


económica y social de Latinoamérica.

Personajes destacados

Estando debidamente constituido como Partido Liberal de Honduras, de la


institución política han sido electos por los hondureños, los presidentes
siguientes:

 General Terencio Esteban Sierra Romero 1889-1903.

 Doctor Juan Ángel Arias Boquín 1903.

 Doctor Vicente Mejía Colindres 1919, 1929-1933.

 General Rafael Salvador López Gutiérrez 1920-1924.

 Doctor Ramón Villeda Morales 1957-1963.

 Doctor Roberto Suazo Cordova 1982-1986.

 Ingeniero José Simón Azcona del Hoyo 1986-1990.

 Abogado Carlos Roberto Reina Idiáquez 1994-1998.

 Ingeniero Carlos Roberto Flores Facussé 1998-2002

 Señor José Manuel Zelaya Rosales 2006-2009.

 Señor Roberto Micheletti Bain 2009-2010.

Partido Nacional:
Origen
El Partido Nacional de Honduras es una institución política hondureña
fundada el 27 de febrero de 1902 por Manuel Bonilla, históricamente es
uno de los dos partidos más influyentes del país. Sus principios están
basados en el Humanismo Cristiano, teniendo como lineamientos básicos
el "bien común", la "dignidad de la persona", "la solidaridad", la
"subsidiariedad" y la "equidad".

Desde su fundación institucional el Partido Nacional de Honduras, han


sido electos trece presidentes constitucionales, siendo el primero Manuel
Bonilla y el más reciente el actual Presidente de la República, Juan
Orlando Hernández.

Algunos miembros del Partido Nacional se les acusa de desfalco millones


de dólares, mientras eran funcionarios públicos del Instituto Hondureño de
Seguridad Social.

Vision
“Somos un partido político mayoritario, humanista cristiano e
incluyente, con un liderazgo ético, que promueve los cambios para
transformar el país, en democracia, libertad e igualdad de oportunidades.”

Mision
“Somos una organización política democrática con líderes
transformadores y con una agenda ideológica moderna, vinculada a todos
los sectores sociales para generar el crecimiento y bienestar del pueblo
hondureño.”

Estatutos: Principios principales


Artículo 1) El Partido Nacional de Honduras, es una Institución de derecho
público, con duración indefinida; su domicilio es el Municipio del Distrito
Central, con jurisdicción en el territorio nacional, cuya existencia y libre
funcionamiento garantiza la Constitución de la República y las demás
leyes vigentes en el país, para lograr la efectiva participación política de
los ciudadanos.

Artículo 2) El Partido Nacional de Honduras, se inspira, funciona y actúa


dentro de los principios republicanos, democráticos y representativos, y se
regirá de conformidad con lo preceptuado en la Constitución de la
República la Ley Electoral y de las Organizaciones Políticas, su
Declaración de Principios, su Programa de Acción Política, los presentes
Estatutos, Reglamentos y demás disposiciones que emanen de las
autoridades legalmente constituidas.

Artículo 3) El Partido Nacional de Honduras, fue creado el 27 de Febrero


de 1902 y conmemorará cada año su fundación; sus autoridades
Centrales, Departamentales y Locales efectuarán en sus respectivas
sedes, actos relevantes otorgando preseas y pergaminos a distinguidos
nacionalistas que hayan contribuido con su esfuerzo y dedicación para
mantener los principios de esta institución.

Artículo 4) El Emblema Oficial del Partido Nacional de Honduras es una


bandera de color azul turquesa, que constará de un lienzo rectangular,
cuya longitud contendrá dos veces el ancho; en el centro llevará una
estrella blanca de cinco picos salientes, colocados de manera que una de
sus puntas se dirija directamente hacia arriba; el tamaño de la estrella de
extremo a extremo será exactamente el de una tercera parte de la
bandera.

Artículo 5) Los colores de la bandera de la estrella solitaria representan en


conjunto los diáfanos colores del cielo de Honduras, lo mismo que el azul
de sus mares. El blanco de la estrella solitaria representa la pureza de los
ideales democráticos y de superación patria, que dentro de su unidad,
fraternidad y disciplina inspiran al Partido Nacional de Honduras. P a r t i d
o N a c i o n a l De H o n d u r a s 15 | 50.

Artículo 6) La bandera azul de la estrella solitaria no contendrá inscripción


de ninguna clase.

Artículo 7) El Himno del Partido es el denominado ESTANDARTES


AZULES y debe ejecutarse en todos los actos políticos oficiales del
partido.

Artículo 8) El Escudo del Partido es el aprobado por la Convención


Nacional, mediante Decreto número cuatro de fecha veintitrés de
septiembre de mil novecientos sesenta y siete, el cual deberá ir impreso
en el carné que identificará a cada ciudadano como miembro del partido.
El Comité Central reglamentará su uso.

Artículo 9) El Lema del Partido Nacional, es JUSTICIA SOCIAL CON


LIBERTAD Y DEMOCRACIA.

Artículo 10) La Promesa de Ley que deben rendir las Autoridades y los
afiliados del Partido lo harán ante el titular del órgano que corresponda,
con la siguiente declaración: PROMETO SER FIEL AL PARTIDO
NACIONAL, A SU DECLARACION DE PRINCIPIOS Y PROGRAMAS DE
ACCION POLITICA; CUMPLIR Y HACER CUMPLIR SUS ESTATUTOS Y
SER DISCIPLINADO A LOS MANDATOS DE SUS LEGITIMAS
AUTORIDADES.

Objetivos

Artículo 11) El Partido Nacional de Honduras, tiene como objetivo


fundamental la efectiva participación política de los ciudadanos para
alcanzar el poder público, por medios pacíficos y acatando la voluntad de
las mayorías libremente expresadas.

Artículo 12) Son además, objetivos del Partido Nacional de Honduras:

a) La vigencia plena de la Constitución de la República.

b) Mantener incólume el honor, la soberanía y la independencia de la


República y la integridad del territorio nacional.

c) Garantizar y vigilar el fiel cumplimiento de los Tratados y Convenios


Internacionales de los cuales Honduras es signataria, especialmente los
relativos al respeto a la Declaración Universal de los Derechos Humanos,
al Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos, la Convención
Sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la
Mujer; así como la P a r t i d o N a c i o n a l D e H o n d u r a s 16 | 50
Convención Americana de Derechos Humanos y el Estatuto
Interamericano de Derechos Humanos.

d) Fortalecer las tradiciones nacionales, el respeto a los héroes


nacionales y mantener los valores que sustentan la identidad nacional.
e) Participar en todas aquellas organizaciones internacionales, cuyos
objetivos sean el sostenimiento de la libertad y la democracia.

f) Cooperar con todas aquellas instituciones nacionales que tengan por


finalidad el sostenimiento de la democracia y la paz social.

g) Procurar el bien común para que todos los habitantes gocen


plenamente de la justicia, la libertad, la cultura, la protección a la familia y
el bienestar económico y social.

h) Estudiar en forma permanente la realidad nacional para encontrar


soluciones a los problemas que afecten a la sociedad hondureña y
manifestarse públicamente para darlos a conocer a las autoridades
legalmente constituidas y a la ciudadanía en general.

i) Promover y sostener la más amplia participación popular de todos los


sectores y militantes en la toma de decisiones del Partido de acuerdo a
los Principios Constitucionales y estos Estatutos.- Reclamar para que en
el ejercicio de sus derechos políticos, tengan plena vigencia la práctica de
los derechos del Plebiscito y el Referéndum, como mecanismos de
participación democrática, para cuyo efecto el Comité Central deberá
emitirse un reglamento especial.

j) Mantener una plena y permanente democratización, con transparencia y


honestidad en todos los procesos de elecciones internas del Partido,
garantizando la igualdad de oportunidades, la no discriminación y la
distribución equitativa en los cargos de elección popular.
k) Propiciar la difusión y adopción de los valores éticos y combatir la
corrupción en todos sus aspectos y manifestaciones, sin distinción alguna,
de manera que, sus autores y cómplices se sometan a la jurisdicción que
corresponda y cumplan con las condenas estipuladas en las Leyes de la
República.

l) Capacitar a los afiliados, forjándolos en una cultura ética, cívica,


partidista y democrática, que permita formar ciudadanos honestos y
capaces para asumir funciones públicas.

Artículo 13) El Partido Nacional de Honduras, en el logro de sus objetivos,


no subordinará, en ningún tiempo, sus actuaciones a ordenes o mandatos
que provengan de Entidades Públicas o Privadas, nacionales o
extranjeras, que atenten contra la soberanía e independencia política,
económica y cultural del Estado de Honduras, la forma de Gobierno
Republicano, Democrático y Representativo y las Autoridades legalmente
constituidas.

Personajes destacados

Ponciano Leiva y General Ponciano Leiva.

Partido Innovacion y unidad (PINU):


Origen

Cuando la guerra entre Honduras y El Salvador en 1969 y ante la crisis


del liderazgo y de soluciones a los problemas del país, un grupo de
respetados y
notables ciudadanos encabezados por el Dr. MIGUEL
ANDONIE FERNANDEZ, decidió dar los primeros pasos para crear una
nueva organización política que realmente representara y defendiera los
grandes intereses del pueblo y de la nación.

Fue a principios de 1970 que ya se dan las primeras acciones


organizativas del nuevo Partido. Por encima de las conveniencias
personales estaba el porvenir de Honduras.

"Esta decisión final entró como un rayo luminoso de la realidad nacional.


Ya que era necesario romper con el bipartidismo tradicional, que es el
responsable del tremendo atraso del país".

Mision
´´Somos una organización dinámica con un liderazgo comprometido y
honesto, capaz de transformar al país a través de estrategias políticas
claras y una representación electoral significativa.´´

Vision
´´Somos un partido político progresista y plural, que gobierna con
transparencia para alcanzar la justicia social, la solidaridad y el desarrollo
integral de Honduras en armonía con el ambiente.´´

Estatutos: Disposiciones generales


Articulo 1) El Partido Innovación y Unidad, es una institución política de
derecho público, constituida por ciudadanos hondureños, hombres y
mujeres comprometidos con la transformación de la sociedad.- Una
transformación que la convierta en una sociedad justa, más digna y más
humana en la que cada persona encuentre las condiciones propicias para
su desarrollo económico, político y social. El Partido Innovación y Unidad
apega su actuación, programas y estatutos a los preceptos establecidos
en la Constitución de la República y en la Ley Electoral y de las
Organizaciones Políticas.

Artículo 2) El domicilio del Partido, para todos los fines legales será el
Municipio del Distrito Central.

Artículo 3) Para los efectos de los presentes Estatutos la palabra “Partido”


se refiere al Partido Innovación y Unidad. El nombre “Partido Innovación y
Unidad Social Demócrata” y las siglas “PINU-SD”, podrán ser usadas
indistintamente para identificar 2 al Partido Innovación y Unidad y sus
siglas “PINU” respectivamente.

Articulo 4) El Partido, fundamenta su doctrina, su ideología y su ejercicio


político, en los principios del Socialismo Democrático. El Partido se
propone construir un sistema de Democracia Política, Económica, Social y
Cultural, con la participación efectiva de todas las hondureñas y los
hondureños.

Artículo 5) El Partido Innovación y Unidad no aceptará pactos o acuerdos


que lo comprometan a actuar subordinadamente bajo instituciones
públicas o privadas, nacionales o extranjeras que atenten contra el
sistema republicano, democrático y representativo de gobierno y la
soberanía nacional.

Articulo 6) El Partido podrá establecer convenios de colaboración sin


subordinación con organizaciones o asociaciones del país o del
extranjero, siempre y cuando en los estatutos o fines de estas
organizaciones no existan contradicciones con los principios ideológicos,
planes y programas de acción política del Partido o con las normas
legales que regulan las actividades del mismo.

Artículo 7) El Partido Innovación y Unidad, lucha por el bien común de la


familia hondureña, haciendo del diálogo nacional un instrumento de
convivencia armónica con el cual se logre el fortalecimiento de la
institucionalidad y se alcance la paz interna y mundial. El Partido orienta
su esfuerzo hacia la construcción de una Nueva Honduras donde impere
el respeto de los Derechos Humanos; La Libertad, La Igualdad, La
Solidaridad y La Justicia Social.

Artículo 8) El Partido, para lograr la solución de los problemas de


Honduras, se propone unir a la familia hondureña, alrededor de propósitos
y objetivos de interés nacional; innovando las estructuras políticas,
sociales, económicas y culturales de la sociedad, para crear un sistema
de gobierno solidario y subsidiario, comprometido con los sectores
marginados y vulnerables de la sociedad, que por medio de su accionar
democrático, participativo y representativo permita a cada ciudadano
alcanzar las metas de superación personal que le garanticen forjar su
propia historia.
Artículo 9) El Partido garantiza la equidad de género mediante la libre
participación de la mujer en igualdad de oportunidades; de conformidad
con la Ley, para ello, orienta sus esfuerzos a la búsqueda de la
participación efectiva de la mujer, y de su pleno derecho a ser elegible
para ocupar cargos en los organismos, autoridades y órganos del Partido,
candidaturas a 3 cargo de elección popular y a integrar de los distintos
órganos del Estado.

Articulo 10) El PINU, se proclama fiel al pensamiento del General


Francisco Morazán; por ello comparte la aspiración de una Centroamérica
unida y un Continente Americano en paz, democracia y desarrollo, basado
en el respeto mutuo y en la solidaridad. El Partido apoya y estimula el
proceso gradual de la integración regional del istmo, respalda la
articulación y fortalecimiento de las instancias e instituciones regionales,
con el fin último de procurar el desarrollo humano integral y sostenido de
los pueblos Centroamericanos.

Artículo 11) El Partido, estará constituido por organismos de gobierno que


serán electos en Asambleas de representantes o en elecciones internas
por el voto directo y secreto de sus afiliados según el caso. Quien o
quienes valiéndose de medios fraudulentos usurparen cargos de gobierno
del Partido, sin el cumplimiento previo de lo establecido en el párrafo que
antecede, no será reconocido como autoridad. En la elección de sus
organismos de gobierno, el Partido aplicará el principio de representación
proporcional o por mayoría, en los casos que determina la Ley y sus
reglamentos, respetando en todo caso la política de equidad de género en
igualdad de oportunidades.
Artículo 12) El Partido presentará para su aprobación ante El Tribunal
Supremo Electoral, las modificaciones a su Declaración de Principios o
Bases Ideológicas y a sus Estatutos una vez que estas sean aprobadas
por la Asamblea Nacional en sesión extraordinaria.

Artículo 13) El Partido Innovación y Unidad, usará como emblema un


rectángulo de color blanco, símbolo de la paz y la transparencia de
nuestro accionar político, en el centro aparece la figura de una conífera de
color verde, que simboliza la unidad de la familia hondureña, la vocación
ecologista y el compromiso del Partido de preservar y proteger nuestros
recursos naturales y el ambiente. Esta conífera se encuentra dentro de un
círculo color anaranjado, bordeado por dos anillos concéntricos del mismo
color, formados por treinta y cinco cuadriláteros alongados que
representan los rayos del sol, debajo de este símbolo se lee la palabra
“PINU”, también de color verde.

Artículo 14) El Partido podrá concertar frentes, fusiones y alianzas


políticas, sociales y legislativas, con otros partidos políticos, agrupaciones
y organizaciones de la sociedad civil, siempre que para ello se haya
obtenido la aprobación de la Asamblea 4 Nacional por voto calificado de
dos terceras partes y se realice de conformidad con lo establecido en la
Ley Electoral y de las Organizaciones Políticas.

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