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MATERIA:
FILOSOFÍA Y SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
TAREA SESIÓN 1
ALUMNO:
JUAN CARLOS TÉLLEZ BARRERA
ID:
00000185285
GRUPO:
6310_10T_FI70
COORDINADORA ACADÉMICA:
LIC. VERÓNICA ITZEL APARICIO MONTES
ASESOR:
FRANCISCO XAVIER SUÁREZ ESTÉVEZ
CICLO ESCOLAR:
1633-1
26 DE OCTUBRE 2016
1
INTRODUCCIÓN
Los aportes de Justo Sierra y Vázquez Vela en el ámbito educativo tienen como punto de
partida los contextos históricos y sociales en los cuales nacieron y vivieron respectivamente ,
uno que vio la luz en una rebelión indígena que se transformó más tarde en una lucha de
castas, y otro que durante su precaria juventud vivió una invasión norteamericana al Puerto de
Veracruz y su cercanía a las comunidades indígenas, quizá estos y otros eventos marcaron
su claro interés porque las personas a su alrededor tuvieran los elementos necesarios tanto
para defenderse (no en el contexto violento) ante aquellos que por su diferencia social e
intelectual tenían clara ventaja, además importante también es el interés porque tomaran rol
en los cambios socio-económicos de la época, el punto convergente en sus ideales es la
educación como base para lograr ese cambio y ser partícipes en ello. Justo Sierra bajo el
ideal de llegar al orden y progreso a través de la educación y desde un punto de vista
positivista, que a través de una necesaria educación cívica y acercando el conocimiento
científico a todos los niveles sabia la importancia de que la educación podía transformar a la
nación, a la que denomino primera empresa del estado, argumentando que si se educaba al
pueblo se llegaba a la libertad, al orden y al progreso.
Por otro lado Vázquez Vela, con un claro sentido socialista, aunque su labor fue similar se
enfocó a que la preparación científica se acercara a los más marginados en cuanto a
educación especializada, trabajadores, campesinos, hijos de ellos, y que esa preparación o
educación con una orientación colaborativa y de bien comunitario fueran las bases para lograr
un mejor nivel social y económico, que esa población trabajadora a partir de la educación
fueran los que tomaran las riendas del progreso y de los cambios necesarios en la nación.
2
Tabla comparativa sobre el
concepto filosófico de la educación en México durante la
época de justo Sierra y durante la época de Gonzalo Vázquez Vela.
3
CONCLUSIONES
Aun cuando las influencias filosóficas son distintas para cada uno de nuestros personajes es
inequívoco el compromiso que adquirieron en el ámbito educativo, la finalidad para ambos fue
prácticamente la misma , que la educación fuera el pilar para lograr un cambio radical en el
entorno social a la época que pertenecían, su interés en que la educación fuera ese factor de
cambio no radicaba solo en tener una preparación escolar, era de reconocer su posición real
dentro de la sociedad, que eran las personas indicadas para llevar a cabo el cambio tan
necesario en épocas en que las diferencias sociales eran tan marcadas, enraizando en
valores que fueran el motivo para ello, por un lado como parte de esa pertenencia hacia la
patria, a defenderla y reconocerla como suya , por otro lado como un bien común, donde solo
con preparación y con una educación sin barreras clasistas ser forjadores del cambio. Sin
riesgo a equivocarme el hacer la comparación entre la labor de ambos nos lleva a reconocer
que aunque muestran grandes similitudes con diferentes corrientes filosóficas es el reconocer
los aspectos filosóficos en cada uno desde el punto de vista de la Ontología, Axiología y
Teleología.
Para Justo Sierra planteo la necesidad de la educación buscando la emancipación mental del
individuo y ser consciente de su papel en la transformación de la nación (Ontología),
inculcando valores cívicos, promoviendo el amor a la patria poniendo al alcance de todos la
educación científica como eje de la educación (Axiología), con la finalidad de estimular la
vida intelectual del hombre y llegar al orden, la libertad y el progreso (Teleología).
Para Gonzalo Vázquez el promover la educación significo no solo el beneficio para las clases
populares sino que la clase trabajadora tuviera a su alcance una formación con pensamiento
crítico, la mentalidad del bien común y colaborativo (Ontología), poniendo a su alcance los
conocimientos necesarios para una vida productiva y enraizando los valores culturales, las
artes y el sistema coeducativo para una convivencia armónica entre ambos sexos (Axiología)
y que la clase trabajadora tuviese la cultura y capacidad específica para enfrentar los
problemas nacionales(Teleología).
4
REFERENCIAS
Ocampo López, J. (2010). Justo Sierra “El Maestro de América”. Fundador de la Universidad
Nacional de México (Revista Historia de la Educación Latinoamericana), Volumen 15, pp 13-
38. Recuperado de
http://132.248.9.34/hevila/Revistahistoriadelaeducacionlatinoamericana/2010/vol15/1.pdf