El caos de una sociedad que se derrumba -

Isaías 3:1-15

¿Quién fue Isaías?

El capítulo inicial sirve para presentar toda la profecía.

El profeta Isaías ministró durante un tiempo turbulento en Israel. La

historia de la nación había abandonado el camino del Señor y vivía en
abierto pecado e idolatría. Los versículos que conducen a nuestro texto
narran una escena de rebelión y pecado.
• v. 2 - ellos se rebelaron contra mí. - La gente estaba en abierta rebelión
contra el Señor
• v. 3 - El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su señor; Israel
no entiende, mi pueblo no tiene conocimiento. --- Se negaron a
reconocer a Dios y, espiritualmente, eran más tontos que los animales de
granja que los rodeaban.
• v. 4 - Dejaron a Jehová, provocaron a ira al Santo de Israel, se volvieron
atrás. --- habían abandonado al Señor y lo habían provocado a la ira.
• v. 5 - Se habían negado a responder a los intentos de castigo del Señor. ¿Por
qué querréis ser castigados aún? ¿Todavía os rebelaréis? Toda cabeza
está enferma, y todo corazón doliente.
• v. 5-6 - Estaban enfermos espiritualmente y necesitaban desesperadamente
ayuda. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana,
sino herida, hinchazón y podrida llaga; no están curadas, ni vendadas,
ni suavizadas con aceite.

• v. 7-8 - La violencia llenó toda la tierra.

• v. 9-10 - En muchos sentidos, se habían vuelto tan viles como los
antiguos Sodoma y Gomorra.
• v. 11-15 - Sus servicios religiosos fueron una abominación al Señor. Me son
gravosas; cansado estoy de soportarlas.
• v. 9 - Lo único que mantuvo unida a la nación fue un pequeño remanente de
judíos fieles. Si Jehová de los ejércitos no nos hubiese dejado un resto
pequeño, como Sodoma fuéramos, y semejantes a Gomorra.

Parece que estos eventos podrían haberse sacado directamente de los

titulares de los periódicos de hoy.
Estamos en una forma espiritual tan mala como la antigua Israel.

Los capítulos 2-4, que están encerrados entre dos sujeta libros que
describen las glorias del reino mesiánico de paz y justicia cuando todas
las naciones se congregarán para escuchar y obedecer la ley del Señor
administrada desde Jerusalén (2:1-4; 4:2-6); nuestro pasaje está en el
medio donde se detallan los juicios del Señor;
versículos de transición en 2:5 (“camina en la luz del Señor”)

Vengan, descendientes de Jacob,

caminemos a la luz del SEÑOR.

y 2:22 (no confíes en el hombre).

No pongan su confianza en los simples humanos;
son tan frágiles como el aliento.
¿Qué valor tienen?

Capítulo 2:6-21- En el día del juicio final, Israel será abatido y temblando
ante la presencia majestuosa del Señor exaltado; ahora algunas de esas
descripciones más generales de juicio se hacen más específicas en
términos de cómo Dios juzgará a los altos líderes masculinos y a
las arrogantes mujeres aristocráticas.

Jerusalén está destinada al juicio, y ese juicio se reflejará en el caos de

una sociedad en colapso. Puedes seguir las lecciones de la historia y
rastrear la caída de cualquier nación poderosa que haya existido. A
medida que las semillas de la depravación moral dan sus frutos y las
instituciones básicas de la sociedad se rompen, especialmente la
estructura familiar y el respeto por la autoridad, el caos y la anarquía
llenan inevitablemente el vacío de cualquier estructura de orden anterior.

Es aleccionador evaluar dónde se encuentra nuestra realidad chilena,

nuestro amado país, con respecto a los signos de una sociedad en
colapso. En todos los frentes vemos las consecuencias negativas de
nuestro rechazo en espiral de Dios y sus estándares revelados de
moralidad y justicia.
¿Cómo podemos rechazar los principios básicos de las finanzas (no se
puede gastar más de lo que tiene) y esperar prosperar?
¿Cómo podemos seguir confiando en las formas humanísticas
de educación pública que han demostrado ser inútiles (arrojemos más
dinero al problema para solucionarlo) y esperar mejores resultados?
¿Cómo podemos dejar que nuestras conciencias se vuelvan insensibles
por la falta de integridad en nuestros funcionarios gubernamentales y
esperar que tomen decisiones sabias?
¿Cómo podemos volver al orden revelado de Dios para las relaciones en
matrimonio (con distinciones de roles entre hombres y mujeres y el
esposo como cabeza del hogar) y esperamos que nuestros hijos se
desarrollen de manera saludable?

Con dolor observamos que nuestra nación se derrumba ante nuestros

ojos, se quiere destruir todo, no queremos instituciones. Es importante
que consideremos las lecciones de Israel.

EL RECHAZO DE DIOS LLEVA A UN COLAPSO DE CUALQUIER

SOCIEDAD - CON JUICIO ESPECÍFICO DIRIGIDO CONTRA SUS
LÍDERES MASCULINOS Y SUS MUJERES ARROGANTES

(3:1-15) LA SOCIEDAD GIRA HACIA ABAJO POR EL JUICIO

CONTRA LOS LÍDERES

A. (1-3) Juzgado por la Negación de Necesidades - Abandono

1. (1a) Resumen general: suministro y soporte

"El Señor, el S EÑOR de los Ejércitos Celestiales, les quitará a

Jerusalén y a Judá todo aquello en lo que confían"

La totalidad de apoyo, lo que significa "todo apoyo sin excepción"

Cumplimiento parcial a corto plazo ocurrió en el cautiverio de Babilonia
en 586 aC bajo el rey Nabucodonosor; el cumplimiento final en el Período
de Tribulación.

Dios va a sacar la alfombra de debajo de ellos: todo lo que han estado

confiando será volcado y quedará sin fundamento ni seguridad

2. (1b) Juicio en las necesidades de la vida

a. Comida necesaria
"hasta el último pedazo de pan"

Dios usó el hambre para juzgar a Israel a lo largo de su

historia. Actualmente, nuestro país no sabe nada de lo que es una real
hambruna. Lo peor que experimentamos es cuando tenemos que racionar
la gasolina. Tal vez los agricultores ya están muy prteocupados por la
sequía localizada, se les niega una cosecha y la ganadería. Pero nuestro
gobierno puede intervenir y subsidiar sus dificultades.
Podríamos vivir todos los días como una fiesta de 18 de septiembre si lo
deseáramos. Cuando las personas vienen de países necesitados y visitan
nuestros supermercados, se sorprenden de la abundancia y la variedad
de las selecciones (Chica cubana: En Chile se puede elegir la carne por
tipo – allá esto no lo entenderiamos). Hemos dado por sentado la
bendición de nuestra prosperidad. La historia dice que no siempre será
así para una nación que se derrumba.

Oración del Señor: “Danos hoy nuestro pan de cada día”. ¿Dónde está
nuestra dependencia para el sustento diario?

b. La bebida necesaria
“y la última gota de agua"

¿Cuánto tiempo puedes vivir sin agua? Quizás 3-5 días. En nuestra
realidad, nuestra idea de privación es cuando los depósitos bajan por
debajo de sus capacidades requeridas y ponemos una prohibición
temporal de lavar autos. La historia dice que no siempre será así para la
nación que se derrumba.

Preceptaustin: tanto en el tiempo caldeo (babilónico, 586 a. C.) como en

los períodos romanos (cuando Jerusalén y el templo fueron asediados y
destruidos en el año 70 DC), Jerusalén pereció bajo terribles hambrunas
como las que fueron amenazadas ... en ambas ocasiones, los habitantes
fueron reducidos a tal extremo que las mujeres devoraron a sus propios
hijos (Lamentaciones 2:20)

3. (2-3) Todo el apoyo de los líderes necesarios

Estos los podemos identificar en tres conjuntos.

2 Reyes 24: 14-16

14
El rey Nabucodonosor se llevó cautiva a toda la población de Jerusalén —
unas diez mil personas en total— incluso a los comandantes y a los mejores
soldados, y a los artesanos y a otras personas habilidosas. Solo dejaron en
el país a la gente más pobre. 16 También desterró a siete mil de los mejores
soldados, y a mil artesanos y a otras personas habilidosas, todos fuertes y
aptos para la guerra.
Una nación en decadencia pierde a sus líderes y referentes.

a. Lideres militares
"todos sus héroes y soldados"

Israel había sido conocido por su poderío militar; una nación sin un
ejército fuerte es indefensa contra la invasión y la opresión

b. Líderes Judiciales y Religiosos (legítimos e ilegítimos)

"jueces y profetas; adivinos y ancianos"
Estos cuatro están organizados de manera quiástica, con autoridades
civiles en el exterior y espirituales en el centro.

• Sin un juez, ¿dónde está la justicia?

• Sin un profeta hay una hambruna en términos de entender la mente
de Dios.
• Sin un anciano no hay madurez ni sabiduría para proporcionar
estabilidad en las estructuras básicas del hogar y la sociedad.

"Adivinos" es alguien involucrado en prácticas ocultas, prohibido en

Deut. 18; las estrellas no sostienen nuestro futuro; no prestes atención a
los horóscopos. “Nuestras brujitas” – (CANAL 13 . “Bienvenidos”)

La inclusión que hace Isaías del adivinador y encantador (Is 3:3) no

significa que él aprobó estas prácticas. Desafortunadamente, la nación
había llegado a "aprobarlos" y a depender incluso de estos métodos
malvados e impíos para su "sabiduría" y su supervivencia. Isaías escribió
despectivamente sobre Babilonia confiando en este tipo de actividad (Is
47:12).
»¡Usa ahora tus encantamientos!
Usa los conjuros que estuviste perfeccionando todos estos años.
Tal vez te hagan algún bien;
tal vez puedan hacer que alguien te tenga miedo.

C. Hombres especialmente dotados

"… oficiales militares y altos funcionarios; consejeros, hábiles

hechiceros y astrólogos"

Los últimos cinco, en 3:3, pueden ser más a nivel nacional, y describen a
aquellos que disfrutarían de la estima de la gente común.

Israel había estado confiando en sus s líderes respetado en todas las

áreas de la sociedad. Esta confianza estaba fuera de lugar. ¡Dios
eliminará todo ese apoyo tal como eliminó el suministro de sus provisiones
físicas!
B. (4-12) Juzgado por el caos de las reversiones de roles - Anarquía

1. (4-5) Roles antinaturales - Relaciones al revés

a. (4) Juventud sobre la madurez

"Haré que sus líderes sean muchachos, y que niños pequeños sean
sus gobernantes".

La naturaleza aborrece el vacío y también el liderazgo. Entonces, cuando

Dios quita esas cosas (y personas) en las que Judá había depositado su
confianza y dependía para la seguridad militar y el orden social, este
"vacío" sería llenado por aquellos que eran inadecuados, incompetentes
y mal equipados para liderar individuos

Son los jóvenes: inestables, inmaduros, propensos a decisiones

precipitadas y que no están pensadas, una persona que actúa sin
justificación; impulsivo, impredecible.

b. (5) Sustituyendo la opresión por la amabilidad y la rebelión por el

respeto.

"Se oprimirán unos a otros: hombre contra hombre y vecino contra

vecino. Los jóvenes insultarán a sus mayores, y la gente vulgar
mirará con desdén a la gente honorable"

Todos se aprovechan de todos los demás.

2. (6-7) Líderes poco dispuestos

"En esos días, un hombre le dirá a su hermano: «Como tú tienes

abrigo; ¡sé nuestro líder! ¡Hazte cargo de este montón de ruinas!».
7
Pero él responderá: «¡No! No puedo ayudarlos. No tengo comida
ni ropa que me sobre; ¡no me pongan al mando!»."
Nadie quiere estar a cargo de un barco que se hunde; por lo general, las
personas son agresivas al querer ascender a posiciones de poder e
influencia

Van Parunak - referencia a 1:6; No vendaré las heridas; ¡Cristo fue herido
por nuestras transgresiones!

3. (8-9) Depravación sin vergüenza - Nadie a quien culpar sino a sí mismo

- Sus palabras y acciones.

“Pues Jerusalén tropezará, y Judá caerá, porque hablan contra

el S EÑOR y se niegan a obedecerlo. Lo provocan descaradamente.
9
El aspecto mismo de su rostro los delata. Exhiben su pecado como
la gente de Sodoma y ni siquiera tratan de esconderlo. ¡Están
condenados! Han traído destrucción sobre ellos mismos"

Este es el centro de esta sección, es el meollo de la decadencia.

Este texto nos da la razón; comienza con el habla; seremos responsables

de cada palabra ociosa; Es. 6:5 - Lo primero que golpea la conciencia de
Isaías es su discurso pecaminoso; "Soy un hombre de labios impuros,
y vivo entre un pueblo de labios impuros"; pecado flagrante, blasfemo
y ostentoso; desafío abierto de Dios; muestra sin descaro del pecado; los
homosexuales ya ni siquiera están en el armario; sin vergüenza.
• Isaías exclama: ¡Ay del alma de ellos! porque amontonaron mal para sí.

• Decir "Ay" es comenzar un oráculo de fatalidad.

Su pecaminosidad está estampando en sus rostros, sin la autocondena

que en otros toma la forma de temor a cometer pecado, ellos no ...
La expresión de su semblante testifica contra ellos, porque es la imagen
distorsionada y perturbada de su pecado que no puede y no se
esconderá.
Sin embargo, ni siquiera se contentan con esta exhibición silenciosa de
pensamiento abierto; además hablan abiertamente de su pecado, sin
ocultarlo, como los sodomitas que proclamaron su lujuria carnal ...
Jerusalén es, de hecho, espiritualmente una Sodoma, como lo llamó el
profeta en Is. 1:10.
Príncipes de Sodoma, oíd la palabra de Jehová; escuchad la ley de nuestro
Dios, pueblo de Gomorra.

A través de un pecado tan vergonzoso, se hacen daño: este es el hecho

innegable, la experiencia real.

El núcleo de su ofensa = "Lo provocan descaradamente", ni siquiera

intentan ocultar sus pecados; se comportan de esta manera ante sus
gloriosos ojos; los oficiales militares ponen una mirada dominante y
asumen una voz dominante: "Ni siquiera piensen en desobedecer", pero
estas personas se rebelan abiertamente

Por lo tanto, habían derribado el juicio sobre sus propias cabezas, y así
escuchamos los solemnes "males" pronunciados contra ellos, dos en este
capítulo (versículos 9 y 11); y seis en el capítulo cinco (versículos 8, 11,
18, 20, 21, 22).

4. (10-11) Ley Universal de Cosecha - Aplicada a los Justos y los

Malvados - No hay sorpresas aquí; se la buscaron.

a. (10) Aplicado a los Justos - palabra de esperanza

“Díganles a los justos que a ellos les irá bien en todo.
¡Disfrutarán de la rica recompensa que se han ganado!"

Es un poco de esperanza para los justos

Principio universal del juicio de Dios.

“Les ira bien ” - persona justa, en RV60 se le identifica en singular (Decid al

justo); para "ellos" -los malvados- está en plural; comerán el fruto de sus "acciones"
malvadas, son acciones malas; cuando se aplica a los hombres significa hacer lo
que quieren sin ninguna responsabilidad; es justo para Dios recompensar la
tribulación a los que han sido molestados; a los justos no les va tan bien en esta
imagen del mundo. ¡Hoy, igualmente, sufren los justos!

b. (11) Aplicado a los Malvados - palabra de perdición

 “En cambio, los malvados están condenados, porque recibirán
exactamente lo que se merecen"

El pecado es como el boomerang, se puede jugar con él, pero más

temprano que tarde, el pecador es su propio pagador, recibe su pago. “Tu
pecado te alcanzará”

¿Por qué ahora los malvados prosperan? Mira el final último; el justo
recibirá su justa recompensa; Dios corregirá todos los errores (Salmo 73 )

“Siembra un pensamiento, cosecha una acción.

Siembra una acción, cosecha un hábito.
Siembra un hábito, cosecha un carácter.
Siembra un carácter, cosecha un destino”. (S. Covey)

5. (12) Resumen: Roles antinaturales - Relaciones al revés

a. Juventud sobre la madurez / Sustitución de opresión por sumisión

“Líderes inmaduros oprimen a mi pueblo, y las mujeres lo gobiernan"

El vs. 4 es en tiempo futuro; pero en este momento (es presente) las

mujeres gobiernan sobre ellos; el juicio que viene es una revelación de lo
que ya está sucediendo; el cáncer que se avecina bajo el servicio.

b. Sustituyendo sus guías.

“Oh pueblo mío, tus líderes te engañan; te llevan por el camino
equivocado”.

Jesús, en Mateo 15:14, hablando de los fariseos dijo: “Déjenlos en

paz; son guías ciegos de los ciegos. Y si un ciego guía a un ciego, ambos
caerán en un pozo”.

Estos ciegos promulgan leyes que desvían la dirección. Y esto es solo la mitad de
sus travesuras porque también (literalmente) “tuercen el curso de tus caminos”
(RV60); ¡Las viejas señales establecidas para vivir correctamente están tan
completamente borradas como si alguien se las hubiera tragado!

Están destruyendo (encubriendo) el verdadero camino de Dios; Job

39:24;
Y él con ímpetu y furor escarba la tierra,

hablando del caballo: "se traga el suelo" en su carrera arroja tierra que
cubre su camino.

C. (13-15) Juzgado por el Juez Supremo - Responsabilidad

1. (13) Juez Divino Posicionado

“El S EÑOR ocupa su lugar en el tribunal, y presenta su caso contra
su pueblo" [Las naciones]

El S EÑOR se dispone a denunciar;

• se levanta para enjuiciar al pueblo. (NVI)
• Jehová está en pie para litigar (RV60).
• El SEÑOR se levanta para contender (De las Américas)

Ellos se imaginaban a sí mismos como invencibles, intocables. Pero, ¡El

Señor se levanta!

Cuando ves al Señor parado, casi siempre es en el contexto del juicio:

• Amós. 9:1 -
• Salmo 82:1 -

2. (14a) Líderes claves serán juzgados

"El S EÑOR se presenta para pronunciar juicio sobre los ancianos y
los gobernantes de su pueblo"
El juicio comienza en la parte superior; Más luz y poder significa más
responsabilidad.

3. (14b-15) Explotación inexcusable de los pobres acusados

“«Ustedes han destruido a Israel, mi viñedo. Sus casas están llenas
de cosas robadas a los pobres. 1 5 ¿Cómo se atreven a aplastar a mi
pueblo, al restregar la cara de los pobres contra el polvo?», reclama
el Señor, el S EÑOR de los Ejércitos Celestiales"

La viña es un símbolo del cuidado del Señor al elegir, entregar y

establecer a su pueblo (Sal. 80: 8ff) moliendo como entre dos piedras de
molino.

Cuando el gobierno se corrompe, generalmente son los indefensos los que primero
resultan heridos y con mayor frecuencia, especialmente si los líderes piensan en la
gente como su propia reserva que pueden usar para su propio beneficio. Pero Dios
dice que la gente, especialmente los desamparados, son suyos y pregunta con los
ojos ardientes del v. 8 ( irritar los ojos de su majestad) … se pregunta cómo los
gobernantes se atreven a tratar su herencia como lo hacen. Los pobres no solo son
saqueados, sino que son devastados, rotos en pedazos y luego molidos en polvo.

Viña (kerem) describe literalmente una parcela de tierra en la que se

cultivaron uvas y que necesita ser cultivada y cuidada, funciones que
los ancianos y los príncipes no pudieron realizar para la nación en general
y específicamente para los pobres. . . cp Sal 80: 8-18, 14 , 15; Israel era
una vid de elección = Je 2:21; Je 12:10; Ezequiel 15: 6, 7 , 8 ; Oseas 10:
1)

CONCLUSIÓN:

No tenemos el poder de cambiar nuestra sociedad, no podemos parar su

caída en espiral hacia la depravación y el rechazo de Dios.

• Podemos y debemos orar por avivamiento.

• Podemos testificar a quienes nos rodean para que se arrepientan
personalmente y confíen en el único Dios verdadero.
• Podemos tomar una posición contra la maldad y exponer la locura
del pecado.
 • Podemos asegurarnos de que nuestras vidas y nuestras familias no
estén construidas sobre la arena hundida de la confianza en el
hombre sino sobre la Roca Sólida que es Jesucristo .
• Podemos regocijarnos en nuestra posición espiritual segura ante el
juez que viene: " Ahora no hay condenación para los que están en
Cristo Jesús ".
¡Nuestro futuro sigue siendo glorioso!

“Di al justo que le irá bien”.