La destrucción de lo propio. A partir de una lectura sobre Ernst Jünger.

11/6/19 12'59

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La destrucción de lo propio
En Pensamiento — por Hector Ghiretti

Tiempo de lectura: 6 minutos

El 17 de febrero de 1998 falleció Ernst Jünger a los 102 años de edad. El vigésimo
aniversario de su muerte pasó poco advertido para la crítica y la opinión: la primera

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versión de este mismo texto, publicada oportunamente para la efemérides, no parece

haber ayudado mucho a su memoria. Suscríbete a nuestro resumen
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El pensador guerrero Un correo electrónico *

* campo requerido

Protagonista y a la vez testigo de los acontecimientos más importantes del siglo XX -

desde la agonía de la Belle Époque a la consolidación del orden mundial posterior a la
Un nombre *
caída del Muro de Berlín- el prolífico escritor de Heidelberg nos legó un corpus de
memorias, ensayos y novelas que muestran el ejercicio persistente de un
temperamento reflexivo en medio de la tormenta del mundo. Un apellido (opcional)

Es imposible dar aquí un panorama con pretensión de integridad de su fascinante obra

Un móvil/celular
y su agitada vida. Apenas es posible rescatar aquí un pasaje de ese vibrante y (opcional)
monumental testimonio que es Tempestades de acero, un libro que recoge sus
experiencias como combatiente durante la casi totalidad de la Primera Guerra
Mundial. ¿Desde qué país nos lees? *

¿Y desde qué provincia o región?

(opcional)

También quiero:
Que me avisen de los eventos que
organice Democresía en mi zona
Que me informen de cómo colaborar
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Publicada en 1920, se trata de una obra juvenil y de debut, concebida a partir de sus
diarios personales y que fue repetidamente reescrita durante cuatro décadas, L O M Á S L E Í D O

conforme se sucedían las ediciones.

En las primeras versiones del texto se advertía no solamente una fuerte pulsión
nacionalista y de exaltación de la guerra como experiencia transformadora, sino
también la idea de que la humanidad se dirigía a una nueva fase evolutiva. Para Jünger
-pensador (también) de la técnica- el uso frecuente de las máquinas y las posibilidad
de la destrucción sistemática produciría un hombre guerrero-trabajador, insensible,
cruel, inmune al sufrimiento.
01
Recorré los mejores parques de Goran Bregović y el
Walt Disney World con Almundo.
Viví la Magia de Disney. lenguaje musical de un
Anuncio Almundo
pueblo
Una tierra vista como trágica o
Saber más mágica, cuna de leyendas históricas
aún por descubrir (en su
Con el tiempo hubo de modificar sustancialmente esta tesis. Un ejemplo temprano es Diccionario Jázaro para Milorad …
el brillante ‘Ensayo sobre el dolor‘, publicado en 1934. Aún así, pueden encontrarse en Sigue leyendo
Tempestades de acero unas observaciones filosóficas muy profundas, que poseen una
validez inmarcesible. Es el caso de la narración de la apresurada retirada del ejército
alemán ante la ofensiva británica del Somme, en 1917.

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Jünger describe la situación que se vivía en esos pueblos bajo ocupación, que se
habían convertido en el hogar de las tropas invasoras. En ellos se realizaban tareas de
logística y apoyo de las unidades que se encontraban en el frente, eran lugar de
entrenamiento de las tropas de relevo, curación de heridos y descanso de los agotados
soldados que regresaban de las trincheras.

Ante el avance del enemigo las tropas alemanas reciben la orden de destruir todo
recurso que pudiera ser aprovechado por el enemigo: táctica de tierra arrasada.
02
La destrucción de lo
“Las aldeas que habíamos atravesado a nuestra llegada parecían ahora grandes
manicomios. Compañías enteras se dedicaban a derribar y romper paredes o a subirse propio
a los tejados y machacar las tejas. Talaban árboles, rompían cristales; nubes de humo y
El 17 de febrero de 1998 falleció
polvo se alzaban alrededor de enormes montones de escombros. Soldados vestidos con
Ernst Jünger a los 102 años de edad.
trajes de caballero o de señora abandonados por los habitantes, y tocados con El vigésimo aniversario de su …
sombreros de copa, corrían como locos de un lado para el otro. Con la perspicacia Sigue leyendo
peculiar de los destructores sabían encontrar las vigas maestras de las casas, ataban a
ellas cuerdas y luego tiraban, con gritos acompasados, hasta que el edificio se
derrumbaba con estruendo. Otros blandían grandes martillos y machacaban todo lo
que se les ponía por delante, desde una maceta colocada en el alféizar de una ventana a
la artística construcción de vidrio de un invernadero.

Hasta la Posición Sigfrido todas las aldeas eran un montón de ruinas; todos los árboles
estaban talados; todas las carreteras, minadas; todos los pozos envenenados; todos los
cursos de agua, represados con diques; todos los sótanos volados con explosivos o
convertidos en lugares peligrosos merced a las bombas allí escondidas; todas las vías
03
férreas, desmontadas; todos los cables telefónicos, arrancados; todo lo que podría
Trincheras ideológicas:
arder, quemado. En suma, transformamos en un yermo la tierra que aguardaría al
enemigo cuando este avanzase. la prisión de los
intelectuales españoles
¿Es Jesús Realmente Dios?
La Guerra Civil trajo consigo
Anuncio Desucbre las Pruebas Que Jesús podredumbre, muerte, fatiga, una
Hace Acerca de ser Dios.… brecha social que se mantiene hoy
Y-Jesus en día y el éxodo … Sigue leyendo

Saber más
A U T O R E S
Lo que allí se veía recordaba, como he dicho, un manicomio; y como éstos, producía un
efecto mitad cómico y mitad repugnante. Aquellas destrucciones fueron funestas
también para la disciplina de la tropa, como enseguida pudo notarse. Allí fue donde
por vez primera vi la destrucción planificada, un tipo de destrucción con el que luego
en la vida habría de tropezar hasta la saciedad. Esta clase de destrucción que está
funestamente vinculadas con las concepciones economicistas de nuestra época,
ocasionan al destructor más daño que beneficios y no reporta ningún honor al
soldado.” (Tempestades de Acero, Tusquets, 2008, p. 134).

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¡Pincha aquí y apúntate a la Melopea!

Autodestrucción
El vívido relato concluye con una observación inquietante. La guerra está
inevitablemente asociada a la destrucción no solamente de vidas, sino también de
bienes materiales, de símbolos, de ideas y creencias. Se supone que esa destrucción es
causada al enemigo o por él.

Por el contrario, la posibilidad de destruir los propios bienes para evitar que caiga en
sus manos no resulta tan evidente. Pues bien: para Jünger, esa demolición programada
iba más allá de su puro aspecto material estratégico. Constituía una contraproducente
autodestrucción del principio de organización del ejército, de la moral del soldado.

Esa demolición programada iba más

“
allá de su puro aspecto material
estratégico. Constituía una
contraproducente autodestrucción del
principio de organización, de la moral Ú L T I M O S A R T Í C U L O S

del soldado”. La destrucción de lo propio

Soy un cínico, ¿sirvo para este oficio?

Jünger da cuenta así del proceso de deshumanización que se dio en los últimos años Europa: gana la abstención
del conflicto: él le llama la fase material de la guerra. Sería posteriormente teorizada
MELOPEA: Luis Gonzalo y el nacionalismo
por el General Ludendor!, integrante del Alto Mando Alemán, en su libro ‘La guerra
romántico
total‘. En adelante la victoria militar consistiría esencialmente en el doblegamiento
económico del esfuerzo de guerra enemigo. Votantes, no seáis impacientes

El ejercicio de la caridad
Pero además su observación es agudamente antropológica: el hombre tiene la
necesidad de llamar hogar a algo, a considerar algo como propio, aunque sea en una Breve ensayo sobre el dolor

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condición de precariedad, como es la de un caserío ocupado por una torpe y juvenil ‘La Carga’ o el peso que arrastramos
soldadesca.
Primera lección del becario: la humildad

¿Es Jesús Realmente Dios? La dulce derrota, la amarga victoria

Anuncio Desucbre las Pruebas Que Jesús No reinan los extremos (salvo excepciones)
Hace Acerca de ser Dios.…
Nacionalismos, democracia e identidad: un
Y-Jesus
acercamiento a la Melopea de Luis Gonzalo
Saber más

Ese hogar puede ser una relación con un grupo humano, un lugar, un conjunto de S U S C R Í B E T E A L C L U B
D E M O C R E S I A N O
objetos, unos hábitos, unas creencias. Forzar al hombre a destruirlo es destruir su
humanidad, su condición de persona. Se sabe desde la Antigüedad: para quebrar la Accede a los eventos,
resistencia de un pueblo bastaba con forzarlo a dejar su tierra o sus costumbres. Melopeas, libros,
merchandising y sorteos que te
ofertamos. Gracias a tu

“
aportación podemos seguir
adelante.
Forzar al hombre a destruir su hogar
es destruir su humanidad”.

E T I Q U E T A S

Eso también es cierto desde el punto de vista personal. Contra lo que sostiene el lugar
común, la supuesta disyuntiva entre ser y tener no es en absoluto sencilla de resolver: amor análisis arte Cataluña Chesterton
sobre todo porque es engañosa.
cine ciudadanos Comunidad corrupción Crítica
cultura Democracia Destacado Don
El mundo como hogar Castulo Economía educación elecciones

Fuera de la certeza y la seguridad de los países centrales y de las concentraciones encuentro España featured filosofía
urbanas globalizadas de los países periféricos, el resto del mundo se va pareciendo a historia ideología Independencia
algo a lo que difícilmente pudiéramos llamar hogar.
independentismo libertad literatura moral
nacionalismo Partido Popular pedro sánchez
Se está operando una degradación de esos grandes territorios como espacios humanos
y humanizados a través de una funesta y contradictoria combinación de factores que pensamiento Periodismo Podemos
en su mayoría provienen del mundo desarrollado: explotación económica con
externalidades negativas en materia humana y medioambiental, barreras Política populismo PP PSOE Rajoy

proteccionistas de los países centrales que impiden el desarrollo económico de los religión sociedad vida viñeta Viñetas ética
países periféricos y políticas asistenciales que perpetúan la dependencia y enervan las
fuerzas de adaptación e iniciativa de esas poblaciones (no, una nursery no es un
hogar).
Tweets por ​@Democresia_es
Hasta el momento, los términos de la transacción del mundo desarrollado Democresía
consistieron en percibir grandes beneficios de esta compleja situación a costa de @Democresia_es

acoger en su territorio los excedentes humanos de estas dinámicas: la inmigración. | Esta tarde-noche estaremos con
@bsemper en la sede de @EEncuentro
Se les proveía un hogar sustituto a los desplazados por la destrucción que se viene celebrando la IX #MelopeaDemocresiana
dando en sus lugares de origen. En este intercambio se obtenía un beneficio adicional,
al servir estas masas de población como sustituto a una demografía declinante y como Acompáñanos en este paseo por Donostia,
los nacionalismos, la regeneración política, la
recurso disponible para empleos que los nativos ya no querían hacer. poesía y otras paradas.

Reserva tu vino
facebook.com/events/3041982…
Pero el Occidente opulento parece estar tocando el límite económico y cultural de su
capacidad de asimilación de población extranjera: el crecimiento económico se

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desacelera y las asimetrías culturales que permiten la asimilación de población

extranjera se están reduciendo. Los recién llegados no tienen adónde regresar, pero en
sus lugares de destino tampoco encuentran un hogar: reaparece el ghetto como modo
de fragmentación del espacio público.
1h
El desafío de Occidente, más allá de las evidentes dificultades de orden práctico y
técnico de la empresa, parece claro: el único camino es contribuir activamente a la Democresía
@Democresia_es
rehumanización de esos grandes espacios, a la posibilidad de que sean nuevamente
|"Voces de Chernobyl", de Svetlana
hogares en los que las sociedades, las familias y las personas puedan llevar sus vidas Alexiévich, es un buen testimonio para
en paz y libertad. Las políticas necesarias deben trascender las vulgares y fracasadas continuar la mini serie #Chernobyl

respuestas asistencialistas. Alexiévich se covirtió en un referente del

periodismo intencional y

Hogar y familia son conceptos equivalentes. Si no tenemos un lugar en el que concienciado.@paulamartinezdm nos
descubre a esta retratista
descansar después de nuestras aventuras por el mundo, en el que reencontrarnos con bielorrusa.democresia.es/periodismo/la-…
los nuestros, distendernos y tomar fuerza para emprender la tarea del día siguiente
–Rafael Alvira define a la familia como “el lugar al que se vuelve”- estaremos
condenados a vivir extraviados, despojados irremediablemente de nosotros mismos.

21h

Democresía
@Democresia_es
| Si la #musica es el lenguaje del alma y el
lenguaje de un pueblo, @GoranBregovicTW
es el profeta de los pueblos
balcánicos#FelizLunes

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10 jun. 2019

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HECTOR GHIRETTI ÚLTIMOS ARTÍCULOS

Héctor Ghiretti es doctor en Filosofía por la Universidad de

Navarra, investigador adjunto del CONICET (área de Derecho,
Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales) y profesor en
diversas universidades latinoamericanas. Es autor de los
libros "La izquierda. Usos, abusos, precisiones y confusiones"
(2002) y "Siniestra. Sobre la izquierda política en España"
(2004). Y cerca de 300 publicaciones, contando "papers" en
revistas científicas, reseñas bibliográficas, artículos en
revistas culturales y periódicos. Columnista habitual de los
periódicos argentinos "La Voz del interior" y "Los Andes" y
comentarista de Cadena 3.

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de acuerdo con algunas de sus … corruppcion y chanchullos sus …

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sociólogo y ensayista
Luis Gonzalo Díez
democracia del miedo
El miedo es el hilo
conductor de nuestra
historia, desde la época
postmoderno pentapartidismo: una
A propósito de algunos irreflexión
liberales, que están de Escribo estas líneas en
enhorabuena. Muchos la mañana del 28 de
insinúan que abril, es decir,

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