Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Según Marx Act. 2 Sociologia
Según Marx Act. 2 Sociologia
Grupo: E102
Este proceso alcanza un nivel de despersonalización al punto de que, una vez que
el producto pasa a ser mercancía, esta condición se traslada al trabajo y
finalmente al sujeto que produce cosas, que ya no es más en sí mismo sino que
se cosifica para tener algún valor de existencia.
Lo cual podemos apreciar en la cosecha del jitomate y chile pues esta gente
trabaja para alguien que paga poco por sus servicios, controla su trabajo y paga
según su desempeño laboral, además que acepta que menores de edad trabajen
lo cual en la mayoría de las ocasiones son los peores pagados.
Esto da origen una vez más a lo que Marx menciona en la alineación política, que
marca una distancia entre el Estado y la sociedad civil; y la social, representada en
la división de clases.
Lamentablemente podemos observar una vez más que la clase baja es
marginada, alejada y olvidada por los políticos que prometen y no cumplen, ya que
la tecnología más reciente que pude observar fue un radio y una estufa sin usar
pues a ellos no llegan las comodidades ni la tecnología de punta es más ni las
escuelas.
De ahí se desprende la alienación ideológica sustentada en lo religioso y lo
filosófico, que busca crear una realidad falsa para confundir a la mayoría y desviar
su atención de la miseria en la que realmente vive.
Así pues desde mi punto de vista puedo decir que estos niños son herederos del
trabajo, de la miseria, del olvido, de la explotación, cuando lo que deberían
heredar es felicidad, una vida sin preocupaciones, no un futuro incierto si no uno
que les asegure el desarrollo de su potencial, por esta razón es que como
sociólogos debemos adquirir el compromiso de hacer algo por ellos, es nuestra
responsabilidad y si no es nuestra entonces de quién, si nosotros que tenemos las
posibilidades de abrir nuestra mente, de dejar el engaño no hacemos nada, nadie
más lo hará, por esto y por otras injusticias que acontecen es que debemos luchar.
Pues de no ser así seguiremos perteneciendo a la teoría sociologíca del conflicto
pensando que todo lo solucionará el gobierno y nos volveremos dependientes de
él y de sus acciones siendo así las ovejas sumisas que buscan para nunca dejar
de dominarnos y perder el poder así mismo tenemos que hay una lucha entre la
escuela y la sociedad como problemática pues los alumnos no están siendo
preparados para vivir en sociedad pues los valores cada vez más se pierden,
inclusive en el documental no se observan escuelas ni aspiraciones para asistir a
un pues ya la vida es muy carente para “perder” el tiempo en aprender sobre el
mundo.
BIBLIOGRAFÍA