#01220 La ciudad de lo común + 885 m.s.n.

Mirador Mercado

Coliseo

+ 735 m.s.n.m

Mirador

superficie amplia centro peatonal ejes recorridos peatonalización progresiva

Se aprovecha la topografía de la ciudad, en donde el
centro histórico se encuentra en un área relativamente plana
dando la posibilidad real de poder recorrerlo a pie u otros
medios de transporte alternativos.
La distancia máxima a recorrer en el centro histórico es de
600 metros de un extremo a otro. Esto permite que el centro
se plantee como un área de prioridad absoluta al peatón,
dónde los unos autos permitidos son los de emergencia
o carga y descarga por las noches. Para contrarrestar la
demanda de estacionamiento se identificará en el borde del
centro histórico espacios que puedan servir de colchones
de estacionamiento en donde se hará la transacción del
auto a ir a pie.
Las dos calles principales del centro servirán para enfatizar
las conexiones entre los principales equipamientos
del centro histórico. Se conectará el mercado principal de
la ciudad y el hospital. En el otro sentido, desde el mirador
del Cerro la Cruz hasta un nuevo camino que conecte el
parque lineal del río con la ciudad.
Estos cambios que pueden parecer radicales se harán de
manera progresiva. Primero se puede cerrar el paso de los
vehículos un domingo del mes. Luego se pueden convertir
calles exclusivamente peatonales pero de manera temporal
con elementos básicos hasta que se vaya construyendo
en el imaginario de las personas un centro sin autos.
Posteriormente la plaza principal se peatonalizará. Luego los
dos ejes principales y finalmente de manera radial las demás
calles que conforman el centro histórico.

LA CIUDAD DE LO COMÚN
La región de Chanchamayo y su capital La Merced han sido testigos de distintos procesos acceso peatonal al centro sistema de transporte público en el centro
de inmigración incluso desde antes de su fundación. Desde colonias europeas en el siglo XIX
hasta migraciones de la sierra centro y sur del país, motivadas por la agricultura y la producción
de café, respectivamente. Esto demuestra que la inmigración fue un proceso más que nada
Ciudad progresiva y participativa económico dejando de lado los aspectos culturales e identitarios.

Se plantea que el proyecto continúe la ruta participativa que ha emprendido desde el diagnostico urbano
realizado por la Municipalidad de Chanchamayo, entendiendo la participación no como mera validación sino
como un proceso de intercambio y transformación social que involucre a sus ciudadanos Al final, la ciudad
es una construcción compartida. Para ello se plantean 4 estrategias de gestión/ implementación.
Entender la Plaza / Pensar la ciudad_Tomar la Plaza de Armas, Centro Cívico y el Parque de la
Integración como excusa para pensar la ciudad en su conjunto. Desde este centro con mucha potencia
empezar a identificar, a través de talleres y asambleas con los ciudadanos, otros puntos de la ciudad que
requieran ser intervenidos. Pasar de la escala micro a la macro en el análisis urbano. La intervención en
el centro será un proyecto catalizador pero debe estar enmarcado en un plan para la ciudad donde se
identificarán que otros proyectos son los más estratégicos para implementar.
El debate como herramienta_La propuesta de este concurso son ideas, estrategias y ciertos lineamientos
de diseño que deberán ser puestas al debate público, a la discusión constructiva que alimente el diseño y
defina responsabilidades. El éxito de la consolidación de esta propuesta no reside en solo un buen diseño
sino sobre todo en una buena coordinación, la participación de la ciudadanía y la gestión eficiente de los
recursos.
Frente a este panorama, asumiendo también a La Merced como un punto nodal de circulación
entre distintas ciudades de la región, el proyecto intenta que en el espacio público se empiecen
a expresar las aspiraciones y reivindicaciones colectivas. Esto pasa por empezar a entender
la ciudad por su valor de uso (para los ciudadanos) y no solamente desde su valor de cambio
(para las inversiones).
Así, la ciudad de La Merced del siglo XIX tiene que honrar el ejercicio de la ciudadanía. Para ello
se intuyen ciertos lineamientos generales que permitan una cohesión social: 1. Conectar la
ciudad. 2. Potenciar el centro. 3. Pensar el paisaje. 4. Descentralizar el espacio público.
Estos son procesos que deben involucrar a los ciudadanos, pues es así cuando el espacio
deviene público y permite experimentar diferentes tipos de identidad. Al final, la ciudad siempre
es una construcción compartida.
vivir la montaña

La ciudad(anía) en el tiempo_Una vez enmarcado el proyecto en un plan para la ciudad y definido el

diseño del proyecto catalizador, se deberá empezar a implementar de manera progresiva. El proyecto
urbano deberá tener fases, y a su vez esas fases tendrán etapas. Los proyectos no se imponen de un
momento a otro, toman tiempo y eso es lo que las enriquece. Los otros proyectos identificados se deberán ir
implementando de la misma manera progresiva.
descentralizar el
Transformación física / Transformación social_En paralelo a la implementación física de la propuesta se espacio público
debe hacer un trabajo social muy fuerte. Se deberán realizar capacitaciones a los funcionarios municipales,
activaciones socioculturales en el espacio público y campañas de concientización a la ciudadanía. Todas
ellas siempre enmarcadas en la visión de ciudad.

conectar la ciudad

reconectar equipamientos

Entender la plaza / Pensar la ciudad El debate como herramienta

potenciar el centro

3 vivir el río

“El ciudadano no existe sin convivir con otros

ciudadanos. Las identidades individuales se manifiestan
aceptando la diversidad de los otros y las identidades
colectivas se construyen en el espacio público.”
La ciudad(anía) en el tiempo Transformación física y social
(Jordi Borja)
#01220 La ciudad de lo común

Consolidar una gran plaza Activar conectando Aprovechar lo existente Activar las huellas Hacer invitaciones

Pasar de dos plazas divididas por los equipamientos a una
gran plaza unificada en la que la iglesia y el centro cívico son
también elementos de ella. Se busca Por otro lado se mantienen
los trazados de las anteriores plazas pero de manera que se
conviertan en huellas activadoras en ambos lados de la plaza.
La relación entre espacio público y equipamiento es esencial.
Para ello se aprovecha la plaza elevada del centro cívico para
conectar, tambien de forma simbólica, al municipio con su gente.
Frente a la nueva construcción se propone poner en valor
lo existente. Postes de luz como estructuras para nuevas
luminarias, muros de contención ahora sirven para sentarse, los
antiguos pavimentos se convierten en mosaicos para las nuevas
pozas. Lo antiguo y lo nuevo se complementan.
Los trazados actuales imponen un uso único. Al sacar rejas o
muros y generar lomas se generan múltiples recorridos, se
aprovecha la sombra ya existente de los árboles. Pasar de
huellas que fragmentan a huellas que unifican y activan nuevos
ciurcuitos entre loma y loma.
Se plantea hacer que los usos de mobiliarios, pozas y elementos
en general sean definidos por las mismas personas. La
ambigüedad de las formas permiten una interpretación libre de
cómo usar el espacio público. Todo puede tener más de un uso.

B C

12
12 12
1

2 9 2

1 6

A 5 10 A

11
4

3
3

B C

Planta General
e. 1en300 atmósfera
1 Franjas de mosaicos rojos
2 Jardineras en esquina ya no son islas cerradas
3 Ciclovía .
4 Lomas verdes Tablones de madera de Mosaicos en una tonalidad Adoquines entramados de los Barras, trazos en el piso y Bancas preexistente se mantienen Las lomas se mantienen de verde Mosaicos en una tonalidad gris los recorridos se han liberado, ahora serán inventados por las personas
5 Poza / Anfiteatro la zona conforman las roja hechos con los anteriores colores gris, rojo y amarillo que harán plataformas inclinadas de concreto del terrazo color blanco actual. con césped y algunas plantas oscuro hechos con los anteriores .
6 Iglesia plataformas. pavimentos de la plaza un pavimento difuminado. pulido. arbustivas además de los árboles . pavimentos de la plaza
7 Centro cívico / Municipalidad la banca antigua es ahora un juego y sigue siendo una banca
8 Canaleta .
9 Bloques de concreto la sombra es para todos
10 Poza pequeña .
11 Paradero de tranporte público las pozas se llenan con la lluvia y luego el agua se va
12 Área libre multiusos
.
la identidad del espacio público
.
el espacio público genera identidad

El agua que recolecta la poza luego va por los

canaletas expuestas en las calles, para terminar en
los sistemas de drenaje de la ciudad

Sección longitudinal A-A

e. 1en200
#01220 La ciudad de lo común

A
A

B
A

Concreto pulido en
A superficie inclinada y bruñas

Mosaico hecho a partir de los restos del
B antiguo pavimento de la Plaza de Armas.
Mosaico hecho a partir de los restos
del antiguo pavimento del Parque de la
A Integración.
Se rescata y limpia la estructura de los actuales postes de luz y se reutilizan como Tablones de madera de la zona que servirán como plataformas que complementan los En algunas esquinas de acceso a la plaza se insinuan giros a través de jardineras
A
portantes de las nuevas luminarias más orientadas a la escala de las personas.
A antiguos muros de las jardineras. El muro se convierte en respaldar y en banca a la vez. que salen desde el pavimento. Esquinas verdes que van configurando espacios.

Desnivel anfiteatro Desnivel poza Iluminación pública Plataformas Jardinera de esquina

Tablones de madera de
la zona conforman las
plataformas.

Sección transversal B-B Sección transversal C-C

e. 1en200 e. 1en200

Vista frente a la Iglesia Vista frente a la Municipalidad