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* Julián Castro
Características políticas, económicas, sociales y cultuales del país desde 1830 al 1884
A pesar de la inestabilidad y confusión del pasado, se convoca al pueblo para escoger sus
representantes a una Asamblea Constituyente. La importancia de esta Asamblea, estriba en el
hecho de haberse fijado en él las bases para refundar la República como nación autónoma y
soberana. Unida a esta Asamblea va la estructura de la Constitución Nacional, la cual adopta un
sistema centro-federalista. En ella se establece el derecho al sufragio pero de naturaleza
censitaria. Esto quiere decir, que se realizará un censo para determinar quienes poseían bienes o
gozaban de una renta anual, para que pudieran cumplir con el derecho al voto
Las diferentes facetas que transcurrieron desde 1830 hasta 1935, fueron el resultado de
conveniencias políticas en los gobernantes de cada época en que sucedieron, tal es el caso de las
revoluciones y momentos de crisis que se presentaron en el transcurso de la llamada Cuarta
República.
1.- La oposición del Clero: representado por el Arzobispo de Caracas, Ramón Ignacio Méndez se
opuso a que la Constitución de esa época, (1.830), fuese juramentada en la Catedral de Caracas,
ya que este era un acto político y no religioso esta oposición le costo la expulsión del país junto
con los Obispos de Mérida y Guayana quienes se habían solidarizado con él.
2.- La oposición militar: por la eliminación del fuero militar, medida adoptada por el Congreso.
6.- La guerrilla de Cisneros: alzamiento del mulato Dionisio Cisneros en los Valles del Tuy.
Se entiende por revolución como un suceso de fuerza colectiva (sinergia política) originada en
estado de espíritu público, con objetivos político-sociales definidos que se propone transformar
de modo radical la estructura jurídica y económica de un Estado. La revolución política es aquella
que atiende más la estructura institucional que al movimiento de la sociedad.
Este movimiento surge como una rebeldía contra los poderes nacionales constituidos y contra el
Presidente José Maria Vargas por dos razones: primero, los jefes militares (caudillos) no
permitían que la máxima autoridad estuviese a cargo de un civil, cuando los poderes locales se
encontraran en sus manos. Segundo, por las ambiciones personales de algunos militares
defensores de la separación, esta coalición tiene como objetivo derrocar al Presidente y no a los
principios que antes defendían; no se trataba de mejorar la institucionalidad, sino controlar el
poder.
La revolución estalló el 7 de julio de 1835 en Caracas, extendiéndose a casi todo el país en donde
había muchos comprometidos en la conspiración.
El gobierno tratando de reforzar el orden constitucional, llamó a filas a unos 10.000 hombres
bajo las órdenes de José Antonio Páez.
En tal situación el presidente Vargas decide renunciar ante el Congreso Nacional, además
promete nombrar a otro militar para la Jefatura Suprema del Ejército y convocar una Convención
1.- Reunión de una Convención constituida por miembros escogidos por el Presidente de
acuerdo a los reformistas.
2.- Designar al general Santiago Mariño para la Jefatura Suprema del Ejercito con amplias
facultades.
3.- Los cargos debían quedar en manos de los jefes del movimiento.
6.- La Constitución de 1830 seguiría vigente en aquellos aspectos que no lesionasen los intereses
de la Revolución.
7.- Los alzados del grupo reformista de otras regiones del país se plegarían a lo resuelto por los
máximos jefes del movimiento. Las fuerzas militares reformistas deciden encarcelar y expulsar
del país a José Maria Vargas junto con el Vice-presidente Narvarte, pero antes de ser expulsado,
reúne al Consejo de Gobierno para nombrar al general José Antonio Páez Jefe del Ejército
Constitucional. En tal situación Páez se impone sobre el golpe de Estado, rescata la Constitución
y obliga a los reformistas a abandonar la capital y el gobierno que habían usurpado
inconstitucionalmente.
Fue proclamado por el Congreso el 1 de febrero de 1839 como Presidente. El gabinete quedo
integrado por Diego Bautista Urbaneja en el Ministerio del Interior y Justicia; el coronel
Guillermo Smith en Hacienda y Relaciones Exteriores; Rafael Urdaneta en Guerra y Marina, mas
tarde Urbajea es reemplazado por Angel Quintero. La primera gestión de Páez es proponerle al
Congreso la instalación de un sistema de defensa que consolide la paz en el país y lo proteja de
cualquier invasión extranjera.
Este período se caracteriza porque permite la libertad de prensa, todo ciudadano puede escribir
y publicar libremente su pensamiento sin necesidad de censura; pero no puede abusar de esa
libertad, pues de lo contrario será considerado como un delito punible. Se reconoce como abuso
de libertad de prensa las publicaciones de escritos dirigidos a incitar la rebelión o perturbar el
orden público.
En este período surge un sector de la sociedad que desea ser escuchado y participe de la acción
política. De este grupo aparece en escena política un fuerza social (el Partido Liberal) integrado
por Tomás Lander, Tomás J. Sanabria, Marcano Mora, Jacinto Gutiérrez, Antonio Leocadio
Guzmán y otros. Este partido hace de su ideología un programa político-económico y
administrativo, divulgado a través del periódico El Venezolano, el cual circulaba una vez por
semana.
• Abolición de la Ley del 10 de abril de 1834. El objetivo de los liberales era concretar una
política diferente, de fácil acceso al poder, pero para acabar con el monopolio político del grupo
dirigente, en tal sentido, se puede decir, que este grupo de oposición no alteró las características
del sistema político venezolano basadas en el caudillismo.
Las elecciones llevadas a cabo en 1842 llevan a la Presidencia al general Carlos Soublett,
candidato propuesto por José Antonio Páez, el cual se encarga el 28 de enero de 1843 como
Presidente Constitucional hasta 1847. El tren ejecutivo estuvo integrado por Juan Martínez en la
Secretaria del Interior y Justicia; Rafael Urdaneta, en Guerra y Marina y Francisco Aranda, en
Hacienda y Relaciones Exteriores. Mientras que en el Consejo de Gobierno se integró con Diego
Bautista Urbaneja, Martín Sanabria y los sacerdotes José Félix Blanco y Rafael Espinoza.
Durante este período Carlos Soublette sentó las bases para un sosegado desarrollo nacional,
trató de normalizar la economía nacional golpeada por los desbarajustes de gobiernos
anteriores, además otorgó completa libertad de expresión y libertad de prensa.
1.- La creación del Banco Nacional, cuyo capital fue formado por el aporte privado y por el dinero
oficial.
2.- Creación del Instituto de Crédito Territorial, éste tenía funciones hipotecarias y podía
conceder préstamos hasta 20.000 con el aval de una propiedad raíz.
3.- La firma del Tratado de Reconocimiento suscrito por España y Venezuela en la existencia de la
república como soberana, esto ayudó a mejorar las relaciones entre ambos países para el
establecimiento de las misiones diplomáticas respectivas. Leocadio Guzmán.
El término "Oligarquía Conservadora" fue utilizado por primera vez por el historiador venezolano
Dr. José Gil Fortoul, quien lo usó para referirse a los gobiernos venezolanos desde 1830 a 1846.
La Oligarquía Conservadora puede definirse como una élite política, social y económica que
gobernó al país en función de sus propios intereses como grupo, y que se hallaba reunida bajo el
liderazgo del General José Antonio Páez.
Es importante señalar que en la Venezuela del siglo XIX, más que un partido y una doctrina
conservadora, lo que hubo en realidad fue un sector de la clase dominante que defendía sus
intereses como grandes propietarios y comerciantes. Para ello utilizaron argumentos y políticas
de corte liberal. Sin embargo, esta defensa los llevó a adoptar posiciones políticas cerradas e
intolerantes, siendo de este hecho de donde proviene la calificación de "Conservadores" con la
que Gil Fortoul los denominó: los gobiernos de la Oligarquía Conservadora.
El General José Antonio Páez asumió el gobierno en 1830 de manera provisional, siendo
designado para este cargo por el Congreso Constituyente de Valencia.
En 1831 fue elegido Presidente Constitucional para el periodo 1831-1834. Recién iniciado su
gobierno tuvo que hacer frente a un alzamiento en el oriente del país, liderado por José Tadeo
Monagas y que tenía como objetivo la refundación de la Gran Colombia, el restablecimiento de
la religión católica como culto oficial del Estado y por último, el establecimiento de los fueros
militar y eclesiástico.
Para hacer frente a este movimiento, Páez abandonó temporalmente la presidencia, poniéndose
al mando del ejército para comandar las acciones militares personalmente. Dichas acciones
culminaron con la firma de un Armisticio entre Páez y José Tadeo Monagas por el que se
otorgaba un indulto a los rebeldes, además de un compromiso de respetar la vida, bienes y
grados militares de los alzados.
La elección del General Soublette (quien asumió la presidencia el 28 de enero de 1843), hizo ver
a los demás grupos políticos que era muy difícil desplazar del poder a los llamados "oligarcas",
pues estos, además de contar con el liderazgo de José Antonio Páez, contaban en su movimiento
con una serie de personalidades de gran prestigio y amplia experiencia política y administrativa,
tal como era el caso del propio Soublette.
Soublette continuó en su segundo mandato la misma política que había practicado como
Vicepresidente y como Presidente encargado. Su relativa tolerancia política lo llevó a profundizar
la amnistía política decretada por Páez para los insurrectos "reformistas". El gobierno decretó en
1843, que todos los exiliados políticos podían retornar a Venezuela, inclusive Santiago Mariño
(quien había sido en la década de los años treinta, uno de los mayor opositores de Páez y sus
aliados). Esta política de tolerancia fue sellada con la promulgación, el 21 de febrero de 1845, de
un decreto por el que se restituían los grados militares, títulos, pensiones y condecoraciones de
aquellos militares participantes en la "Revolución de las Reformas" de 1835.
En materia económica, su gobierno tuvo que hacer frente, entre 1843 y 1844, a una grave crisis
originada por un descenso del 40% en los precios del café (para ese momento primer producto
de exportación venezolano) en los mercados internacionales. En general, las medidas y políticas
más relevantes de su segundo mandato fueron:
* Se conmuta la pena de muerte a 350 presos políticos, por diez años de prisión.
* Se crea, en 1845, la primera Sociedad Bolivariana, auspiciada por el General Rafael Urdaneta
(quien fue amigo íntimo del Libertador).
* Se inaugura la primera carretera Caracas-La Guaira. Esta obra poseía gran importancia para los
comerciantes y productores, pues les facilitaba la colocación de sus productos en el puerto, para
su exportación.
* Un jurado de imprenta inicia un proceso judicial contra Antonio Leocadio Guzmán (editor del
periódico "El Venezolano") por delito de prensa, al responsabilizarle de ser el autor intelectual
del alzamiento militar del "indio" Rangel, ocurrido en la sierra de
Con esta denominación definió Gil Fortoul a los distintos gobiernos que se sucedieron en
Venezuela desde el año 1847 hasta 1858 (José Tadeo y José Gregorio Monagas). La oligarquía
liberal estuvo profundamente relacionada con el surgimiento del Partido Liberal Amarillo, el cual
se originó entre otros factores por las contradicciones políticas y sociales que atravesó Venezuela
al concluir la Guerra de Independencia.
Contradicciones que se expresan en la lucha entre los seguidores de Bolívar y los de Páez, y que
quedan en evidencia durante la "Revolución de las Reformas". El movimiento liberal presenta
poco o nada de liberalismo en sus doctrinas y planteamientos, ya que surge más como un grupo
de oposición a los gobiernos de los conservadores.
Algunos historiadores (no sin razón) prefieren referirse a este periodo como la era del
"Nepotismo de los Monagas", para destacar el carácter personalista, familiar y despótico del
gobierno de ambos hermanos (nepotismo es la definición de una forma de gobierno en que se
favorece a un grupo familiar en particular). Generalmente se ha descrito la década de los
Monagas como una etapa en que se acentuó el deterioro de la nación, aumentó la
desintegración política y la ineficacia administrativa, por lo que, para la mayoría de los
historiadores, este periodo tiene un balance general negativo.
Antes de las elecciones de 1846, el enfrentamiento entre conservadores y liberales llegó a tal
punto, que se preveían fuertes enfrentamientos entre ambos grupos. En esa situación, Páez (que
seguía siendo en ese momento la figura dominante dentro de la vida política y militar del país)
decidió apoyar la candidatura de Monagas, como una forma de cerrarle el camino a Guzmán,
quien se perfilaba como serio aspirante a conseguir la presidencia. La posterior detención y
enjuiciamiento de Guzmán dejó servida la escena para la victoria electoral de Monagas.
La independencia de acción de Monagas, lo llevó a enfrentarse de manera cada vez más fuerte
con los miembros conservadores de su gabinete. Así, se produjo la ruptura definitiva de la
relación con los conservadores como consecuencia de los sucesos del 24 de enero de 1848.
En esta fecha el Congreso Nacional fue asaltado por los seguidores de Monagas, resultando
muertos varios miembros del cuerpo parlamentario. Ese hecho marcó el distanciamiento
definitivo entre Monagas y Páez. Luego del asalto al Congreso, Páez inicia acciones de guerra,
con el fin de destituir a Monagas, quien, por su parte, se acerca cada vez más a los liberales
como una forma de lograr mayor soporte político para su gobierno.
La contundente derrota militar de Páez, consolidó aún más el poder de Monagas, quien,
contando con el apoyo liberal y la total sumisión del Congreso, se dedicó a gobernar de manera
despótica y arbitraria, lo que ha permitido a los historiadores referirse a su gobierno (junto al de
su hermano, José Gregorio) como la "Oligarquía Liberal".
En 1850 se celebraron las elecciones en el país entero, resultando favorecido por el voto
nacional el hermano del presidente saliente. En febrero de 1851 tomó posesión de su cargo el
General José Gregorio Monagas, quien, de no haber tomado el congreso la trascendente
decisión de abolir la esclavitud, hubiera pasado a la historia como uno de los presidentes más
mediocres del siglo XIX venezolano.
Pero todos los intentos realizados resultaron derrotados por las fuerzas militares del gobierno. A
continuación se mencionarán los acontecimientos más relevantes de esta presidencia:
En 1855 vuelve a ser elegido como presidente de la República José Tadeo Monagas, quien al
asumir el cargo inicia de inmediato maniobras políticas con el fin de reformar la Constitución de
1830 para poder ser reelecto, dándole así mayor continuidad a su régimen. Del mismo modo,
modifica la ley de división territorial, elevando de 13 a 21 el número de provincias.
Al hacer esto, pudo remover a todos los gobernadores y legisladores nacionales para colocar en
estos cargos a simpatizantes de su régimen. Ante este intento de perpetuarse en el poder,
conservadores y liberales desaprueban la reforma constitucional, con lo que se desató una crisis
política que aisló a Monagas y a sus seguidores del resto del país.
Conclusión
Nosotros pensamos que Venezuela en este momento estaba siendo un conejillo de indias en
cuanto a las pruebas políticas, y de gobiernos, el país todavía seguía pasando por crisis
económicas fuertes como las del 24 de enero de 1848, teniendo enfrentamientos y problemas,
sin que ningún gobierno lograra cambiar algo.
Este fue el inicio de enfrentamientos entre partidos políticos, que a medida que pasa el tiempo
se han ido creando más, con distintas propuestas, colores, slogan, cada uno con un tipo de
gobierno distinto, y nosotros los venezolanos nos hemos encargado de elegir al presidente que
mejor propuesta de gobierno no ofrece, y el que satisface las principales necesidades que
buscamos del país, como empleo, buenos hospitales, buenas escuelas, entre otros, así como
hubo gobiernos buenos, hubo gobierno malos. Con este trabajo, vimos que la corrupción y la
mal intención en los gobiernos, no es desde hace poco, sino que aproximadamente a partir del
año 1847, con José Tadeo Monagas se estuvo viendo redes de corrupción de introducción de
familiares al poder para poder mantener el control sobre el país.
GRADO EN FILOSOFÍA (7001) - Curso: 2020 ... - UNED
PRESENTACIÓN
El Plan de Grado consta de 4 cursos que suman 240 créditos, y tiene una validez académica
similar a la antigua Licenciatura. Todas las asignaturas son semestrales, salvo el Trabajo de Fin de
Grado, de carácter anual. Las asignaturas obligatorias tienen como objetivo ofrecer la formación
básica en filosofía, que es justamente el fin del Grado. Con las aquí programadas nuestro Plan de
Grado se acomoda también al Libro Blanco o Plan de filosofía que se consensuó en el 2006 entre
las Facultades de Filosofía de España, lo cual facilita la movilidad de los estudiantes entre las
distintas Universidades.
El Plan de Grado en Filosofía que aquí se presenta persigue transmitir la importante herencia de
conocimientos adquiridos por el pensamiento filosófico, introducir al estudiante en los temas
abordados por ella, plantearle la actualidad de los mismos e iniciarle de manera activa en la
formación de su propia reflexión filosófica. Con ello se pretende proporcionar a los estudiantes
un conocimiento suficiente de los métodos filosóficos que les permitan abordar por sí mismos y
críticamente los textos y los problemas y que sepan manejarse con las fuentes y con los
instrumentos de búsqueda y selección de bibliografía que en cada momento precise. El
estudiante ha de mostrar capacidad de diálogo y comprensión de las diversas argumentaciones,
de análisis y reflexión. Tiene que lograr el dominio necesario para organizar su trabajo y formar
su propio juicio y ha de adquirir fluidez, claridad y coherencia en la expresión de esos mismos
asuntos así como de su propia posición.
Los objetivos generales de este Plan de Grado responden al ámbito de la formación básica
universitaria la cual, partiendo de los estudios realizados ya por el estudiante en su etapa
anterior o Enseñanza Secundaria, le ha de capacitar para la aplicación profesional de los
conocimientos filosóficos, para la reflexión personal sobre la realidad y la acción, así como para
introducirse en la investigación en un Máster y un Doctorado. Es asimismo un objetivo
primordial de este Plan de Grado la formación filosófica en los valores y principios democráticos
y los derechos humanos, y eso en sintonía con lo establecido en el Real Decreto 1393/2007 del
29 de octubre. Es propósito expreso de este Plan de Grado contribuir al conocimiento y
desarrollo de los Derechos Humanos, los principios democráticos, los principios de igualdad
entre mujeres y hombres, de solidaridad, de protección medioambiental, de accesibilidad
universal y diseño para todos, y de fomento de la cultura de la paz.
A partir del curso 2019-2020 se producen unas pequeñas modificaciones en el currículum, a fin
de recoger la experiencia de los primeros años de andadura del Grado. Estas consisten
fundamentalmente en la incorporación de la asignatura "Introducción al Pensamiento
Científico", que se introduce como asignatura de Formación Básica en primer curso y el cambio
de Optativa a Obligatoria de la asignatura "Filosofía de la Historia". Las asignaturas de
"Introducción a la Teoría Literaria" y "Filosofía de la Religión II" pasan a ser Optativas. El resto de
cambios son menores, puesto que sólo implican que algunas asignaturas cambian de
cuatrimestre o curso, sin que afecten estos cambios a los contenidos de esas asignaturas, y dado
que en todo caso siguen contando en el cómputo de créditos cursados a los estudiantes que ya
las superaron.
Durante los cursos 2019/20, 2020/21 y 2021/22 los estudiantes que ya estén cursando el plan
antiguo y tengan superados 180 créditos o más continuarán automáticamente en dicho plan,
aunque podrán continuar en él durante el periodo de extinción todos los que tengan créditos
superados, siempre que lo soliciten. En todo caso, a partir del curso 2022/23, a todos los
estudiantes del Grado se les exigirán los requisitos contemplados en el plan nuevo
(fundamentalmente se tratará de cursar la asignatura nueva de Formación Básica (obligatoria),
"Introducción al Pensamiento Científico", y "Filosofía de la Historia", que también pasa a ser
obligatoria siendo antes sólo optativa).
Proyecto
Un proyecto (del latín proiectus) es una planificación que consiste en un conjunto de actividades
que se encuentran interrelacionadas y coordinadas.1 De conformidad con el Project
Management Institute (PMI), "un proyecto es un esfuerzo temporal que se lleva a cabo para
crear un producto, servicio o resultado único".2 De estos conceptos, se evidencia que la razón de
un proyecto es alcanzar resultados o metas específicas dentro de los límites que imponen un
presupuesto, calidades establecidas previamente, y un lapso de tiempo previamente definido.1
PROYECTO COMUNITARIO
Un proyecto es un conjunto de ideas, planes y acciones que se desarrollan de manera
coordinada con el objetivo de lograr el cumplimiento de un objetivo. Comunitario, por su parte,
es aquello que se asocia a una comunidad (el grupo de seres humanos o países que mantienen
intereses en común).
Proyecto comunitario
La noción de proyecto comunitario se refiere a las actividades que se llevan a cabo para
solucionar un problema o paliar un déficit que sufren los integrantes de un cierto grupo social.
Lo habitual es que esta clase de proyecto sea impulsada por las propias personas que tienen que
resolver la cuestión.
Los proyectos comunitarios forman parte de los proyectos sociales, que tienen la finalidad de
mejorar la vida de las personas a través de la satisfacción de sus necesidades básicas. La
especificidad de los proyectos comunitarios radica en que suelen ser ideados, desarrollados y
concretados por los vecinos.
Supongamos que los niños que forman parte del equipo de fútbol infantil de un club de barrio
deben entrenar siempre al aire libre, ya que la institución no cuenta con un gimnasio techado.
Esta realidad hace que deban soportar bajas temperaturas en el invierno o que no puedan
practicar cuando llueve. Entre los socios del club, idean un proyecto comunitario: construir un
recinto cerrado para los entrenamientos. De este modo, piden donaciones de materiales y
levantan el gimnasio.
Otro ejemplo de proyecto comunitario es aquel que realiza una sociedad de fomento para
concienciar a los jóvenes acerca de los riesgos del consumo de drogas. A través de charlas
abiertas, visitas a escuelas y afiches en la vía pública, la entidad desarrolla una campaña
comunitaria para que los niños y los adolescentes cuiden su salud y se mantengan alejados de
los vicios.
* la historia: ¿cómo ayudar a una sociedad a superar sus problemas si no conocemos su pasado,
si no le recordamos que ha sido capaz de salir adelante en épocas anteriores?
* infraestructura: no todas las comunidades cuentan con los servicios que solemos considerar
básicos. La falta de agua potable, puentes o sistemas de saneamiento es razón suficiente para
planear un proyecto comunitario;
Diagnóstico
El diagnóstico (del griego diagnostikós, a su vez del prefijo día-, "a través", y gnosis,
"conocimiento" o "apto para conocer") alude, en general, al análisis que se realiza para
determinar cualquier situación y cuáles son las tendencias. Esta determinación se realiza sobre la
base de datos y hechos recogidos y ordenados sistemáticamente, que permiten juzgar mejor qué
es lo que está pasando.
Qué es Diagnóstico:
Así, por ejemplo, no solo sirve para hacer el diagnóstico de una enfermedad, sino también para
detectar necesidades en un entorno, conocer el estado o condiciones de un servicio, empresa u
organización; también sirve para evaluar las necesidades y los procesos de aprendizaje de un
niño, entre otras cosas.
Así, un buen diagnóstico permite desarrollar con éxito proyectos de aplicación académica,
escolar, educativa, social, cultural, comunitaria, urbanística, civil y de cualquier clase, que
resuelvan necesidades reales y se atengan a los recursos disponibles.
Diagnóstico comunitario
El diagnóstico comunitario se refiere al proceso de detección de necesidades de una comunidad,
necesario para poder diseñar e implementar proyectos de mejoramiento de la comunidad, sea
esta una comunidad de tipo residencial o de tipo funcional. Las técnicas de diagnóstico
comunitario pueden variar según la naturaleza del proyecto y la comunidad: mesas de trabajo,
entrevistas, encuestas, matriz FODA o DOFA, etc.
Diagnóstico comunitario
Un diagnóstico es una herramienta fundamental para poder conocer y hacer un análisis de una
determinada situación y se realiza sobre la base de informaciones, datos y hechos recogidos y
ordenados sistemáticamente, que permiten juzgar mejor qué es lo que está pasando, para así
poder actuar en la solución de determinados problemas.
En tal sentido y de acuerdo a lo antes expuesto podemos decir, que un diagnóstico comunitario
es un proceso de recolección, ordenamiento, estudio y análisis de datos e información que nos
permite conocer mejor la realidad de las comunidades o de una parte de ellas, para dar
respuestas a los problemas.
Es importante señalar, que es la propia comunidad quien determinará cuáles son sus
necesidades primordiales por resolver, establecerán la jerarquización de las mismas y podrán
proponer las posibles soluciones.