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Juicios y creencias
MIRIAM ORTIZ DE ZÁRATE, Escuela Europea de Coaching
www.escueladecoaching.com
estás en lo cierto”
miento humano, ya que el sufrimien-
to no surge de lo que nos ocurre (los
John Ford
hechos), sino de la interpretación que
hacemos de lo que nos ocurre (los jui-
cios). Como dijo Epicteto (siglo I dc):
“No es lo que ha sucedido lo que mo-
Cuando decimos “Ayer estuvo llo- mos a la persona que lo emite. También
lesta a un hombre, sino su juicio so-
viendo toda la tarde” o “Ayer hizo un decimos que puede ser fundado o in-
bre lo sucedido. Cuando alguien te
día espantoso”, estamos haciendo ase- fundado, en la medida en que esté ba-
irrita, ten por seguro que es tu propia
veraciones aparentemente similares, sado en experiencias que proceden del
opinión la que te ha irritado”.
pero en realidad profundamente di- pasado y que lo avalan. En cierta me-
ferentes. En el primer caso, estamos dida, un juicio es como un veredicto: La mayoría de nosotros emitimos jui-
hablando de un hecho objetivo y con- cuando lo emitimos, creamos una nue- cios espontáneos que no nos perte-
trastable. En el segundo caso, estamos va realidad que solo existe en el len- necen. Se emiten como automatismos
dando una opinión, un punto de vis- guaje. Cuando juzgamos “Este niño es sociales y tenemos que aprender a
ta personal y subjetivo. En nuestro len- muy torpe”, estamos abriendo nuevas cuestionarlos y a revisar la autoridad
guaje habitual, emitimos constante- posibilidades de realidad que afectarán que les damos. El ser humano que lo-
mente sentencias de este tipo: algunas seguramente al futuro de ese niño. Por gra acceder a todo su potencial de li-
son hechos contrastados y objetivos. eso decimos que los juicios se generan bertad, es aquel que aprende a enjui-
Otras muchas son juicios subjetivos. en el pasado, se emiten en el presente ciar sus juicios.
Sin embargo, durante siglos, hemos y diseñan el futuro.
tratado estos enunciados de manera
similar y hemos llegado a suponer que En el trabajo de coaching analizamos DISTINCIÓN ENTRE JUICIOS
podemos hablar de juicios con la mis- la estructura de los juicios de nuestros Y CREENCIAS
ma objetividad que lo hacemos cuan- clientes, identificamos aquellos que
do hablamos de hechos. Expresamos pueden influir tanto positiva como ne- Los términos juicio y creencia son bá-
así nuestras opiniones como si fueran gativamente en su crecimiento y en la sicamente iguales. Nosotros utilizamos
datos objetivos y universales, dando consecución de sus objetivos, le ayu- una pequeña distinción, al considerar
por sentado que cualquier otro ob- damos a diferenciar entre juicios y afir- la creencia como un tipo de juicio que
servador vería lo mismo que nosotros maciones o a verificar hasta qué pun- está hondamente arraigado, en un pla-
vemos. Esta situación afecta comple- to sus juicios están bien fundados. Por no normalmente subconsciente, que
ta y constantemente a nuestra vida co- ejemplo, una persona que tenga difi- procede muchas veces de la infancia
tidiana y está presente en nuestras re- cultades para diferenciar entre juicios y que hace que actuemos en una de-
laciones personales, en el trabajo, en y afirmaciones, tendrá seguramente terminada dirección.. Imaginemos, por
la forma en que nos relacionamos con problemas a la hora de aceptar los ejemplo, el tipo de acciones diferen-
el mundo que nos rodea, etc. puntos de vista de los demás y se mos- tes (y de personalidades diferentes)
trará rígida e intolerante. O bien, una que generarán creencias como éstas:
Decimos que un juicio puede ser válido persona que considere sus juicios co- “El trabajo duro y el esfuerzo cons-
o inválido, pero nunca podrá ser ver- mo rasgos permanentes e inmutables, tante son la base del éxito”, “La vida
dadero o falso, como ocurre con los he- no será capaz de aceptar otras opcio- es muy corta, hay que disfrutarla al
chos. Aceptamos la validez de un juicio nes y, en consecuencia, estará más ce- máximo”, “La opinión de los demás
en función de la autoridad que le da- rrada al cambio y al aprendizaje. es fundamental”, “Este mundo es un