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Barrionuevo Kelvin
Bazán Katherine
Bonifas Verónica
Garzón Danny
Rivera Ángel
Torres Milenka
6.2.
Antecedentes
F. Simiand en este articulo analítico realizará una comparación metódica entre las ciencias
positivas y las ciencias estadísticas, enfocada en como estos últimos pueden expresar
objetivamente los fenómenos. Ambas han sido imprescindibles en el desarrollo de múltiples
investigaciones para explicar realidades resultantes del conjunto, tanto de aspectos físicos como
abstractos.
El autor planteará que el problema “No es que sean abstracciones sino son malas
abstracciones” (Simiand, 1922) Debido a ello, Simiand hace una revisión y teorización de cómo
debe utilizarse apropiadamente este método en las ciencias sociales para el análisis de diversos
fenómenos teniendo en cuenta el tipo de investigación que se plantea llevar.
Discusión
¿Se puede crear o especificar un único método estadístico para estudiar un fenómeno
determinado?
Los métodos estadísticos para usar dependerán en gran medida de nuestro objeto, porque
además de entender su naturaleza no material debemos ver demás aspectos que, luego de ser
abstraídos, nos permitirán utilizarlos con las técnicas correspondientes.
¿El método estadístico aún sigue distante respecto a metodologías positivistas o al
contrario se complementan?
No podríamos determinar que exista una relación debido a que ambos abordan distintos
fenómenos. Está dicotomía no nos permite una interrelación de objetos, pues cada uno deberá
estudiarse según las condiciones percibidas del caso en específico, condiciones que no son
impuestas por el autor de una tesis, sino naturaleza del objeto en sí mismo.
Por un lado, la ciencia positivista se enfoca abstraer objetos en la realidad material, los
mismos que pueden percibirse mediante evidencias físicas; mientras que la ciencia estadística
posee la complejidad de un fenómeno doblemente abstracto, puesto que son hechos no materiales
y a su vez parten de las manifestaciones individuales, mismos fenómenos que no presentan una
manifestación clara, casi imposibles de disponer una experiencia fática.
Dentro de las ciencias sociales la complejidad de sus objetos de estudio se debe a que no
son simples números o cosas materiales, estamos tratando con abstracciones no materiales
provenientes de diferentes individuos. Estas para ser consideradas “buenas abstracciones” deberán
presentar un cuadro de homogeneidad o de una extensión apropiada.
Para comprobar que conseguimos realizar “una buena abstracción” necesitamos someterlas
a pruebas, pruebas que deberán acoplarse a las características de la variable, porque no es lo mismo
medir la edad de un grupo determinado que medir el empleo. Estamos hablando de una variable
cuantitativa y de una cualitativa, respectivamente, por tanto, no podré usar la media para medir el
empleo, pero si la edad.
El autor nos impulsa a tomar las precauciones del caso y someter nuestras variables a
pruebas, contrapruebas, cotejos, ensayos, tanteos y demás.
Conclusiones
A pesar de las dificultades que puede conllevar el uso indiscriminado y al azar del método
estadístico, tratando a la fuerza de otorgarle sentido matemático o numérico a las explicaciones de
la infinidad de fenómenos abstractos que interactúan en el mundo social, eso no deslegitima que
el método sea muy funcional para la recolección, aislamiento e interpretación de un conjunto
especifico de datos. Tanto en la interpretación de hechos físicos como en los abstractos es
responsabilidad únicamente del científico, de determinar de una manera precisa la ejecución o las
características de dichos hechos, o como nos lo menciona en el texto, que se debería saber de
antemano cómo se comporta exactamente ese hecho estadístico antes de estudiarlo. Al final si la
investigación no representa correctamente la realidad que se pretende estudiar es debido a un fallo
humano antes que metodológico.
Siguiendo estos parámetros y aplicando el método estadístico, donde los datos pueden
brindarnos interesantes revelaciones, es que la investigación se realizara con rigurosidad para
mostrar la realidad abstracta tal cual es.