Contexto histórico y biográfico de Camus y Sartre:

1. Sartre: tambien conocido como Jean-Paul Sartre fue un filosofo, escritor, novelista,
dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, vivió desde el 21 de junio
de 1905 hasta el 15 de abril de 1980, fue criado por su madre puesto que su padre falleció
cuando el solo tenia 15 meses, Sarte se empezo ha interesar por la filosofía cuando leyó
Essai sur les données immédiates de la conscience, estudió en la École Normale Superior
donde se graduó en el año 1929 con un doctorado en filosofía, fue soldado del ejército
Francés entre los años 29-31, fue capturado y encarcelado por las tropas alemanas en el
1940, donde paso 9 meses como prisionero de guerra, el autor durante su periodo como
prisionero no dejo de escribir y el mismo dijo que escribía apuntes a diario en una libreta, en
1964 se le fue otorgado el premio novel de literatura y el lo rechazo explicándolo todo en
una carta a la academia sueca donde el expreso que tenia como regla rechazar todo
reconocimiento o distinción.
Sartre es uno de los máximos representantes del existencialismo, esta es una corriente
filosófica que surgió en la Europa del siglo XX, Sartre vivio en la época de entre guerra y
post guerra donde es precisamente el periodo por excelencia del existencialismo, La
Primera Guerra Mundial se desarrolla entre los años 14-18, donde al mismo tiempo se
produce la revolución rusa en el año 17, este periodo es caracterizado por la amplia
conflictividad social, la aparición de la sociedad de masas y el surgimiento de las
vanguardias en el plano artístico, durante todo este tiempo parís sigue siendo el centro
mundial donde se desarrollan las vanguardias artísticas, literarias o filosóficas como el
dadaísmo, cubismo y el existencialismo, de esta forma es como Sartre se convierte en uno
de los filósofos más importantes. Con la Segunda Guerra Mundial en la cual la mayor parte
de los daños a sufre la población civil, es aquí donde se va desarrollando un sentimiento
colectivo de absurdo, una pérdida del sentido de la vida. Sartre, partidario del comunismo,
sobre la época de 1940, pasa a formar parte de la resistencia a la ocupación.
Durante se solidarizo con los mas importantes acontecimientos de su época, y a pesar de su
fama a nivel mundial vivió de forma muy humilde, con pocas posesiones personales
Y falleció el 15 de abril de 1890 a la edad de 74 años, en el hospital de Broussais, y fue
enterrado el 20 de abril donde mas de 20000 personas acudieron a su funeral
Cammus (7 de noviembre de 1913 – 4 de enero de 1960) novelista, ensayista y
dramaturgo. Nació en Mondovi, Argelia. Su familia provenía de colonos franceses.
Su madre Catherine Hélène Sintès, era una humilde mujer que no sabía leer y
sufría de sordera. Su padre Lucien Camus, un pobre granjero de origen alsaciano.
Lucien Auguste Camus, fue enviado como soldado a la Primera Guerra Mundial,
durante la Batalla del Marne murió debido a una explosión de una granada. Este
hecho hizo que la familia de Camus se trasladara al distrito de Belcourt, donde
estuvieron hacinados por un tiempo en la casa de la abuela materna. En este lugar
creció junto a su tío Gustave Acault, quien fue una gran influencia. Acault era un
hombre cultivado era masón y carnicero. Gracias a él, Albert conoció la lectura y
grande novelistas de la época. Luego de terminar sus estudios ingresó a la
Universidad de Argel para estudiar filosofía pero una tuberculosis lo obligó a
interrumpir su carrera. Decidió crear una compañía de teatro de aficionados las
obras que presentaban era en su mayoría sobre las clases trabajadoras; luego
trabajó como periodista y realizó múltiples viajes por la vieja Europa.
Para ese momento conoció a Simone Hie con quien contrajo matrimonio, pero
debido sus largos viajes la relación se acabó y conoció a Francine Faure con
quien se casó en 1940. En esta misma fecha Camus publicó su obra Bodas,
artículo inspirado en sus lecturas y viajes. Se trasladó a París con el fin de asumir
 el cargo de redactor en el periódico Paris-Soir. Los artículos que escribió muestran
las influencias de filósofos pesimistas como Schopenhauer y Nietzsche. En la
mayoría de ellos expresaba que no había explicación racional del mundo. Durante
la Segunda Guerra Mundial se mostró muy activo, colaboró en la Resistencia
francesa, por otro lado, dirigió de 1945 a 1947 Combat, una publicación
clandestina. Durante ese periodo debido a la inestabilidad política tuvo que
permanecer refugiado, este tiempo le sirvió para escribir sus célebres obras como
En El extranjero (1942) su primera novela. También escribió su ensayo El mito de
Sísifo (1942), y desarrolló los guiones de obras de teatro de temas existencialistas
como Calígula (1945) una de las más célebres. Posteriormente escribió su novela
La Peste (1947) esta obra fue luego adaptada al cine, en ella el autor reflejó el
auge del fascismo en la Europa de preguerra. Con su primera novela que fue todo
un éxito Camus empezó a ser conocido. Otra de sus obras que le merecieron
reconocimiento fue Cartas a un amigo alemán inspirada en los problemas que
había planteado la guerra. Posteriormente, continuó escribiendo obras como La
caída (1956), El hombre rebelde (1951); la obra de teatro Estado de sitio (1948); y
El exilio y el reino (1957). También se publicaron colecciones de sus trabajos
periodísticos bajo el nombre de Actuelles (1950, 1953 y 1958) y El verano (1954).
Fue un escritor reconocido por su abundante obra, no solo novelas sino ensayos,
antologías y guiones teatrales. Fue un literato muy particular porque siempre
mezcló sus pensamientos filosóficos en sus obras. Además siempre intentó
mostrar su visión del mundo en sus relatos. Camus tuvo que frenar su producción
literaria y teatral cuando la tuberculosis volvió a su cuerpo. Luego, murió en un
accidente de carretera en Villeblerin, Francia el 4 de enero de 1960.

2. Resume los planteamientos de los autores siguiendo:

¿Qué significa que la existencia precede a la esencia?

Sartre para definir que es la esencia y la existencia pone un famoso ejemplo en el que lo
compara con una escultura donde el artista primero piensa y plantea como va a ser su
obra(esencia) y después la crea(existencia), pero dice que en el caso de los humanos no
existe nadie que haya decidido cómo vamos a ser, con esto quiere decir que el destino no
existe, no hay nada que diga cómo vamos a ser, si la esencia precediera a la existencia
significa que ya habría algo que definiera nuestro destino incluso justo antes de nacer, y que
nacemos solo para cumplir ese destino en la vida, sin embargo Sartre piensa que no hay
ningún “artesano ni artista” que decida cómo vamos a ser, el sostiene que una vez que
nacemos somos todos iguales porque todos somos nada, nacemos completamente vacíos y
que nos vamos formando con nuestros actos, yo lo compararía como el paquete de folios de
un dibujante, todos los papeles dentro del paquete son exactamente iguales al momento de
sacarlos del paquete, pero pueden terminar siendo dibujos muy diferentes dependiendo de lo
que hagas con ellos.
Todos los bebes nacen siendo un folio en blanco que con las acciones y decisiones que
tomaran en su vida se irán definiendo poco a poco y que solo se podrán terminar de definir
hasta que se mueran, por lo cual la esencia prevalece a la existencia debido a que todos
nacemos siendo iguales, nada, y lo que nos hará distintos serán las decisiones que
tomaremos a lo largo de nuestras vidas

¿Qué significa que estamos condenados a ser libres?

Significa que la libertad está directamente relacionada a la condición humana, por lo tanto,
el hombre es el absoluto responsable de ella.
Sartre como existencialista no cree en algo que defina nuestra existencia debido a esto el
hombre es completamente responsable de su existencia, por lo cual el hombre se define por
sus actos, es libre sobre cómo elegir como definirse, pero estamos obligados a elegir las
decisiones que vamos a tomar y como nos vamos a definir, incluso si no decidiendo nada ya
estas decidiendo hacer algo que es hacer nada, por lo cual estamos atados a la libertad por el
hecho de tener que elegir algo que nos va a definir. Incluso en la más absoluta libertad
estamos obligados a tomar decisiones, de este modo se refiere a la libertad como una
condena por que aun siendo libres estamos condenados a elegir lo cual es una paradoja
porque en el momento en que estas obligado a hacer algo, en este caso tomar una decisión,
ya no estamos en plena libertad, por lo cual yo no pienso que estemos condenados a ser
libres, yo no estoy de acuerdo con Sartre debido a que el hombre no es responsable de su
libertad puesto que no la tiene, pienso que durante toda nuestra existencia un hombre solo
puede ser libre dos veces, antes de haber sido engendrado en este mundo de falsas libertades
y cuando falleces, eres libre cuando no eres nada, cuando no eres nada no hay nada que
condicione tu esencia y tu existencia ya que no tienes ninguna de las dos y eso es lo que te
hace verdaderamente libre, mientras que con nuestro pensamiento terrenal no somos capaces
trascender y comprender lo que es la absoluta libertad, cuando no eres nada no hay nada que
te limite ni te condicione por eso en ese momento lo eres todo y eres nada a la vez y eso es
la verdadera libertad.

¿Qué significa que el existencialismo es un humanismo?

Significa que el existencialismo es una corriente filosófica que se centra en el ser humano y
que prioriza su libertad ante todo, dice que el hombre es el centro de esta corriente filosófica
y que los propios intereses de la misma giran en torno al hombre y sus propias libertades,
debido a que es ateo y que no cree en ningún dios que decida la esencia de un hombre Sartre
dice que el propio hombre puede definir el mismo su esencia, por lo cual el hombre tiene
libre decisión que lo definirán, por lo cual la esencia del hombre no depende de un ser
superior, depende del propio hombre. El hombre existe en que no es nada definido, se
convierte en lo que tiene que ser decidido. El hombre crea su vida eligiendo. La misma noción
de “naturaleza humana” es absurdo, ya que esto le da al hombre una esencia que el hombre no
puede romper (sólo los objetos de la naturaleza, una función específica, como el ejemplo de la
línea de corte papel utilizado por Sartre en la conferencia). Los teóricos de la naturaleza
humana hacen una copia, un hombre medio, olvidando, según Sartre, los sentidos del ser
humano es la creación de nuevo, cambiar el mundo.

¿Cómo conecta el existencialismo con los problemas del hombre actual?

Uno de los problemas del hombre actual y más del hombre de la época de entre-guerras es
intentar buscarle un sentido a la vida, y es aquí donde Sartre le da otro enfoque a esa
búsqueda del sentido de la vida, puesto que tu vida no tiene ningún sentido, el sentido se lo
vas dando tus con tus propias decisiones, su punto de vista es que la existencia prevalece a la
esencia, esto quiere decir que nosotros no nacemos con el propósito de llegar a cumplir
destino en la vida, un médico no nace para ser médico si no que se hace médico, el sentido
de la vida consiste en tomar las decisiones que quieres que te representen, no existe ningún
sentido en la vida si no que tú mismo le vas dando el sentido que quieres a tu vida, también
otro problema del hombre actual es la libertad y la igualdad y Sartre lo relaciona con que
nosotros somos completamente responsables de la libertad y del uso que le demos a ella,
 durante los periodos de guerra en los que vivió Sartre los principales problemas del hombre
eran el sentido de la vida y la libertad y de esta forma la relación que establece Sartre entre
el existencialismo y los problemas del hombre hace que sea una de las corrientes filosóficas
más importantes.

3. En comparación con los autores anteriores ¿Qué diferencias encuentras?

La principal diferencia que encuentro es que los antiguos griegos se centraban más en el
papel de la lógica y la razón que en la existencia humana, lo más importante de ellos era la
búsqueda de la razón y el conocimiento, también es chocante la fuerte creencia religiosa que
tenían los antiguos griegos al ateísmo que presenta Sartre.
Sócrates uno de los más grandes filósofos de la historia se dedica en el estudio de la ética y
la virtud, Platón, otro de los más importantes, dedico su estudio a la justicia y el gobierno
ideal. Aristóteles, el primer filosofo que separo la filosofía de la ciencia, ideó el primer
sistema de la lógica, estableció las ciencias de la biología y la zoología, fundó su
propia universidad y fue uno de los primeros científico político.
Todos sus estudios en general tratan de cuestiones que derivan del ser humano, como
el sentido de justicia, pero no tratan cosas existenciales y esto se puede explicar por la
fuerte creencia en los dioses. La principal diferencia que encuentro es temática, ya que
Sartre se centra más en cosas existenciales, también en lo absurdo y la libertad, pero
lo antiguos filósofos se centran más en cosas que ha creado el hombre

4. ¿Crees que la literatura puede ser un medio para la filosofía?

Yo pienso que clara mente si es un medio para la filosofía ya que lo que importa no es el medio
por donde transmitas una información, es lo que transmites, si la información es buena va a dar
igual que la transmitas por un libro o por la tele, aunque claramente hay medios donde es mas
fácil difundir una información por medio de los libros es suficiente y es como se lleva haciendo
desde la antigüedad, gran parte de los conocimientos de Sartre fueron sacados de libros que
leyó, así que creo que la literatura es un medio perfecto para difundir la filosofía, lo que pasa es
que es un medio que poco a poco se va perdiendo y que hace falta fomentarlo.

5. Comentario critico

La verdad es que las ideas de Sartre me han parecido muy interesantes pero hay cosas donde
estoy de acuerdo con el y otras en las que no tanto, por ejemplo yo si que la existencia
precede a la esencia y que es el hombre el que se forma con sus acciones, pero no creo en
que estemos encadenados a ser libres porque en el momento que estas encadenado a algo ya
no eres libre por lo cual pienso que la absoluta libertad no se puede conseguir en vida y que
solo la has tenido una vez antes de nacer y la volverás a tener al morir por que solo eres libre
cuando no eres nada, cuando no tienes ni esencia ni existencia, ahí no hay nada que te ate al
mundo y eso es lo que te hace libre.