Relatos de lo invisible a modo de cuentos de hadas

Joa quín Alba icin - 1/4/2012

A firma A lbaicín que "los verdaderos seres

humanos centran su existencia en la
salvación del alma, y procuran que las
sociedades a que pertenecen favorezcan
la consecución de tal fin", y ello se refleja
en libros de literatura fantástica

Aca ba de lle ga r a m is m a nos “De e ste y otros m undos”, una cole cción de e nsa yos e n torno a la
lite ra tura fa ntá stica de bidos a la plum a de C . S. Le wis y la nza da e n su ca tá logo por Alba Editoria l. Y
he proce dido a le e rlo a l punto. Gua rda ndo –com o gua rdo- e n e l e scritorio, de sde ha ce a ños, dos
libros que e n justicia podría n se r e pite ta dos com o hijos de l gé ne ro y que ja m á s he logra do conve nce r
a na die de que va ldría la pe na publica r, a ca so, m e dije , ha lla ra e n sus pá gina s la justifica ción últim a
pa ra ta n prolonga do bloque o e ditoria l.

Sin lle ga r a ta nto

com o a de spe ja r a l
cie nto por cie nto la
incógnita , m e he
se ntido m uy
solida rio con a lguna s
de la s a pre cia cione s
ve rtida s por Le wis
a ce rca de la
na tura le za y fondo
últim o de los
lla m a dos cue ntos de
ha da s. “Al igua l”,
le o, “que no toda la
lite ra tura pa ra niños
e s fa ntá stica , no
toda la lite ra tura
fa ntá stica tie ne por
qué se r pa ra niños”.
Tota lm e nte de
a cue rdo. No sólo,
sigue , e l cue nto de
ha da s “ni siquie ra
e sta ba e n sus
oríge ne s de stina do a los niños”, sino que , “com o dice Tolk ie n, a hora se le a socia con la infa ncia
porque e ntre los a dultos ya no e stá de m oda ”.

La ve rda d, no pue do de ja r de re conoce r que poca s cosa s de m i que re ncia conoce n ya pre dica m e nto
e ntre los a dultos… Ma s e sto, a hora , nos lle va ría de m a sia do le jos. Esta ba con lo de m is cue ntos
iné ditos. Va ya por de la nte que na da te ngo que obje ta r a los e ditore s que pudie ron a ducir que ,
se ncilla m e nte , m is na rra cione s no le s ha bía n conve ncido. Nunca llue ve a pla ce r de todos, y, ¿a ca so no
e stá e n bla nco e l libro de l gusto? De he cho, fue ron re spue sta s ne ga tiva s de otro tipo la s que
conde na ron m is re la tos a una de sa te ndida sa la de e spe ra pa ra sa lir de la cua l, hoy por hoy, no ha n
conse guido vola nte . A los pre juicios e ditoria le s toca nte s a que e l cue nto “no ve nde ”, se sum ó,
pre cisa m e nte e l orde n de a rgum e ntos a quí de sm onta dos con te m ple y se ncille z por e l a utor de la s
“C rónica s de Na rnia ”.
Un e ditor, por e je m plo, se e x cusó:
-Muy bue nos. P e ro e s que son lite ra tura pa ra niños.

Ah… P ue s m uy bie n. P e ro, ¿qué e s e so de la lite ra tura “pa ra niños”? P or lo ge ne ra l, m e dije y le dije ,
los niños no le e n “El últim o m ohica no”, sino ve rsione s re sum ida s y a da pta cione s a l cóm ic de la
nove la de Fe nim ore C oope r. Y, e vide nte m e nte , m is cue ntos conte nía n a lguna que otra situa ción no
a pta pa ra m e nore s (o que no lo ha bría sido pa ra m e nore s de m i quinta , a l m e nos).
O tro de los e ditore s
e n pote ncia pre cisó
m á s su dicta m e n
contra rio a m is
a spira cione s: los
cue ntos le
re corda ba n m ucho,
e n tono y de m á s, a
“La s Mil y Una
Noche s”, a
Ste ve nson, a Lord
Dunsa ny… Esto m e
de jó zozobra ndo
com o dice n que
zozobra la na ve de
la Igle sia e n
víspe ra s de l Fin,
pue s yo te nía
a sum ido que ta nto
los cue ntos de
Sche re za de com o los
de l a utor de “La isla de l te soro” no sólo e ra n conside ra dos uná nim e m e nte com o obra s m a e stra s, sino
que se ve ndía n com o churros. De he cho, no ce sa n de re e dita rse . ¿C uá l e ra , pue s, e l e scollo? De spué s
ca í e n que a R obe rt Louis Ste ve nson, cla ro, no ha y que pa ga rle a de la nto sobre la s futura s ve nta s, ni
liquida rle poste riore s de re chos de a utor, ni ta m poco orga niza rle rue da s de pre nsa (con la s
consiguie nte s re se rva s hote le ra s, pa sa je s de a vión…).

De a cue rdo. Una re spue sta , la que m e die ron, ta n e ufe m ística … com o pe rfe cta m e nte le gítim a . Va le .
Sin e m ba rgo, día tra s día consta to cóm o, a cua lquie r e scritor firm a nte de un re la to a ce rca de una
a boga da de cua re nta a ños, re cié n divorcia da , y que , a l tie m po que se pla nte a e x pe rim e nta r con e l
le sbia nism o, e stá lucha ndo por la custodia le ga l de l niño core a no un día a dopta do por la a ctua l pa re ja
de he cho de su e x m a rido… A e se tipo de a utor, a l hila dor de re la tos de e se corte y con e se substra to
te m á tico, na die conside ra un proble m a e x te nde rle un che que o fina ncia rle cua tro o die z jolgorios de
prom oción a m a yor gloria de su obra . Ta m poco pre supone na die que no va ya a “ve nde r”.
C uriosa m e nte , se da por he cho que todo va a ir sobre rue da s.

Alie nta e se optim ism o, im a gino, la convicción de , e n ta l ca so, te ne r e ntre m a nos un m a gnífico
e x pone nte de la lite ra tura “pa ra a dultos”… No sé . C re o, con Le wis, que se a sum e de m a sia do
a le gre m e nte que todos los a dultos e stá n –o sue ña n con e sta r- divorcia dos, o todos se de svive n por
obte ne r la pa te rnida d le ga l de un hué rfa no a siá tico, o todos concibe n e l cruce a la a ce ra de e nfre nte
com o un síntom a de m a dure z. O que a ningún a dulto va a suscita rnos inte ré s a lguno una historia con
dra gone s, diosa s ca m ina nte s e ntre los hum a nos, a lfom bra s vola dora s, m a le ficios, de sie rtos ulula nte s
m á s a llá de los m a pa s, tigre s die nte s de sa ble o e stre lla s y á rbole s que re spira n, ríe n y conspira n…
En e fe cto, ¿e n ba se a qué e s e tique ta da com o lite ra tura “se ria ” o “re a lista ” una tra m a com o la
a nte dicha de la a boga da , cuya s pe ripe cia s nos pa re ce n a m uchísim os e l colm o de l de lirio y de la fa lta
de se ntido de la re a lida d, a de m á s de un pe rfe cto e je m plo… de lo ridícula que pue de lle ga r a torna rse
una vida ?

C on inde pe nde ncia de su a cuña ción origina l, corre sponde a Da vid Lynch la popula riza ción de e sa
se nte ncia de que : “Ha y otros m undos, pe ro e stá n e n e ste ”. Q uizá e l proble m a se a que ya no se
conciba la posibilida d de otros m undos, no ya e n e ste , sino ni ta n siquie ra e n e l de C a lle ja . Q uizá se a
e se e l quid. A m í, sí, m e gusta ría a ña dir a los lúcidos a rgum e ntos de C . S. Le wis la que cre o que e s la
ra zón por la cua l e l a dulto occide nta l de hoy a pe na s se ntiría –o e so a firm a n m uchos e ditore s-
curiosida d a lguna por los m undos a lte rna tivos.

A mi modo de ver, la misma condición humana se ha convertido, de hecho, en un mundo paralelo

inasible e inalcanzable por la criatura que, paradójicamente, se obstina en continuar atribuyéndose el
nombre de humana pese a no merecerlo ya casi ni a título simbólico. Los verdaderos seres humanos
centran su existencia en la salvación del alma, y procuran que las sociedades a que pertenecen
favorezcan la consecución de tal fin. El occidental medio de hoy, puesto que ni siquiera tiene claro
algo tan elemental como que dicho alma sea el principal elemento constituyente de su naturaleza,
tiene cegados sus canales de contacto con lo invisible y mentalmente abolida, pues, la eventualidad
de cualquier expedición de pasaportes del País de Nuncajamás, la Tierra Media o el Desierto de las
Lágrimas. ¿Cómo, pues, va a interesarse por las hadas, como se interesaban Benjamin Franklin,
Conan Doyle, Valle-Inclán, Luis XIV o A lejandro Dumas? El único mundo “paralelo” o “alternativo” al
alcance de sus facultades es el de la letrada enloquecida en cuestión. Y, alcanzado este punto crítico,
dudo que podamos hacer mucho.

Así que … ¡Gra cia s, C . S. Le wis, a llá donde e sté s, por ta n e scla re ce dora s pa la bra s!

P e ro, e ntre ta nto, m is cue ntos… sin publica rse . De a hí que e spe re no te ne r de l todo ra zón e n m is
a pre cia cione s sobre e l e sta do te rm ina l de l a lm a de O ccide nte . Me guste o no, soy re side nte e n e stos
pre dios, e n la pa ra m e ra donde e l Sol se pone , y no e n e l C re cie nte Fé rtil. Y e s que la s a ge ncia s de
via je s ta m poco son ya lo que fue ron: de sgra cia da m e nte , sólo a ba rca n un m undo.

Publicado originariamente por Joaquín A lbaicín en la revista "A ltar Mayor", Ene-Feb 2012 con el título
de CUENTOS DE HA DA S, a quien agradecemos su colaboración con Soriaymas.

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