La Verdadera Autoridad – Parte 1

PRIMERA PARTE

Moderador: Saludos amigos, estamos en su programa: “Debatiendo la verdad”. En esta

ocasión estamos tratando EL TEMA DE LA AUTORIDAD, es decir, quién tiene la autoridad,
la Iglesia Católica o la Protestante, para determinar qué libros se consideran sagrados y qué
libros no se consideran sagrados. Los que acaban de sintonizarnos quiero decirles que soy el
Dr. King, presentador del canal televisivo, y a mi izquierda se encuentra el Dr. Piodoche, por la
Iglesia Católica y a mi derecha el Dr. Martín, representante de la Iglesia Protestante, AMBOS
AMIGOS, ambos cristianos, PERO QUE NO ESTÁN DE ACUERDO SOBRE EL TEMA DE LA
AUTORIDAD. Y como es evidente, amigos en desacuerdo, pero que siguen siendo amigos a
pesar de todo, es un gran ejemplo de civilización para todos nosotros.

Autoridad es un tema básico en toda organización. Ya sea religiosa o secular. ¿Quién está en
autoridad? ¿Quién es la autoridad en una comunidad? ¿Por qué es la autoridad? ¿Quién le
ha dado esa autoridad? ¿Qué significa tener autoridad? ¿Cuáles son sus límites, si es que
existen? ¿Por qué llamamos a ciertas personas o regímenes, autoritarios y tal designación
tiene una connotación negativa casi siempre? Son preguntas claves, porque “autoridad”
siempre se relaciona con poder, dominio, es decir, establecer las reglas para hacer ciertas
cosas, o imponer un punto de vista, hacerse respetar o capacidad para influenciar en otros
acerca de cierta conducta o asunto que debe ser realizado. A los efectos de este debate, la
pregunta es la siguiente: ¿QUIÉN TIENE AUTORIDAD PARA DECIRNOS QUÉ LIBROS DE
LA BIBLIA SON INSPIRADOS Y QUÉ LIBROS NO LO SON?

La gente acepta ciertas cosas por tradición, costumbre o cultura, y así hemos crecido y así
actuamos, HASTA QUE VIENE ALGUIEN Y NOS DESAFÍA LO QUE SIEMPRE HEMOS
ASUMIDO CULTURALMENTE Y DE PRONTO NOS DAMOS CUENTA QUE NO TENEMOS
RESPUESTAS APROPIADAS, O SIMPLEMENTE, QUE NO TENEMOS RESPUESTAS. Este
debate nos ayudará a clarificar estos hechos. Al menos eso esperamos.

Moderador: ¿Quién tiene autoridad para decir qué libros deben formar el Nuevo Testamento y
qué libros deben quedarse fuera? ¿Es la Iglesia Católica o es la Protestante? Seguramente,
de todos nosotros es conocido los principios fundamentales que dividen el Cristianismo
Católico del Cristianismo Protestante y Evangélico. En términos de Escritura, el asunto de la
autoridad es crítico. La Iglesia Católica afirma que ella es la que tiene la autoridad para
instruir en la fe cristiana al mundo entero. Queremos preguntarle al Dr. Piodoche, cristiano
católico, sobre qué base la Iglesia Católica afirma este postulado.

Dr. Piodoche: Gracias por la oportunidad de estar aquí. Primero que todo, quiero aclarar que
el Dr. Martín y yo, somos buenos amigos y nos conocemos desde la infancia, es más,
estudiamos juntos y nos unen muchos vínculos de amor fraternal, teológico y cultural. Por
supuesto, hay algunas diferencias, y esto es precisamente lo que nos ha traído aquí. En
efecto, mi Iglesia Católica afirma que es la única que tiene autoridad para instruir en la fe
cristiana al mundo entero sobre la base de tres pilares fundamentales:

 Escritura

 Tradición

 Magisterio Eclesiástico
Moderador: Dr. Piodoche, tal vez algunos de nuestros televidentes no entiendan exactamente
lo que significan estos términos técnicos que usted está usando. ¿Podría explicarlos por
favor?

Dr. Piodoche: POR ESCRITURA quiero decir que, a la Iglesia el Señor le entregó las “llaves
del reino” y por lo tanto, la autoridad para decidir qué es bíblico y qué no es bíblico descansa
en la Iglesia Católica y por lo tanto, ella basada en la Tradición y el Magisterio, ha
determinado, mediante los concilios establecidos para dichos fines, qué libros componen la
Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

POR TRADICIÓN quiero decir que, a diferencia de los protestantes y evangélicos, solamente
la Iglesia Católica cuenta con una tradición de fe que ofrece legitimidad a sus prácticas y
costumbres porque tienen fundamento histórico probado que ha sido pasado de comunidad a
comunidad, de obispo a obispo hasta Roma cuando San Pedro instituyó allí la Santa Iglesia.

Y, POR MAGISTERIO quiero decir que, a diferencia de los que se han separado de nosotros,
como el Dr. Martín, por ejemplo (aunque les seguimos llamando “hermanos separados”), la
Iglesia Católica es la única institución cristiana que puede presentar una hoja ininterrumpida
de liderazgo que va desde el actual papa, por sucesión apostólica, hasta el primer papa, es
decir, San Pedro.

Por estas tres razones, Escritura, Tradición y Magisterio, que se fusionan y apoyan una con la
otra como las piedras en una cerca, nuestra Santa Iglesia Católica afirma que ella es la única
Institución Cristiana que puede demostrar su legitimidad y en esa legitimidad está
precisamente, su autoridad y que es esa autoridad la que determina cómo debe ser
presentada la fe cristiana al mundo.

Moderador: Para la Iglesia Católica entonces, la Autoridad del Cristianismo Protestante o

Evangélico, es inexistente y solamente consiste en una usurpación de su propia autoridad, o
en una extensión de ella, o un subproducto innecesario. ¿Es correcto?

Dr. Piodoche: Eso es correcto. EN OTRAS PALABRAS, LA TEOLOGÍA PROTESTANTE Y

EVANGÉLICA NO ES OTRA COSA QUE CATOLICISMO DISFRAZADO DE OTRO MODO DE
DECIR LA MISMA COSA, PARA ESCAPAR AL HECHO DE QUE DEBEN SUJETASE A LA
ÚNICA AUTORIDAD RECONOCIDA, LA DE LA IGLESIA CATÓLICA Y SUS INSTITUCIONES
OFICIALES.

Moderador: Gracias Dr. Piodoche. A mi derecha se encuentra el Dr. Martín, que todos
conocemos muy bien por presentar El Movimiento Protestante dentro del Cristianismo.
Queremos escuchar su opinión sobre el tema que muy claramente ha presentado su
contrincante en este debate. Dr. Martín, tiene usted la palabra.

Dr. Martín: Agradezco la oportunidad que me conceden de estar aquí y presentar mi punto de
vista. Coincido con el Dr. Piodoche que nos unen profundos lazos teológicos e históricos, pero
que en algunas cosas no estamos de acuerdo, especialmente en este tema de quién tiene la
autoridad para determinar qué debemos creer o qué no debemos creer y particularmente,
quién tiene la autoridad para decidir qué libros forman y qué libros no forman Las Escrituras.
Quiero aclarar que el Dr. Piodoche no es mi enemigo, solamente mi contrincante. Desde la
perspectiva de mi Iglesia, afirmamos que solamente La Escritura es válida como fuente de
autoridad; ni la tradición ni el magisterio. Consecuentemente, si La Biblia no lo dice, no es
aceptable. Todo tiene que ser probado por La Escritura y La Escritura sola. De ahí que hemos
establecido tres pilares fundamentales de nuestra teología y son los siguientes:
  Primero: La superioridad de La Escritura sobre la tradición.

 Segundo: La superioridad de la fe sobre las obras.

 Tercero: La superioridad del pueblo sobre el clero.

Las tradiciones de la Iglesia Católica son tradiciones de hombres, frágiles, falibles, y lo que
encontramos en los credos, catecismos, confesiones y decisiones conciliares, no tienen
ningún valor comparado al hecho de que solo La Escritura es confiable y válida. Si no está en
Las Escrituras, no es aceptable.

Moderador: Lo que usted nos está diciendo entonces es que la autoridad no está en la Iglesia
Católica, está en la Biblia, solo la Biblia. Si no está en La Biblia, no tenemos por qué
aceptarlo.

Dr. Martín: Eso es correcto. Pero hay más. No debe estar en un solo lugar en la Biblia, sino al
menos en dos o tres lugares, porque dos o tres testigos siempre son claves, no podemos
hacer doctrina dependiendo de un solo testigo.

Moderador: Entonces podemos decir que a grandes rasgos, esta es la posición oficial tanto
Protestante como Evangélica.

Dr. Martín: Eso es correcto. La Biblia y solamente la Biblia y nada más que la Biblia es
nuestra fuente de autoridad. Ni la tradición ni el magisterio. La Biblia, Las Sagradas
Escrituras, desde Génesis hasta Apocalipsis. Nada más, nada menos.

Moderador: Bien, creo que vamos entendiendo el punto de vista del Dr. Martín y tengo que
reconocer que parece un argumento muy sólido. Sin embargo, a mi izquierda se encuentra el
Dr. Piodoche, representante del Vaticano. ¿Qué responde la Iglesia Católica a este argumento
del Dr. Martín?

Dr. Piodoche: Entiendo el argumento presentado por el Dr. Martín, pero no lo comparto por
inconsistente. En otras palabras, la teoría de que la sola Escritura es la fuente única y
confiable de la autoridad del Protestantismo no resiste la prueba de la evidencia.

Moderador: ¿Podría explicarse mejor?

Dr. Piodoche: Claro, y esta es la respuesta. EN PRIMER LUGAR, PORQUE DE NO HABER

SIDO LA IGLESIA CATÓLICA QUIEN DETERMINÓ QUÉ ES LA BIBLIA Y QUÉ LIBROS
CONTIENE, LOS PROTESTANTES Y EVANGÉLICOS NO TENDRÍAN NI SIQUIERA IDEA DE
LO QUE ES LA ESCRITURA. EN OTRAS PALABRAS, LOS PROTESTANTES Y
EVANGÉLICOS TIENEN EL NUEVO TESTAMENTO, PORQUE FUE LA IGLESIA CATÓLICA
QUIEN DETERMINÓ QUÉ LIBROS DEBEN FORMAR EL CANON DE LAS ESCRITURAS Y
CONSECUENTEMENTE SIN EL TESTIMONIO Y AUTORIDAD DE LA IGLESIA CATÓLICA,
QUE HA EDITADO EL NUEVO TESTAMENTO, LOS PROTESTANTES Y EVANGÉLICOS NO
LO TENDRÍAN.

Moderador: Lo que usted quiere decir entonces es que el Dr. Martín no habría podido traducir
el Nuevo Testamento al alemán sin la ayuda de la Iglesia Católica que le dio el Nuevo
Testamento.

Dr. Piodoche: Eso es correcto. Es más, cada vez que los protestantes y evangélicos abren el
llamado incorrectamente “Nuevo Testamento” y leen una página que se llama: “ÍNDICE”,
tienen que depender no de la sola Escritura, como equivocadamente afirman, sino de la
tradición y autoridad de la Iglesia Católica quien ha dicho qué libros forman el Nuevo
Testamento y en qué orden deben ir escritos.

Moderador: Dr. Piodoche, usted ha escuchado a su amigo el Dr. Martín, afirmando que la
autoridad está en la Biblia, no en la Iglesia Católica. Y usted ha respondido diciendo que tal
pensamiento es inconsistente porque de no ser que la Iglesia Católica haya provisto la lista de
los libros del Nuevo Testamento, el Dr. Martín no habría conocido de la existencia de estos
libros y por tanto no los habría traducido al alemán. Lo que estoy asumiendo es que según su
posición, el Protestantismo y el Evangelicalismo dependen entonces de la autoridad de la
Iglesia Católica, quieran o no quieran. O sea, que están sujetos a la autoridad de la Iglesia
Católica.

Dr. Piodoche: Eso es correcto Dr. King. Pero hay mucho, muchísimo más que demuestra más
allá de toda duda razonable, QUE TANTO LOS PROTESTANTES COMO LOS
EVANGÉLICOS, AUNQUE DIGAN QUE NO, EN LA PRÁCTICA ESTÁN SUJETOS A LA
AUTORIDAD DE LA IGLESIA CATÓLICA Y ES POR ESA MISMA RAZÓN QUE LES
LLAMAMOS “HERMANOS SEPARADOS”.

Moderador: ¿Podría darnos evidencias concretas de lo que acaba usted de decir? Porque sus
declaraciones parecieran que abarcan mucho y el antiguo dicho afirma que “el que mucho
abarca poco aprieta”.

Dr. Piodoche: Por supuesto que puedo mostrar esas evidencias. Y al hacerlo, no estoy
abarcando mucho, porque todo el mundo que tenga un cerebro para pensar, podrá detectar
inmediatamente que digo la verdad y no solamente que digo la verdad, sino que esa verdad
puede ser comprobada históricamente y por lo tanto no “abarco mucho”, así que “aprieto
bastante”. Quiero darle seis evidencias. Y si alguien quiere más, con mucho gusto añadiré
otras. Pero creo que estas son suficientes. Estas son seis evidencias que demuestran cómo
los protestantes y evangélicos, aunque digan otra cosa, EN SUS PRÁCTICAS RELIGIOSAS Y
EN SU TEOLOGÍA FUNDAMENTAL, DEPENDEN DE LA IGLESIA CATÓLICA, ESTÁN
SUJETOS A LA IGLESIA CATÓLICA Y VIVEN BAJO LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA
CATÓLICA.

PRIMERA EVIDENCIA:

CADA VEZ QUE LOS PROTESTANTES Y EVANGÉLICOS ADORAN EN “DOMINGO”,

TIENEN QUE DEPENDER DE LA AUTORIDAD EJERCIDA POR LA IGLESIA CATÓLICA para
determinar, usando su autoridad, que el Sábado no será más para los cristianos, sino el
Domingo el nuevo día de adoración. POR LO TANTO, CUANDO MI AMIGO EL DR. MARTÍN
ASÍ COMO EL RESTO DE LOS EVANGÉLICOS SE REÚNEN EN SUS TEMPLOS PARA
ADORAR EN DOMINGO, NO HACEN OTRA COSA QUE RECONOCER LA AUTORIDAD
ÚNICA Y EXCLUSIVA QUE TIENE LA IGLESIA CATÓLICA, porque fue la Iglesia Católica
quien determinó qué día de adoración contaría para los cristianos, y ese día es el domingo, no
el sábado judío ni otro día.

SEGUNDA EVIDENCIA:

Cada vez que los protestantes y evangélicos celebran la Navidad el 25 de diciembre, aunque
digan por un lado que dependen solamente de La Escritura, EN LA PRÁCTICA DEPENDEN
REALMENTE DE LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA CATÓLICA QUIEN FUE LA QUE
ESTABLECIÓ EL 25 DE DICIEMBRE COMO DÍA DEL NACIMIENTO DEL SEÑOR.
TERCERA EVIDENCIA:

Cada vez que los protestantes y evangélicos celebran el Viernes Santo y el Domingo de
Resurrección en la fecha que lo hacen, siguen la autoridad de la Iglesia Católica quien ha
establecido por medio de sus concilios, tradición y magisterio, cuál es el día que los cristianos
tienen que recordar la muerte y resurrección del Señor. Es más, cada año recibo llamadas de
pastores evangélicos preguntándome: ¿Cuándo cae viernes santo este año? ESTO
DEMUESTRA LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA CATÓLICA Y LA SUJECIÓN A LA IGLESIA
CATÓLICA QUE TIENEN NUESTROS HERMANOS SEPARADOS AÚN CUANDO DIGAN
QUE NO, SABEMOS QUE ES ASÍ.

CUARTA EVIDENCIA:

Cada vez que los cristianos protestantes y evangélicos celebran el 31 de Diciembre como el
día final del año y el primero de Enero como el primer día del año, dependen, no de la sola
Escritura, como dicen, sino de la autoridad de la Iglesia Católica, por medio de sus
tradiciones, concilios y magisterio quien ha determinado que ese día termina el año y
comienza el año nuevo. POR TANTO, AUNQUE NO QUIERAN, EN LA PRÁCTICA NO
HACEN OTRA COSA QUE RECONOCER LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA CATÓLICA, LA
ÚNICA AUTORIDAD LEGÍTIMA EN ASUNTOS DE LA FE CRISTIANA.

QUINTA EVIDENCIA:

Cuando los protestantes y evangélicos bautizan a sus miembros usando la fórmula: “En el
Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”, no hacen otra cosa que reconocer que la
autoridad para determinar la fórmula bautismal, es de la Iglesia Católica, porque en ningún
lugar del Nuevo Testamento encontramos a ningún apóstol bautizando así, FUE LA IGLESIA
CATÓLICA QUIEN ESTABLECIÓ DICHA FÓRMULA Y CUANDO LOS “HERMANOS
SEPARADOS” LA USAN, NO HACEN OTRA COSA QUE AFIRMAR QUE LA ÚNICA
AUTORIDAD PARA DETERMINAR LA MANERA CÓMO SE EXPRESA LA FE CRISTIANA
ESTÁ EN LA IGLESIA CATÓLICA, EN EL VATICANO.

SEXTA EVIDENCIA:

Cuando nuestros hermanos separados dicen: “SOLO LA ESCRITURA ES LA FUENTE DE LA

AUTORIDAD”, TIENEN QUE DEPENDER DE LA IGLESIA CATÓLICA PORQUE FUE ELLA
QUIEN DETERMINÓ QUÉ LIBROS FORMAN LA ESCRITURA mostrando así, con hechos y
no con palabras, que ella es la receptora legítima de la autoridad y por lo tanto, solamente
ella puede ejercerla legítimamente.

Moderador: En consecuencia, ha sido la Iglesia Católica la que ha dado los libros que
componen la Biblia, y por tanto, es ella la que ha determinado la lista de los libros inspirados
de los no inspirados. ¿Es eso correcto?

Dr. Piodoche: Eso es correcto.

Moderador: Bien, ¿qué tiene que decir a esto el Dr. Martín?

Dr. Martín: Gracias Dr. King, estaba esperando mi oportunidad para hablar porque
definitivamente el Dr. Piodoche ha tratado el asunto muy claramente, por supuesto, desde su
punto de vista, que yo respeto, porque como dije desde el principio y como él también lo
afirmó, a pesar de todo, somos amigos, venimos de la misma escuela y buscamos una misma
meta. Nadie niega el aporte que ha hecho la Iglesia Católica en cada uno de los seis puntos
presentados aquí. Sin embargo, yo tengo una pregunta para el Dr. Piodoche. Usted dijo al
principio que la autoridad de la Iglesia Católica descansaba en tres pilares fundamentales:
Escritura, tradición y magisterio eclesiástico. Lo que quiso decir entonces es que la Iglesia
Católica es el testigo más antiguo que existe sobre el tema de la fe cristiana y por tanto ella
es la que tiene la autoridad para definir lo que es realmente la fe cristiana y que al hacerlo, su
testimonio puede ser recibido como absoluta verdad y confiabilidad. ¿Es esto cierto?

Dr. Piodoche: Hermano Martín: Aunque no tengo idea de adónde quiere ir, tengo que decir
que sí, que eso es cierto y usted lo sabe muy bien.

Dr. Martín: Bien, quiero preguntarle entonces: ¿Ha dicho siempre la Iglesia Católica la
verdad? ¿O usted reconoce que se ha equivocado en algunas cosas?

Dr. Piodoche: Bueno, no estamos tratando aquí esos temas. Por supuesto, la Iglesia Católica
se ha equivocado en algunas cosas, en definitiva ella está formada por hombres, pero en
términos del asunto específico que estamos tratando aquí, yo le he dado a usted las
evidencias que demuestran que la autoridad está en la Iglesia Católica y fuera de ella nadie
tiene autoridad, especialmente en lo que se refiere al asunto del canon de Las Escrituras.

Dr. Martín: Bien, entiendo, usted afirma entonces que en otras cosas la Iglesia Católica se ha
equivocado en su veredicto. Eso es suficiente para mí y agradezco su humildad en
reconocerlo. Pero como es evidente, si la iglesia Católica se ha equivocado en algunas cosas,
entonces usted acepta que HUBO NECESIDAD DE REFORMAS Y QUE ESAS REFORMAS
FUERON INICIADAS POR NOSOTROS. ¿Correcto?

Dr. Piodoche: No veo el asunto muy relacionado con el tema específico que estamos
tratando, pero sí, es correcto. Acepto que han habido errores y que fue necesario corregirlos.

Dr. Martín: Otra pregunta: ¿Ha sido testigo la Iglesia Católica de todo el proceso de
formación de la Iglesia desde sus orígenes hasta la fecha? ¿O ha habido algún tiempo cuando
la Iglesia Católica no fue testigo de tales hechos?

Dr. Piodoche: Por supuesto, la Iglesia Católica reclama un testimonio ininterrumpido de todo
el proceso histórico desde su nacimiento hasta los días actuales. Aunque no siempre fue
testigo de todas las cosas. Pero quiero puntualizar esto de nuevo. Históricamente hablando,
especialmente relacionado con el Nuevo Testamento, la Iglesia Católica afirma dos cosas
centrales: PRIMERO que ha sido su autoridad lo que ha determinado la manera cómo debe
estar formado el cánon del Nuevo Testamento. SEGUNDO, que ha sido sobre la base de su
autoridad como ha sido preservado y transmitido el cánon hasta nuestros días. Esto es lo que
dice la Iglesia Católica: FUERA DE ELLA, NADIE PUEDE RECLAMAR AUTORIDAD SOBRE
EL NUEVO TESTAMENTO, NI SU NORMATIVIDAD NI SU CANONICIDAD.

Moderador: Visto así, lo que el Dr. Piodoche está diciendo es que no importa cómo lo ponga,
hay que confiar en la Iglesia Católica, sus tradiciones, decisiones, magisterios y concilios si
queremos que el Nuevo Testamento continúe siendo un libro sagrado e inspirado para el
Cristianismo, al mismo nivel que el Antiguo Testamento, es decir, ambos la Palabra inerrante
del Eterno a los hombres.

Dr. Piodoche: Esto es correcto. Dr. King, tanto la iglesia protestante como la evangélica de
nuestros días, se encuentra en una situación de aprieto y esta situación se incrementa
cuando tiene que responder preguntas críticas y difíciles. Hay que reconocer que sin la
aceptación coherente de la historia y lugar de la Iglesia Católica dentro de la historia, La
Biblia viene a ser como un libro suspendido en el aire, muy bonita y bien presentada, pero
colgando en el aire, que no tiene sentido histórico a menos que aceptemos el veredicto de la
Iglesia Católica. Y quiero insistir en esto: Cuando nosotros abrimos nuestras Biblias, antes de
encontrarnos con Génesis 1:1, hallamos una página que dice: “ÍNDICE”, y ninguna persona
bien informada puede negar que tal página no forma parte de La Escritura sino que apunta a
La Escritura Inspirada.

Moderador. Dr. Martín: ¿Cuán importante es esa primera página que presenta el Dr.
Piodoche?

Dr. Martín: Hay que reconocer que es extraordinariamente importante, porque esa página
nos dice qué es válido e inspirado y cuáles son los límites confiables y seguros de Las
Escrituras.

Dr. Piodoche: Y este es el problema de los protestantes y evangélicos, que ellos no tienen
una doctrina de la Tabla de Contenido (Índice) de Las Escrituras, y no tienen otra alternativa
que seguir el dictado y la autoridad de la Iglesia Católica.

Moderador: Lo que usted quiere decir, Dr. Piodoche es que ni la Iglesia Protestante ni la
Evangélica podrían tener hoy un Nuevo Testamento en sus manos, a no ser porque la Iglesia
Católica estableció su canon, preservó su contenido y lo pasó al mundo como palabra infalible
e inspirada de Dios para los hombres. ¿Entendí bien?

Dr. Piodoche: Entendió muy bien, Dr. King. Y sobre esto, todos los católicos podemos decir
con sano orgullo que la Iglesia Católica es la receptora, editora, custodia y administradora de
esa palabra y ella se reserva entonces el derecho innato en su autoridad, no solamente de
determinar qué libros son y qué libros no son, sino además, de explicar su significado preciso
y hacer las correcciones necesarias para que ese significado preciso dado por la Iglesia
Católica, esto es su catecismo, esté bien establecido en el contenido apuntado por el Índice
creado, preservado y transmitido por ella.

Dr. Piodoche: Cuando la Iglesia Católica habla oficialmente, ex cátedra, por la voz de su
cabeza, el obispo de Roma, sus palabras son inspiradas por Dios, respaldadas por Dios y
deben ser aceptadas como normativas por todos los cristianos que aceptan su testimonio
sobre la lista y contenido del Nuevo Testamento que ella ha presentado al mundo. Pero ya
que el Dr. Martín me hizo preguntas directamente, yo quiero hacerle una pregunta
directamente también. ¿Puedo?

Moderador: Adelante Dr. Piodoche.

Dr. Piodoche: ¿Por qué los protestantes y evangélicos han de creerle a la Iglesia Católica en
relación a lo más importante, el cánon de la Biblia, y no en sus doctrinas? Esto revela, desde
la perspectiva católica, una contradicción. Porque por un lado los cristianos protestantes y
evangélicos están sujetos a la autoridad de la Iglesia Católica, quieran o no quieran, tanto en
determinar las fronteras del contenido de la Biblia como en la mayoría de sus prácticas y
costumbres, como hemos visto antes, pero al mismo tiempo, niegan aquí y allá lo que
consideran que no es normativo ni autoritativo, burlándose así e ignorando, para su propio
mal, la autoridad suprema de la Iglesia Católica y convirtiéndose en su juez, cuando en
realidad debe serle un siervo fiel.

Dr. Martín: Gracias por la pregunta. Aunque tampoco sé a dónde quiere ir a parar con esto,
(risas de la audiencia), y el tema no es exactamente el que nos ocupa, no obstante ya
aceptaste que la Iglesia Católica cometió errores y que había que corregirlos. ¿Quieres una
mejor respuesta?

Dr. Piodoche: Desde el punto de vista de la Iglesia Católica, solamente si los protestantes y
evangélicos aceptan su dependencia de ella y mantienen su continuidad histórica con ella,
podrán usar la autoridad de Las Escrituras para su bien, porque esa autoridad depende de lo
que la Iglesia Católica ha dicho que es la Biblia y lo que no es la Biblia, lo que es el Nuevo
Testamento y lo que no es el Nuevo Testamento. ¿Aceptas eso o no lo aceptas Dr. Martín?

Dr. Martín: Algunos libros son discutibles. Y usted lo sabe muy bien. Por ejemplo, yo tengo
dudas de la Carta de Santiago. Creo que fue dejada ahí por vosotros para justificar vuestra
doctrina de salvación por obras en vez de por la fe sola. Vosotros sabéis muy bien que esa
carta no es para gentiles.

Dr. Piodoche: Dr. King, si los protestantes y evangélicos se desconectan de la Iglesia Católica
ni siquiera están en condiciones de decidir por sí mismos, cuáles libros son inspirados y
cuáles no, porque solamente la Iglesia Católica ha sido receptora y depositaria de esa
autoridad. El Dr. Martín habla de la Carta de Santiago, pero al final, la tuvo que incluir en su
lista y hoy día aparece en todas las listas. ¿Quién se atreve a quitar uno de los cuatro
evangelios del Nuevo Testamento y continuar siendo parte del Cristianismo? ¿Quién de
ustedes se atreve a añadir un evangelio al Nuevo Testamento y continuar siendo parte del
Cristianismo? Lo que la Iglesia Católica ha dicho, no se puede añadir ni se puede quitar, ni su
doctrina fundamental sobre Dios y Cristo puede ser alterada, porque con solo un cambio que
hagas, dejas de ser parte de la continuidad teológica de la Iglesia, y eso te retira
automáticamente en tu acceso a la Biblia, porque el Dr. Martín depende de ella para su
aceptación. TAL ESTADO DE COSAS REVELA, MÁS ALLÁ DE TODA DUDA, QUE ES A LA
IGLESIA CATÓLICA A QUIEN DIOS LE HA DADO LA AUTORIDAD PARA ATAR Y DESATAR
Y ES ELLA QUIEN TIENE LAS LLAVES DEL REINO DE LOS CIELOS.

Moderador: El Dr. Piodoche, representando a la Iglesia Católica afirma que aunque digan otra
cosa, en la práctica, los cristianos protestantes y evangélicos están sujetos a la autoridad de
la Iglesia Católica en términos de canon de La Escritura, doctrina de Dios, doctrina de Cristo y
prácticas y costumbres eclesiásticas, todo lo cual revela que si lo confiesan o no, aceptan de
todos modos, la autoridad de la Iglesia Católica y que están sujetos a ella en cada uno de
esos aspectos. ¿He comprendido bien Dr. Piodoche?

Dr. Piodoche: Ha entendido bien Dr. King. Si los protestantes o evangélicos rechazan a la
Iglesia Católica, lo harán por ignorancia o por rebeldía pero no por la verdad histórica
evidente de que ha sido ella quien ha dicho por qué hay 27 libros en el Nuevo Testamento y
por qué no 26, por qué no 30.

Moderador: El Dr. Martín mencionó que personalmente no aceptaba la Carta de Santiago por
no ser dirigida a gentiles, y porque apoyaba la teología católica de la justificación por obras
en vez de por la fe sola. ¿Es esto cierto Dr. Martín?

Dr. Martín: Eso es correcto. Todo indica que la Carta de Santiago fue escrita a fieles de la
circuncisión (judíos), no de la incircuncisión (gentiles), y por tanto, esto crea una situación
diferente, porque los judíos caen en un lado diferente de este debate.

Moderador: Bueno, eso me interesa, porque todos ustedes saben de mis raíces judías, pero
no soy observante, pero mis padres y abuelos eran judíos, pero no cristianos, tampoco
practicantes del Judaísmo, pero al hablar de que los judíos caen en un lado diferente de este
debate, capta mi atención. ¿Qué quiere usted decir con esto Dr. Martín?

Dr. Martín: Los judíos fueron el pueblo del Pacto. Por su rechazo de Jesús como Mesías,
perdieron su posición de pueblo del Pacto y esta posición fue llenada por los fieles de entre
las naciones que sí han aceptado a Jesús como El Mesías. Pero aún así, cuando ellos se
arrepientan y se conviertan, serán injertados de nuevo en la Iglesia Universal e Invisible,
compuesta por judíos y no judíos creyentes en Jesús como El Mesías.

Moderador: Pero al hablar de los judíos, estamos hablando de un pueblo que nunca ha dejado
de ser pueblo, de otra manera yo no estuviera aquí entre vosotros… Por supuesto, la creación
del Estado de Israel me dice a mí que los judíos seguimos ahí, que no hemos sido
desechados, al menos totalmente ¿no?

Moderador: Dr. Piodoche, el Dr. Martín ha afirmado que los judíos hemos sido rechazados por
Dios como pueblo elegido porque no aceptamos a Jesús como Mesías y que los no judíos que
sí lo han aceptado, se han constituido en el nuevo pueblo escogido. ¿Esto es cierto?

Dr. Piodoche: La Iglesia Católica es el pueblo de Dios. Es el Israel espiritual conformado por
judíos y no judíos creyentes en Jesús como El Mesías. Si los judíos quieren formar parte de
nuevo del pueblo elegido, tienen que convertirse al cristianismo y con mucho gusto los
recibimos. Sin embargo, históricamente hablando, ellos son nuestros hermanos mayores y
por ellos es que la Iglesia Católica ha podido recibir el Antiguo Testamento.

Moderador: Bueno, la introducción de un judío aquí en este debate, parece una buena cosa.
Yo pienso que deberíamos traer un rabino para que nos presente su punto de vista. ¿Qué
piensan ustedes? (Se oyen gritos de la audiencia: “Bueno”, “Excelente”, “Ahora mismo”, y
aplausos)

Moderador: Señores el tiempo se nos ha ido. Quiero agradecer profundamente al Dr.

Piodoche y al Dr. Martín por su comparecencia en este programa y a todos ustedes que han
estado aquí disfrutando sin duda de la riqueza que ambos contrincantes han puesto sobre la
mesa. Pero les prometo que en mi próximo programa sobre el tema, traeré a un judío para oír
su punto de vista. Muchas gracias a todos. (El Dr. King se levanta y saluda a ambos
conferencistas y se despide de la audiencia. El Dr. Piodoche y el Dr. Martín se estrechan las
manos y salen juntos del escenario).

La Verdadera Autoridad – Parte 2

SEGUNDA PARTE

(Entrevista concedida por el Dr. Dan ben Avraham, profesor de Judaísmo y Filosofía Judía al Dr.
King en su programa, “Debatiendo la Verdad”. Tomado taquigráficamente por el
Departamento de Relaciones Públicas).

Dr. King: Buenas noches. Como lo había prometido, finalmente he encontrado un maestro de
Biblia judío que cree en Jesús como El Mesías y que vio el programa de televisión previo
donde entrevistamos al Dr. Piodoche y al Dr. Martín, representantes de la Iglesia Católica y
Protestante respectivamente. Dr. Avraham, bienvenido y gracias por estar con nosotros.

Dr. Avraham: Gracias a usted Dr. King y gracias a toda esta magnífica audiencia que ha
venido.
Dr. King: Como dije anteriormente, usted vio el programa previo. ¿Qué piensa del mismo?

Dr. Avraham: Fue un programa muy bueno, muy bien dirigido por usted y desarrollado de
forma impecable por las partes. A pesar de lo difícil del tema y de lo “caliente” del mismo,
ambos se mostraron muy capaces, muy respetuosos y muy bien informados.

Dr. King: ¿En su opinión, quién ganó el debate?

Dr. Avraham: Es un poco difícil para mí decir u opinar quién ganó el debate PORQUE DESDE
MI PERSPECTIVA, AMBOS ESTÁN FUERA DE LA REALIDAD DE LA AUTORIDAD, pero en
todo caso, si me ubico estrictamente dentro de los límites eclesiásticos y teológicos que
presentaron, creo que la razón la tuvo el representante de la Iglesia Católica, el Dr. Piodoche.

Dr. King: ¿Sobre qué ha basado su decisión?

Dr. Avraham: Sobre las evidencias presentadas. No hubo forma que el Dr. Martín pudiera
rebatir el hecho de que cultural y teológicamente, la Iglesia Protestante y Evangélica está
unida a la Iglesia Católica y que depende de ella, a su antigüedad y autoridad.

Dr. King: ¿Entonces usted comparte que la autoridad para determinar qué libros deben
formar parte de La Biblia y especialmente del Nuevo Testamento, está en la Iglesia Católica?

Dr. Avraham: ABSOLUTAMENTE NO. Por eso le decía que desde mi perspectiva, ambos
estaban fuera de la realidad de la autoridad.

Dr. King: ¿Qué quiere decir con que estaban fuera de la realidad de la autoridad?

Dr. Avraham: QUIERO DECIR QUE EL TEMA DE LA AUTORIDAD EN TÉRMINOS DE

RECEPCIÓN Y TRANSMISIÓN DE LAS ESCRITURAS, NI LA IGLESIA PROTESTANTE NI
LA CATÓLICA TIENEN LA AUTORIDAD.

Dr. King: ¿Quién la tiene entonces?

Dr. Avraham: La evidencia que proviene del propio documento conocido como Nuevo
Testamento, explica a quién se ha dado dicha autoridad.

Dr. King: Por supuesto, quiero que me hable de eso. Pero antes, aquí se dijo que Israel por su
rechazo de Jesús dejó de ser pueblo escogido y que tal vacante fue llenada por la Iglesia y
que si los judíos quieren tomar de vuelta esa posición, tienen que convertirse al cristianismo.
¿Qué dice usted? ¿Lo acepta o lo rechaza?

Dr. Avraham: No, no tiene que darse tal conversión, ni creo que Israel ha dejado nunca de ser
el pueblo elegido ni mucho menos que un judío tenga que hacerse cristiano para retomar su
posición de pueblo elegido.

Dr. King: Pero usted cree en Jesús como El Mesías ¿No?

Dr. Avraham: Yo no creo que ese Jesús, creado por la Iglesia Católica, sea El Mesías.

Dr. King: ¿Cómo es eso? ¿Podría explicarme?

Dr. Avraham: Por supuesto que sí. En primer lugar no hablamos de Jesús que es una
traducción infeliz del nombre hebreo del judío que reclamó ser El Mesías. SU VERDADERO
NOMBRE FUE Y ES YEHOSHUA Y LA CONTRACCIÓN DE ESE NOMBRE ES YESHUA.
Tristemente la traducción del nombre no es simplemente un asunto gramatical, es también, y
lo más serio de todo, un asunto de teología.
Dr. King: ¿Podría explicarse por favor?

Dr. Avraham: Claro que sí, con mucho gusto. YESHUA FUE UN JUDÍO QUE VIVIÓ DENTRO
DE LA COMUNIDAD JUDÍA DE ISRAEL ENTRE LOS PRIMEROS 30 AÑOS DE LA ERA
ACTUAL. En sus días estaba en pie El Templo de Jerusalén con todos los sacerdotes y levitas
oficiando los sacrificios diarios establecidos por El Eterno a nuestro pueblo.

Como judío que fue, mientras era niño, subía con sus padres todos los años A LAS TRES
FIESTAS ANUALES QUE TODO JUDÍO ESTÁ OBLIGADO A SANTIFICAR EN JERUSALÉN.
En las otras podía faltar, pero a estas tres no. Esas Fiestas eran: Pésaj (Pascua), Shavuot
(Pentecostés) y Sukot (Tabernáculos). Como es evidente, el mundo de Yeshua fue el mundo
judío: La Ley de Moisés, El Templo, los sacerdotes, los levitas, los jueces de Israel, los
maestros y las diferentes escuelas de pensamiento hebraico de sus días: fariseos, saduceos,
esenios, sicarios, zelotes, etc.

Dr. King: Lo que me está diciendo es que Jesús, o sea, Yeshua no fue cristiano.

Dr. Avraham: Usted lo ha dicho. YESHUA NO FUE CRISTIANO, no había cristianismo en sus
días. Solamente judaísmo. Por tanto, las palabras de Yeshua, tienen que ser entendidas a la
luz del Judaísmo, no del Cristianismo que vino después, como 300 años más tarde.

Dr. King: Entonces usted afirma que el Cristianismo es un hecho religioso posterior a Yeshua.

Dr. Avraham: Correcto. No solamente posterior a Yeshua históricamente hablando, pero que
no representa la enseñanza real de Yeshua, ni de sus dichos ni de su vida.

Dr. King: ¿Por qué no los representa?

Dr. Avraham: Porque sus palabras fueron interpretadas a la luz del helenismo greco-romano,
no a la luz del Judaísmo.

Dr. King: ¿Lo que usted me quiere decir es que la interpretación que ha hecho el Cristianismo
de Jesús, quiero decir, Yeshua, es muy diferente a la interpretación judía?

Dr. Avraham: Eso es lo que quiero decir. La Iglesia surge en un contexto diferente al de
Yeshua. Ella existe fuera de Israel, en medio de la comunidad gentil, imperial y pagana. No
dentro del Judaísmo. Entonces la misión más importante de la Iglesia fue cómo ganar a los
paganos para la nueva fe. Y con la mira de hacer dicho esfuerzo más llevadero y exitoso,
acomodaron los dichos y enseñanzas de Yeshua, que eran judías, al lenguaje y cultura de los
paganos. El resultado fue la distorsión del mensaje judío respecto al Mesías judío.

Dr. King: Entonces lo que nosotros conocemos hoy como el mensaje cristiano no
necesariamente fue el mensaje original de Jesús, o sea de Yeshua.

Dr. Avraham: Correcto. Sus palabras fueron entendidas y explicadas a la luz de la filosofía
helenista y del paganismo, no a la luz del Judaísmo. Y el resultado de este hecho fue el
surgimiento de la Iglesia Cristiana, o sea, el Cristianismo Católico que tiene muy poco de su
esencia original aunque sí guarda muchas de sus formas externas, pero fundamentados en
dos hechos claves: transferencia selectiva y sustitución absoluta.

Dr. King: ¿Qué significa Dr. Avraham, lo que usted llama transferencia selectiva y sustitución
absoluta?
Dr. Avraham: Significa que la Iglesia Católica, fundamentada en una serie de enseñanzas que
ya venían dándose por algunos líderes cristianos, que por supuesto no son judíos, a partir del
segundo siglo, como por ejemplo, Ignacio de Antioquía, quien afirmó que Israel había dejado
de ser el pueblo escogido y reemplazado por los cristianos, desarrolló una Teología de La
Sustitución (Teología del Reemplazo), es decir, ella es ahora el nuevo Israel, el nuevo pueblo
de Dios, los judíos fueron rechazados y reemplazados por los cristianos y además una teología
de transferencia selectiva, o sea, las bendiciones que inicialmente habían sido dadas para
Israel, ahora son pasadas, o transferidas a la Iglesia pero las maldiciones acreditadas, a los
judíos desechados por Dios. (Leer Efesios 2:11-22 y Romanos 11:17-20)

Dr. King: En otras palabras, lo bueno para acá y lo malo para allá…

Dr. Avraham: Exactamente. Eso sucedió y el resultado es la creación de una entidad religiosa
completamente separada y divorciada de su matriz judía y en ocasiones, no solamente
separada y divorciada, sino su peor enemiga. CREO QUE NADIE DUDA LA GRAN
ENEMISTAD QUE CAUSÓ EL CRISTIANISMO CATÓLICO HACIA TODO LO QUE FUERA
JUDÍO, LAS PERSECUCIONES, LAS CRUZADAS, LA INQUISICIÓN Y FINALMENTE EL
HOLOCAUSTO NAZI. Tristemente, todo eso en nombre de la fe cristiana y en nombre de
Jesús.

Dr. King: ¿Y cómo pudo suceder esto? ¿No debería haber más bien un sentido de gratitud por
parte de la Iglesia hacia el pueblo judío?

Dr. Avraham: Las cosas no se dieron de un día para otro. Fue un proceso que tomó años,
siglos. Y todo comienza cuando se ignoran los postulados básicos del Judaísmo para hacerlos
accesibles a los paganos, cuando para evitar la censura romana, que era el Imperio en
aquellos días y que estaban en guerra contra los judíos, se eliminan todas las prácticas y
principios judaicos que inicialmente disfrutaban los creyentes en Yeshua:

SE CAMBIA EL CALENDARIO HEBREO EL CUAL MARCABA Y MARCA LAS FIESTAS, EL

SHABAT Y EL CAMBIO DE MESES ORDENADO POR EL ETERNO, Y SE ORDENA
EMPEZAR A USAR EL CALENDARIO GREGORIANO LLENO DE PAGANISMO Y FECHAS
DE FIESTAS PAGANAS, HABIENDO QUITADO LAS FECHAS DE LAS FIESTAS
ORDENADAS POR EL ETERNO, PARA NO TENER NADA JUDÍO DENTRO DEL
CALENDARIO GREGORIANO. Y SE ACUSA A LOS JUDÍOS DE SER CULPABLES DE LA
MUERTE DE CRISTO. Esto fue creando una separación, un odio hacia el judío que se
transforma en un MOVIMIENTO ANTISEMITA de proporciones mundiales, hasta nuestros
días. Ese proceso fue lo que eventualmente, con la conversión del emperador Constantino al
cristianismo por razones políticas, no religiosas, es decir, para usar el cristianismo como
herramienta política, creó las condiciones para el Santo Imperio Romano, es decir, el
Cristianismo se transforma en la religión oficial del Estado y toma una meta: crear un
gobierno mundial que domine al mundo entero, pues así se pensó sería el dominio de Cristo
en la Tierra.

Dr. King: Entonces el cristianismo no existió en el primer siglo… ¿es lo que usted me quiere
decir?

Dr. Avraham: EL CRISTIANISMO NO TIENE NADA QUE VER CON EL MOVIMIENTO DE

CREYENTES NO JUDÍOS DEL PRIMER SIGLO. El cristiano de Antioquía en los días de
Pablo, NO TIENE NADA QUE VER CON EL CRISTIANO DE ROMA TRES SIGLOS MÁS
TARDE. Son dos cosas completamente diferentes, en posición, estado, doctrina y cultura.
Como del día a la noche. Tristemente el Cristianismo formado así, es decir, la Iglesia Católica
o Universal, vino a ser la antítesis del movimiento cristiano del primer siglo.

Dr. King: Usted ha dicho cosas extremadamente importantes aquí que nos arrojan mucha luz
para entender ciertas cosas que en mi mente por ejemplo, no las podía entender. Yo no podía
entender cómo el cristianismo pudo ser anti judío y antisemita. Creo que ahora me doy
cuenta por qué. Esto es revelación para mí. Pero tengo una pregunta: ¿Fue esta Iglesia
Católica y antisemita como usted ha indicado, la que ha dado a luz el Nuevo Testamento? Si
es así, ¿qué tanto podemos confiar en esos documentos? ¿Son confiables los Documentos
que la Iglesia Católica reclama como suyos y que ha dado al mundo como palabra segura e
inspirada de Yeshua y sus apóstoles? En otras palabras, ¿recomienda usted como judío el
Nuevo Testamento editado por la Iglesia Católica? Nos gustaría escuchar su opinión.

Dr. Avraham: La fidelidad de Dios supera las debilidades del hombre. Y la maldad del hombre
no anula la fidelidad de Dios ni de Su Palabra. Esto es cierto de Las Escrituras Hebreas, de La
Biblia Hebrea y es cierto de cualquier otra verdad que Dios haya querido preservar para el
hombre. En esa realidad amplia de la fidelidad de Dios, aceptamos que el Documento
conocido como Nuevo Testamento contiene una riqueza y una herencia magnífica de las
enseñanzas originales de Yeshua, nuestro Adón (Señor), nuestro Mesías y así como de sus
discípulos originarios.

Dr. King: Usted dice “contiene”. ¿Significa que no todo está allí?

Dr. Avraham: Exactamente, no todo está allí. De hecho el propio testimonio interno de ese
documento conocido como Nuevo Testamento, al cual llamamos Código Real, revela que las
palabras y hechos de Yeshua superan con creces lo que fue escrito de él. Uno de sus
discípulos por ejemplo, afirmó que si se fueran a escribir una por una, no cabrían en el mundo
los libros que tendrían que ser escritos. Juan 21:25.

Dr. King: ¿Y dónde están esos libros?

Dr. Avraham: Esa colección de libros que conocemos como Nuevo Testamento no ser formó
de un día para otro. Ni los propios discípulos de Yeshua tuvieron idea tal vez de que fueran a
editarse todos juntos y formarse un libro. Ni se pusieron de acuerdo unos con otros para
hacerlo. Cada cual escribió de acuerdo a la situación particular en que se encontraba y
supliendo las necesidades específicas de Las Comunidades de creyentes que se habían
formado. Sin embargo, por regla general, los propios Apóstoles tenían conocimiento de esas
cartas y las evaluaban. Al menos esto es lo que nos indica el Apostol Kefa (Pedro) por
ejemplo, en una de sus cartas, en relación con los Escritos del Apóstol Pablo. Por esto hay
cartas a individuos en particular y a Comunidades en particular PARA RESOLVER
PROBLEMAS PARTICULARES DE AQUELLOS DÍAS. Por otro lado, es imposible creer que
teniendo Yeshua tantos discípulos, solamente dos o tres escribieran sus memorias y sus
dichos. Y es imposible creer que siendo tantas las comunidades surgidas por doquier, tanto
judías como gentiles, otras cartas y documentos semejantes a los que ahora tenemos, no
fuesen escritos. La arqueología tiene una gran labor delante y nos esperan grandes
sorpresas.

Por otro lado, sabemos que muchos Documentos Hebraicos antiguos fueron quemados por la
Iglesia Católica en lugares públicos. Muchos de esos documentos en hebreo eran copias de
otros documentos en hebreo escritos por los Apóstoles. Tal vez se hayan perdido para
siempre. Además cuando la Iglesia sancionaba este o aquél documento como válido, los que
tenían otros rollos no aceptados o reconocidos por la Iglesia Católica o que no fueron
mencionados por la Iglesia en sus concilios, los escondían y posiblemente aparezcan en
cualquier momento. Tal vez no, tal vez los hayamos perdido. Sería una gran pérdida por
supuesto. Mi esperanza es que muchos de esos documentos aparezcan.

Dr. King: Usted ha mencionado algo interesante, que fue la Iglesia Católica mediante sus
concilios quien redactó por así decir, el Nuevo Testamento como lo conocemos ahora.

Dr. Avraham: Eso es cierto. La Iglesia Católica es la que editó el Nuevo Testamento como lo
conocemos hoy día. No tal vez porque quisiera, sino porque fue obligada, en cierto sentido, a
hacerlo.

Dr. King: ¿Cómo es eso de que fue obligada a hacerlo?

Dr. Avraham: Cuando mueren los Apóstoles y la generación de sus discípulos y comienza la
entrada del segundo siglo, hay factores políticos que no podemos perder de vista que influyen
en los hechos que van teniendo lugar dentro de las fronteras del Imperio Romano y allende
sus linderos. Una gran guerra había concluido en el año 73 en la cual Roma salió ganando
militarmente. Muchos judíos mueren, otros son perseguidos, echados de su tierra y se tienen
que ir al exilio y muchos de ellos viviendo en la clandestinidad para salvar sus vidas. Un
movimiento de resistencia judía se levanta y Roma lo sabe. De hecho, la guerra estalla de
nuevo en el 132 con grandes bajas romanas Y LA CONQUISTA DE JERUSALÉN POR LOS
JUDÍOS DE AQUELLA GENERACIÓN.

Unos años después, los romanos ganan finalmente la guerra y de nuevo el judío tiene que
esconderse entre Las Naciones y dispersarse entre Los Pueblos. Esto fue así hasta
recientemente cuando se crea en nuestros días, el moderno Estado de Israel. Al principio, los
creyentes, esto es, seguidores de Yeshua no judíos, son perseguidos también por Roma
porque pensaban que se habían hecho judíos debido a la similitud de sus prácticas y
creencias judías.

Dr. King: Quiere decir que al principio no había separación entre La Sinagoga y los creyentes
en Yeshua.

Dr. Avraham: En principio no lo había, en tanto se fijaron las pautas de la manera cómo
debían vivir los gentiles que se convertían al Dios de Israel que no tenían que hacerse judíos
ni vivir como judíos necesariamente. LOS CREYENTES, SEGUIDORES DE YESHUA NO
JUDÍOS, FUERON ACEPTADOS EN LAS COMUNIDADES JUDÍAS NETZARITAS, y había
paz entre ambos grupos. Por supuesto, siempre hay problemas y quejas, donde quiera que
hay gente hay dificultades, pero doctrinalmente y socialmente no había separación. Cuando
los judíos son perseguidos por Roma, los creyentes en Yeshua (ex gentiles) no judíos, también
fueron perseguidos por Roma.

Dr. King: Porque Roma pensaba que se habían hecho judíos.

Dr. Avraham: Correcto. Entonces, para evitar la persecución romana, los creyentes en Yeshua
no judíos, intentan demostrar a Las Autoridades Imperiales, que ellos no son judíos ni tienen
nada que ver con el Judaísmo. PARA PROBARLO, CAMBIAN SU CULTO, SU DÍA DE
ADORACIÓN PASA DEL SÉPTIMO (SHABAT) AL PRIMERO (DOMINGO), ORDENADO
POR ROMA; CAMBIAN LAS FIESTAS BÍBLICAS Y LAS REEMPLAZAN POR LAS FIESTAS
RELIGIOSAS PAGANAS DEL IMPERIO, PERO AHORA CRISTIANIZADAS, Y DE ESTA
MANERA, EL CRISTIANISMO ALEJA SUS TIENDAS DE JERUSALÉN Y LAS LEVANTA
CADA VEZ MÁS CERCA DE ROMA. El apoyo cristiano posterior al Imperio y la
cristianización oficial del mismo, como expliqué antes, culminan ese proceso hacia la primera
mitad el siglo cuarto de la era actual.

Sin embargo, dentro del propio cristianismo, había diferentes perspectivas, diferentes
posiciones, divisiones, rivalidades, etc. Uno de los líderes cristianos del siglo segundo,
llamado Marción, filósofo griego y experto en La Religión del Estado Romano para la época,
hijo de un líder cristiano reconocido, se muda a Roma y establece una Escuela de
pensamiento cristiano con ideas helenistas y filosóficas, especialmente de corte gnóstico.

Marción, fue el primer hombre que se atrevió a llamar la Biblia hebrea (La Tanaj, que consta
de los 5 libros de La Ley dada por Dios a su pueblo, a través de Moisés, Profetas y Escritos)
“El Antiguo Testamento”. Lo llamó Antiguo Testamento porque pensaba que su contenido ya
no tenía aplicación para los creyentes en Jesús (Yeshua El Mesías), y que había sido
reemplazado por El Nuevo Testamento. Dijo que el Antiguo Testamento era un libro antiguo
que pertenecía solamente a los judíos y que carecía de vigencia para los cristianos. Marción
enseñó que en el Antiguo Testamento (La Tanaj) no había Gracia, y que La Gracia aparece por
primera vez en el Nuevo Testamento (Código Real). La división que hoy tenemos en nuestras
Biblias del Tanáj y Código Real, mal dicho “Antiguo y Nuevo Testamento”, existe por ese
hombre, Marción.

Según sus enseñanzas, el Dios del “Antiguo Testamento” era un Dios de juicio y condenación,
pero el Dios del “Nuevo Testamento” es un Dios de gracia y amor. ¡Qué ignorante Marción,
que hasta creía que habían dos dioses! LA ESCRITURA ENSEÑA QUE DIOS UNO ES Y
UNO SU HIJO YESHUA EL MESÍAS. ¡Escucha pues, oh Israel, YHVH nuestro Elohim, YHVH
es UNO! Leer Debarim (Deuteronomio) 6:4-5 y 10:17. Aunque algunos líderes de la Iglesia
Católica señalaron a Marción como un hereje, el rechazo de Las Escrituras que él esparció
echó raíz y prosperó como necia maleza.

Este hombre llamado Marción, dio una lista de los libros que él consideraba debían ser
recibidos por los cristianos como auténticos. Y esa lista dada por Marción para su
movimiento, El Marcionismo, creó una revolución dentro del movimiento cristiano.

Dr. King: Y esta lista de Marción ¿qué libros o documentos incluía?

Dr. Avraham: Para entonces no existía el llamado Nuevo Testamento. Existían copias de
cartas y de evangelios que circulaban entre las comunidades y algunas eran muy conocidas
por todo el mundo. Pero no había tal cosa como Nuevo Testamento. Cuando Marción publica
su lista, incluye 10 Cartas de Pablo y El Evangelio de Lucas, el compañero y estudiante de
Pablo. Esto creó un cisma en el cristianismo, como es de esperarse y ello causó que los
líderes cristianos se unieran para decidir qué hacer con Marción. Excomulgaron a Marción, lo
declararon hereje, lo circularon entre las comunidades y dieron a conocer una lista de libros
que todos los cristianos podían tener como confiables. Había muchos Documentos circulando
y copias de Documentos. En total han aparecido unos 5,000 Manuscritos, en griego, de esos
escritos. Como podemos imaginar, seleccionar de esos 5,000 Manuscritos, algunos de los
cuales solamente contienen unas líneas, es una tarea muy difícil. Además hay citas antiguas
de enseñanzas y expresiones de Yeshua que no aparecen siquiera en los Manuscritos
Griegos, TODO LO CUAL INDICA QUE HUBO OTRA FUENTE ANTIGUA, POSIBLEMENTE
HEBRAICA, DE LA CUAL SE TRADUJO AL GRIEGO.

Dr. King: ¿Qué idioma habló Yeshua?

Dr. Avraham: Seguramente no daba sus discursos y enseñanzas en griego ni en latín. Antes
creíamos que el arameo era la lengua materna entre los judíos en Israel, AHORA SABEMOS,
POR LA ARQUEOLOGÍA Y LOS DESCUBRIMIENTOS DE LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO,
QUE ERA EL HEBREO, aunque había expresiones arameas e incluso griegas que se
adoptaron en el lenguaje cotidiano. POR LO TANTO, PODEMOS ESTAR SEGUROS QUE
YESHUA HABLÓ EN HEBREO y luego sus enseñanzas se tradujeron a otras lenguas, por
medio del griego, el lenguaje internacional de aquellos días.

Dr. King: Realmente me estoy gozando con toda esta información, y espero que nuestra
audiencia también. Sin embargo, hay un tema que es crucial en todo esto. Usted es judío y
creyente en Yeshua, como usted dice, como El Mesías prometido a Israel. ¿Es esto correcto?

Dr. Avraham: Sí, es correcto.

Dr. King: En un programa previo tuvimos aquí dos buenos amigos, el Dr. Piodoche y el Dr.
Martín, católico y protestante, respectivamente. Y se debatió el asunto de quién tiene
autoridad para determinar el contenido de la fe cristiana y sobre todo, quién tiene autoridad
para establecer qué libros deben ser considerados inspirados y qué libros no, en relación a La
Biblia, pero especialmente del Nuevo Testamento. El Dr. Piodoche afirmaba que solamente la
Iglesia Católica tiene esa autoridad. Pero el Dr. Martín, afirmaba que La Biblia misma es su
propia autoridad. En respuesta, el Dr. Piodoche estableció que a no ser por la Iglesia Católica,
los protestantes y evangélicos no tendrían Nuevo Testamento y que por lo tanto, ellos debían
gratitud y sujeción a la Iglesia Católica, porque solamente ella ha demostrado históricamente,
ser la receptora de la revelación de Jesús como Mesías y del Nuevo Testamento como
Escritura Inspirada y válida para todos los cristianos.

Dr. King: Ustedes, los judíos creyentes en Jesús como El Mesías, quiero decir Yeshua, ¿están
sujetos también a la autoridad de la Iglesia Católica en cuanto ella es la depositaria de la
revelación del Nuevo Testamento y quien ha fijado los libros que deben componerlo?
Adelante Dr. Avraham, queremos escuchar su respuesta.

Dr. Avraham: Para responder a esta pregunta, usaré dos argumentos.

PRIMERO, el argumento interno del propio Nuevo Testamento. Segundo, el argumento

histórico. Vayamos al primero, el argumento que encontramos en el propio Nuevo
Testamento:

a) 1 Timoteo 3:16, afirma: “Toda La Escritura es inspirada por Dios…” ¿Quién

escribe esto? ¿Un católico o un judío? Un judío. Por lo tanto, es un judío el que está dando
testimonio y diciendo que “Toda La Escritura es inspirada por Dios”.

SEGUNDO, cuando dice “toda La Escritura”, ¿a qué se refería? ¿Al Nuevo Testamento o a La
Biblia Hebrea? No al Nuevo Testamento, no existía tal cosa como Nuevo Testamento. Por lo
tanto, es a La Biblia Hebrea. Así pues, el propio testimonio DEL DOCUMENTO QUE LA
IGLESIA CATÓLICA LLAMÓ NUEVO TESTAMENTO, afirma que La Escritura Inspirada es La
Biblia Hebrea, por tanto, el Nuevo Testamento se queda fuera de esta declaración porque no
existía, lo único que existía era La Biblia Hebrea: La Ley de Dios dada por medio de Moisés,
los Profetas y los Salmos (La Tanaj).

Dr. King: ¿Entonces usted no considera el Nuevo Testamento como inspirado?

Dr. Avraham: NO HE DICHO ESO. He dicho que para el momento cuando Pablo afirma que
“toda La Escritura es inspirada por Dios”, él no tenía en mente tal cosa como Nuevo
Testamento, porque no existía el Nuevo Testamento. Solamente existía La Biblia Hebrea. En
otras palabras, cuando Pablo visitaba las comunidades judías del primer siglo, no iba llevando
consigo El Evangelio de Mateo, el de Marcos, el de Juan, o la Carta de Pedro ni el Apocalipsis.
Esas escrituras vinieron después, se formaron después. Históricamente entonces,
históricamente hablando, La Escritura Inspirada de que habló Pablo fue La Biblia Hebrea: La
Tanaj (La Torah o Ley dada por Dios a través de Moisés, Los Profetas, y Escritos).

Pero hay más, en el Nuevo Testamento, en Romanos 3:1-2, documenta lo siguiente: “¿Qué
ventaja tiene el judío? ¿De qué aprovecha la circuncisión? APROVECHA MUCHO. Primero,
ciertamente, QUE LES HA SIDO DADO EN CUSTODIA, LA TORAH DE DIOS, ES DECIR,
LA LEY DE DIOS, LAS SAGRADAS ESCRITURAS”. Como es evidente, lo que el propio
Nuevo Testamento afirma es que TODO LO QUE SEA PALABRA INSPIRADA DE DIOS, le ha
sido dada en custodia… ¿a quién? A la circuncisión, esto es, al pueblo judío. Entonces somos
los judíos los receptores, guardianes y custodios de La Palabra de Dios. Cualquiera que
afirme que este o aquel libro es Palabra de Dios, debe saber que SOMOS LOS JUDÍOS LOS
RECEPTORES DE TODO LO QUE SEA PALABRA DE DIOS POR DECRETO DIVINO.

Dr. King: Bien, trato de seguirlo. Lo que usted afirma es que el propio testimonio del Nuevo
Testamento, define quién está en autoridad en relación con Las Escrituras.

Dr. Avraham: Correcto. Y uno se pregunta: ¿Dónde estaba la Iglesia Católica cuando Rav
Shaul (Apóstol Pablo), un judío, escribe testimonio como este? Si la Iglesia Católica reclama
autoridad sobre la base de su historia, ¿dónde estaba ella cuando Pablo dijo esto? Pero tengo
otra evidencia más. EN ROMANOS 9:4-5 SE DOCUMENTA: “QUE SON ISRAELITAS, A
QUIENES PERTENECEN LA ADOPCIÓN, LA GLORIA, LOS PACTOS, LA PROMULGACIÓN
DE LA LEY DIVINA CON SUS ORDENANZAS DE SERVICIO Y LAS PROMESAS; DE
QUIENES SON LOS PATRIARCAS Y DE LOS CUALES, BIOLÓGICAMENTE VINO EL
MESÍAS…” De nuevo, Rav Shaul habla de la paternidad de la revelación y afirma que es al
pueblo judío al que El Eterno ha escogido como depositario de la adopción, la gloria, los
pactos y la promulgación de La Ley Divina…” Dr. King, ante esta evidencia, la pregunta que
tenemos que hacernos es: ¿Fue a la Iglesia Católica a quien Dios escogió o fue a Israel?
¿Quién es la depositaria de la revelación, de los Pactos, de las Promesas, de Las Escrituras, la
Iglesia Católica o Israel? La respuesta es, no la Iglesia Católica, sino Israel.

Dr. King: Esto suena muy lógico. ¿No?

Dr. Avraham: Pero hay algo más aún: Si esto que dice Pablo es cierto y a los judíos Dios le ha
confiado las Escrituras, los Pactos y la Promesa, ENTONCES TODO LO QUE SEA
ESCRITURA, PERTENECE AL PUEBLO JUDÍO. En otras palabras, si los Escritos del Nuevo
Testamento son Palabra de Dios Inspirada como La Torah y los Profetas, entonces pertenecen
a la comunidad de Israel, no a la Iglesia Católica, PORQUE YA HA SIDO PROBADO POR EL
PROPIO NUEVO TESTAMENTO, QUE ISRAEL ES EL DEPOSITARIO, NO LA IGLESIA
CATÓLICA. Y si hubieran pertenecido a la Iglesia Católica, entonces no sería Palabra
Inspirada de Dios como La Torah, porque ya hemos visto que TODO LO QUE ES PALABRA
INSPIRADA DE DIOS, PERTENECE A ISRAEL, EL DEPOSITARIO DE LA REVELACIÓN. Si
cambias el depositario, destruyes la revelación. Esto no lo debemos olvidar.

Dr. King: Estoy tratando de entender su argumento. ¿Podría explicarlo un poco más?

Dr. Avraham: Por supuesto. Mire, en Efesios 2:20, Pablo dice: “Edificados sobre el
fundamento de los Apóstoles y Profetas, SIENDO LA PIEDRA PRINCIPAL DEL ÁNGULO, EL
MISMO YESHUA HAMASHIAJ”. El contexto demuestra que Rav Shaul (Pablo) está hablando
a creyentes de origen no judío que habían hecho su conversión oficial al Dios de Israel como
El Único Dios Verdadero, que habían abandonado sus ídolos y costumbres paganas y se
habían refugiado bajo las alas de la Shejinah (La Presencia Divina). ¿Dónde caben? ¿Dónde
están ubicados? En un edificio que tiene un fundamento. ¿Cuál es el fundamento? Los
Apóstoles y Profetas siendo Yeshua como El Mesías, La Piedra Principal del ángulo.
Consecuentemente lo que soporta todo el edificio es su fundamento, es decir, las enseñanzas
de los Apóstoles y Profetas que estuvieron con Yeshua HaMashiaj, TODOS LOS CUALES
FUERON JUDÍOS.

Consecuentemente, la autoridad de los escritos que forman esa colección conocida

inapropiadamente como Nuevo Testamento, no viene por otra vía que por su fundamento que
sostiene todo el edificio. Sin ese fundamento, no hay edificio. Y EL FUNDAMENTO ES
JUDÍO, NO CRISTIANO. Entonces La Autoridad de los Escritos agrupados en El Código Real,
llamado Nuevo Testamento, VIENE POR SU AUTOR, no por su destinatario.

Dr. King: Creo que ese es un pensamiento que debería usted repetir, que LA AUTORIDAD
VIENE POR EL AUTOR NO POR EL DESTINATARIO. ¿Qué quiere decir con eso?

Dr. Avraham: Si la Iglesia Católica o Protestante debaten si este sí o este no, es un asunto de
ellos. Para nosotros, los judíos, si el autor es judío bajo la autoridad de Yeshua o bajo la
autoridad directa de un discípulo íntimo de Yeshua, sus escritos tienen normatividad para
nosotros, valor espiritual y legal importante y por tanto, lo recibimos y lo amamos. Ahora
tenemos 27 pero mañana pueden ser 29, todo depende de lo que El Eterno nos tenga
reservado para el futuro. Que coincida con la lista aceptada por la Iglesia Católica no nos
afecta absolutamente para nada en términos de autoridad, como tampoco si coincide con la
lista del incorrectamente llamado, Antiguo Testamento.

Por lo tanto, la gran pregunta que tenemos que hacerle a la Iglesia Católica es la siguiente:
¿Aceptan ustedes los Escritos Judíos que fueron enviados a Las Comunidades Judías y
conversas del primer siglo para instruirles acerca de cómo debían vivir dentro de la familia de
Israel? Si los aceptan, se benefician. Si no los aceptan, se perjudican. Pero la autoridad
viene por quien hace la pregunta, no por quien la responde. Este es el argumento que se
desprende directamente del propio Código Real. Pero mencionamos otro argumento, el que
viene de la historia, el argumento histórico que viene dado en dos aspectos del mismo
asunto.

Dr. King: ¿Qué significa argumento histórico, que hay evidencias históricas que prueban lo
contrario?

Dr. Avraham: En cierto sentido. Pero quiero decir, específicamente, que viene de la historia
misma. Por ejemplo: ¿Dónde estaba la Iglesia Católica cuando los judíos creyentes en Yeshua
andaban con él y recibieron de su boca sus dichos y enseñanzas que fueron luego, según fue
necesario, preservadas en forma escrita? La respuesta es muy simple: EN NINGÚN LUGAR,
NO HABÍA IGLESIA CATÓLICA EN LOS DÍAS DE YESHUA. Había solamente una
comunidad: Israel, el pueblo escogido, la receptora de la revelación, la responsable de velar y
cuidar la herencia de la elección y la redención del mundo. POR EJEMPLO, LA IGLESIA
CATÓLICA AFIRMA: que cuando por medio de su cabeza, el Papa, habla en asuntos de fe y
moralidad, ella, como depositaria de las llaves del Reino no miente ni yerra, porque es
asistida por el Espíritu mismo de Dios, por lo cual las palabras ex cátedra del Obispo de Roma,
son infalibles e inerrantes, o sea, sin errores. Se afirma que esta asistencia divina es lo que
causa que la Iglesia no yerre en sus decisiones, porque todas vienen directamente del Cielo
quien le ha dado a ella la autoridad para determinar qué está permitido y qué no está
permitido, qué se puede creer y qué no se puede creer.

Dr. King: En otras palabra, la voz ex cátedra del Papa, es la voz misma de Dios, inspirado, sin
yerros, normativo y obligante para todos los cristianos y esto es precisamente lo que la
autoriza para determinar el Índice de la Biblia y del Nuevo Testamento. ¿Es cierto esto?

Dr. Avraham: La pregunta que tenemos que hacerle a Roma es esta: ¿Dónde estabas tú
cuando Yeshua presentaba las ofrendas en el Templo junto a sus padres en Yom Kipur?
¿Dónde estabas tú, cuando Yeshua comía el cordero pascual cada 15 de Aviv con sus padres y
hermanos en Jerusalén? ¿Dónde estabas tú, cuando Yeshua estaba en el Atrio del Templo y
cuando entraba en la Sinagoga cada Shabat para escuchar la lectura de la Torá y de los
Profetas? ¿Dónde estabas tú cuando Yeshua santificaba Shavuot y estaba en Januka en
Jerusalén? ¿Dónde está tu “Tabla de Contenido” de esta hoja de servicio de nuestro Adon
Yeshua HaMashiaj? Si ha sido la Iglesia Católica la depositaria de La Revelación ¿dónde
estaba ella recibiéndola en esos días?

Dr. King: Pero aun así, fue la Iglesia Católica quien hizo el Índice del llamado Nuevo
Testamento. ¿No muestra eso su autoridad?

Dr. Avraham: El que puso el índice o la tabla de contenidos bíblicos, no lo hizo por su propia
autoridad, sino por la autoridad que está detrás, el testimonio judío fundamentado en la
elección divina y los decretos del Altísimo. Porque solamente si el que escribió es judío o un
discípulo directo o bajo la supervisión de un judío íntimo del Maestro, es válido. En otras
palabras, la Iglesia Católica no hizo otra cosa que aceptar que el testimonio judío venido de
los judíos, es confiable. PERO LO QUE HACE CONFIABLES ESOS ESCRITOS NO ES EL
TESTIMONIO DE LA IGLESIA, ES LA CREDIBILIDAD DEL ESCRITOR. Y LOS
ESCRITORES SON JUDÍOS, O POR NACIMIENTO O POR ELECCIÓN. Yeshua dijo: “La
salvación viene de los judíos” (Juan 4:22). El Eterno envió a su Hijo a nacer dentro del pueblo
judío.

Dr. King: Entonces usted dice que la autoridad no está en la Iglesia Católica.

Dr. Avraham: La Autoridad de un Libro de La Escritura no depende de ningún hombre o

Institución, depende de su propio valor procedente de La Torah, de Israel y de La Autoridad de
nuestro Adón Yeshua y sus Emisarios íntimos. Si no viene de un Emisario íntimo, que a su vez
viene del Mashiaj, que a su vez viene de La Escritura, SABEMOS QUE NO ES INSPIRADO
POR DIOS.

Dr. King: ¿Y esto aplica al resto de la Biblia también?

Dr. Avraham: También. Si no viene por un profeta o un discípulo íntimo de un profeta, que a
su vez viene de La Torah dada por Dios a Moisés, sabemos que no es inspirado por Dios.
Puede ser un buen libro, magnífico, válido para ciertas cosas, pero no para formar parte de
eso que nuestro Adon, Yeshua HaMashiaj llamó: “La Torah, los Profetas y los Salmos”.

Dr. King: Lo que usted está diciendo entonces es que solamente si el libro en cuestión sigue
esa línea, es confiable.

Dr. Avraham: Correcto y que así lo podemos aceptar y recibir. Y en ese proceso, la Iglesia
Católica o Protestante no es depositaria ni receptora, solamente beneficiaria, como el resto de
la humanidad. LA DEPOSITARIA DE LA REVELACIÓN ES ISRAEL Y POR TANTO, RECAE
SOBRE LOS JUDÍOS LA RESPONSABILIDAD DE ENSEÑARLA AL MUNDO. Este no es el
caso de un cristiano, por ejemplo, porque todo lo que un cristiano conoce de su fe viene del
propio Nuevo Testamento y por tanto, no tiene ningún elemento externo con el cual verificar
si su contenido es válido o inválido.

Dr. King: Lo que usted insinúa es que la única opción de un cristiano es confiar en la
autoridad que reclama la Iglesia para seleccionar qué libros son y qué libros no son.

Dr, Avraham: Correcto. Quisiera puntualizar esto, si me permite: Aun cuando un libro pueda
ser escrito sin errores, no es suficiente para determinar su inspiración e inerrancia divinas.
Por tanto, el cristiano, protestante o evangélico no tiene otra opción que confiar en la Iglesia
Católica en esto, aunque inconsistentemente por supuesto, rechace lo otro, es decir, sus
enseñanzas, dogmas y doctrinas cristianas.

Dr. King: ¿No aplica eso al judío también?

Dr. Avraham: Absolutamente no, por una simple razón: Los judíos tenemos La Torah, tenemos
La Palabra Profética más segura y todo lo que sea incompatible con La Torah, no viene de Dios
y no lo podemos recibir como inspirado por Dios. Y en este sentido, solamente Dios tiene la
autoridad y solamente El Eterno conoce con absoluta seguridad cuáles libros son inspirados
divinamente y cuáles no y esa decisión Él ha decidido comunicarla a la comunidad de Israel,
no a una persona en particular. Fuera de Israel, ni el obispo de Roma, ni los concilios
cristianos ni el de Nicea ni el de Trento ni el Vaticano Segundo, ni los que vengan, tienen
autoridad para determinar la legitimidad de algún escrito religioso.

Dr. Avraham: Tenemos tres criterios fundamentales.: 1) ¿Fue su autor un judío discípulo de
Yeshua El Mesías bajo su Autoridad? Si la respuesta es positiva, el libro en cuestión va
calificando. 2) ¿Es compatible con los Profetas? Si la respuesta es positiva, el libro en
cuestión sigue calificando. 3) ¿Es compatible con La Torah? Si la respuesta es positiva, el
libro en cuestión puede entonces ser aceptado.

De faltar uno de estos tres principios básicos, no califican. Consecuentemente, como judíos
creyentes en Yeshua como El Profeta anunciado por Moisés (Deuteronomio 18:15), esto es, El
Melej HaMashiaj (El Rey Mesías). Cuando tenemos en nuestras manos esos escritos
conocidos como Nuevo Testamento, no estamos recibiendo su Índice de la Iglesia Católica,
sino de su contenido hebraico que es el fundamento de su validez como La Torah oral de
nuestro Maestro, Yeshua HaMashiaj para que sepamos cómo debemos cumplir La Torah y
aplicarla en nuestras comunidades, familias y vidas personales, en el caso del judío.

Dr. King: ¿Y si la persona no es judía?

Dr. Avraham: Si la persona no es judía, estos libros tienen la intención de mostrar cómo tiene
que vivir un converso sincero (Romanos 11:17, Efesios 2) dentro de la comunidad de Israel y
reteniendo el testimonio de Yeshua como Mashiaj. No es si yo “siento que el libro me habla”,
no es si “me hace bien cuando estoy en problemas” lo que determina la inspiración de un
libro. Porque de ser así, el Corán también sería inspirado en tanto que los musulmanes
reclaman alivio espiritual cuando lo leen. Lo que determina la validez viene dado por un
simple hecho: ¿Es compatible con La Torah? ¿Sí o no? ¿ES EL CORÁN COMPATIBLE CON
LA TORAH? NO. POR TANTO, NO VIENE DEL DIOS DE ISRAEL. Esta es la medida para
evaluar nuestros libros y nuestra verdad. Yo no creo en Dios porque la Iglesia Católica lo diga,
creo en Dios porque se reveló personalmente a mi pueblo en Sinaí y nos dio Su Torah y
nuestro pueblo ha mantenido siempre el testimonio de esta revelación. De la misma manera,
el Nuevo Testamento. No es asunto de la Iglesia, es asunto de nuestro pueblo, de nuestros
Profetas, de nuestro Adon Yeshua El Mesías Judío, que nos fue prometido en La Torah. Si el
testimonio que recibo está en armonía con La Torah y es compatible con La Torah, entonces
es válido y lo acepto. PERO SU VALIDEZ VIENE DE SU FUENTE, DE SU RAÍZ Y ESA RAÍZ
ES HEBREA, JUDÍA, NO CATÓLICA NI PROTESTANTE.

Dr. King: ¿Pero qué del Código Da Vinci? No revela de alguna manera cosas escondidas por
la Iglesia Católica que no desea bajo ningún concepto que nuestra generación sepa,
especialmente ante la posibilidad de conocer por ejemplo, que Jesús sí fue casado, que tuvo
hijos y otras cosas jamás dichas por la Iglesia? ¿Hay algo que se está escondiendo aquí?

Dr. Avraham: Es cierto que por muchos siglos la Iglesia Católica ha tratado de ocultar
grandes verdades. Ha habido mucha investigación histórica y bíblica en relación con el
Vaticano que demuestran las sospechas de muchos, especialmente de aquellos que no tienen
intereses religiosos, económicos y políticos relacionados con Roma. PERO EL CÓDIGO DA
VINCI ES CIENCIA FICCIÓN… HASTA AHORA. Creo que La Orden de los Jesuitas formada
por Ignacio de Loyola en el siglo 16, representa una mayor atracción histórica que Isaac
Newton y Leonardo Da Vinci.

Dr. King: ¿Cree usted en los mensajes ocultos en esos famosos cuadros y paredes de ciertas
catedrales antiguas?

Dr. Avraham: No están demostrados, es ciencia ficción. Pero el mensaje abre una puerta a la
correcta investigación histórica, juntamente con la publicación del Evangelio según Judas.

Dr. King: ¿Y cuál es la mejor manera de entender correctamente las palabras de Jesús y del
Nuevo Testamento en sentido general?

Dr. Avraham: Por medio de El Código Real, la Versión Textual Hebraica del llamado
incorrectamente Nuevo Testamento hecha como resultado de la investigación arqueológica,
histórica, lingüística y exegética judía, siguiendo los principios de interpretación bíblica del
Judaísmo y haciendo énfasis, como debe ser, de la hebraicidad del mensaje de Yeshua y de
sus Emisarios.

Dr. King: ¿Qué significa Código Real? ¿Algo como el Código Da Vinci?

Dr. Avraham: ABSOLUTAMENTE NADA QUE VER. El Código Real, la Versión Textual
Hebraica del llamado incorrectamente Nuevo Testamento surge sin nada que ver con la
novela de Dan Brown. SE LE LLAMA “CÓDIGO” PORQUE ESTÁ ESCRITO EN
DIFERENTES NIVELES DE INTERPRETACIÓN, TÍPICO DEL JUDAÍSMO. Y “Real” porque
está relacionado con la realeza de Israel, es decir, la Casa de David. Pero no hay relación
alguna con el Código Da Vinci.

Dr. King: ¿Puede de alguna manera el Código Real, ser una versión que frene el impacto
secular que podría causar la película anunciada sobre el Código Da Vinci?

Dr. Avraham: Sin duda, si alguien desea conocer la verdad, la verdad histórica y científica de
los dichos y enseñanzas de Yeshua, lo mejor que puede hacer es adquirir una versión del
Código Real o Pacto Renovado y LEERLA CON UNA MENTE Y UN CORAZÓN ABIERTOS,
SIN PREJUICIOS TEOLÓGICOS. Porque aquí se presenta una perspectiva correcta de los
dichos de Yeshua y sus Emisarios, es decir, la perspectiva hebrea, la única válida para
estudiar un Documento Judío del primer siglo.
Dr. King: ¿Y dónde se puede adquirir?

Dr. Avraham: Lo puedes hacer visitando la página Web, www.codigoreal.com o en

www.amazon.com y buscando por Código Real. O en tu librería favorita.

Dr. King: Dr. Avraham, gracias por estar con nosotros. Sin duda hemos aprendido muchas
cosas interesantes. Me gustaría hacerle otra entrevista, si acepta por supuesto.

Dr. Avraham: El placer ha sido mío. Espero que no solamente usted, sino todos los que
hayan visto o vean este programa, también aprendan, ya que todos vivimos aprendiendo, y
debemos continuar toda la vida aprendiendo. LA INFORMACIÓN CORRECTA NOS LIBRA
DE LA MUERTE, SI ACTUAMOS EN CONSECUENCIA CON LA VERDAD. Para mi será un
honor verle de nuevo en su programa. Estamos a sus órdenes.

Dr. King: Señores, el tiempo se nos ha ido. Ha sido un placer conversar con un judío creyente
en Yeshua como El Mesías Y OÍRLE DECIR QUE LA AUTORIDAD NO ESTÁ NI EN EL
PROTESTANTISMO NI EL CATOLICISMO, SINO EN ISRAEL. QUE ES A ISRAEL A QUIEN
DIOS MISMO POR DECRETO CELESTIAL, LE HA ENCOMENDADO Y CONFIADO TODO
LO QUE SEA SU PALABRA. ¿Entendí bien Dr. Avraham?

Dr. Avraham: Creo que sí, y creo que usted es un gran estudiante. Gracias.