Valores y antivalores

Para comenzar hablar acerca de la perspectiva de la importancia que tiene cumplir los
valores nosotros como seres humanos vamos a comenzar a definir que son los valores y
antivalores, además del concepto de moral y ética.
Podemos definir los valores como “la cualidad de un sujeto o un objeto. Son aquellos
principios, virtudes o cualidades que caracterizan a una persona, una acción o un objeto
que se considera típicamente positivos o de gran importancia en el grupo social"; por lo
cual resulta de gran importancia en la sociedad tener valores positivos ya que ellos
garantizan los principios que rigen los comportamientos humanos y así mismo dirigen
los pensamientos de nosotros como persona como lo son las aspiraciones como incidió
y en algunos casos para la sociedad misma. Nosotros como persona debemos guiarnos
por lo que caracteriza a cada uno de los términos de los valores ya que a partir de estos
podemos convivir sobre la base de la sinergia social, y son la condición que forma y
distingue a una comunidad.
Hoy más que nunca nuestra sociedad reclama la formación de una sociedad con valores
como la honestidad la tolerancia y el respeto sobre todo en ambientes como lo es el
campo universitarios en el cual inculcar el sentido de la responsabilidad en el
pensamiento de los jóvenes es de gran importancia para proporcionar una toma de
conciencia y estudio de los propios valores.
Ahora bien, si hablamos de la ética “ es una de las tantas ramas de la filosofía, la cual
estudia que es lo moral, como se justifica racionalmente un sistema moral y como se ha
de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social”, un
ejemplo claro de esto es decir la verdad, no hacer trampa e incluso ser generoso y leal
que son principios que guían en comportamiento de un individuo ya que estos nos
ayudan a discernir entre lo bueno y lo malo, y estos varían dependiendo del individuo.
Estos conceptos como moralidad, ética y valores deben ser inculcado a lo largo de
nuestra crianza por medio de nuestros padres, familiares, escuela o Iglesia, que con
transcurrir el tiempo van a forjar y a contribuir el carácter del individuos para la
convivencia ya sea un comportamiento bueno o malo. Para muchas personas, la moral
no existe o mucho menos cobra importancia en ellos ya que suelen verlo como una
obligación o un conjunto de reglas que deben ser aprendidas, ya que estas fueron para
poder coexistir y convivir con el resto de la sociedad ya que eso va en nosotros ya que
forma parte de nuestra sociedad y que rigen en la forma en como nos comportamos.

Teoría de los valores y valores y teoría objetiva y subjetiva

Existen ciertas características del valor en los cuales encontramos la polaridad que son
necesariamente positivos o negativos y estos pues nos definen lo que es bueno muy se
opone a lo malo en pocas palabras; así mismo tenemos la jerarquía y estos lo posees
aquellos valores superiores e inferiores y por ultimo tenemos el material contenido.
‘‘En la actualidad se han estudiado los valores desde distintas perspectivas (filosófica,
antropológica, moral, social, psicológica). El conjunto de esas perspectivas se ha
configurado como una síntesis o “teoría de los valores”, teoría llamada Axiología (de
axios, valor): abarca, por una parte, el conjunto de ciencias normativas y, por otra, la
crítica a la noción de valor en general. ’’ (Nietzsche m. 1900).; por lo cual para poder
tratar este tema pues se nos hace necesario definir subjetivamente que el valor, el cual
se define como el carácter que reviste una cosa al ser más o menos apreciada (p. ej.,
valor de uso, valor de cambio). Objetivamente es el carácter de las cosas que merecen
mayor o menor aprecio o que satisfacen cierto fin.
El valor se refiere al sentimiento del mismo modo que la verdad al juicio. Los valores se
fundan sólo en el acto valorativo; el cual no es un proceso racional, sino emocional. El
amor posee una peculiar inmediatez de evidencia como criterio acertado. De aquí
arrancarían las teorías de Meinong y Ehrenfels.
La teoría de Meinong (m. 1921) sobre los valores es subjetivista: para él, una cosa tiene
valor cuando nos agrada y en la medida en que nos agrada.
‘’Teoría Objetiva del valor: Estudia el conjunto de relaciones económico sociales de
producción, distribución, intercambio y consumo. Se caracteriza por estudiar las
relaciones económico-sociales, también tiene como base el Materialismo dialéctico. Es
histórica, explica cómo surge y se manifiesta el valor en la sociedad primitiva hasta su
manifestación en la sociedad capitalista actual; es objetiva, no depende de criterios
individuales, sino que tiene que contrastarse con la realidad económica, es social, ya que
lo importante es el valor social no el que le valor que cada persona le da al bien y como
punto más importante es la base económica: Mercancía para intercambio.’’ (Ibarra,
2016)
‘’Teoría Subjetiva Esta teoría estudia el sujeto: homo-economicus. También tiene como
fundamento el idealismo y parte de que el individuo, en forma subjetiva, toma
decisiones para obtener el máximo de satisfacción por medio de la obtención de los
bienes necesitados, en la necesidad: sentimiento de falta, de insuficiencia y en la base
económica: Bienes que satisfacen necesidades. ’’ (Ibarra.2016)
La postura de Ch. Ehrenfels (m. 1932) es una respuesta a la de Meignon. El valor de una
cosa reside exclusivamente en el deseo que despierta; por tanto, el valor se identifica
con la apetibilidad. Entonces, la medida o patrón del valor es la intensidad del deseo. El
valor es la relación entre el objeto y el sujeto; en virtud de tal relación conocemos que
el sujeto desea efectivamente al objeto, o por lo menos que el sujeto puede desearlo en
caso de que esté convencido de la no existencia del objeto.

Para concluir la teoría de los valores con respecto a cada uno de los conceptos y
conocimientos que nos expresan las principales figuras como Nicolai Hartmann, Max
Scheler y Friedrichh Nietzsche, nos muestras los diferentes puntos a considerar cuando
hablamos de valores y su disciplina; así mismo como el estudio sobre cada uno de los
valores, clasificaciones y conceptos. De las principales teorías aquella que fue más
representativa, fue la teoría de Nicolai Hartmann en el cual nos expresa ‘’que los valores
son objetos ideales al modo de las ideas platónicas. Las cosas además de ser valen; en
donde existe la belleza perfecta, la verdad perfecta y la justicia perfecta’’. (Saul Ortega,
2013).

Dimensiones del ser humano

Las dimensiones del ser humano comprenden todos aquellos ámbitos que encierran las
potencialidades propias de los hombres y mujeres. El desarrollo de dichas
potencialidades se traduce en el crecimiento personal, integral y completo del ser
humano (Daniela Rodríguez. 2017). Las cuales son
1. Física
Esta dimensión tiene que ver con el propio cuerpo, entendido en términos estructurales.
Nuestro cuerpo es la herramienta física que nos permite realizar acciones, establecer
contacto con los demás y adquiere una gran importancia con respecto a cómo nos
identificamos y nos vemos a nosotros mismos (Nahum Montagud Rubio.2019).
2. Social o sociopolítica
El ser humano es un ser sociable y es por ello que la interacción con los demás supone
una de las más importantes dimensiones que están presentes en su vida.
Como miembros de una sociedad y, más concretamente, de grupos familiares, étnicos,
de amigos o de cualquier otra índole, es necesario mantener contacto con otras
personas para garantizar la supervivencia (Nahum Montagud Rubio.2019).
3. Cognitiva
Como seres inteligentes que somos, los seres humanos hemos tratado de explicar
nuestro mundo y extraer de él las leyes que lo explican.
Siempre hemos pretendido conseguir el máximo conocimiento posible, con la finalidad
de poder predecir lo que sucede en nuestro entorno además de utilizar los nuevos
aprendizajes adquiridos para mejorar la supervivencia (Nahum Montagud Rubio.2019).
4. Emocional o afectiva
Las emociones son un aspecto de gran importancia para la adaptación de los seres
humanos. De hecho, es gracias a ello que en las últimas décadas se ha ido defendiendo
la idea de la inteligencia emocional (Nahum Montagud Rubio.2019).
5. Estética
La belleza es una idea abstracta y arbitraria. Pese a ello, es algo que ha adquirido una
gran importancia a lo largo de la historia de la humanidad.
La cultura no únicamente ha servido para crear bienes útiles para las necesidades más
primordiales de los seres humanos, también ha servido como base para crear arte, con
la finalidad de ser admirado (Nahum Montagud Rubio.2019).
6. Ético-moral
Las personas necesitamos saber cómo comportarnos para no vivir en un mundo de
incertidumbre y de anarquía que, indudablemente, llevaría a una situación de caos y en
donde primaría la ley del más fuerte.
La dimensión de la ética hace referencia a la capacidad de los seres humanos para
reconocer aquello que es lo más correcto, ya sea en base a unos criterios propios o en
función de lo que indiquen las normas sociales (Nahum Montagud Rubio.2019).

En conclusión el desenvolvimiento de los seres está enmarcado en estos tres aspectos

(biológico, psicológico y social), existiendo distintos elementos que forman parte de la
esencia del ser humano y que le permiten desarrollarse y progresar en todos esos
ámbitos.

Acto humano moralmente considerado

Moralidad.
La ética es una ciencia que es parte de la filosofía práctica y su función es dirigir las
acciones del hombre y se relaciona con todas las demás ciencias ya que en todas existe
el actuar humano y los valores. Como toda ciencia tiene un objeto material que indica
la materia que estudia y un objeto formal que indica desde que punto de vista lo estudia.
Su objeto material son los actos humanos en cuanto son libres, y su objeto formal son
estos actos en cuanto son buenos o malos, o sea que el fin de la ética es la moralidad de
los actos humanos en relación al fin último del hombre, que es el bien.
Los actos humanos moralmente considerados son ejecutados consciente y libremente,
es decir, en un nivel racional. Son originados en la parte humana del hombre, en sus
facultades específicas (inteligencia y voluntad). Son el objeto material de la ética y
pueden ser juzgados como buenos o malos desde el punto de vista de la moral.
Cuando se dice que un acto humano tiene un valor moral, se está implicando que este
valor moral puede ser de signo positivo o de signo negativo. Trabajar, por ejemplo, tiene
valor moral positivo, pero asesinar a alguien tiene un valor moral negativo (sandra
lázaro. 2005).

Fuentes de la moralidad.
Objeto: Es la primera y fundamental fuente de moralidad: si el objeto es malo, el acto
también será malo, aunque las circunstancias y la intención sean buenas; "no se puede
hacer el mal para que sobrevenga el bien"; el fin no justifica los medios. si el objeto es
bueno, el análisis para una calificación completa y verdadera del acto debe proseguir
por el fin y las circunstancias (monografías. 2019).

Intención: La intención, es un elemento esencial en la calificación moral de la acción. El

fin es el término primero de la intención y designa el objetivo que se busca en la acción.
La intención es un movimiento de la voluntad hacia un fin. Es el bien esperado de la
acción que se hace. Una misma acción puede estar inspirada por varias intenciones
como hacer un servicio para obtener un favor o para satisfacer la vanidad (Monografías.
2019).

Circunstancias: Todo acto humano es un acto "situado", realizado en un determinado

tiempo y lugar, con una concreta modalidad, por un sujeto de particulares cualidades,
etc. Las circunstancias designan todos los factores que forman el contorno en que se
realiza la acción (Sandra Lázaro. 2005).

CONCLUSION
Los Actos Humanos. Son ejecutados consciente y libremente, es decir, en un nivel
racional. Son originados en la parte típicamente humana del hombre, es decir, en sus
facultades específicas, como son la inteligencia y la voluntad. Estos son el objeto
material de la Ética y son los que pueden ser juzgados como buenos o malos desde el
punto de vista de la Moral.

Jerarquía de valores
‘’La jerarquía de valores es un rango de valores superiores e inferiores en el que se
establece el orden moral e ideológico de la vida. Por ejemplo, una persona puede valorar
más la familia y menos el dinero o el ocio. La importancia de la jerarquía de valores
reside en que en la vida es importante tener prioridades y dar valor a lo que se considera
que ayuda a la felicidad y bienestar, tanto propio como de las personas cercanas. ’’ (jose
villerde , 2013).
La jerarquía de valores exige que el ser humano tenga un sistema muy claro y filtrado
de sus valores, ya que a ellos se debe la dirección en lo personal y en lo social. Pero no
quiere decir que los valores sean inmutables y que no puedan cambiar.
Los valores pueden cambiar, por ejemplo en las primeras etapas de la vida el valor que
pudiera ser más importante en una persona podría cambiar más adelante; también
puede cambiar según el ámbito social, laboral, cultural y religioso.

Los valores tienen un carácter personal, cada quien le otorga el grado de importancia
que desea a tal o cual valor según su punto de vista social en el sistema de valores.
Esta jerarquía de valores resulta de vital importancia debido a que por medio de stas se
puede determinar la orientación de dichos valores, su interés y el comportamiento que
debemos en la sociedad. En conclusión pues si tenemos en cuenta la jerarquización de
valores estos contribuirán a una mejor versión de la composición y la funcionalidad de
los valores en el ser humano, así que puede ser el principal responsable de que exista
los valores culturales nuevos, dejando en claro la adaptación de nuevos valores a raíz
del desaparecimiento de los anteriores,

Bibliografía
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recuperado en 9 agosto 2017 de catholic faith: catholicfaith.org.uk.
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• https://www.monografias.com/docs/Actos-Humanos-Y-Actos-Del-
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Actualizada 4 de Septiembre de 2013
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