PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL

ECUADOR. SEDE IBARRA

MAESTRÍA INNOVACIÓN EN EDUCACIÓN

PRÁCTICA Y ACCIÓN SOCIAL

ENSAYO

ANÁLISIS DE LAS PELÍCULAS: ESTRELLAS EN LA

TIERRA Y TRES IDIOTAS EN LA INDIA.

Autor: Julio Miguel Becerra

Fecha: 18 de diciembre de 2018

INTRODUCCION

Estrellas en la Tierra y Tres idiotas en la India, son dos producciones cinematográficas

realizadas en la India, que hacen una crítica al sistema educativo; y que contrastan el
statu quo de las instituciones educativas con otras posibilidades de enseñanza
aprendizaje.

La película Estrellas en la Tierra se desarrolla dentro de una escuela de niños y niñas

de la India, donde el sistema educativo que impera es el tradicional: basado en la
disciplina coercitiva y castigadora; con maestros que brindan charlas magistrales y los
alumnos escuchan y toman notas pasivamente; donde el maestro es el modelo y el guía;
con un perfil adulto céntrico; donde los resultados del aprendizaje se mide por medio de
pruebas y tareas; dónde el currículo está segmentado académicamente por materias;
donde los estudiantes no pueden desarrollar sus capacidades como el arte y la cultura;
donde los maestros no están capacitados para identificar problemas de aprendizaje y
peor aún solucionar, dar seguimiento y soporte pedagógico a un niño con Necesidades
Educativas Especiales (NEE).

Tres idiotas en la India es una historia de drama y comicidad se desenvuelve la una

universidad de ingeniería, donde prima el academicismo, el individualismo y la
competencia. Es una crítica al sistema de educación universitario, que tiene actualidad y
vigencia en todo el mundo.

El objetivo de este ensayo es descubrir el mensaje de estos dos trabajos

cinematográficos, interpretar los aspectos relacionados con la educación inclusiva, el
tratamiento de los estudiantes con NEE y el análisis de la educación tradicional; con la
finalidad de extraer conclusiones que puedan ser aplicadas a los contextos donde
desarrollamos nuestra labor educativa.

DESARROLLO

Estrellas en la Tierra
El protagonista de la película es un niño con NEE, específicamente dislexia, que no ha
sido diagnosticada, lo que le genera graves problemas en la escuela, con sus maestros,
compañeros; y en su familia, con sus padres. Sin embargo, el niño aprende fuera del
aula, en la observación de los fenómenos naturales, de la vida animal, en la interrelación
con las personas, en la creatividad para resolver problemas que le son de interés y en
arte, particularmente en la pintura.

Para la Asociación Andaluza de Dislexia, ésta “se incluye dentro de una amplia
clasificación, la de las dificultades específicas de aprendizaje (DEA) definidas como
“Desorden en uno u más de los procesos básicos que involucran la comprensión oral y
escrita del lenguaje”. Los problemas que pueden observarse en la escuela se concretan
en distintas áreas: pensamiento, habla, lectura, escritura, deletreo o dificultad para
manejar signos matemáticos. Se da en sujetos con un desarrollo cognitivo
o inteligencia normal o alta, que no padecen alteraciones sensoriales perceptibles y que
han recibido una instrucción adecuada.” (Asandis, 2010).

El conflicto de la película se resuelve cuando aparece un maestro que conoce sobre el

tratamiento educativo que se debe brindar a los niños con NEE; el film muestra la
importancia de la familia para brindar acompañamiento pedagógico a los hijos; muestra
la trascendencia de tener políticas de inclusión educativa en las instituciones educativas
para los niños con NEE; se hace referencia a que la labor acertada de un maestro, genera
efectos positivos sobre un estudiante; y que la respeto y la empatía por las personas con
NEE, trae consigo un mejoramiento en los aprendizajes.

Es importante analizar los problemas emocionales del protagonista al enfrentar su

problema de dislexia por sí solo. Para René Diekstra, es necesario que la escuela enseñe
el aprendizaje social y emocional, porque estos aprendizajes permiten optimizar y
potenciar las habilidades cognitivas e intelectuales de los estudiantes. Diekstra formula
tres habilidades del aprendizaje social: 1) habilidades emocionales: que permite
gestionar los sentimientos, interpretar las emociones, tomar decisiones y resolver
conflictos; 2) habilidades sociales: empatizar, construir y mantener las relaciones
interpersonales y, adaptarse a nuevos lugares; 3) habilidades éticas y morales.

Tres idiotas en la India.

Esta historia de drama y comicidad se desenvuelve la una universidad de ingeniería,
donde prima el academicismo, el individualismo y la competencia. Es una crítica al
sistema de educación universitario, que tiene actualidad y vigencia en todo el mundo.
Los protagonistas son tres estudiantes que consolidan una amistad en medio de
aventuras y sus labores estudiantiles. La película muestra la presión cultural y familiar
para conseguir un título universitario, aún a costa de sacrificar las verdaderas
vocaciones; expone el miedo a las evaluaciones y al qué dirán de las personas; revela
que existen otras formas de aprender mediante la creatividad, sin seguir las reglas de un
sistema vertical y antidemocrático que anula a los individuos.

El contexto de la película, coincide con el criterio de Ken Robinson, que en una charla
para el programa Redes de la televisión española, hace una crítica al sistema educativo
actual: propone que la escuela casi no ha evolucionado, que su sistema es anacrónico,
que corresponde a la época de la revolución industrial del siglo XIX, que es un sistema
educativo basado en la producción lineal y centralizada, con problemas y retos
diferentes que resolver; que se prioriza el estudio del lenguaje y la matemática, en
detrimento de la creatividad.

Robinson, concibe un nuevo sistema educativo, en el contexto de la sociedad de la

información y de una economía de servicios, donde la escuela se enfoque en resolver
tres problemas fundamentales de los humanos: 1) económico, 2) cultural, que potencie
la identidad nacional y que a la vez, entienda la globalización y la interdependencia y,
3) personal, que satisfaga el deseo de desarrollo personal, que descubra y potencie los
talentos y destrezas, que fomente la creatividad en la ciencia y el arte; y desarrolle la
empatía.

El mensaje del film establece la necesidad de cambiar el sistema educativo, de propiciar

el trabajo en equipo, la resolución de problemas de la vida real, de una educación
teórica y práctica, de la valorización de la persona y de seguir las vocaciones y las
pasiones personales sobre la promesa de un futuro con éxito, pero sin felicidad.

CONCLUSIONES

1. Los estados y sus instituciones educativas deben incluir políticas de inclusión

educativa para las personas con necesidades educativas especiales que les permita
 tener una educación que les prepare para su autonomía. Los docentes deben estar
capacitados para atender estas necesidades.
2. Es necesario de cambiar el sistema educativo, que propicie el trabajo en equipo, la
resolución de problemas de la vida real, una educación teórica y práctica, que
valorice a la persona y que incentive a seguir las vocaciones y las pasiones
personales sobre la promesa de un futuro con éxito, pero sin felicidad.
3. Ser maestro no es una profesión que se adquiere solo con un título, aparte de los
conocimientos científicos o técnicos, es necesario realizar una autoevaluación
sistemática de la labor educativa, comparar y adquirir nuevos métodos y
herramientas pedagógicos y didácticos para guiar a los estudiantes; se debe
desarrollar un espíritu de trabajo en equipo; es necesario entender el contexto de la
institución donde labora y los cambios que suceden en la sociedad; debe estar en
contacto con las autoridades y padres de familia; y sobre todo debe establecer una
relación entre personas, horizontal, amigable, de respeto mutuo con los estudiantes.

BIBLIOGRAFÍA
Asandis (2010). Guía General sobre la Dislexia. Asociación Andaluza de Dislexia.
Andalucía – España.

RTVE. (2011, marzo 4). Redes - El sistema educativo es anacrónico. [Archivo de

video]. Recuperado de http://www.rtve.es/television/20110304/redes-sistema-educativo-
anacronico/413516.shtml

RTVE. (2013, mayo 26). Redes - El aprendizaje social y emocional: las habilidades.
[Archivo de video]. Recuperado de http://www.rtve.es/alacarta/videos/redes/redes-
aprendizaje-social-20130526-2130-169/1839588/