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TP 1 A 4 de T. de La Argum. Jdca..docx-1-1 PDF
TP 1 A 4 de T. de La Argum. Jdca..docx-1-1 PDF
c/95%
TP 3 Tº de la Argumentación jca..
85%
1. En el texto 2 el uso de la razón es:
Descriptivo.
Con enunciados a priori.
Epistémico.
Teórico.
Prescriptivo.
2. El argumento del padre de Eluana se sustenta en:
La defensa del derecho a la vida.
La visión de Berlusconi.
La expresión del deseo de su hija de morir en caso de quedar en estado vegetativo.
La visión de la iglesia.
Todas las respuestas son correctas.
3. La postura que apoya la alimentación forzada de los presos, según Atienza:
Debe tener preeminencia porque su titular no es libre de optar entre vivir y morir.
No posee un sustento sólido porque parte de una errónea idea del derecho subjetivo en general y
del derecho a la vida en particular.
No posee un sustento sólido porque no podemos disponer de la vida ya que no la hemos creado
sino recibido.
Debe tener preeminencia frente a cualquier otro derecho.
Todas las opciones son correctas.
4. En el texto de Atienza respecto a la huelga de hambre del grupo terrorista Grapo, se compara
la postura partidaria de la alimentación forzada con el derecho:
A la religión.
A la educación.
A la cultura.
A la asociación sindical.
Ninguna de las respuestas es correcta.
5. En los problemas de relevancia se duda si un hecho tuvo lugar o no.
Falso
Verdadero
6. La capacidad epistémica se vincula con el sentido explicativo y psicológico de la noción razón.
Verdadero
Falso
7. La ambigüedad en la noción de razón para la acción, a la que alude Redondo, tiene que ver
con:
La conceptualización tanto descriptiva como normativa.
La capacidad motivacional que se vincula con lo psicológico.
Los estados cognoscitivos que tienen contenido normativo.
Negar su relación con las razones.
La imposibilidad de justificar la acción.
8. En los enunciados del texto 2, se busca responder a la pregunta:
¿Qué es el caso?
¿Cuál es la validez de las premisas?
¿Qué debería hacerse?
¿Son verdaderas las premisas?
¿Cómo es el caso?
9. En citado texto de Atienza, La postura que reivindica el carácter sagrado de la vida, tenida en
cuenta como un bien del que no es posible disponer libremente y que es preponderante, tiene su
base justificativa en el Derecho Natural y sus criterios superiores e inmanentes al ser humano.
Falso
Verdadero
10. Una de las maneras de ver cómo la razón motiva la acción, tiene que ver con:
La incapacidad para proporcionar las condiciones aptas para que se genere la acción.
La incapacidad de relacionar proposiciones.
La capacidad de relacionar proposiciones.
La vinculación con la noción teórica de la razón.
La influencia en la configuración de estados cognoscitivos.
11. En el texto 1 el uso de la razón es:
Teórico o Epistémico.
A partir de enunciados a priori.
Con enunciados analíticos.
Prescriptivo.
Práctico.
12. La posición a la cual adhiere Atienza es:
El derecho a la vida de los presos solo podría limitarse si su ejercicio afecta a otros derechos
fundamentales o trajera consecuencias extremas.
La obligación de alimentar a los presos por la fuerza.
La obligación de alimentar a los presos por la fuerza cuando perdieran la conciencia.
El derecho a la vida de los presos no puede limitarse.
Ninguna de las respuestas es correcta.
13. La posición de Berlusconi se asemeja a:
La visión de la iglesia y la primera postura analizada por Atienza.
La tercera postura analizada por Atienza
La segunda postura analizada por Atienza.
La visión de la Iglesia.
La primera postura analizada por Atienza.
14. La tercera línea argumentativa para la primera conclusión, ve a la huelga de hambre como:
Un acto lícito porque no obliga a los presos a adherir a la protesta más allá de su voluntad.
Un acto ilícito porque intenta presionar, abusando de los derechos fundamentales.
Un acto lícito porque intenta presionar, abusando de los derechos fundamentales.
Un acto ilícito porque obliga a los presos a adherir a la protesta más allá de su voluntad.
Ninguna de las respuestas es correcta.
15. La caracterización de razón, según el caso 3:
Busca verdades a priori.
Establece relaciones lógicas entre entidades abstractas y contenidos significativos
Hace arribar al conocimiento de proposiciones normativas y de los estados mentales con
relevancia causal.
Contribuye a la formación de estados cognoscitivos que conllevan a generar la acción.
Se aparta de cualquier relación causal.
16. Si tuviera que elegir una forma de razonamiento que se adecue a la resolución de los casos
difíciles como el de Eluana Englaro, ¿cuál sería?:
Reducción al absurdo.
Pregunta compleja.
Dilema.
Razonamiento por analogía.
Petición de principios.
17. En el texto 3 se hace un uso de la razón como:
Facultad teórica.
Facultad constitutivamente práctica.
Facultad motivacionalmente práctica.
Facultad legislativamente práctica.
Facultad normativamente práctica.
18. En el caso citado de Eluana Englaro, la postura de la Iglesia es similar a:
La visión de Atienza.
La segunda postura analizada por Atienza.
La tercera postura analizada por Atienza.
La primera postura analizada por Atienza.
Ninguna de las respuestas es correcta.
19. La razón en el sentido del ejemplo 1:
Es una capacidad formal, que permite relacionar proposiciones siguiendo reglas.
Relaciona razón y voluntad.
Muestra la intervención de los sentidos en la capacidad de acceso a la experiencia.
Se aparta del ámbito de validez argumental.
Se basa en lo empírico.
20. Atienza distingue entre diversos tipos de problemas jurídicos, ¿de cuál es un ejemplo el caso
de Eluana Englaro?:
Interpretación.
Calificación.
Prueba.
Relevancia.
Ninguna de los respuestas es correcta.
TP 4 Tº de la argumentación jca
80%
1. El ejemplo 7:
Es una consecuencia de una acción normativa.
Es una propiedad de una acción normativa.
Es una acción no normativa.
Es una acción normativa.
Todas son correctas.
2. En el argumento práctico la conclusión es:
Una entidad lingüística.
Un predicado cognoscitivo.
Un enunciado del ser.
Una proposición lógica.
Una toma de decisión.
3. Según Redondo, el concepto de acción:
Alude a resultados internos y externos al sujeto. La intención y el resultado son sus elementos..
Impide la configuración de un cambio externo al sujeto.
Tiene un único elemento que es el resultado.
Impide la configuración de un cambio interno al sujeto.
Tiene un único elemento que es la intención.
4. Para Redondo explicar y justificar:
No poseen ambigüedad.
Son acciones básicas o genéricas.
No cambian, son inalterables.
Denotan el acto de expresar las causas, así como también se refieren al resultado del mismo.
Todas son correctas.
5. Si consideramos de mayor relevancia a las razones justificativas, realizamos una
sobrestimación de la impronta de los deseos y/o creencias.
Verdadero
Falso
6. Los enunciados explicativos no teleológicos aluden a:
Normas morales.
Normas de conducta.
Hechos externos al individuo.
Razones.
Estados mentales.
7. Para Hume los deseos son el motor de la acción.
Falso
Verdadero
8. Tanto los deseos como las creencias, carecen de la posibilidad de ser acerca de, objetos y
estados de cosas del mundo.
Falso
Verdadero
9. En el argumento práctico, como modelo reconstructivo de la acción, le interesa
principalmente:
La permisión de las acciones.
Los componentes de la intención y del resultado.
La evaluación de las razones.
La inferencia lógica de sus premisas.
La justificación de las razones.
10. Cuando Ferry expresa que: “Las razas superiores tienen el deber de civilizar” se configura un
/una:
Acto ilocucionario.
Acción específica.
Acto locucionario.
Acto perlocucionario.
Ninguna de las respuestas es correcta.
11. Caso 4:
Focaliza los estados internos.
Es irrelevante demostrar la intención.
Tiene un sentido unívoco.
Muestra la controversia que opone la prueba de la intención a la existencia de la agresión.
Ninguna de las respuestas es correcta.
12. El discurso presentado posee una justificación sustantiva porque sus enunciados cumplen el
rol de premisas que son el fundamento de una conclusión.
Falso
Verdadero
13. En la explicación:
El interés es no cognoscitivo.
El objetivo es descriptivo y cognoscitivo.
El interés es de carácter práctico.
La dirección de ajuste es mundo-palabra.
Todas son correctas.
14. El carácter racionalizador de la acción, mencionado por Redondo, tiene que ver con:
Razones normativas.
Una deliberación que influye en nuestra motivación.
Razones justificativas.
El tránsito a una órbita descriptiva.
Razones internas y externas.
15. La pregunta retórica del discurso: ¿Y existe alguien que pueda negar que hay más justicia,
más orden material y moral en el África del Norte desde que Francia ha hecho su conquista?"
alude a un /una:
Acto perlocucionario.
Acción específica.
Acto locucionario.
Acto ilocucionario.
Ninguna de las respuestas es correcta.
16. El caso 3 configura una acción de tipo:
Prescriptivo.
Normativa.
No normativo.
De conducta.
Ninguna de las respuestas es correcta.
17. El ejemplo 5 contiene una acción de tipo normativo porque su resultado genera la creación de
una norma o induce a aplicar las existentes.
Falso
Verdadero
18. El criterio pragmático da prioridad a:
La intención.
La relación formal.
La relación sustantiva.
Las normas morales.
Las normas jurídicas.
19. Podemos decir que el discurso de Jules Ferry:
Tiene un tinte explicativo y justificativo.
Muestra la acción de expresar.
Tiene locuciones que clarifican la finalidad subyacente.
Expone los motivos que condujeron a la realización de algo.
Todas son correctas.
20. El ejemplo 1 conforma una acción:
Lingüística.
Semántica.
Normativa.
No normativa.
Ninguna de las respuestas es correcta.