Friedrich Nietzsche

El nacimiento de la tragedia/Grecia y el pesimismo

 Dos divinidades: Apolo y Dionisio.
o Apolo
 La razón
 Sueños.
 Artes de la escultura y arquitectura.
 Eurípides y la tragedia.
 Individual.
o Dionisio
 La Felicidad.
 La embriaguez para soportar la tragedia.
 La voluntad.
 Música.
 Colectividad.
 Instinto.
 Ambos están en constante conflicto, esto hace la creación de una
síntesis de las dos partes. Las dos brotan de la propia naturaleza
humana.
 El griego conoció y sintió los horrores de la existencia, para poder vivir
tuvo que colocar a los Dioses olímpicos.
 No había otra manera para poder soportar la existencia.
 Ante esto se encuentran al conflicto propio de la TRAGEDIA, la cual es
una representación de la lucha con su DESTINO.
 Sócrates es un ejemplo de la idea apolínea. Al poner a la sabiduría
antes que cualquier otra cosa, incluidos los propios sentidos y
emociones, lo cual va totalmente en contra de lo dionisíaco.
 La naturaleza humana es trágica, esa es la conclusión de lo apolíneo y
lo dionisiaco.

La gaya ciencia
La muerte de Dios
 premisa principal del pensamiento de Nietzsche. Dios ha muerto y
nosotros lo hemos matado.
Fragmentos sobre el nihilismo

El Nihilismo como un ESTADO NORMAL

 Existen Dos tipos de Nihilismo:

o Nihilismo activo: es el signo del creciente poder del espíritu. Es
aquel que busca la destrucción.
o Nihilismo pasivo: es la versión cansada. Es el descenso y
retroceso del poder del espíritu.
 No hay una verdad, no hay verdad absoluta.
 El sentido de la vida: No existe un fin por lo que se ansía la muerte, no
hay verdades absolutas.
-Crítica al Nihilismo (ética)
 El nihilismo como estado psicológico deberá entrar primero cuando
nosotros hayamos buscado un “sentido” en lo que sucede, que no está
ahí. Con esto el buscado pierde valor.
 Entra en segundo lugar cuando se ha puesto una totalidad o una
organización en todo lo que sucede.
 En tercer lugar, se encuentra la visión de una gran unidad, el inventar
un mundo más allá del verdadero.
 UN MUNDO NIHILISTA ES AQUEL CARENTE DE LAS CATEGORÍAS QUE
USABAMOS PARA ASINGAR VALORES. POR LO QUE ES UN MUNDO
CARENTE DE VALOR.
 Se debe de buscar destruir los valores anteriores para la creación de
nuevos.

Así habló Zaratrusta

 Zaratrusta es el profeta que avisa de la llegada del superhombre. El

Hombre ahora es considerado como un MEDIO y ya no como un FIN,
solo sirve para la LLEGADA DEL SUPERHOMBRE.
 Los hombres superiores son a los que va dirigido el pensamiento de
Nietzsche. Al pueblo nunca.
 Lo mejor que le puede suceder al hombre es llegar a la hora de morir.
 El espíritu se puede transformar en: Camello, León y en Niño.
o El primero es el camello. Es camello siempre CARGA con lo que
le dicen a él sin que este lo dude. El TU DEBES.
 o Luego se convierte en León. El león quiere forjar su libertad y ser
amo de su propio desierto. El espíritu león se queda aún en el
YO QUIERO.
o Luego es el NIÑO. El niño representa la capacidad de empezar de
nuevo, creación. El espíritu lucha por su propia voluntad, se
vuelve consiente de su necesidad por morir.
 El estado es el nombre que tiene el monstruo más frío,miente con pura
frialdad y es creado por superfluos hipocresía.
 Lo que es bueno y malo es dependiente de cada pueblo y sus
costumbres. El Bien y el Mal es algo que ellos mismos crearon, no cayó
del cielo.
 De nuestros valores emana una nueva fuerza y superación. Rompamos
todo lo que podamos romper de nuestras verdades.
 Amar a la tierra y a lo terrenal, este es un aspecto del SUPERHOMBRE.
El Sentido de la tierra, únicamente ver por lo que se puede ver.
 El superhombre llegará cuando el hombre muera.
 EL MAL ES LA MEJOR FUERZA DEL HOMBRE. El mayor mal es necesario
para el mayor bien del Superhombre. Con el mal eliminar todo el bien.

La gaya ciencia
Eterno retorno
 No hay libertad
 El eterno retorno no hay movimiento, la vida es un círculo.

Así habló Zaratustra

 El ánimo es el mejor asesino, el ánimo aquel que hace que el hombre
tenga ganas de volver a vivir la vida.
 El destino humano es estar pronto a morir porque sólo así llegar al
superhombre, pero con el eterno retorno elimina la posibilidad de la
llegada del superhombre.
 La vida aquí se vuelve fatalista porque siempre se repite debido al
eterno retorno.
Más allá del bien y del mal
 No existe la verdad, solo VOLUNTAD DE VERDAD. Para Nietzsche no
existen las verdades absolutas, los que opinan de esto sólo dan críticas
por lo que hay que romper con todo para empezar de nuevo.
  Lo que Nietzsche busca es la TRANSMUTACIÓN DE LOS VALORES.
 Los NUEVOS filósofos son los alumnos de Nietzsche que expandirán sus
doctrinas.
 Él critica a varios filósofos como Kant, Hegel y a los estoicos. Esto
porque todos ellos buscan su supuesta verdad, pero, como esta no
existe, Nietzsche ve la No Verdad.
 Se debe de vivir EN CONTRA de la NATURALEZA.
La genealogía de la moral
 Las palabras como puro e impuro simplemente tienen ese significado
por los sacerdotes. En sí son solamente palabras sin significado
simbólico.
 Los sacerdotes son los más peligrosos de todos. Esto por ser los más
impotentes en las acciones de la vida.
 El hombre crea los valores a partir del resentimiento lo cual siempre
quedará marcado desde la esclavitud a hasta nuestros tiempos.
 Menciona una crítica de cómo se fabrican los valores en la tierra aquí
la criticaba la religión cristiana en contra de la bienaventuranza y que
todo esto es mentira.
 Concepciones como culpa simplemente surgen de tener deudas y
cosas que va en contra de lo que dice la religión. El hombre tiene la
capacidad de producir bienestar cuando el sufrimiento y esta ciudad
toda la vida.
 Ideales Ascéticos, un proceso cristiano para llegar a Dios.
 Los sacerdotes dirigen la dirección de resentimiento de las personas lo
dirige a ellos mismos por lo que sienten culpa sí.
 Nietzsche manifiesta su misión en contra de la religión cristiana y todos
los valores que ella produjo para así eliminarlos.
 Con la Muerte de Dios en la sociedad se eliminan los valores éticos que
este trajo, propagando un nihilismo en la vida.