CARACTERIZACION

HETEROTOPICA
OBJETO
SELECCIÓN DE PRINCIPIOS HETEROTOPICOS
• Tercer principio:
• yuxtaponer en un lugar real varios espacios que normalmente serían, o
deberían ser incompatibles.
Disponer sobre un escenario toda una serie de lugares incompatibles, imbricados o
superpuestos. La yuxtaposición de espacios que se realiza de manera secuencial de modo
que teje un espacio mayor en un lugar.
Los espacios divididos y yuxtapuestos, de características propias poseen un centro
dominante, un espacio sagrado en cuyo alrededor se expresan las diversas características
de los demás.
Un conjunto de espacios yuxtapuestos resguardados del mundo exterior generan una
armonía interior y se constituye como un lugar de utopía y de liberación rodeada de la
riqueza de la variedad espacial.
SELECCIÓN DE PRINCIPIOS HETEROTOPICOS
• Sexto principio:
Probablemente la característica más esencial de las heterotopías es que son una
impugnación de lo real y fuente de lo imaginario
Los espacios heterotópicos en esencia son una impugnación de todos los demás, ya
sea creando una ilusión que denuncia al resto de la realidad, o bien, por el contrario,
creando realmente otro espacio real tan perfecto, meticuloso y arreglado cuanto el
nuestro está desordenado, mal dispuesto y confuso.
Son espacios que buscan crear una sociedad perfecta en respuesta a los espacios
convencionales, sociedades que terminan siendo una heterotopía que pretende disipar
la realidad apoyándose de las ilusiones. Son espacios efímeros que cerrados en si
mismos, que existen con libertad sobre ellos pero aislados de resto.
Estos espacios son un medio de escape de lo cotidiano, los convencional y lo impuesto.
Interpretación de los principios
• Tercer principio
Espacios suyas esencias, normal y naturalmente incompatibles, se expresan de manera
simultanea hasta con cierta armonía sin mostrar, pese a esa incompatibilidad, caos ni
conflicto.
Estos espacios yuxtapuestos poseen un nexo relacionando así su naturaleza con una
característica común vemos así lo próximo y lo lejano, lo interior y lo exterior, lo
interno y l externo, lo supra y lo infra, etc. Como parte de una estructura de espacios
superpuestos y vinculados por uno de mayor jerarquía.
Interpretamos así un objeto de predominancia vertical con espacios superpuestos,
espacios de características independientes fluyendo juntos en armonía.
En el interior de un objeto concebido por este principio heterópico el usuario se
expresa libremente en esa suerte de espectáculo dado por los diferentes espacios y sus
características particulares.
Interpretación de los principios
• Sexto principio
Espacios que se oponen a lo cotidiano, espacios de reacción, espacios que
escapan a la realidad nutriendo al usuario de una natural inquietud por su
existir.
Espacios de refugio para la razón y el conocimiento y en nuestra opinión son
lugares donde se halla la reflexión de la persona, la cual dara lugar a un cambio
real en el mundo cotidiano.
Se interpreta este principio como un espacio de horizontalidad y verticalidad,
de libre expresión formal y fluidez espacial.
Interrelación entre principios heterotópicos
La interacción entre la impugnación de la realidad con la yuxtaposición
de diferentes caracteres especiales se da en su mismo carácter de
heterotopía, en ambos se busca un escape del espacio tradicional, un
lugar de interacción y regeneración del conocimiento.
La generación de ideas de cambio, y corrientes de pensamiento
devienen de la impugnación y el contraste de lo cotidiano, la
perspectiva de generar una nueva arquitectura mas allá de la misma.
discurso
La arquitectura bajo los principios heterotópicos crea espacios otros que buscan tener un
impacto en las características del ser, a fin de transformar la existencia del mismo, desde su
pensar hasta su actuar. Buscan también ser espacios de resistencia , como es natural, a una
cotidianeidad impuesta y salir en búsqueda de la libertad en términos espaciales,
preguntarnos que hacemos y que podemos hacer para cambiar las cosas. Hacer algo
diferente e intervenir en los procesos de construcción social.
La arquitectura ha caído en un letargo propio de los rutinario y secuencial convirtiendo el
diseño en un proceso paramentado y desprovisto de orden conceptual, excluyendo así el
papel fundamental del acto creativo y experimental como pilar de la arquitectura. Esta
suerte de comodidad impide la manifestación de resistencia alguna de lo que resulta una
posición cómoda para el sistema hegemónico y su actuar.
Sin embargo lo que busca el estudio de las heterotopías es que la arquitectura se una
fuente de construcción de pensamiento que cuestione la arquitectura en su situación
actual; es por ello que buscamos una arquitectura experimental que impugne lo
establecido.