1. CERAMICA.- su cerámica fue policroma y Institución Educativa:
existieron una variedad de estilos o formas; aunque N° 118 de Zurite. destaca la de tazones, vasijas y cantaros. Tuvo una gran influencia de las cerámicas Nazca, Tiahuanaco y Mochica; representaron a sus dioses, rostros humanos, cabezas de animales y escenas de caza y 3. ESCULTURA.- las estatuas eran semejantes a las Área: agricultura. Los tipos de cerámica más conocidos son hechas por los tiahuanaquenses, representaban a los Historia, Geografía y Economía. Conchapata y Robles Moqo en un primer momento; seres humanos y animales como a los felinos. luego la de Wari propiamente dicha y la Epigonal o Esculpieron cabezas clavas que estaban insertadas Local que corresponde a la época de crisis. en las paredes o muros.
4. METALURGIA.- hicieron trabajos recurriendo a
metales como el oro, plata, cobre y bronce. Se elaboraron lujosos objetos para las ceremonias religiosas y adornos para la nobleza warina. También trabajaron con la obsidiana, hueso, concha y turquesa.
2. ARQUITECTURA.- arquitectos y constructores
edificaron inmensas ciudades de piedra. Algunas edificaciones tuvieron murallas de hasta 10 metros 5. TEXTILERIA.- alcanzo un gran nivel tecnológico de altura, 2 y 3 pisos donde moraban cientos de manufactural. Fue muy diversa y variada en cuanto a Tema: personas; las ciudades, por lo común, tenían los colores, utilizaron el tapiz, el brocado, telas murallas defensivas, en la parte central una dobles y cortes de telas decoradas con plumas de La Cultura Wari. construcción semicircular donde almacenaban los http://laculturainca-cusi.blogspot.com/2012/08/la-cultura-wari.html infinita coloración que se destinaron para los productos y un sistema de pequeños canales y dignatarios del Imperio Wari. acueductos que suministraban agua a la población. Docente: Fredy CUSI LAURA. LA CULTURA WARI. EXPANSIÓN. Se dio un gran desarrollo urbanístico que permitió el Es necesario indicar que la cultura Wari no sólo se mejor control de la metrópoli Wari sobre las ciudades UBICACIÓN GEOGRAFICA. desarrolló en la capital del Perú de entonces, sino que menores dependientes. Su capital de esta Cultura se ubico en el departamento abarcó la sierra y la costa. Lugares como Piquillaqta al de Ayacucho, en la ciudad de Wari. Tuvo, casi, un ORGANIZACIÓN SOCIAL. este de Cuzco, Wiracochapampa en Huamachuco, desarrollo paralelo a Mochica, Nazca y Tiahuanaco. Se La sociedad Wari estuvo dividida en dos clases sociales: Huariwillca en el Callejón de Huaylas, Honqo Pampa en extendió, posteriormente, por el Norte hasta Cajamarca La clase dominante la integraron los militares, los Ancash, Cajamarquilla y Pachacámac en Lima., son – Lambayeque y por el Sur hasta Arequipa – Cusco. sacerdotes especialistas, los comerciantes y la ejemplos de la extensión y diversidad de centros Huari. La Cultura Wari se desarrollo entre los años 600 d.C. – burocracia. Ellos prestaban servicios religiosos y técnicos Otras ciudades Huari de importancia son: Jincamoqo, 1200 d.C. aproximadamente. para asegurar el abastecimiento de alimentos y Azángaro, Ichabamba, Incamoqo y Cerro Baúl, además Fue, según parece ser, el resultado de la fusión de artesanías. La clase dominada estaba conformada por del centro Huari. El yacimiento de Conchopata, cercano a elementos culturales de Huarpa, Nazca y Tiahuanaco. los campesinos, los artesanos y pastores. la ciudad de Ayacucho en la provincia de Huamanga, se Fue un gran imperio pan andino. trata de un lugar de ofrendas cuyas construcciones tienen un buen acabado y los recintos son de gran tamaño. La organización Huari sirvió de modelo para los Incas, ya que tenían ciudades organizadas como símbolos de poder, además de tener un eficiente sistema de caminos, almacenamiento y redistribución. CAUSAS DE SU EXPANSION: La expansión fue de tipo religioso, pues el dios Wiracocha era conocido y querido en el mundo andino, facilitando la expansión de Wari a través de él. La expansión fue cultural, ya que Wari llegó a tener mucho prestigio en sus aportes y fue imitado por los pueblos de entonces. La expansión militar, pues la ciudad de Wari creció desmesuradamente y de igual manera sus necesidades, que tuvo que expandirse a otros territorios que los dominó para realizar el intercambio económico y cultural, así como para imponer su autoridad y cobrar tributos por la condición de ORGANIZACIÓN POLITICA. pueblos dominados. El Estado Wari fue de carácter militarista – teocrático; porque se cimento en un poderoso ejército y en la Wari puede ser dividida, de acuerdo a su cerámica, en ORGANIZACIÓN ECONOMICA. religión. tres fases: Wari alcanzo un gran despegue gracias a la agricultura, Primera Fase: (600 a 700 d.C.) identificada por la ganadería, comercio y artesanía como la arquitectura, cerámica estilo “Conchopata” – “Chaquipampa” y cerámica y orfebrería. Cumplió un rol destacado la “Robles Moqo” cuya expresión se limita a la sierra sur actividad comercial; ya que los warinos tuvieron varias y central, es decir, un desarrollo local. ciudades ejes que centralizaban la actividad comercial. Segunda Fase: (700 a 1,100 d.C.) es la época Eran verdaderos centros coloniales que sometían y imperial y de máximo apogeo expansivo cultural explotaban a los pueblos vecinos circundantes. warino. Corresponde a las variedades de cerámica En la agricultura cultivaron quinua, papa, maíz, yuca, estilo: Viñaque, Atarco, Pachacámac, Qosqopo, etc. etc. la llama y la alpaca fueron animales domesticados Tercera Fase: (1,200 d.C.) que marca el inicio de la constituyendo grandes manadas de ganado pastoril; la crisis y decadencia de Wari, donde se vuelve a un arcilla, el barro, la piedra, los metales eran, asimismo, estilo de cerámica local o epigonal. objetos de trabajo de los warinos.