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Cuadro comparativo apostólico patrístico y medieval

Presentado por: José Domingo Palomino.

Presentado a: Cecilia Matiz Benites

Girón-Santander
2018
PATRÍSTICO MEDIEVAL
Agentes  Padres Agentes  Santo Tomas de Agentes 
apostólicos Aquino
 Padres  San Francisco de
apologistas. Asís
 San Agustín.  San Ignacio de
 San Cirilo de Loyola
Jerusalén
 Papa S. Gregorio
Magno.
Destinatarios Pueblo Destinatarios Pueblo y grandes Destinatarios
universidades
Lugar Europa occidental, Lugar Europa Lugar
Roma, Grecia, etc.
Mensaje La historia de salvación Mensaje Credo apostólico, los Mensaje
mandamientos, los
sacramentos, el padre
nuestro, las obras de
misericordia, y las
bienaventuranzas.
Herramientas  Las escrituras Herramientas  Manual de la Herramientas 
 Instrucciones confesión
diarias sobre la  Libros
doctrina de forma penitenciales
oral.  Biblia de los pobres
 La Memoria  Adornos, pinturas,
 El Símbolo altares con
imágenes,
estatuas, etc.
 Catecismos:
Alcuino,
Weissemburg,
Didascalicon, El
Elucidiano, La
discusión,
conferencias
cuaresmales de
santo Tomas de
Aquino, etc
¿Cuáles fueron las principales disposiciones del concilio de Trento?
 Se adoptaron la Práctica Apostólica y las Sagradas Escrituras como las dos
fuentes del testimonio.
 Se reafirmó la creencia de la fe cristiana contenida en el símbolo del Credo
Niceno-constantinopolitano.
 Corresponde a la Iglesia la interpretación de la Sagrada Escritura, con el
consentimiento de sus Padres y jerarquía eclesiástica.
 Se reconoce a la Vulgata (biblia en la cual es traducción de la Biblia hebrea
y griega al latín) como la única versión oficial y auténtica de la Biblia,
aunque se reconozcan algunos errores de traducción, y es la única
referencia válida a efectos de dogma y moral.
 Decreto de la rebeldía de Adán y Eva como el pecado Original.
 Se ratificó el valor de la fe y las misericordiosas obras.
 El valor del sacramento en general:
Tasas sobre el sacramento del bautismo.
Tasas sobre el sacramento de la confirmación.
Reforma de pluralidades, exenciones y asuntos legales del clero.
Tasas sobre el sacramento de la penitencia y la extremaunción.
 Se encomienda al Papa la tarea de crear la lista de libros no permitidos
para la fe cristiana.
 Se reafirmó la creencia de la eucaristía como un sacrificio expiatorio, donde
la sangre y el cuerpo de cristo son representados por el pan y el vino.
 Reforma de la moral del clero.
 Se reafirman la existencia del purgatorio y la veneración de los santos y
reliquias.
 La elaboración de un catecismo y la revisión del Sumario y del libro de
misa.
 Se reconocen siete sacramentos, y no es necesario que hayan sido
instituidos por el propio Jesucristo.
 Se adopta el término transubstanciación para resaltar la conversión
Francisco de Asís (3 de octubre de 1226) es un santo umbro (italiano), diácono, y
fundador de la Orden Franciscana, de una segunda orden conocida como
Hermanas Clarisas y una tercera conocida como tercera orden seglar todas
surgidas bajo la autoridad de la Iglesia católica en la Edad Media.
De ser hijo de un rico comerciante de la ciudad en su juventud, pasó a vivir bajo la
más estricta pobreza y observancia de los Evangelios.

Creo la primera regla que es un documento legislativo con el fin de regular la vida
cotidiana de la naciente Orden de los Hermanos Menores, fundada por él. Este
documento normativo es seguido por los miembros de las ramas franciscanas
masculinas que pertenecen a la Primera Orden de San Francisco y es la base
legislativa de las reglas para los miembros varones que quieran vivir vida
contemplativa o para la Segunda Orden de monjas de clausura. Además, es el
fundamento de las constituciones de numerosas congregaciones religiosas u otros
institutos y sociedades que beben de la espiritualidad franciscana.

Aunque algunos sostienen que la creación del pesebre es anterior a Francisco, fue
sin dudas él quien popularizó el Nacimiento o escena del nacimiento de Jesús. Al
entrar a rezar en la ermita de Greccio en la Navidad de 1223, Francisco sintió el
deseo de representar en vivo el nacimiento del Niño Jesús, y ese hecho fue decisivo
en la universalización de esa tradición.

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