Informe de Lectura
Estudiante: Amoz Hidalgo Acosta
Materia: Mundo Bíblico
Autor(es): Wilfredo Calderón
Título: Panorama del Nuevo Testamento
Ciudad: Miami, Florida. USA. Ed. Gospel Press
Nro: Catálogo: L.C. 0-938127-43-8
RESUMEN Y COMENTARIOS
BOSQUEJO GENERAL
IDEAS CENTRALES
Religión y política en Palestina en el tiempo
de Jesús.
1.- Vida religiosa de Palestina
a) Prácticas religiosas y filosofías
heredadas por los griegos
1. Origen de la reyes y
emperadores
2. Religiones y filosofías que
dominaban el pensamiento
pagano
b) El judaísmo
1. La fe monoteísta del judaísmo
después del exilio babilónico
2. El Antiguo Testamento como
base literaria del judaísmo (El
tárgum, El Talmud, La
Septuaginta)
3. Los libros apócrifos y los
pseudoepigráficos.
4. El templo y las sinagogas
5. Organizaciones, sectas y
partidos religiosos de los
judíos. (El Sanedrín, los
fariseos, los saduceos, los
escribas, los herodianos, los
esenios)
2.- Geografía política de Palestina
a) Reinado de Idumeo Herodes el grande
b) Provincia de Palestina después de la
muerte de Herodes el grande
Fecha: 27-10-19
Profesor: Jhonatan Castrellón
Año: 1998 Nro. Pgs.: 122
Nro. de Pgs. Leídas: 13
 Cuando se estableció el imperio romano, un nuevo
tipo de religión fue impuesto; la adoración del estado,
concentrada en la persona del emperador. La idea
romana de adorar al emperador, era una afrenta para la
fe monoteísta de los judíos.
 La escuela del cautiverio de setenta años hizo impacto
en el corazón de los judíos, quienes desde la
restauración de los siglos 6 y 5 a.C. abandonaron la
tendencia idólatra.
 La existencia de las sinagogas y la importancia de los
escribas fueron elementos que nacieron en el exilio de
Babilonia.
 A Esdras el escriba y sabio maestro de la restauración
de Israel, se le atribuye la recopilación de los libros
canónicos del Antiguo Testamento (La ley, los
profetas y los escritos).
 La septuaginta (traducción del Antiguo Testamento al
griego, 150 a.C) fue utilizada por Jesús.
 Ni Jesús ni los escritores del Nuevo Testamento
hicieron uso de los libros apócrifos.
 El templo del tiempo de Jesús fue el tercero en la
historia. El primero lo construyó Salomón 966 a.C. el
segundo lo construyó Zorobabel al regreso del exilio
babilónico 536-516 a.C. y el tercero lo construyó
Herodes a partir del 20 a.C.
 Los esenios, creyentes judíos consagrados al estudio
de la Palabra de Dios, existieron desde el siglo 2 a.C.
su aporte más grande fue dejar entre las cuevas del
Qumram, copias de una gran parte del Antiguo
Testamento.
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 Argumento Principal:
CONOCER Y COMPRENDER MEJOR EL EVANGELIO DE JESÚS, A LA LUZ DEL CONTEXTO
HISTORICO. La razón por la cual este autor escribió este capítulo, fue precisamente para presentar de
forma expositiva, el contexto histórico, político, social y cultural de Palestina en los tiempos de Jesús. A fin
de que nosotros, al acercarnos a la Palabra de Dios, especialmente los evangelios y el Nuevo Testamento,
podamos entender lo que Jesús y los discípulos dijeron, pero sobre todo, encontrar entre líneas, no solo el
QUE sino también el PORQUE. Y de esta forma evitar una mala hermenéutica o interpretación.

Evaluación Crítica:
De manera general me parece un excelente libro, este capítulo me fue de suma ayuda e importancia,
permitiendo adentrarme al contexto y cosmovisión del allá y el entonces, de Palestina en tiempos de Jesús.
 Buena hilación y coherencia
 Fácil y sencillo a la hora de redactar
 Extrae y presenta de forma sintetizada los asuntos de relevancia
 Agrega mapas que complementan el conocimiento

Contextualización/Aplicación
Definitivamente hay un antes y un después, leer los evangelios, y escuchar a Jesús confrontando la
religiosidad de los fariseos, sin saber el trasfondo cultural, nos atrae prejuicios de interpretación, no
obstante, conocer y adentrarnos al contexto histórico es como ponernos unas gafas que amplían nuestro
panorama de las escrituras y es hasta entonces que podemos comprender –a la luz de la historia- el porqué
del pragmatismo de los fariseos. Es decir, una interpretación gramático histórico nos permitirá no solo
comprender mejor sino que también nos asegurará una mejor interpretación para el aquí y el ahora.

CALIFICACIÓN:
Firma del Profesor

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