Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Primeros Pobladores
Primeros Pobladores
Sabemos que los primeros pobladores llegaron a Perú hace 20.000 años. La
historia presume que llegaron del norte a través del istmo de Panamá en busca de
nuevas tierras. Eran cazadores y recolectores, como nos muestra el arte rupestre en
Toquepala (Tacna, 7600 a.C.)
Culturas Preincas
Con el desarrollo de la agricultura, aparecieron los primeros asentamientos y culturas.
Las últimas investigaciones concluyen que la primera civilización en Perú comienza
Cronología
Época Precolombina
(11.000 a.C.-1532)
Perú Republicano
(1821-actualidad)
La historia del Perú es la historia del territorio del actual Perú, que abarca desde los restos
más antiguos de ocupación humana, hasta nuestros días. Los primeros grupos humanos
llegaron hacia fines de la glaciación wisconsiense (XI milenio a. C.) como cazadores-
recolectores (periodo lítico). Sus descendientes empezaron a desarrollar la horticultura hacia
el VIII milenio a. C. (periodo arcaico), época en la que también se domesticaron los camélidos
sudamericanos y empezaron a aparecer las primeras aldeas.
Para ver una lista de importantes acontecimientos de este pais, mire Anexo:cronologia del
Peru.
El nacimiento de la civilización en el Perú corresponde a la civilización Caral, cuyo centro fue
la ciudad de Caral, en la costa central peruana. Esta cultura se desarrolló entre 3200
y 1800 a. C.. Es la más antigua de las civilizaciones de América y contemporánea de otros
grandes centros de irradiación cultural del mundo, como Sumeria, Egipto, China e India. Es la
época en que surgen las primeras sociedades con arquitectura monumental que tejieron una
extensa red de comercio vinculando productos de la Amazonía y las costas ecuatorianas. A
partir de entonces se dio inicio un escalamiento en la complejidad social y cultural de los
pueblos de la región, que dio nacimiento al Antiguo Perú.
Desvanecida la civilización Caral hacia el 1800 a. C., esta dio paso a nuevas centros
culturales en la costa, al norte y al sur. Surgió la cultura de cupisnique y posteriormente, hacia
el 1200 a. C., la chavín, un importante centro que articuló las sociedades agrícolas de su
época hasta el 200 a. C. El templo de Chavín de Huántar fue sin duda un importante santuario
del Antiguo Perú que atraía a numerosos peregrinos. Tal debió ser la importancia de chavín,
de carácter religioso y cultural, más que política o militar.
Chavín fue sucedida por los primeros Estados militarizados de Moche al norte y Nazca al sur,
surgidos en paralelo al ascenso de Tiahuanaco en el Altiplano.
Hacia el año 600, surgió en la zona de Ayacucho la cultura huari, cimentada en desarrollo de
la andenería para el cultivo del maíz, la cual mostró un desarrollo urbanístico y una notable
influencia Nazca y Tiahuanaco. El Imperio huari se expandió progresivamente por los Andes
hasta Cajamarca, al norte. Se trata del primer imperio panandino del que se tiene certeza de
su existencia, cuyo centro estuvo en la ciudad de Huari.
Hacia el año 1000, el poder político de los huari se fraccionó, dando origen varios estados
centralistas como lambayeque y chimú en el norte, y Chincha en el sur.
En 1438, el Imperio incaico inició su expansión hasta dominar, a comienzos del siglo XVI, a
más de 200 naciones andinas, abarcando el territorio más extenso en el hemisferio occidental.
La civilización incaica fue la síntesis de todas las culturas preincaicas. Los incas adoptaron y
desarrollaron todas las manifestaciones culturales de los pueblos que dominaron. Su mérito
principal fue crear un Estado imperial cuyo fin era la unificación del mundo andino, pero cuya
consolidación definitiva se vio truncada por la invasión española
En 1532, empezó la conquista del Perú, por obra de los españoles conducidos por Francisco
Pizarro, que contaron con el apoyo valioso de muchas naciones vasallas de los incas, como
los huancas, los chachapoyas y los cañaris. Esta guerra de conquista finalizó en 1572, con la
captura y ejecución del último de los incas de Vilcabamba, Túpac Amaru I.
Luego de las guerras civiles entre conquistadores, se dio el definitivo establecimiento
del Virreinato del Perú, cuyo organizador fue el virrey Francisco de Toledo. La llegada de los
españoles y la era colonial significó la introducción de la Iglesia católica y un intenso mestizaje
entre españoles, indígenas y negros trasladados en calidad de esclavos desde África. Durante
el siglo XVII, la explotación minera dominó la economía mercantilista del virreinato,
especialmente alrededor de Potosí.
La implementación de las agresivas Reformas Borbónicas en el siglo XVIII fomentaron
sucesivas rebeliones que desembocaron en la violenta rebelión de Túpac Amaru II (1780-
1781). La invasión francesa en España fomentó las ideas libertarias en el Perú, que declaró
su Independencia en 1821, pero se consolidó tres años después en la batalla de
Ayacucho en 1824 con la ayuda de los movimientos libertadores del sur y del norte.
El inicio de la República del Perú está marcado por la instalación del primer Congreso
Constituyente del Perú en 1822. Las primeras décadas de la República se caracterizaron por
el predominio del militarismo en la escena política. Entre 1836 y 1839 el Perú estuvo unido con
Bolivia a través de la Confederación Perú-boliviana, entidad política que sucumbió ante la
reacción de peruanos nacionalistas apoyados por Chile.
Entre los años 1840 y 1860 se produjo el boom guanero, que supo capitalizar el
presidente Ramón Castilla, iniciando la modernización del Estado y las grandes obras
públicas. Luego de una victoriosa guerra con España (1865-1866), sobrevino una severa crisis
económica, que derivó en el desarme de la nación, que fue aprovechada por Chile para
desatar la guerra del Pacífico (1879-1883), en su ambición por apoderarse de las riquezas
guaneras y salitreras del sur peruano. Esta guerra ha sido la mayor catástrofe bélica que ha
sufrido el Perú a lo largo de su historia republicana.
Finalizada la guerra con Chile, empezó la Reconstrucción Nacional, resurgiendo el militarismo
en la vida política, hasta 1895, cuando, tras el triunfo de la revolución de Nicolás de Piérola, se
inició una etapa de predominancia civil, llamada la República Aristocrática (1895-1919). Esta
etapa se caracterizó por el predominio del capitalismo inglés y el impulso a las exportaciones
agroindustriales (azúcar, algodón) y a la extracción del caucho.
Otro caudillo civil, Augusto B. Leguía, inició la etapa conocida como el Oncenio (1919-1930).
El gobierno de Leguía, tachado de dictatorial y corrupto, y de estar sometido a los intereses de
los Estados Unidos, tuvo sin embargo la virtud de empezar la modernidad del país y de
resolver los litigios territoriales con Colombia y Chile. El litigio con Ecuador se solucionó tras
la guerra del 41 y la firma del Protocolo de Río de Janeiro en 1942.
Luego del Oncenio, sobrevino una etapa de crisis política, social y económica, caracterizada
por gobiernos militares y civiles que se intercalaron a lo largo de cincuenta años. Surgieron
nuevos partidos como el Apra y el comunismo, que centraron sus reclamos en el cambio de
las estructuras socioeconómicas.
El Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada de 1968 a 1980, fue un intento de cambiar
los viejos moldes de la sociedad peruana y en muchos sentidos lo logró; no obstante, fracasó
en el aspecto económico. Los gobiernos populistas de la década de 1980 (Fernando Belaunde
Terry y Alan García Pérez) no hicieron sino agravar la crisis economica y no supieron contener
el embate del terrorismo de extrema izquierda.
El gobierno de Alberto Fujimori (1990-2000) afrontó la crítica situación orientando la economía
del país al neoliberalismo y derrotando al terrorismo, aunque cayendo en el autoritarismo y la
corrupción. A partir de 2001 se inició un nuevo periodo de continuidad democrática.
Índice
1División tradicional
2Periodo Lítico
3Periodo Arcaico Temprano
4El Antiguo Perú
o 4.1Arcaico o Precerámico Tardío
4.1.1Caral
o 4.2Periodo Formativo
o 4.3Culturas Regionales
o 4.4El Imperio Huari
o 4.5Estados Regionales Tardíos
o 4.6El Imperio incaico: Tahuantinsuyo (1438-1532)
4.6.1Los incas legendarios
4.6.2Los incas históricos
4.6.3Civilización incaica
5Conquista (1532-1572)
o 5.1Primera fase: Cajamarca (1532)
o 5.2Segunda fase: Captura del Cuzco (1533)
o 5.3Tercera fase: Rebelión de Manco Inca (1536-1538)
o 5.4Incas de Vilcabamba (1538-1572)
o 5.5Catástrofe demográfica
6Virreinato (1542-1824)
o 6.1Fundación del Virreinato del Perú
o 6.2Las guerras civiles entre los conquistadores
o 6.3El orden virreinal
o 6.4Reformismo borbónico
7Emancipación
o 7.1Rebeliones indígenas del siglo XVIII
o 7.2Cortes de Cádiz (1812)
o 7.3Rebeliones criollas del siglo XIX
o 7.4Etapa final de la guerra de independencia (1821-1824)
8República
o 8.1Inicio de la República. El primer militarismo (1824-1836)
o 8.2La Confederación Peruano-Boliviana (1836-1839)
o 8.3La Restauración y la Anarquía Militar (1841-1845)
o 8.4El Boom guanero y la prosperidad falaz (1845-1866)
o 8.5Guerra contra España y gobierno de Balta (1865-1872)
o 8.6El Primer Civilismo (1872-1879)
o 8.7La Guerra del Pacífico (1879-1883)
o 8.8La Reconstrucción Nacional y el segundo militarismo (1884-1895)
o 8.9La República Aristocrática (1895-1919)
o 8.10El Oncenio de Leguía (1919-1930)
o 8.11Los regímenes fascistas y el tercer militarismo (1930-1939)
o 8.12Las Democracias endebles (1939-1948)
o 8.13La Restauración oligárquica y el Ochenio de Odría (1948-1956)
o 8.14El reformismo civil moderado (1956-1968)
o 8.15El reformismo militar radical y el cuarto militarismo (1968-1980)
o 8.16La época del terrorismo (1980-2000)
o 8.17La República Empresarial
9Véase también
10Referencias
11Bibliografía
12Enlaces externos
División tradicional[editar]
Tradicionalmente, la historia del Perú ha sido dividida de la siguiente manera:
Periodo Lítico[editar]
Pinturas rupestres de una de las cuevas de Toquepala, cuya antigüedad se ha calculado en 9000 años.
El Guitarrero I
Piquimachay (fase Ayacucho)
Chivateros
Jayhuamachay I
Toquepala
Paiján
Tres Ventanas
Lauricocha.
La primera parte del Arcaico, conocido como Arcaico Temprano, se extiende de 8000 a 3500
a.C.
Luego del retiro progresivo de los glaciares, los cazadores de camélidos y cérvidos
colonizaron las punas y los valles alto-andinos. Las condiciones climáticas similares a las
actuales aceleraron el proceso de domesticación de las plantas y animales. Aparecen así los
primeros horticultores seminómadas, pero sin dejar de lado la caza y la recolección. En la
costa, la actividad predominante era la pesca y el marisqueo.
El progresivo descubrimiento de la agricultura permitió una economía cada vez más
sedentaria. Las primeras chozas, descubiertas en la costa (Chilca, Paracas), son de material
con origen vegetal (Plantas oriundas), posteriormente serán de piedra y barro. Aparecen
también los primeros tejidos rudimentarios. Se dan en este contexto los primeros casos de
arquitectura ceremonial con carácter monumental, de artes figurativas y de intercambio de
productos entre regiones e incluso de zonas más alejadas (conchas Spondylus).
Las evidencias más tempranas de cultivo de plantas en el Perú provienen de los siguientes
sitios:
Nanchoc, en el valle del Alto Saña, departamento de Cajamarca, hacia el VIII milenio a.
C., donde se hallaron restos de calabazas o zapallos loche cultivado hacia el 6000 a. C.
El Guitarrero II, en la vertiente occidental de la Cordillera Negra, departamento de Áncash,
con restos de cultivos de pallares y frijoles.
Otros sitios importantes de esta época son los siguientes.
Santo Domingo de Paracas, en la península de Paracas, donde se hallaron los restos del
primer pescador con red de América, constructor de la aldea más antigua del Perú. Es el
primer horticultor de la costa andinoamericana.
Telarmachay, abrigo rocoso de la sierra central, en el departamento de Junín, con restos
del primer domesticador de camélidos (llamas y alpacas) de América.
Tres Ventanas, en la sierra de Huarochirí del departamento de Lima, con vestigios de la
domesticación de camote, olluco y calabaza.
Chilca (Pueblo 1), en el pampa de Chilca, en la costa central, sur de Lima, con restos de
una pequeña aldea con chozas y entierros.
Piquimachay (fase Jayhua y Chihua), cerca de Ayacucho, sierra sur, con restos del primer
criador de cuyes de América; cultivo de quinua y calabaza.
Jayhuamachay II, también cerca de Ayacucho, con evidencias de cultivo de achiote y
crianza de camélidos.
Cerro Paloma, en el valle de Chilca, en la costa central, sur de Lima, donde se hallaron
restos de aldeas superpuestas, así como numerosos entierros humanos.
El Antiguo Perú[editar]
Artículo principal: Antiguo Perú
En la segunda mitad del Arcaico, conocido como Arcaico Tardío y que se extiende de 3.000
a 1800 a. C. se caracteriza principalmente por la aparición la arquitectura monumental con los
primeros centros administrativos-ceremoniales o templos. Aparecen organizaciones más
complejas de tipo presuntamente teocrático. Los ciclos agrícolas, dominados por sacerdotes
astrónomos, debieron dotar a estos de mucho poder.
En Huaca Prieta, en el valle de Chicama, costa norte en La Libertad, se halló el primer textil
precerámico del Perú y de América, así como mates pirograbados.
Los primeros templos surgen en la costa central y nor-central; y en la sierra central.
Generalmente son pirámides escalonadas, con plazas circulares hundidas, unas veces
adheridas al monumento y otras desligadas de él. Hacia el final del periodo aparecerán las
primeras construcciones con planta en forma de U.
Los templos o centros administrativos-ceremoniales relevantes de esta etapa son Kotosh, El
Áspero, La Galgada, Bandurria, Punkurí, Sechín Bajo, Cerro Sechín, El Paraíso, y,
especialmente, Caral.
Caral[editar]
Hacia el 3200 a. C. surge la civilización Caral en la costa central peruana, más
específicamente en el llamado Norte chico. Esta fue la civilización madre de la cultura andina,
contemporánea de otras civilizaciones primigenias como las de Egipto, India, Sumeria, China,
pero a diferencia de ellas (que intercambiaron sus logros), se desarrolló en completo
aislamiento. En América, es la más antigua de las civilizaciones prehispánicas, superando en
1500 años a la civilización Olmeca, otro importante foco civilizatorio situado en Mesoamérica.2
3
La ciudad principal de esta civilización fue Caral, que tenía pirámides de adobe y de piedra,
plazas ceremoniales y altares en torno a fuego sagrado, diseños complejos que evidencian un
dominio magistral en el uso del espacio. Sus habitantes tocaban música con flautas de dos
bocinas. Caral, situada más adentro de la costa, contaba con un puerto pesquero: El Áspero.
Desde entonces, a lo largo del territorio peruano se sucedieron una serie de tradiciones
culturales que originaron Confederaciones, Reinos e imperios durante casi cuarenta siglos.
Periodo Formativo[editar]
Artículo principal: Formativo Andino
Cabeza clava en su ubicación original, uno de los muros del Templo Nuevo de Chavín.
En el Formativo Medio, surge la cultura Cupisnique, en la costa norte, que lleva a la cerámica
andina a sus primeras cimas artísticas. De la misma área de influencia es el complejo
de Caballo Muerto, en el valle del Moche (La Libertad), siendo su principal monumento
la Huaca de los Reyes. También destacan Punkurí y Cerro Blanco, en el valle de Nepeña
(Áncash).
Empieza a construirse el santuario de Chavín de Huántar, en la sierra de Áncash, colindando
con la ceja de selva (hacia 1200-1000 a. C.). Destacan también los sitios de la costa central,
siendo el más importante Garagay (Lima). En Cajamarca se construye el canal
de Cumbemayo y surgen los centros ceremoniales de Pacopampa y Kuntur Wasi. En la
cuenca de Titicaca se desarrolla la Cultura Chiripa.
A partir del 900-800 a. C. se observa en el mundo andino integraciones religiosas y políticas
sin precedentes. Los templos locales fueron abandonados y se impuso Chavín de
Huántar como centro de culto de prestigio suprarregional. El llamado Templo o Castillo de
Chavín se convirtió en centro de peregrinación de todas las culturas andinas (hacia el 800 a.
C.). Ha dado su nombre a todo un horizonte cultural (Cultura Chavín) que es bien conocido por
sus representaciones artísticas de seres que mezclan atributos de jaguar, serpiente y ave en
forma humanizada, comúnmente conocido como el “dios felino”. Representaciones de dicho
dios y sus variantes se hallan en diversas esculturas o monolitos chavines: el Lanzón
monolítico, la Estela de Raimondi, el Obelisco Tello, la Estela de Yauya y las Cabezas clavas.
La influencia de dicho santuario fue tan acentuada a tal punto que el cronista español Vásquez
de Espinoza (1630), dos milenios después, escuchó que había sido este un antiguo "santuario
de los más famosos de los gentiles".
Hacia el Formativo Superior, se desarrollan diversas expresiones culturales regionales, con
fuerte influencia de Chavín. En la costa sur surge el pueblo agricultor y pescador de Paracas,
cuyos bordados multicolores son algunos de los objetos de arte más preciados del antiguo
Perú. En el altiplano del Titicaca, la Cultura Pucará implementa exitosamente un sistema de
cultivo de campos elevados rodeados de agua (camellones o waru waru) que permitía la
agricultura en las frías planicies alto andinas.
En el final de este período, hacia el 400 y 200 a. C., la presión de las poblaciones vecinas, que
se filtraron desde la periferia, provocó el abandono de los templos y de varios centros
regionales menores.
Culturas Regionales[editar]
Los huancas fueron un numeroso grupo étnico que formaron un estado en el valle
del Mantaro, en las provincias de Jauja, Concepción y Huancayo del
actual departamento de Junín. Su capital fue probablemente Tunanmarca. Fue un
pueblo guerrero, cuya economía se apoyaba en la agricultura en valles y
quebradas, y en la ganadería de camélidos en las tierras altas o punas. Se
transformó en uno de los más poderosos señoríos de los andes centrales, pero
sucumbió ante la invasión de los incas.
Los reinos aimaras se formaron en el altiplano del Titicaca al desaparecer el
estado tiahuanaco, desarrollándose entre los siglos X y XV. Se trata de
los lupacas, pacajes, collas, collaguas, omasuyos, canas, canchis y ubinas. Se
expandieron hasta Arequipa y Antofagasta por el occidente y las selvas bolivianas
y el noroeste argentino por el oriente. Su legua común era el aimara o jaqi aru. Su
economía se basada en la ganadería de camélidos sudamericanos (llama y
alpaca) y en la agricultura de variados productos en distintos pisos ecológicos.
Rasgo distintivo de su cultura fueron sus torres sepulcrales o chullpas.
Los chancas, formaban un grupo étnico que tuvo su centro en Andahuaylas, en el
actual departamento de Apurímac. Fueron feroces guerreros que vivían
agrupados en aldeas y se dedicaban a la agricultura, el pastoreo de camélidos y
la caza de vicuñas. Se asociaron con varias tribus, con las que formaron una
temible confederación. Se expandieron hacia Ayacucho y Huancavelica e
intentaron conquistar el estado cusqueño, sufriendo una derrota aplastante a
manos de los incas en 1438, hecho que marcó el inicio de la época imperial
incaica.17
El Imperio incaico: Tahuantinsuyo (1438-1532)[editar]
Artículo principal: Imperio incaico
Expansión del imperio Incaico (1438–1533).
El Inca Pachacútec.
Machu Picchu.
Conquista (1532-1572)[editar]
Artículo principal: Conquista del Perú
El saqueo de Coricancha (Templo del Sol del Cuzco), por parte de los conquistadores
españoles. Cuadro del pintor peruano Teófilo Castillo.
Túpac Amaru I, el último de los incas de Vilcabamba, ejecutado en la Plaza de Armas del
Cuzco el 24 de septiembre de 1572.
Virreinato (1542-1824)[editar]
Artículo principal: Virreinato del Perú
Por las Capitulaciones de Toledo, que Pizarro había firmado con la corona española
en 1529 se establecía que este podía gobernar en nombre del Rey todas las tierras al
sur (hasta 250 leguas) de Tumbes. Posteriormente, el otro líder conquistador, Diego
de Almagro, obtendría el mismo estatus en los territorios al sur de la gobernación de
Pizarro. Sin embargo, el límite estaba cerca del Cuzco, lo que hizo que uno y otro
bando reclamaran la posesión de la capital del Imperio incaico. Ello fue el inicio en
1538 de una larga etapa de luchas intestinas entre los conquistadores, donde no sólo
se disputaron territorios sino derechos (encomiendas) y privilegios, a veces sólo entre
ellos, a veces contra la corona.
Se dividen estas guerras civiles entre los conquistadores en cuatro grandes bloques:
Mapa «Perv. Mar del Zvr». Cartógrafo: Guiljelmus Blaeuw. (1635). Edición Príncipe. 300
ejemplares.
El cacique José Gabriel Condorcanqui, más conocido como Túpac Amaru II, que dirigió la gran
revolución indígena de 1780.
Emancipación[editar]
Artículo principal: Guerra de Independencia del Perú