¿Existe la igualdad de género en el Islam?

Natalia Londoño Cano

nlondonoc@unal.edu.co
Universidad de Medellín

A través de la historia, la humanidad ha evolucionado en los aspectos

económicos, políticos, sociales y culturales. Con una premisa de ser una
sociedad incluyente, es decir una sociedad que acepte las diferencias en dichos
aspectos. Esta premisa se ha logrado en muchos lugares del mundo, en otros
se está trabajando para lograrla pero en otros definitivamente no se encuentran
las vías para su desarrollo; es el caso del medio oriente, una región cuya cultura
se ha establecido bajo la religión del Islam. Un legado instaurado por Mahoma
quien impulsó a que sus creyentes, se convirtieran en verdaderos fieles y hoy en
día sus preceptos no se han perdido, por el contrario se conservan en un punto
casi inquebrantable, generando así mucha polémica para el mundo globalizado
e incluyente.

Se habla de la comunidad musulmana, una comunidad cuyos principios se basan

en las leyes del Corán, un libro sagrado donde se reúnen todos los temas que
rigen su religión, desde la política hasta el establecimiento de las familias.
Teniendo en cuenta que este legado y su fundador Mahoma existieron hace
miles de años, se puede deducir que los preceptos descritos en su libro, son muy
antiguos. Por lo tanto no van de la mano con el mundo globalizado, un ejemplo
muy importante y el que genera la mayoría de desacuerdos es el papel de la
mujer.

Para analizar esta situación es necesario recurrir a datos importantes como la

situación del medio oriente antes de la aparición de Mahoma y la instauración
del Islam. La condición de la mujer era similar a la de los esclavos o subordinados
sin derecho alguno. La mujer no poseía ningún derecho sobre la propiedad o la
herencia. En asuntos domésticos carecía de derechos sobre sus hijos e incluso
sobre sí mismas. De hecho, podía ser puesta a la venta o abandonada por su
marido arbitrariamente. No tenía opción al divorcio aun siendo víctima de abuso
por parte de su marido. Las mujeres carecían de estatus en la sociedad y no
eran respetadas como esposas, madres o hijas. De hecho, a las hijas se las
consideraba inútiles y a menudo se les asesinaba al nacer. La educación que
recibían era escasa o nula y no disfrutaban de voz ni voto en asuntos religiosos,
al considerarse su capacidad limitada en el ámbito intelectual y espiritual.

Siendo conscientes de la situación que se vivía en el medio oriente, el profeta

Mahoma comienza a promover el Islam como un medio de sanación y reparación
para la sociedad, también teniendo en cuenta el trato que se le daba a la mujer,
se realizó la aparición del Corán. El libro que a partir de ese momento, regiría a
quienes creyeran y siguieran a Mahoma. Es necesario tener en cuenta algunas
características de este para conocer cuál fue el cambio que se dio.
El Corán es un libro “creado” por Mahoma, es necesario resaltar el término
“creado” ya que según su religión este libro es eterno, lo que tiene varios
significados, entre ellos es que siempre ha existido, que sus preceptos vienen
por Alá (su dios) y por lo tanto no existe un ser humano que tenga la capacidad
de inventarlos sino la divinidad misma. Es una clase de testamento que abarca
todos los temas necesarios para el establecimiento de las sociedades, según la
voluntad de Alá.

Es allí donde aparece la mujer como un ente ya que es tenida en cuenta dentro
de la sociedad con un papel asignado que “destruye” todos los estereotipos de
opresión que existían. Estos estereotipos pasaron de mostrar la violencia
físicamente para llevarla a un punto de sustitución por la limitación, es decir hubo
una transición de la muerte, los castigos, golpes, etc. Por asignar a la mujer unas
tareas y un papel en que tuviera participación dentro de la sociedad pero este es
un papel limitado ya que deben abstenerse a realizar lo que allí está escrito.

Su estado intelectual aparentemente es incluyente, así: “La adquisición de

conocimiento es una obligación para todos los hombres y mujeres
musulmanes”. Esto es una realidad, la mujer puede tener acceso a libros y a
enterarse de lo que sucede en su comunidad, pero no es un conocimiento que
va más allá de la situación en que viven, ya que no tienen acceso a una
educación superior, no les es permitido inscribirse en la universidad para seguir
una línea de énfasis que les genere interés.
Su estado económico también parece ser incluyente, pues les es permitido
recibir herencias y obtener lucro de forma ganancial, el cual reciben por sus
labores (que a continuación se explicarán). Pero este dinero, aunque sea suyo,
no puede ser utilizado con ningún fin más que el ahorro para una futura herencia,
ya que todo el dinero que gasten o necesiten les debe ser proveído por el
hombre, sea su esposo o padre en caso de las mujeres que no han contraído
matrimonio. “…Los hombres son protectores de las mujeres porque Al-lah
ha hecho que algunos de ellos sobresalgan sobre otros y porque ellos (los
hombres) gastan de sus bienes.”

Su estatus social se fundamenta en la labor que desempeña dentro de la

sociedad, el cual debe ser libre según los intereses, gustos y preferencias de
cada persona. El hombre puede realizar la labor que se le antoje y donde
considere que es muy bueno. Mientras la mujer debe dedicarse al hogar, a la
crianza de sus hijos y labores domésticas, algunas, la mayoría esposas que aún
no tienen hijos, pueden dedicarse a labores de enfermería y geriatría.

Una mujer tiene estatus social siendo hija ya que con la instauración del Corán,
al nacer mujer tiene derecho a la vida, pero su verdadero estatus social es al
contraer matrimonio que cabe resaltar, debe ser con un hombre. No siendo
suficiente la casi obligación de casarse para poder ser “alguien” dentro de la
sociedad se les hace necesario tener hijos, la mayor cantidad que les sea
posible, como muestra de fertilidad y de que su matrimonio sea fructífero, claro
está que les es completamente necesario para poder realizar algo en su vida, ya
que esta debe estar dedicada a su hogar y a la crianza de sus hijos. Son muy
pocas quienes no tienen esta labor, que como es mencionado anteriormente, se
dedican a la enfermería. Pero no tienen el mismo estatus que una mujer madre.

Esto deja mucho que decir de la cultura y religión musulmana, ya que mediante
el precepto antes mencionado, la mujer debe limitarse a muchos de sus
derechos, como por ejemplo la libertad de decisión sobre su cuerpo, no puede
elegir si quiere o no tener hijos para no ser juzgada por la sociedad en que
convive. Está obligada a contraer matrimonio con una persona del sexo opuesto
así no lo quiera, inclusive si su tendencia sexual es hacia otra mujer.

Es así la privación de derechos que también su libertad de expresión es limitada,

obligándolas a esconderse de los otros, al utilizar un manto que cubra toda su
cabeza hasta el cuello, únicamente pudiendo descubrir sus ojos. Y una túnica
que cubre todo su cuerpo desde los hombros hasta los tobillos. Este es el
denominado Hiyab, el cual está descrito en el Corán. “Y di a las mujeres
creyentes que recaten su mirada y conserven sus partes privadas, y no
revelen sus adornos, excepto lo que sea visible de ellos, y coloquen sus
velos sobre sus pechos…”

Esta es una de las más grandes expresiones de inferioridad a la mujer dentro de

la cultura musulmana, pues la mujer nunca puede mostrarse como es en su
sociedad, en su entorno. Los musulmanes lo explican como una protección para
la mujer, porque al portar un velo de color negro, va a pasar desapercibida en
cualquier lugar y así no genere malos pensamientos por su belleza. Lo cual es
contradictorio ya que en realidad quien peca no es la mujer, quien es protegida
no es ella, sino el hombre al no poder caer en tentación. Al no dejarle nada a la
imaginación y así poder encontrar su paz. Esconder a la mujer es la solución que
encontraron para que el hombre no cometa pecado alguno, existiendo
soluciones que vienen desde la formación en principios morales que pudo
haberse plasmado en el libro sagrado, lo cual puede inferirse. Pero al ser un libro
eterno, se obvia a conveniencia lo que es más importante, y solo prestar atención
a todo lo que aparentemente es juzgado por la sociedad.

Sin embargo, la mujer ha adoptado un papel sumiso dentro de la sociedad

musulmana, ya que al ser también creyente teme no alcanzar la paz y la
absolución completa, además de tener casi que únicamente el Corán como su
punto de información, creen y aceptan que todo lo que está allí plasmado es en
su beneficio y pensando en ella con un papel indispensable en la sociedad aparte
de la reproducción; también teniendo conocimiento y muchas veces miedo ya
que hoy en día, desafortunadamente, algunos países musulmanes no practican
las enseñanzas del Corán. En estas sociedades, existe una gran negligencia en
el campo de la educación y desarrollo de las mujeres musulmanas.
Esto se debe a razones políticas o al hecho de que algunas de estas sociedades
viven en una absoluta pobreza, que priva a las mujeres de su derecho a la
educación. Al carecer de cultura, ignoran el estatus que el Islam les otorga y
están sometidas a una condición semejante a la que precedió al Islam.

La mayoría de las mujeres musulmanas poseen una buena formación islámica y

permanecen activas en muchas esferas de la vida, a la vez que mantienen su
dignidad como musulmanas. Un aspecto atrayente de la enseñanza islámica es
que al definir el papel de la mujer en la sociedad y conceder dignidad a este
papel, la mujer se siente realizada como persona.

Dentro del mundo globalizado, esto no tiene un nivel de aceptación, y es por esto
que es un tema de gran polémica que es tratado en reuniones políticas,
económicas y sociales, además de ser el motivo de la creación e instauración de
fundaciones para la mujer, la igualdad de género y la preservación de los
derechos de la mujer con el objetivo de darle fin a las premisas obsoletas que se
han terminado con hechos significativos durante la historia de la humanidad.

Nota: Para el primer entregable, decidí hablar del papel de la mujer, como el
título habla de una igualdad de género, la idea es desarrollar el resto de la
temática durante el semestre. Es por eso que justifico la ausencia de los demás
elementos del ensayo (resumen, palabras clave, conclusiones).