La antropología

Es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral, de sus características
físicas como animales y de su cultura, que es el rasgo único no biológico.1 Para
abarcar la materia de su estudio, la antropología recurre a herramientas
y conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias naturales.

La sociología
Es la ciencia social que se encarga del análisis científico de la estructura y
funcionamiento de la sociedad humana o población regional.1 Estudia los fenómenos
colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto
histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.

La psicología
Es una disciplina académica y una ciencia que trata el estudio y el análisis de
la conducta y los procesos mentales de los individuos y de grupos humanos en
distintas situaciones, cuyo campo de estudio abarca todos los aspectos de la
experiencia humana y lo hace para fines tanto de investigación como docentes y
laborales, entre otros. Existen diversas perspectivas psicológicas, cada una con sus
propias teorías y metodologías, y en comparativa pueden coincidir, influirse, solaparse
o incluso ser contradictorias e incompatibles; esta variedad da pie a múltiples
acepciones y abordajes.

Refutar:
Refutar significa contradecir, objetar o negar algo por medio de una exposición
razonada de argumentos que pretenden establecer la invalidez de aquello que se
rechaza. La palabra proviene de latín refutāre.
Podemos refutar un punto de vista, una idea, un argumento, un criterio, una hipótesis o
una teoría. La refutación forma parte de la dinámica dialéctica del mundo científico y
académico, del debate político y social.

Concepto:
El término concepto tiene origen del latín conceptus, del verbo concipere, que significa
algo concebido o formado en la mente, y es considerado una unidad cognitiva de
significado
El concepto es aquello que se concibe en el pensamiento acerca de algo o alguien. Es
la manera de pensar sobre algo, y consiste en un tipo de evaluación o apreciación a
través de una opinión expresada, por ejemplo, cuando se forma una idea o un
concepto bueno o malo de alguien.
Concepto significa diseño, imagen, construcción o símbolo, concepción, idea u opinión
expresada, caracterización. Es la formulación de una idea o una imagen a través de
palabras.

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Una teoría
Es un sistema lógico-deductivo2 constituido por un conjunto de hipótesis, un campo de
aplicación (de lo que trata la teoría, el conjunto de cosas que explica) y algunas reglas
que permitan extraer consecuencias de las hipótesis. En general las teorías sirven
para confeccionar modelos científicos que interpreten un conjunto amplio
de observaciones, en función de los axiomas o principios, supuestos y postulados, de
la teoría.

Ideología
Es un sistema de ideas fundamentales que definen un modo de pensamiento político,
religioso, cultural, identitario, etc. propias de una persona o colectividad. Es decir, en
cierto modo se pone el acento en lo atemporal y en el grado en que esas ideas definen
y son definidas por la persona o colectivo que las ostentan.
Es un conjunto normativo de emociones, ideas y creencias colectivas que son
compatibles entre sí y están especialmente referidas a la conducta social humana. Las
ideologías describen y postulan modos de actuar sobre la realidad colectiva, ya sea
sobre el sistema general de la sociedad o en uno o varios de sus sistemas específicos,
como son el económico, social, científico-tecnológico, político, cultural, moral, religioso,
medioambiental u otros relacionados al bien común.

Esencia:
Como esencia denominamos aquello que constituye la naturaleza de una cosa,
aquellas características o propiedades que le son permanentes e invariables. La
palabra, como tal, proviene del latín essentĭa.
También se conoce como esencia aquello que es importante, característico o
fundamental en una cosa. Por ejemplo: “La esencia de la ciencia es la curiosidad”, “la
esencia de la bondad es el amor al prójimo”.
Esencia en filosofía es lo que constituye la naturaleza de las cosas, lo que de
invariable y permanente tienen en contraposición con lo accidental, es decir, el
conjunto de características variables o mutables de las cosas

La razón
Es la facultad del ser humano de pensar, reflexionar para llegar a una conclusión o
formar juicios de una determinada situación o cosa. La palabra razón proviene del
latín ratio, rationis que significa “cálculo, razón o razonamiento”.
La razón es el argumento que una persona alega para probar algo o persuadir a otra
persona de sus argumentos. Asimismo, razón es la causa determinante del
proceder de una persona y de un hecho.

Pensar:
Es la capacidad de analizar, comprender y resolver problemas de forma creativa".
Pero entonces parece que sin la existencia de problemas no existiría ninguna
inteligencia. Estamos pues, de nuevos, ante la importancia de las contingencias, los
accidentes terrenales, para la racionalidad de los hombres. Además de probables
factores hereditarios, la inteligencia tiene que ver con los sucesos que vivimos y con la
habilidad que tenemos para afrontarlos. Para poder desarrollar nuestra inteligencia
tenemos que vivir, y esto significa atravesar irregularidades reales, fuera de la fluidez
de las "pantallas planas" de la vida fácil que por todas partes se nos vende. De ahí que
el instintode algunos padres, profesores, instituciones y programas de formación sea el
de empujar a los jóvenes a situaciones nuevas, no rutinarias, para obligarles así

DIALÉCTICA
Término procedente del verbo griego "dialeghestai" que se refiere originalmente al
arte del diálogo y de la discusión razonada ("dialectiké techné") y que adquirirá
distintos significados a lo largo de la historia del pensamiento.
En Platón la dialéctica se opone a la erística, y se identifica generalmente con el
movimiento ascendente del alma en busca de una comprensión cada vez más
universal de la realidad, que culminaría en el conocimiento de la Idea, tal como lo
expone, por ejemplo, en la "alegoría de la línea" (República, VI). En este sentido,
formarían parte de la dialéctica platónica dos movimientos lógicos, uno de
"composición" (en busca de una mayor generalización) y otro de "división" (el
establecimiento de las distinciones entre los distintos géneros).
En Aristóteles la dialéctica se identifica con la parte de la lógica que se ocupa del
estudio del razonamiento probable, pero no de la demostración, por lo que el término
irá quedando asociado, así, a la habilidad para argumentar, confundiéndose a menudo
con la retórica, y terminando por adquirir un significado peyorativo que todavía se
puede observar en la filosofía de Kant, quien considera que la dialéctica es una mera
"lógica de la apariencia".
MAYÉUTICA:
Es un método o una técnica que consiste en realizar preguntas a una persona hasta
que ésta descubra conceptos que estaban latentes u ocultos en su mente.
El cuestionario es desarrollado por un maestro que debe encargarse, con sus
preguntas, de guiar a su discípulo hacia el conocimiento no conceptualizado.
La técnica de la mayéutica presupone que la verdad se encuentra oculta en la mente
de cada persona..

Ontología:
significa "el estudio del ser". Esta palabra se forma a través de los términos
griegos οντος, ontos, que significa ser, ente, y λóγος, logos, que significa estudio,
discurso, ciencia, teoría. La ontología es una parte o rama de la filosofía que estudia
la naturaleza del ser, la existencia y la realidad, tratando de determinar las
categorías fundamentales y las relaciones del "ser en cuanto ser".
Engloba algunas cuestiones abstractas como la existencia o no de determinadas
entidades, lo que se puede decir que existe y lo que no, cuál es el significado del ser,
etc.

Altruista:
Deseo del bienestar ajeno. Altruismo es una palabra acuñada en el siglo XIX por el
filósofo y sociólogo francés Auguste Comte a partir de la palabra italiana altrui, que
significa “de o para otros”. La palabra ha ido adquiriendo con el tiempo el rango de
vocablo usual. En filosofía describe una teoría de la conducta que consiste en desear
el bien de los demás como último fin de toda conducta humana. En cualquier teoría
ética altruismo es la antítesis de egoísmo (el interés de uno mismo).

Verdad
Con el término "verdad" podemos referirnos a una realidad o a una proposición y,
así, hablamos de una verdad ontológica (de la realidad, del ser) o de una verdad
lógica (del conocimiento, de la proposición mediante la que se expresa un juicio).

En el primer caso decimos que una cosa es verdad, o verdadera, para indicar que
no se trata de una ilusión, de una apariencia, siendo entonces la verdad idéntica a
la realidad, a lo que las cosas son.

En el segundo caso consideramos que la verdad es una propiedad del enunciado,

de la proposición (no de la realidad, del objeto) y decimos que la verdad consiste en
la adecuación o correspondencia de la proposición con aquello a lo que se refiere
(con los hechos, con la cosa). Si tal correspondencia no se da decimos que la
proposición es falsa.

LA EXALTACIÓN:
Es un término religioso propio del cristianismo, que varía dependiendo de
la denominación cristiana.
En el catolicismo, se refiere al ascenso al cielo o paraíso, por supuesta obra o
«exaltación» de Dios. En el caso particular de Cristo se utiliza la expresión de
«ascensión» y en el caso de María, se habla de «asunción». En el caso de
los santos la exaltación puede referirse tanto a su entrada en el paraíso como al hecho
de ser «exaltado a los altares», es decir, a su ceremonia de canonización.
Virtud
Concepto ético con que se aprecian los actos de significación positiva, “buena”, de las
personas. La virtud se ha valorado de manera distinta en diferentes épocas y clases
sociales. En la sociedad feudal, por ejemplo, se consideraba virtuosa la fidelidad al
señor; los campesinos estimaban la laboriosidad
En Platón, la perfección del alma. Para Aristóteles la virtud es una "excelencia añadida
a algo como perfección". La tradición aristotélico-tomista, entiende la virtud como un
hábito o disposición estable de las facultades del alma gracias al cual ésta puede
alcanzar más fácilmente los fines que le son propios y obrar bien.

Digno
Digno es la calidad que corresponde a una persona o cosa, en proporción a su mérito
y condición, con razón y justicia.
Una persona también puede adquirir rango de dignidad por desempeñar un cargo,
empleo honorífico, o de autoridad en una sociedad así como también en las órdenes
de caballería o en la Iglesia; pero también puede indicar seriedad y decoro en la
manera de comportarse.
La dignidad humana, es decir, sobre el valor particular que cada uno posee. La
dignidad constituye una sublime modalidad de lo bueno, de lo valioso y de aquello que
está dotado de una categoría superior.

Doctrina
Una serie o cuerpo de enseñanzas, instrucciones, postulados y/o opiniones que se
poseen e imparten a un respecto político, social, religioso, filosófico, científico y de
diversa índole. Los casos más comunes de doctrinas están asociados con el aspecto
religioso.

Miseria
Pobreza extremada. Desgracia o pena que padece una persona.
"en algunos países hay millones de personas viviendo en la más absoluta miseria"
El hombre en miseria se halla en una situación insoportable, considerado como un don
nadie o algo peor, como un ser nefasto que no debería haber nacido jamás, siendo
que, en su interior, en lo más profundo de sí mismo, sabe, sin embargo, que es un
hombre. Reclamar la dignidad, soñar con ser alguien y verse en cambio rechazado
incluso por quienes no son mucho más ricos, como el vecino, el tendero, el cartero…
eso es la miseria. Y esto es lo que marca la frontera entre pobreza y exclusión”.

Melancolía
Origen en un vocablo griego que significa “bilis negra”. Se trata de la tristeza vaga,
permanente y profunda, que puede haber nacido por causa física o moral y que hace
que el sujeto que la padece no se encuentre a gusto ni disfrute de la vida.

Gnoseología
Llamada teoría del conocimiento,1 es la rama de la filosofía que estudia la
naturaleza, el origen y los límites del conocimiento.
Se puede definir como la teoría general del conocimiento, que se refleja en la
concordancia del pensamiento entre el sujeto y el objeto. En este contexto, el objeto es
algo externo a la mente, una idea, un fenómeno, un concepto, etc., pero
conscientemente visto por el sujeto.
Existencia

Es el acto de existir se lo denomina como existencia.

La existencia es estar presente en el mundo, tanto nosotros mismos como las cosas
que nos circundan.
La existencia existe, y el acto de comprender esa afirmación implica dos axiomas
corolarios: que algo existe que uno percibe, y que uno existe poseyendo consciencia,
consciencia siendo la facultad de percibir lo que existe.

Dios
El concepto teológico, filosófico y antropológico de Dios hace referencia a una deidad
suprema. El Diccionario de la lengua española lo define como el «ser supremo que en
las religiones monoteístas es considerado hacedor del universo» o «deidad a que dan
o han dado culto las diversas religiones politeístas»
Dios es el nombre que se le da en español a un ser
supremo omnipotente, omnipresente, omnisciente y personal en religiones teístas y de
ístas (y otros sistemas de creencias) quien es: o bien la única deidad, en
el monoteísmo, o la deidad principal, en algunas formas de politeísmo, como en
el henoteísmo.

La moral
Es un conjunto de normas, creencias, valores y costumbres que dirigen o guían la
conducta de grupos de personas en la sociedad. Se distingue de la ética en que esta
es una moral transcultural o universal, aunque ambas se suelen confundir. La moral
permite distinguir cuáles acciones son buenas y cuáles malas para un grupo social.
Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el ser humano debe hacer o
evitar para conservar la estabilidad social.

La ética
es la rama de la filosofía que estudia la conducta humana, lo correcto y lo incorrecto,
lo bueno y lo malo, la moral,5 el buen vivir, la virtud, la felicidad y el deber. La ética
contemporánea se suele dividir en tres ramas o niveles: la meta ética estudia el origen,
naturaleza y significado de los conceptos éticos, la ética normativa busca normas o
estándares para regular la conducta humana, y la ética aplicada examina
controversias éticas específicas

La estática
Parte de la mecánica que estudia las leyes del equilibrio” este vocablo deriva del
griego “statikos” significa “estacionario” y “statos” quiere decir “estar parado en
equilibrio”. La estática es la ciencia de la mecánica eléctrica del comportamiento de
cuerpos físicos macroscópicos en reposo y la rapidez diminuta comparadas con la
velocidad de la luz que analiza las cargas de energía, par, momentos, que estudia el
equilibrio de las energías en métodos, físicos en equilibrio estático, eso quiere decir
que puede ser en un estado en que las posiciones relativas de los subsistemas que no
cambian con el tiempo.
Belleza
Se conoce como canon de belleza a ciertas características que la sociedad en
general considera como atractivas, deseables y bonitas.
La bellezaes el atributo que reconocemos en lo bello. Como tal, algunas de las
cualidades que tradicionalmente se han concedido a lo bello son la armonía, la
proporción, la simetría y la perfección, así como la capacidad para agradar a la
vista y al oído, y para cautivar al espíritu.

Crítica:
Crítica es un análisis o juicio sobre una situación, una persona o un trabajo.
La palabra crítica proviene del latín criticus,que designaba al juez de obras del espíritu
como también a la filosofía crítica.
De manera general, crítica se refiere a un juicio que puede ser objetivo o subjetivo.
Se denomina crítica a aquella reacción u opinión personal sobre un determinado tema,
generalmente, los seres humanos, a través de las críticas manifestamos no solamente
nuestras opiniones personales sobre x tema, sino que además juzgamos, la belleza,
fealdad, maldad o bonanza de una persona o cosa.

Un dilema
Es un argumento que está formado por dos proposiciones contrarias y disyuntivas: al
conceder o negar cualquiera de estas dos proposiciones, queda demostrado aquello
que se quería probar.
En el lenguaje cotidiano, se entiende al dilema como un problema que puede
resolverse a través de dos soluciones pero que ninguna de las dos resulta
completamente aceptable o, por el contrario, que las dos son igualmente aceptables.
En otras palabras, al elegir una de las opciones, la persona no queda del todo
conforme. Lo que hace un dilema es poner a un individuo en una situación de duda,
debatiéndose entre dos alternativas.

Espíritu
Del latín spirĭtus, espíritu es el alma racional, el don sobrenatural que Dios concede a
algunas criaturas o la virtud que la alienta el cuerpo para actuar
Espíritu, se considerada como la parte inmaterial que, junto con el cuerpo o parte
material, constituye el ser humano; se le atribuye la capacidad de sentir y pensar, es
decir el alma racional o la virtud que alienta el cuerpo para actuar

Emocional
Se clasifica como emocional a una persona o situación en la cual diferentes tipos de
sentimientos están visibles y a flor de piel. Es importante entender que una emoción es
un fenómeno tanto físico como psíquico y que, por tanto, tales eventos no son siempre
manejables y medibles de manera voluntaria por los individuos, derivando en
personalidades en las cuales el sector emocional ejerce mayor influencia o poder
sobre el sector racional del comportamiento.

Teología
Razonamiento’, por lo que significaría ‘el estudio de Dios’ y, por ende, ‘el estudio de
las cosas o hechos relacionados con Dios’) es la disciplina que estudia el conjunto de
conocimientos acerca de Dios, sus atributos y sus perfecciones.1
La teología es la ciencia que trata de Dios y de sus atributos y perfecciones, así
como, el conocimiento que tiene el ser humano de Dios.
Ignorancia
(Del latín ignorantĭa) es la falta de conocimientos en particular o de cultura en
general. La persona que ignora algo no lo conoce o no lo comprende. Por
ejemplo: “No me hables de química: mi ignorancia en esa materia es absoluta”, “La
ignorancia sólo se combate con educación”.
Es no saber, no tener idea de nada, no inquirir ni cuestionarse, no inquietarse, no
registrar, no aprender, no discurrir, ni reflexionar, ni pensar, ni inferir ni conjeturar; y no
se trata tanto de ciencia como de conciencia.
Se designa la carencia de conocimientos o información, tanto a nivel general como
específico. En este sentido, una persona puede mostrar ignorancia sobre algún
asunto o materia particular, o sobre un campo completo de conocimientos. La palabra,
como tal, proviene del latín ignorantĭa, que significa ‘no conocer’.

La metafísica
Es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios
fundamentales de la realidad. Esto incluye la clarificación e investigación de algunas de
las nociones fundamentales con las que entendemos el mundo,
como entidad, ser, existencia, objeto, propiedad, relación, causalidad, tiempo y espacio

Biología
Es la ciencia que estudia a los seres vivos y, más específicamente, su origen,
su evolución y sus propiedades nutrición, morfogénesis, reproducción
( Asexual y sexual), patogenia, etc. Se ocupa tanto de la descripción de las
características y los comportamientos de los organismos individuales, como de
las especies en su conjunto, así como de la reproducción de los seres vivos y de las
interacciones entre ellos y el entorno. De este modo, trata de estudiar la estructura y la
dinámica funcional comunes a todos los seres vivos, con el fin de establecer las leyes
generales que rigen la vida orgánica y los principios de esta.
La biología es la ciencia que estudia el origen, la evolución y las características de los
seres vivos, así como sus procesos vitales, su comportamiento y su interacción
entre sí y con el medio ambiente.

La lógica
Es la ciencia formal y rama tanto de la filosofía como de las matemáticas que estudia
los principios de la demostración y la inferencia válida,1 las falacias, las paradojas y la
noción de verdad
Lógica es una ciencia formal que estudia la estructura o formas del pensamiento
humano (como proposiciones, conceptos y razonamientos) para establecer leyes y
principios válidos para obtener criterios de verdad. Como adjetivo, 'lógico' o 'lógica'
significa que algo sigue las reglas de la lógica y de la razón. Indica también una
consecuencia esperable natural o normal. Se utilizar también para referirse al llamado
'sentido común'. Procede del latín logĭca, y a su vez del griego λογική (logike, 'que
posee razón, 'intelectual', 'dialéctico', 'argumentativo'), que a su vez deriva de la
palabra λόγος (logos, 'palabra', 'pensamiento', 'razón', 'idea','argumento').

La ambición
Es el deseo ardiente de poseer riquezas, fama, poder u honores.1 Puede tratarse
también como ambición, el deseo de obtener algo en grande, de tal manera que como
seres humanos, podemos fijarnos metas ambiciosas, refiriéndonos con esto al hecho
de querer lograr superar las expectativas, sobresalir del resto de las personas. La
ambición es lo que nos mueve y motiva día a día, el deseo por superarse y llegar
mucho más lejos y lograr nuestros objetivos que para algunos pueden resultar
imposible, sin embargo para la persona ambiciosa todo es posible con determinación,
esfuerzo y dedicación.
Cuestionar
Es un verbo que se utiliza para designar a aquel acto mediante el cual una persona posa o arma
preguntas a otra persona o a sí misma. El acto de cuestionar es un acto simple y natural a
cualquier persona ya que la posibilidad de ser seres humanos, racionales y con inteligencia, nos
permite posar preguntas o cuestionar diversos hechos, fenómenos y realidades que no
logramos comprender.
Significa 'controvertir un punto dudoso, proponiendo las razones, pruebas y
fundamentos de una y otra parte' o 'poner en duda lo afirmado por alguien'. La
segunda se refiere a 'hacer preguntas a alguien para que diga y responda lo que sabe
sobre un asunto'. Por lo tanto, cuestionar es un término más general que implica, a
partir del conocimiento de una información, poner en duda lo dicho por un hablante e
incluso por uno mismo.

Términos
1. punto de vista desde el que se plantea un asunto En términos legales, la actividad q
uedesarrollaba es un delito.
2. condiciones y reglas que regulan un debate o un contrato Discutieron y reelaboraron
algunos términos del contrato antes de firmarlo.
tener una buena relación dos o más personas Me divorcié de mi marido pero estamos
enbuenos términos.

Corrupción
Es la acción y efecto de corromper (depravar, echar a perder, sobornar a alguien,
pervertir, dañar)
La palabra corrupción dentro de un enfoque social y legal se encuentra definida como
la acción humana que transgrede las normas legales y los principios éticos
En un sentido más analítico se puede decir que la corrupción significa el
incumplimiento de manera intencionada del principio de imparcialidad con la
finalidad de extraer de este tipo de conducta un beneficio personal o para
personas relacionadas. Cuando se dice incumplir el principio de imparcialidad, se
está siendo referencia en el sentido de que exige que las relaciones personales,
no deberían influir en las decisiones económicas que involucren a más de una parte.
Por ejemplo, una empresa necesita de un proveedor de papelería, por lo que varias
empresas licitan para quedarse con el puesto, sin embargo el encargado de la
selección es pariente de uno de los aspirantes, por lo tanto, la licitación la ganará el
familiar.

La muerte
Defunción, fallecimiento, óbito, expiración, perecimiento, fenecimiento, cesación) es
un efecto terminal que resulta de la extinción del proceso homeostático en un ser vivo; y
con ello el fin de la vida.1 Puede producirse por causas naturales (vejez, enfermedad,
consecuencia de la cadena trófica, desastre natural)
o inducidas (suicidio, homicidio, eutanasia, accidente, desastre medioambiental).
Es final del organismo vivo que se había creado a partir de un nacimiento.
Se conoce a la muerte como cesación de la vida. La muerte se origina como
consecuencia de la imposibilidad orgánica de sostener el proceso homeostático.
Etimológicamente, la palabra muerte es de origen latín “mors” o “mortis”.

Según el cristianismo la muerte espiritual que figura la separación entre el alma y

Dios como consecuencia del pecado original y, la muerte física separación del cuerpo
y alma, en el cual el cuerpo vive un proceso de descomposición y el alma pervive una
vida eterna.
El concepto de vida es difícil de definir, ya que dependiendo de la disciplina en la
que nos situemos serán obtenidas diversas respuestas, que pueden resultar hasta
antagónicas entre sí.

La vida, desde la biología, se define a la vida como la capacidad de nacer, respirar,

desarrollarse, procrear, evolucionar y morir. Además para considerar que haya vida
desde esta óptica, es necesario que haya un intercambio de materia y energía.

La vida, desde la física, puede ser entendida como el tiempo que duran las cosas o
bien como la fase evolutiva, es decir, que las estrellas tienen vida, algo que resultaría
incompatible desde la biología.

La vida, desde la filosofía, también es difícil de definir, ya que dependiendo del filósofo
y la corriente que se analice, la respuesta que se obtendrá será diferente. Encontramos
filósofos en contra de la distinción hecha anteriormente entre “cuerpo y alma” o “razón
y cuerpo”. Para otros filósofos, la vida es un conjunto de experiencias.

EL TÉRMINO ARRAIGADO:
Tiene su origen en el verbo arraigar y éste en el sustantivo arraigo. Este sustantivo
está formado a su vez, por tres formantes del latín. El prefijo ad- cuyo significado es
aproximación, dirección (hacia); más el sustantivo radix, radicis que significa raíz y por
el sufijo –icus que da en español –igo que significa relativo a. El significado original de
arraigo es la acción de echar raíces. De ese sustantivo se forma el verbo ad-radicare,
arradicare que finalmente da como resultado el verbo arraigar.
Por esto puede considerarse como el concepto original de este adjetivo el que tiene
raíces.
La ciencia:
(del latín scientĭa ‘conocimiento’) es un sistema ordenado de conocimientos
estructurados que estudia, investiga e interpreta
los fenómenosnaturales, sociales y artificiales.1 Los conocimientos científicos se
obtienen mediante observaciones y experimentaciones en ámbitos específicos, dichos
conocimientos deben ser organizados y clasificados sobre la base de principios
explicativos ya sean de forma teórica o práctica. A partir de estos se generan
preguntas y razonamientos, se construyen hipótesis, se deducen principios y se
formulan teorías, leyes generales y sistemas organizados por medio de un método
científico.2
La ciencia considera y tiene como fundamento las observaciones experimentales.