I.

CONCEPTOS

Para poder entender la Sociología primero que nada se debe conocer el

significado de algunos conceptos y así poder entenderla y saber en lo que la
sociología está arraigada.

DERECHO

Derecho, es el conjunto de normas jurídicas.

Para tener una noción más clara de lo que debe entenderse por derecho debe
analizarse desde tres aspectos diferentes:

Dogma Sociológico Filosófico

Normativa Sociológica Axiológica

Regla vigente creada y Producto y hecho social Derecho natural o

sostenida por el poder derecho justo
público

El derecho bajo este El derecho bajo este El derecho bajo este

contexto es visto como: contexto es visto como: contexto es visto como:

Conjunto de normas que Es el resultado de las Es un conjunto de

regulan el relaciones que se valores.
comportamiento producen en un grupo
social determinado; esto
es como un hecho social.

El Derecho es creado por la sociedad para normar la conducta del hombre en

determinada comunidad social, para establecer reglas jurídicas.

Para efecto de nuestro curso, nosotros abordaremos el Derecho como un producto

social ( creación humana), que tiene como objeto principal servir a la sociedad, de
acuerdo a las necesidades sociales y exigencias de justicia, bajo un concepto
integral o universal de certeza, seguridad y posibilidad de cambio, resolución de
conflicto de intereses, organización, legitimación y restricción o limitación del poder
político.
SOCIOLOGÍA

La sociología es la ciencia que estudia todo lo relacionado con la

sociedad, pero de una manera más concreta, lo relativo a los hechos y fenómenos
sociales, determinando los problemas que afectan a la sociedad para buscar
soluciones a los mismos.

Sociología es la ciencia que estudia las diferentes formas de organización social,

y de las relaciones e instituciones sociales ahí surgidas, con la finalidad de
elaborar leyes del desarrollo social.

De este concepto se desprenden tres figuras importantes:

1.- Formas de organización. Entendiéndose por esto los diferentes periodos por
los que ha pasado la sociedad a través de la historia, como salvajismo, barbarie,
esclavitud, feudalismo, capitalismo, socialismo.

2.- Las instituciones sociales. Tales como la familia, el Estado, los partidos
políticos, la burocracia, la educación, la seguridad social, los organismos
internacionales.

3.- Las relaciones sociales. Entendiéndolas como la distribución de la población

por edades, sexo, migración, mortalidad, natalidad, etc.

SOCIEDAD

La Sociedad es un conjunto de personas (individuos) que guardan y

comparten rasgos sociales, como culturales, costumbres en un espacio o tiempo
determinado.

Sociedad es un conjunto de individuos unidos por lazo común, lazo del que ellos
tienen conciencia. Sociedad significa reunión de personas, familias, pueblos o
naciones, constituidas por personas semejantes.

VIDA HUMANA

Al hablar de vida humana aludimos a la existencia, a la vida del ser

humano; y las etapas del ser vivo es nacer, desarrollarse, reproducirse y fallecer.
 Al ser una sociedad y tener una vida humana tenemos que tener un control.
El control es aquel mecanismo preventivo y/o correctivo para tener una
regulación en un sistema ya sea político o social.

ORGANIZACIÓN

La Organización es el marco de una estructura sistemática para llegar a un

fin, una meta, un propósito deseado o especifico.

CULTURA

La palabra cultura nos dice que es un conjunto de formas y expresiones

que caracterizan a una sociedad, y que están arraigadas con los hábitos,
habilidades y conocimientos que ha adquirido el hombre y que ha pasado por
tiempos.

Cultura es el conjunto de símbolos, valores, actitudes, habilidades, conocimientos,

significados, formas de comunicación y organización social, y bienes materiales
que hacen posible la vida de una sociedad determinada y le permiten
transformarse y reproducirse como tal, a través de las generaciones.

La cultura es dinámica, dado que se transforma constantemente. Es un

elemento de la sociedad, que se crea desde el momento en que se constituye
un grupo social. La cultura nace desde el momento en que el hombre vive en
sociedad.

INDIVIDUO

El Individuo es un ser indivisible, un ser que posee la capacidad de ser

irrepetible y que por lo tanto nunca puede existir dos personas iguales.

LIBRE ALBEDRÍO

El libre albedrío es nuestra libertad o potestad de decidir, el tomar una

decisión a nuestro parecer pero en ocasiones esas decisiones pueden ser
erróneas o en contra de la sociedad y es a lo que nos lleva a la conducta
desviada puesto que esto significa infringir una norma social.
DESVIACIÓN SOCIAL

Desviación social, cualquier tipo de comportamiento que se aleja de las

normas generalmente aceptadas en una sociedad.

La desviación social no constituye un delito, pues éste se refiere a

transgresiones de la ley.

El sociólogo francés Emile Durkheim fue el pionero de la teoría de la

desviación social.

MATERIALISMO HISTÓRICO

El materialismo histórico surge de la filosofía de Karl Marx. Para Marx, las

relaciones humanas en la sociedad estan en conexión con los aspectos
materiales, políticos y económicos. De acuerdo con esta filosofía todo lo existente
es materia procede de ella o es manifestación de ella. Por lo tanto, los
conocimientos proceden del estudio de la materia. Toda la materia esta en
continuo proceso de variación y cambio y esto afecta la visión de la historia. A
través del materialismo histórico Marx pretendía la interpretación de la historia y de
la civilización humana a partir de la base socioeconómica.

El materialismo histórico es una prolongación del materialismo dialéctico. La

historia es una prolongación del proceso natural mediante la cual ha surgido el ser
humano. La historia es sólo producto de los seres humanos, sólo ellos son
históricos. Por tanto, la realidad fundamental de la historia es el ser humano. Un
ser humano que vive en una sociedad determinada y que se relaciona con otros
mediante el trabajo (mediante las relaciones materiales).

Si esas realidades (hombres) se relacionan a través del trabajo, entonces el resto

de las relaciones dependerá de las relaciones de producción y economía, por lo
tanto la economía es el motos de la historia.

Finalmente, lo que determina el ser humano no son las ideas, ni la conciencia, ni

los dioses. Lo que determina el ser humano es su ser social. Un ser social que
se basa en las relaciones de los medios de producción y de las relaciones
laborales.

Los seres humanos viven afectados por las formas de trabajo. No eligen el
sistema económico, su sociedad se lo imponen. Y sobre el sistema económico se
levantan las estructuras políticas, jurídicas y sociales. Y como el materialismo es
dialéctico (cambiante) los sistemas económicos también. Por lo tanto, los grandes
cambios de la historia se basan en los cambios del sistema económico imperante
en cada determinada época. Por ejemplo, del esclavismo al feudalismo, o del
feudalismo al capitalismo.

En conclusión, El materialismo histórico supone una teoría donde la historia de

la humanidad se basa en los modos de producción, Estos modos de producción
condicionan la relación entre los hombres y a su vez son cambiantes a lo
largo de la historia. Cambios que se pueden hacer desde la vía revolucionaria o
desde la vía reformista.

Elaboro: Mtra. Juana Pérez Gómez

Profesor Docente
Centro Universitario de los Lagos
CULagos
juana.perez@academicos.udg.mx