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FERRATER MORA - Fundamentos de Filosofia PDF
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Fundamentos de Filosofía
José Ferrater Mora
www.artnovela.com.ar
Para Priscila,
veinticinco años después
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NOTA INICIAL
J. M. F.
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Capítulo I
SOBRE EL DAR POR SUPUESTO
1. Mi anfitrión, el mundo
Capftu1o II
EL CONOCER Y EL CONOCIMIENTO
1. El conocer
2. El conocimiento
3. Las representaciones
4. Verdad y realidad
5. Interpretación y decisión
6. Comprender y situar
Capítulo III
EXAMEN DE TERMINOS
3. «Hay x».
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Capítulo IV
LOS CONTEXTOS
1. Ontología y semántica
2. Marco y contenido
3. Modos de referencia
Capítulo V
LO QUE HAY
1. El compromiso ontológito
2. El criterio lógico
3. El criterio lingüístico
cual se admita decir, entre otras cosas, que las arañas existen
si con ‘existen’ se aspira a expresar el acto real propio de «el
que existe». En este caso, ‘existe(n)’ puede dejar de ser un
pseudo-predicado, o un verbo que requiera completarse dentro
de un contexto, porque llega a circunscribir el contexto mismo
que se llama «el existente», y específicamente «la realidad
(humana) existente». En la presente obra no se admite semejante
juego, pero con el fin de no jugarlo es mejor reconocer que no
todos los «juegos lingüísticos» son válidos -negación que
resulta poco justificada si las críticas de los llamados
«lingüistas» se toman demasido literalmente.
4. El criterio categorial
Capítu1o VI
LA ESTRUCTURA DE LO QUE HAY
1. El «discurso» ontológico
3. Unidad y pluralidad
4. La noción de grupo
5. Continuidad y discontinuidad
6. El espacio y el tiempo
Capítulo VII
LOS GRUPOS ONTOLóGICOS
1. Grupos y niveles
2. Descripción de grupos
3. Lo concreto y lo abstracto
4. Las ficciones
5. Los universales
6. Entidades abstractas
Capítulo VIII
LO QUE HAY COMO «SER»
2. Substrato y particulares
Capítulo IX
LO QUE HAY COMO «SENTIDO»
1. La disposición «sentido»
podría ser apretado sin propósito si, por ejemplo, el fusil cayera
al suelo y con ello se desencadenara el mecanismo. El propósito
lo es siempre de un agente, que dispara el fusil para algo, sea
lo que sea: armar ruido, ensayar la puntería, abatir a un pájaro,
acabar con un vecino. Se puede inducir al agente a que lleve a
cabo uno de estos propósitos, pero otro agente tiene que abrigar
el propósito correspondiente. Que haya o no un agente inicial
y un propósito final, es asunto complicado, pero en la medida
en que haya propósito habrá nexos-sentidos. Es posible que el
sentido como nexo se manifieste en forma eminente en cierta
relación entre realidades que, a diferencia de la co-presencia,
de la causalidad, de la interacción, de la dependencia funcional,
etc., puede llamarse «atender a» en los modos del «ocuparse
de», «preocuparse por», «interesarse en», etc.
4. El «ser» y el «sentido»
cada caso y tienen, por tanto, en cada caso el sentido que tienen.
Pueden, desde luego, significar diversamente en una forma
análoga a como un átomo, una célula o una galaxia son cosas
distintas, pero ninguna posee por sí misma un grado mayor o
menor de significación o de sentido.
Capítulo X
LOS RASGOS ESTRUCTURALES DE LO QUE HAY
2. La presencia
3. La confluencia
4. La in-trascendencia
BIBLIOGRAFIA
B629-A603, B631.