1.

FILOSOFÍA ANTIGUA
En la antigüedad, la filosofía occidental se desarrolló
fundamentalmente en la antigua Grecia, expandiéndose
luego a causa de la influencia política del imperio romano

1.1. FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA (S VI-V a.C.) Las nuevas

condiciones sociales, culturales y económicas, propician
un modo de pensar la realidad de manera racional, a
diferencia del “conocimiento” que ofrecían los mitos.

MITO conjunto de narraciones, leyendas y creencias tradicionales

expresadas por los poetas o rapsodas griegos (en especial Homero
y Hesiodo) acerca del origen del mundo, los hombres y los dioses.

la filosofía inicia por medio de las preguntas hechas sobre quien o

que creo las cosas que existen.

Los filósofos presocráticos buscan un principio que otorgue su

razón de ser a la naturaleza.

1.1.1. Escuela jónica o Mileto: Fue una escuela filosófica

fundada en el siglo VI a.C.
 Tales de Mileto (624-546 a.C.): El principio es el agua (está
en contínua transformación; participa de los procesos
vitales)

HISTORIA
 Anaximandro (610-545 a.C.): Es el primero en proponer
como principio sustancial de las cosas no algo observable
con los sentidos, sino una abstracción sólo pensable: el
ápeiron. Además, formula la idea de que existe una

DE LA
necesidad en el acontecer universal.
 Anaxímenes (586-525 a.C.): Su arjé es el aire, que todo lo
llena y mantiene unido. Todo lo existente se forma por la
condensación o rarefacción del aire, incluso nuestra alma

FILOSOFÍA participa de él.

DOCENTE
Mgr. Marilda Angélica Dávila Rivera
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1.1.2. Escuela pitagórica: Ellos dieron más importancia a
las diferencias cuantitativas “Los números son el principio de
todas las cosas”. Para los pitagóricos, el elemento fuego era
el más dignificado e importante.
 Pitágoras (570-496 a.C.) Concibe el cosmos como un todo
ordenado por leyes numéricas. Fundador de la Hermandad
Pitagórica.
1.1.3. Escuela Atomista: Ellos consideran que solo se
puede dividir hasta el infinito las realidades matemáticas,
pero no las físicas.
 Leucipo (460-370 a.C.) Formulo las primeras doctrinas
atomistas, que serían desarrolladas por Demócrito, Epicuro,
Lucrecio; la consideración racional y no puramente
empírica de la naturaleza.
 Demócrito (460-370 a.C.) Discípulo de Leucipo, fundo la
doctrina atomista. Toda entidad es corporal, incluso el
alma.
1.1.4. Escuela Eleática: Se opone tanto a la filosofía materialista
de los milesios como la teoría del flujo universal. Según los
eleáticos, el universo es en esencia una unidad inmutable.
  Parménides de Elea (540-470 a.C.): con él nace
en occidente la ontología (discurso lógico
acerca del ente, es decir, acerca de lo que
es/existe).
 Zenón de Elea (490-420 a.C.) Según Aristóteles, fue
el fundador de la dialéctica.
1.1.5. Los prularistas

 Empédocles (484-421 a.C.) Según Empédocles el

arjé no está constituido por un solo elemento, sin
no por 4: aire, agua, tierra y fuego.
 Anaxágoras (500-428 a.C.) Postulo la existencia
de múltiples elementos o principios que,
mezclándose y disgregándose, dieran origen al
nacer y al morir.
1.2. LA FILOSOFÍA CLÁSICA (S V-IV a.C.)
Los filósofos de esta época se centraban en la
figura del hombre y su relación en sociedad.
Sócrates y Platón se sintieron atraídos por las
grandes preguntas que condicionan la
existencia de cada ser humano.
Los sofistas: el más antiguo sofista fue Protágoras
de Abdera, él fue el primero en llamarse a sí
mismo sofista, o maestro de sabiduría.
 Sócrates (470-399 a.C.): - Inventa el Método
Socrático, el "arte de hacer nacer" (mayeútica):
a través del diálogo sobre un concepto en
particular, obtiene de sus interlocutores ideas
que, supuestamente ya tenían sin saberlo.
 Platón (427-347 a.C.): Autor de la Teoría de las
Ideas; Funda la Academia, explicada a través de los
escritos de: Liceo, Peripato.
 Aristóteles (384-322 a.C.): Rechaza la Teoría de las
Ideas de su maestro, Platón; su visión del mundo es
realista. La “Filosofía primera” (metafísica) o ciencia
del Ser, investiga el mundo y sus primeras causas en
virtud de que son o existen.
1.3. FILOSOFÍA EN EL PERÍODO HELENÍSTICO
(S IV A.C.-S II D.C.) En este período, la lengua y la
cultura griega se hacen “universales”, pues su
creciente expansión alcanza el mundo oriental. El
pensamiento filosófico de la era helenística estuvo
marcado por una concepción del ser humano ya no
como ciudadano de la pólis, sino como habitante del
mundo: surgieron así, diversas escuelas filosóficas
que ya no buscaban comprender la naturaleza, sino
ofrecerle al Hombre un camino a la felicidad.