 Monografías

 Nuevas

 Publicar

 Blogs

 Foros

Busqueda avanzada

Monografias.com > Derecho

 Descargar

 Imprimir

 Comentar

 Ver trabajos relacionados

Principios Generales del Derecho

Enviado por Lic Cindy Duarte Adorno

1. Origen doctrinario de los principios generales del Derecho

2. Caracterización en la doctrina jurídica contemporánea

3. Los principios generales del Derecho en la creación e interpretación del Derecho

4. La norma como proposición

5. Conclusión

6. Fuentes consultadas

Para introducirnos en el tema nos permitimos definir primeramente los conceptos básicos como
ser: principios, derecho, doctrina , jurídico entre otras terminologías.

Se entiende por principio a la norma, regla que rigen ciertas conductas del ser humano, conjunto
de acciones que dirigen y otorgan un norte a ciertas ideas que señalan el "deber ser" de la
conducta humana.

Según el diccionario de la R.A.E (Real Academia Española) se la define como:

Por otra parte el diccionario jurídico de Ossorio lo define como:

En resumen podemos culminar esta primera definición afirmando que principio se refiere a la

Por otra parte el derecho es:

Según el diccionario de Manuel Ossorio se lo define como:

Ahora pasaremos a definir el término doctrina, y se entiende por doctrina al conjunto de estudios,
investigaciones, elaborada por los doctrinistas, estudiosos de una rama del derecho.

Doctrina según el diccionario jurídico de Osorio es:

Según el diccionario de la R.A.E, se define a la doctrina como: Enseñanza que se da para

instrucción de otro, Ciencia o sabiduría, Conjunto de opiniones de una escuela literaria, filosófica,
o jurídica, o de una determinada religión.

Origen doctrinario de los principios generales del Derecho

La pregunta guía sería: Dónde se originó el término "Principios Generales del Derecho"? , le
deviene el siguiente cuestionamiento: ¿Quién introdujo la terminología "Principios Generales del
Derecho"?

Para dar respuesta a las cuestiones presentadas anteriormente nos remitimos a los siglos XVII y
XVIII donde se originó el término.

Se le atribuye al franciscano Raimundo Lulio o Ramón Luli el haber utilizado por primera vez en sus
obras la palabra "Principios Generales del Derecho" al intentar establecer esos principios para la
CIENCIA JURÌDICA.

La elevación de los principios generales del derecho a fuente formal se debe al iusnaturalismo
escolástico, que supone el reconocimiento implícito o explícito de ciertos principios o preceptos y
se los descubre como constitutivos de la naturaleza y del orden humano, los que representan el
fundamento y la medida de lo que debe ser el derecho positivo.

Ciceròn define a la ley como "La razón fundamental ínsita en la naturaleza, que ordena lo que hay
que hacer y prohíbe lo que contrario", agrega Cicerón que hay que considerarla como "principio
del derecho" , siendo como es la ley la esencia de la naturaleza humana, el criterio racional del
hombre prudente, la regla de lo justo y de lo injusto .

RECEPCIÒN EN LOS CÒDIGOS

Recordemos el concepto de código, conjunto de leyes dispuestas en un plan metódico y

sistemático. Recopilación de las leyes o estatutos de una país.- Conjunto de reglas o normas sobre
cualquier materia.

El Còdigo Civil Austriàco de 1811, es de inspiración IUSNATURALISTA, remite al Juez a "los

principios naturales del derecho" que frente a la ausencia de la ley, remite al juez a los "principios
del derecho" de orientación iusnaturalista kantiana.- Los que emplean la fórmula neutra de
principios generales del derecho que toleran una interpretación positiva y también criterios
iusnaturalistas o axiológicos como los de los Estados Sardos o Código Albertino de 1837, el código
italiano de 1865, el español de 1888, el mexicano de 1928, el venezolano de 1942 y el argentino,
de Velez Sársfiel.
El código civil italiano de concepción positivista de 1942 estableció la solución a los problemas
dudosos en los principios generales del ordenamiento jurídico del Estado, el código de
Napoleónde 1804 se abstiene de sugerir procedimientos.

Caracterización en la doctrina jurídica contemporánea

Los positivistas creen que los principios generales no transcienden el campo del derecho positivo y
es precisamente en èl donde están y se los debe hallar, algunos sostienen en los derechos
nacionales y otros en el derecho comparado.

Los metapositivistas son todos aquellos que encuentran el contenido de los principios generales
del derecho fuera del derecho positivo como el ius naturalismo clásico o racionalista.- Los que
adoptan una teoría ecléctica, admiten también la existencia de los principios generales del
derecho indicados en el derecho positivo y también otros principios generales que se encuentran
fuera de èste que sintetizan y armonizan.

PRINCIPIOS JURÌDICOS POSITIVOS SECTORIALES

Cada norma, conjunto de normas, institución o rama del derecho positivo està animada por uno o
varios de los principios reguladores que aquellos pretenden traducir con la mayor fidelidad a
través de la particular estructura formal normativa.

Una norma jurídica implica una ordenación prudente de conductas asignando lo suyo a los sujetos
a los que se dirige, y la razón y voluntad generadora de aquella ha fijado ese orden o asignación de
conformidad con algún principio que quede impreso con la norma.

En fin, la norma equivale al principio de la misma, ella tratará de ser fiel al principios que busca
explicitar determinando y mandando ciertas conductas.

PRINCIPIOS JURÌDICOS POSITIVOS SISTEMÀTICOS O FUNDACIONALES.

Son los que constituyen los pilares que sirven de sustento iuspositivo a todo el ordenamiento
jurídico.- Están contemplados en la base misma del ordenamiento, desde su inicio, están
consagrados normativamente en la CONSTITUCIÒN del Estado, aparecen ya dados en toda su
extensión y por consiguiente el método aconsejable para tratarlos es el deductivo, no para
descubrirlos de modo ascendente como los sectoriales , sino para extraer de ellos las normas o
principios menos generales.- Los principios sectoriales son numerosos y resultan ser más técnicos,
los sistemáticos son inevitablemente escasos y cuentan con una superior capacidad jurígena o
generadora de derecho.

PRINCIPIOS IUS NATURALISTAS

Nos permitimos definir primeramente el concepto de "ius" e ius naturalis, sosteniendo que:

La palabra "ius" significa orden, por lo tanto, el ius natural es simplemente el orden natural. En el
sentido en el que el ius natural es relevante para los juristas, éste es el orden natural de las
personas, específicamente el orden de las personas naturales: seres humanos capaces de actuar
racionalmente y teleológicamente, de hablar y de pensar.

En pocas palabras, el ius natural es el orden natural del mundo de los hombres.
Las leyes son los patrones de un orden. Por lo tanto, las leyes naturales son los patrones del orden
natural, y en el sentido jurídico relevante, los patrones de orden que hay entre las personas
naturales.

Teoría y praxis del ius natural

Un estudiante del ius natural estudia el orden natural del mundo humano. Su principal bjetivo
teórico es descubrir e identificar las leyes naturales del mundo de los hombres, es decir, responder
a la pregunta: ¿cuál es el ius natural? Claramente, este objetivo teórico no implica ninguna
valoración positiva o negativa de ese orden, su propósito no es argumentar que el ius natural debe
ser respetado. El estudio teórico del ius natural es una empresa libre de valoraciones.

Obviamente, no sólo juristas sino también economistas, antropólogos y practicantes de otras

disciplinas científicas estudian los patrones de orden del mundo humano. Sin embargo, por
ejemplo, mientras los economistas se concentran en cómo surgen patrones ordenados de
acciones coordinadas en el mundo humano, los juristas se concentran en el orden de las personas
en cuanto tal. Se preocupan por las condiciones en las que las personas humanas pueden ser y son
distinguidas apropiadamente unas de otras, y de otras cosas. Esto implica que igualmente se
preocupan por las condiciones en las que las personas son o pueden ser confundidas unas con
otras, o con otras cosas.

Podemos decir entonces que el "IUS NATURAL" a diferencia de las leyes positivas, que son
obligatorias jurídicamente, estos son derechos y deberes que el hombre infiere a partir de la
misma naturaleza.- Lo justo , lo natural, el hombre lo descubre poniendo en relación lo "justo2
primario con situaciones concretas del hombre, son estos ámbitos de la justicia natural que
determinan y exigen ciertas acciones u omisiones sociales, ellos constituyen el núcleo mismo de lo
jurídico inscripto en la naturaleza humana pero, a su vez requieren de las normas y principios que
integra el "derecho positivo" para adaptarse a las circunstancias históricas, para determinar el
medio escogido entre los diferentes posibles, para ganar en claridad y para asegurarse una mayor
eficacia social.

El sentido de los "principios generales del derecho" es aplicable al ius natural, en cuanto que ellos
son de donde deriva en última instancia el derecho, el derecho positivo confirma, aclara,
garantiza, completa lo suyo natural, pero en la medida que contradice lo justo natural pierde
juridicidad intrínseca con el riesgo de quedar reducido a una juridicidad meramente extrínseca o
aparente.

El objetivo práctico primario del estudio jurídico del ius natural es la de proponer reglas o
principios prácticos, los cuales, si fueran seguidos por los seres humanos, mantendrían,
fortalecerían y restablecerían el respeto del orden natural del mundo humano. Ellos son los
principios y reglas que constituyen la justicia. La palabra "justicia" significa literalmente aquello
que conduce al ius. Al igual que la palabra "law", ius denota el orden natural de personas que son
capaces de un hablar solemne (latín: iurare; español: jurar), de hacer y honrar compromisos y
acuerdos (que son llamados iura). En pocas palabras, la justicia es el arte de hacer que el ius
prevalezca.

FUNCIONES DE LOS PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO

Según Aristóteles es común a todos los principios el ser punto de partida desde el que una cosa es,
se hace o se conoce", por principio se entiende aquello de lo cual algo procede, sea de línea del
ser, del obrar, o del conocer.

Principios con alcance ontológico: o sea, como causa originaria o de donde derivan las normas u
otros principios jurídicos, así los principios ius naturales son la causa última o de donde deriva
intrínseca o constitutivamente el ser mismo del derecho, la juridicidad de las normas depende de
la justicia y en consecuencia, es desde la justicia que cabe asumir la función conformadora de los
jurístas.

Principios jurídicos tienen significado normativo, como ya lo expresó Ulpiano "dar a cada uno lo
suyo, no dañar al otro y vivir honestamente" es decir: Honeste vivere, alterum non laedere cuique
suum tribuere , PRINCIPIO es toda regla de conducta , señala con mayor o menor explicitación,
una exigenciade determinadas conductas que realizan lo estimado como valioso en principio.

Los principios jurídicos funcionan con un alcance cognoscitivo porque posibilitan el conocimiento o
dilucidan el sentido de una norma, de un principio o de una conducta jurídica.

Los principios generales del Derecho en la creación e interpretación del Derecho

INTERPRETACIÓN: Interpretar significa desentrañar el verdadero sentido de algo, aunque

generalmente quien interpreta, no puede hacerlo de modo totalmente objetivo, poniendo su
propia visión o subjetividad en ello, sobre todo en temas ideológicos o artísticos.

INTERPRETACIÓN JURÍDICA: La interpretacion jurídica es un instrumento que nos ayuda a

establecer el significado o alcance de las normas jurídicas y de los demás conceptos que forman
parte de un ordenamiento jurídico y que no son normas, como por ejemplo, los principios
generales del derecho.

Las fuentes formales del derecho se refieren a esa forma extrínseca que puede adoptar el
derecho, ya sea de norma o de principio.- En la teoría de las fuentes formales según lo descripto
por el positivismo dogmático, racionalista y sistematicista ha perdido en nuestros días vigencia
doctrinaria y a ello ha concluido, entre otros factores, la revalorización experimentada de los
principios generales del derecho.

La constitución remite su "validez" y fundamento a los principios ius naturales y, además ella
definirá políticamente al derecho positivo.

La formulación de las normas generales legales y consuetudinarias deben estar presentes de

manera explícita o implícita los principios ius naturales y los principios sistemáticos y,
consecuentemente con ello, la invalidez de una ley o una costumbre puede ser declarada por
contradecir dichos principio.

LOS AFORISMOS JURÍDICOS .- SU UTILIDAD COMO REGLAS DEL DERECHO.

AFORISMO: Frase o sentencia breve y doctrinal que se propone como regla en alguna ciencia o
arte.

Un aforismo es una declaración o sentencia concisa que pretende expresar un principio o la

verdad en una manera breve, pensativa y aparentemente cerrada. El término aforismo fue
utilizado por primera vez por Hipócrates, como una serie de proposiciones relativas a los síntomas
y al diagnóstico de enfermedades. El concepto fue aplicado después a la ciencia física y,
posteriormente, generalizado a todo tipo de principios.

AFORISMO JURÍDICO: Uno de los medios de expresión de la filosofía es el aforismo, en la

antigüedad y la edad media los aforismos eran pensamientos que constituían colecciones que
podían ser objeto de comentario.

AFORISMOS FILOSÓFICOS: Los aforismos filosóficos versan casi siempre sobre temas de carácter
moral en una forma breve, concentrada y cerrada, de modo que cada pensamiento tenga relativa
autonomía.

Resulta muy complicado establecer así una exacta diferenciación entre los términos "pensamiento
y aforismo" siendo que ambos encierran ideas con sentido y autonomía, en el aforismo las ideas
están enunciadas como para no dar continuidad sino tener una validez en sí misma, pero los
pensamientos tienen el deseo de que se las prosiga, es decir, solicita que se la continúe, siendo de
esa manera, podemos concluir diciendo que el aforismo parece completo, mientras el
pensamiento parece ser constitutivamente incompleto.

La norma como proposición

Las normas se presentan como: "el depositario debe devolver el depósito", o "el marido no debe
golpear a su esposa", se presentan primeramente como oraciones gramaticales.

Pero de manera inmediata se puede percibir que no solo se tratan de simples enunciados con
contenido y sentido completo, sino que las mismas no se limitan solo a ser tenidas en cuenta
como "simples oraciones" es decir , la norma que establece el deber fundamental del depositario
no se reduce, ni consiste esencialmente en una simple "expresión verbal o escrita"

Es por ese mismo motivo que resulta de vital importancia mencionar a los "juicios normativos",
pero primeramente deseamos definir la palabra en cuestión, "norma"

Qué es la norma? Bajo el título de norma se denomina a toda aquella ley o regla que se establece
para ser cumplida por un sujeto específico en un espacio y lugar también específico. Las normas
son las pautas de ordenamiento social que se establecen en una comunidad humana para
organizar el comportamiento, las actitudes y las diferentes formas de actuar de modo de no
entorpecer el bien común. Esto según el diccionario de la R.A.E.

Las normas en general, son enunciados que no informan sobre aspectos de la realidad (por
ejemplo: la mesa es oscura, el sol es brillante) sino que prescriben conductas, por ejemplo:
"Prohibido pisar el césped". De los primeros enunciados podemos afirmar su verdad o falsedad, no
así de los segundos, ya que no dicen cómo son las cosas o los hechos, sino cómo deben o deberían
ser las conductas humanas con alcance general, imponiendo acciones o prohibiéndolas.

Hay varias clases de normas: las morales, los usos, las costumbres, las religiosas y las jurídicas.

Las normas jurídicas son las reglas de conducta, sancionadas por el Estado a través de sus órganos
legislativos, por los procedimientos legalmente previstos, y que contienen sanción en caso de
incumplimiento. Son aplicables aún cuando el sujeto obligado las desconozca, ya que son
heterogéneas, ajenas a la voluntad de aquél al que van dirigidas, y se suponen conocidas a partir
de su publicación en el Boletín Oficial. Si no fueran sancionadas de acuerdo a los procedimientos
legales, las normas jurídicas no serían válidas. Una norma válida puede caer en desuso y no ser
cumplida por la población, y no sancionarse su incumplimiento. En ese caso a pesar de ser una
norma jurídica válida se dice que no se halla vigente.

FUNCIÓN DE LAS NORMAS JURÍDICAS.

Las normas jurídicas tienden a lograr un orden social justo, por lo cual en general no se oponen a
las demás normas, sino que las complementan acompañándolas de una sanción efectiva ante su
incumplimiento.

En fin, los juicios normativos en ellos se vinculan el concepto de un sujeto de acción humana, a
través de una cópula deóntica, el resultado de ese juicio es la "norma o proposición normativa".

EL MODO DE ESXISTENCIA DE LAS NORMAS

Para encarar correctamente el problema de la existencia de las jormas, es necesario efectuar una
discusión fundamental, lo que se da entre:

a. El punto de vista psicológico o de la existencia concreta de las normas.

b. El punto de vista de su contenido.

Desde el punto de vista psicológico la existencia de las normas se reduce a la de un "mero" acto
psíquico, es decir , en la mente, accidente que infiere el hombre, ente existencialmente autónomo
que le otorga la base existencial necesaria a este ente no autónomo.

Desde el punto de vista de su contenido, ellas aparecen como realidades cognoscitivas, como
enten intencionales y no accidentales.

LA FUNCIÓN DE LAS NORMAS

Las normas poseen la misión de respeto, respeto de la conducta, es la de servir de paradigma o

modelo, en otros términos , la función tradicional de toda norma se ha llamado "causalidad
ejemplar"

Ejemplo o paradigma a seguir, aquello que conforme a lo cual algo se hace.

Más arriba hemos mencionado también cuanto sigue, que no está de más volver a recalcarlo.

Las normas jurídicas tienden a lograr un orden social justo, por lo cual en general no se oponen a
las demás normas, sino que las complementan acompañándolas de una sanción efectiva ante su
incumplimiento.

DE LA NORMA AL DERECHO SUBJETIVONo resulta dificil darse cuenta de que el derecho de

pretensión, el derecho subjetivo, de los juristas, no puede estar separado del derecho norma, u
objetivo, no se posee realmente derecho subjetivo sino en tanto corresponda a otro un deber
asimismo real, de respetar ese derecho y ésto solo es posible mediante una "norma" que regule,
coordine y sirva de paradigma de forma estable, equitativa de ese derecho.

Conclusión
A MODO DE CONCLUSIÓN PODEMOS MENCIONAR LOS SIGUIETNTES PUNTOS.

La filosofía es el amor a la sabiduría, por ende pretende desentrañar o interpretar las causas
últimas de temas relevantes para el ser humano, animal con uso del raciocinio, superior por sobre
todos los demás animales del reino que conforma.

La filosofía del derecho es una rama de la filosofía que estudia los fundamentos filosóficos que
rigen la creación, y aplicación del Derecho, es toda aproximación al hecho jurídico en sì, eyors el
acercamiento a un fenómeno que ha acompañado al ser humano desde su aparición.

La conducta humana es regulada por medio de las normas, las normas de convivencia que hacen
màs sostenible la vida en sociedad, podemos reconocer la existencia de dos clases de derechos en
general, por una parte la del derecho natural conocida también como ius naturalismo que se
fundamenta en la naturaleza, afirma que una parte de las normas convencionales del Derecho y la
moral están asentadas en principios universales e inmutables y que este origen del derecho
natural es otorgado por un ser superior divino, Dios, la naturaleza o la razón.

La mayoría de las teorías aceptadas en la actualidad son eclèpticas es decir, mixtas, por otra parte
encontramos al positivismo legal para la cual la ley deriva de pràcticas y reglas sociales
convencionales que acaban siendo formalizadas por medio de las ley, también encontramos el
realismo legal, y el interpretatismo legal para el cual las leyes no son un conjunto de datos o
hechos, sino que los juristas intentan construir u obtener con su práctica moralmente guiada.

Podemos decir que los principios generales del derecho son los pilares que sostienen toda la base
jurídica de un país.

Por intermedio de las normas, es que el ser humano regula y guía su existencia , adaptando su
conducta a dichos paradigmas.

Fuentes consultadas

Lee todo en: Normas jurídicas | La guía de Derecho http://derecho.laguia2000.com/parte-

general/normas-juridicas#ixzz3H5wCr9V5

www.definicionde.com

www.google.com

www. Slideshare.com para subida del material elaborado.

www.cindyduarteadorno@blogspot.com para subida del material elaborado

www.cienciasjurídicas@facebook.com para subida del material elaborado

Material de Estudio de Filosofía del Derecho /texto/

Diccionario Jurídico de Manuel Ossorio.

Diccionario de la R.A.E.