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El Marchan
El Marchan
Grosz purifica y depura una arquitectura fabril, transponiéndola a la arquitectura de la gran ciudad y nos
sorprende ya con una arquitectura que se aproxima a lo que comenzaba a conocerse como “funcional”:
Hay una clara perdida de los caracteres expresivos, lo ornamental queda reducido al máximo.
Indiferencia óptica: no se busca el detalle.
La identificación entre estructura formal y la constructiva
La estética de la máquina y los nuevos materiales, el maquinismo como parámetros de forma.
La exactitud
La repetición
La regularidad
La aspiración a lo modular
Las transparencias
La interpenetración entre espacio interno y el externo
Ve en los rascacielos al paradigma de la metrópoli moderna.
Luz artificial – La ciudad nunca duerme, vida nocturna.
Grosz tiene una declarada admiración por una ciudad que nunca ha visitado y que solo ha visto en
fotos: Nueva York.
La ciudad como metáfora del caos.
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Realismo épico:
Leger: en francia.
Nuevo realismo épico, hereda elementos de Kandinsky.
Canto heroico a la metrópolis, a la maquinaria.
La máquina y el progreso como posibilidad en el marxismo.
Entiende todo eso como una segunda naturaleza.
La nueva objetividad:
Después de la primera guerra surgen posturas en oposición a la razón y el orden.
El arte esta polarizado entre la nueva objetividad, arte más verista comprometido con la
cotidianeidad y lo social y el arte clasicista q se preocupa por objetos valorados atemporalmente o
por los dominios encantados.
Como se integra la persona humana: La figura del maniquí – Manichino – el hombre visto
estadísticamente por le taylorismo. Los dadaístas habían reaccionado representando maquinas
antropomorfas y biomorfas (Duchamp y picavia)…así como el dadaismo berlines representaba
hombres mecanizados. Viviendo en ciudades funcionales, industriales despersonalizados.
Se afirman el comerciante, el ingeniero como personificaciones del hombre moderno.
En Munich, aparece un nuevo personaje: el especulador, frio y calculador.
Otro carácter de la nueva objetividad que inicia Grosz, se caracteriza la exactitud y la precisión de la
representación. Se anula toda huella de los gestos, escritura subjetiva y emocional. Se ordena todo
de modo estático pronto a despertar sensaciones de vacío y silencio.
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PRESENCIA DE LA PINTURA
2- Dada Berlín
Único movimiento dada con compromiso político marxista
1905 - Grosz anticipa el paisaje urbano que todavía no había llegado a Europa
Retrata la ciudad estéril. Retrata la muchedumbre y su indiferencia, los personajes, la vida
nocturna por la luz artificial, la ciudad que nunca duerme.
Utiliza fotomontajes (nuevo recurso), fotocollage y pintura. La ciudad en sí, es un montaje de
múltiples perspectivas, partes antiguas conviviendo con edificios modernos y nuevos materiales.
Espacios interrelacionados y atravesados entre sí. Acumulación de estímulos.
Ciudad montaje por antonomasia
Sistematizan visualmente el caos como fenómeno espiritual > premisas para una nueva cultura,
una nueva óptica.
La simultaneidad se identifica con el momento de mayor vibración: el mediodía. Trafico agitación
de la gran ciudad, visión en todas las direcciones, inexistencia de las relaciones estables entre los
objetos.
La ciudad también es caos. Los dadaístas toman este elemento y se dejan llevar por el mismo
hacia lo absurdo y lo incomprensible. Pero como ya habiamos visto, el caos representa una
posibilidad de cambio
Su estilo evoluciona del dadaísmo a la Nueva Objetividad.
Que en la obra no aparezcan acentos que sean diferenciales
Nuevo ritmo de la ciudad atado a la producción
Se pierde la identidad
Se pierde el sujeto
3- EEUU
Estados unidos, más precisamente Nueva York, representa el ideal de la gran ciudad. En Europa
se siente una fascinación hacia la metrópoli. La cristalización del mito de Ícaro.
En estados unidos la representación, en artistas como Hopper, tienden a ilustrar lugares comunes
de la vida cotidiana, aspectos menos glamorosos de la realidad de la ciudad. Los dinners, 24hs, las
pensiones, etc. Y la poética propia de esos espacios. Ven las vivencias.
O’Keefe va hacia la abstracción
Hopper muestra la soledad del individuo dentro de las grandes ciudades
Schiller las grandes construcciones ligadas a las grandes urbanizaciones
Ferrocarriles
4- Utopía maquinismo
Unchent, Picabia, Leger
Unión entre pintura y maquinismo
La máquina es una 2da naturaleza humana
las personas se diferencia por el trabajo que realizan
Leger sostenía que trabajo y nuevas posibilidades industriales son el nuevo camino de posibilidades.