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INDICE
La democracia real no está a la altura de lo que debería ser la democracia, por la falta
de participación de gran parte de los ciudadanos en los asuntos públicos, y por su apatía,
indiferencia, cuando no desconfianza, hacia lo político. Se ha diseñado desde lo político
un tipo de ciudadano-objeto, al que sólo se consulta cada cuatro años en las elecciones,
atiborrándolos de promesas que se quedan sin cumplir.
Esto es una prueba del fracaso de algunos regímenes democráticos que no han sabido
o no han querido alcanzar un tipo de ciudadano informado, responsable, participativo e
interesado en los asuntos públicos.
De ahí, que en algunos países exista un tipo de gobierno dictatorial, elegido por la
población pero dictatorial en todos los demás sentidos. Todo porque el ciudadano no
está informado, y de esa manera es fácil manipularle.
El objetivo de este trabajo es saber su más literal definición, y qué democracias hay y
cómo debe elegir el pueblo a sus representantes.
III. DEMOCRACIA
3.1 DEFINICIÓN
La democracia es una forma de gobierno del Estado donde el poder es ejercido por el
pueblo, mediante mecanismos legítimos de participación en la toma de decisiones
políticas.
es una forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de
la ciudadanía. En sentido estricto, la democracia es una forma de organización del
Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante
mecanismos de participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus
representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la
que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen conforme a
mecanismos contractuales.
Etimológicamente, la palabra proviene del griego δημοκρατία (democratía), que se
compone de los términos δῆμος (démos), que significa ‘pueblo’, y κράτος (krátos), que
significa ‘poder’. Así, la democracia es el gobierno del pueblo.
El término democracia es extensivo a las comunidades o grupos organizados donde
todos los individuos participan en la toma de decisiones de manera participativa y
horizontal.
El mecanismo fundamental de participación de la ciudadanía es el sufragio universal,
libre y secreto, a través del cual se eligen a los dirigentes o representantes para un
período determinado. Las elecciones se llevan a cabo por los sistemas de mayoría,
representación proporcional o la combinación de ambos.
3.2 CRONOLOGÍA
En Atenas entre los siglos VI y V antes de Cristo. Atenas fue fundada por los jonios en el
centro de Grecia. Esta zona llamada Ática era pobre, con escasas cosechas, por lo que
no fue de interés para los pueblos invasores. La leyenda atribuye a Teseo, el rey
legendario que venció al Minotauro de Creta, el haber logrado, en el siglo VIII a. C., la
supremacía de Atenas por sobre el resto ¿Cómo fue su evolución política?
Atenas fue evolucionando desde el siglo VIII a. C. al V a. C. desde una oligarquía
(gobierno de pocos) hacia una democracia (gobierno del pueblo). En un principio
gobernaba un rey, que dirigía los asuntos políticos y militares, asistido por el Areópago,
consejo de nobles con amplios poderes especialmente en la justicia. Estas instituciones
sólo representaban los intereses de las clases privilegiadas y esto provocaba constantes
rebeliones populares. Algunos nobles pensaron que era mejor ceder algo antes que
perderlo todo y encararon una serie de reformas. El primero fue Dracón, quien en 621
a. C. elaboró el primer código de leyes escritas de Atenas. Otro miembro de la nobleza,
Solón realizó grandes reformas en el siglo VI a.C.: suprimió la esclavitud por deudas,
dividió a los ciudadanos atenienses en cuatro grupos según su riqueza sin tener en
cuenta su origen familiar y creó nuevas instituciones. de las ciudades del Ática.
3.3 FUNDADOR
La democracia fue creada por los atenienses en el siglo V a.C. y aparecerá en la obra
del filósofo Platón, La República, donde la definirá como el “gobierno del pueblo”.
3.4 CARACTERÍSTICAS
3.6 TIPOS
Democracia representativa o indirecta
La democracia representativa, también llamada indirecta, es aquella donde los
ciudadanos ejercen el poder político a través de sus representantes, elegidos mediante
el voto, en elecciones libres y periódicas.
De este modo, el ejercicio de los poderes del Estado y la toma de decisiones deberá
expresar la voluntad política que los ciudadanos han hecho recaer sobre sus dirigentes.
Democracia directa
La democracia directa es el modelo original de la democracia, practicado por los
atenienses en la Antigüedad. Se dice que existe una democracia directa o pura cuando
son los mismos ciudadanos, sin intermediación de representantes, participan
directamente en la toma de decisiones de carácter político.
Dicha participación se ejerce a través del voto directo, el plebiscito, el referéndum y la
iniciativa popular, entre otros. Hoy en día, este tipo de democracia es inviable como
sistema nacional debido a la masificación de la sociedad.
Democracia participativa
La democracia participativa es un modelo de organización política que pretende otorgar
a los ciudadanos una mayor, más activa y más directa capacidad de intervención e
influencia en la toma de decisiones de carácter público mediante mecanismos
adicionales al voto.
Al menos teóricamente, la democracia participativa, considerada una variante de la
democracia directa, incorpora activamente al ciudadano en la vigilancia y control de la
aplicación de las políticas públicas, procura que los ciudadanos estén organizados y
preparados para proponer iniciativas y para expresarse a favor o en contra de una
medida.
3.7 EJEMPLOS
Previo a la sanción de una Ley, el Congreso ofrece un espacio en el que las
personas pueden ir a sugerir modificaciones.
Una empresa modificó su esquema de organización, y se han abierto canales de
comunicación fluido entre los empleados y los jefes.
El espacio de recursos humanos de una empresa permite a los empleados
expedirse con libertad sobre sus jefes, sin temor a sufrir represalias por ello.
El padre lleva dos películas a la casa, y entre los miembros de la familia
seleccionarán una para ver esta noche.
Dando un diagnóstico objetivo, en vez de elegir el camino a seguir
discrecionalmente, el médico le explica al paciente la situación en la que está y
entre los dos pueden consensuar el tratamiento, cuando existen múltiples
opciones.
La administración del edificio es pésima, y el consorcio convocó a una reunión
para cambiar a la empresa encargada.
El centro de estudiantes consiguió una reunión con el rector para presentar una
queja por el estado de los baños en la escuela.
Finalizado el baile, los asistentes elegirán a la reina que recibirá una
condecoración.
Una reunión vecinal será encargada de decidir en cuál de dos esquinas se
colocará un semáforo.
La convocatoria por parte del gobierno a reuniones paritarias, en las que
trabajadores y empresarios discuten condiciones de trabajo.
IV. PARTICIPACIÓN CIUDADANA
4.1 DEFINICIÓN
El término participación ciudadana hace referencia al conjunto de acciones o iniciativas
que pretenden impulsar el desarrollo local y la democracia participativa a través de la
integración de la comunidad al ejercicio de la política. Está basada en varios mecanismos
para que la población tenga acceso a las decisiones del gobierno de manera
independiente sin necesidad de formar parte de la administración pública o de un
partido político.
3. EFICAZ: Logra la inserción del hombre en la sociedad, de tal manera que permite la
mayor realización posible en sí mismo y del conjunto.
4.4 APORTES
Aristóteles.
Desde sus orígenes, el hombre ha buscado establecer un ordenamiento organizacional
en su forma de vida. Aún no se ha esclarecido la periodización de la forma de
organización de los pueblos de América Latina, sin embargo, historiadores como Silvio
Zavala2 argumentan que la necesidad organizacional del hombre se hace evidente en la
forma cómo los pueblos se ordenaban entre cazadores y recolectores desde el año
45,000 A.C. En esa época ya existía un tipo de organización social para la pesca y la caza,
especialmente para coordinar el trabajo cooperativo relacionado con la caza mayor, que
involucraba un grupo numeroso de personas. Se estableció así una asociación para la
caza y la pesca colectivas y para la fabricación conjunta de equipos y herramientas3.
En Europa, durante la edad media (siglos V al XV d.C.), aparece la ciudad medieval como
una organización comunal. Países como España, Italia, Suiza, Francia hacen de sus
ciudades espacios amurallados para resguardar a sus propios habitantes. Una de las
principales causas que propiciaron el nacimiento de las comunidades fue la necesidad
de crear grupos de voluntarios para trabajar en las obras de construcción y
mantenimiento de las murallas que cercaban las ciudades. Pronto, ésta actividad pasó a
tener carácter obligatorio para los ciudadanos y se amplió de tal forma que fueron
agregados trabajos de obras comunes como el mantenimiento de las vías públicas4.
Con el predominio de la nobleza, los Consejos Populares fueron convertidos en
estructuras cerradas que operaban por delegación y pasaron a denominarse
Ayuntamientos. En 1480 Los Reyes Católicos de España dispusieron que todas las
ciudades españolas construyeran edificios propios para el Consejo, estos edificios fueron
llamados Ayuntamientos y los Consejos pasaron a ser llamados Cabildos. A pesar de que
los Cabildos continuaban siendo una organización popular, los ciudadanos perdieron
protagonismo en la elección de sus integrantes pues éstos eran elegidos anualmente
mediante una subasta de cargos que ocurría en la Plaza Mayor. En el edificio del
Ayuntamiento se llevaban a cabo funciones administrativas y de justicia y era ubicado
siempre en la plaza principal de la ciudad.
4.5 BENEFICIOS
4.6 EJEMPLOS
REVOCATORIA: Es un derecho político por medio del cual los ciudadanos dan por
terminado el mandato que le han conferido a un Gobernador o a un Alcalde.
V. BIEN COMÚN
5.1 DEFINICIÓN
Es un concepto que en general puede ser entendido como aquello de lo que se
benefician todos los ciudadanos o como los sistemas sociales, instituciones y medios
socioeconómicos de los cuales todos dependemos que funcionen de manera que
beneficien a toda la gente. Más recientemente, John Rawls lo definió.
Bien común (en latín: bonum commune) se refiere en general al bien (estar) de todos
los miembros de una comunidad y también al interés público, en contraposición al bien
privado e interés particular; también puede definirse como el fin general o como los
objetivos y valores en común, para cuya realización las personas se unen en una
comunidad.
a acepción general del concepto de bien común alude a aquello que puede ser
aprovechado o utilizado por todas las personas. Dicho de otro modo: de un bien común
pueden obtener beneficios todos los individuos de una comunidad.
A partir de esta idea, la noción se utiliza con distintos matices o alcances en diferentes
ámbitos. Para la filosofía, los bienes comunes son compartidos por los integrantes de
una sociedad, quienes se benefician de ellos. No se trata solo de bienes físicos, sino
también de bienes simbólicos o abstractos.
El bien común, en este sentido, también es un fin de la sociedad. El Estado, como órgano
rector, tiene que proteger y promover el bien común ya que éste redunda en beneficios
para los habitantes. Las condiciones sociales que garantizan la libertad, la justicia y la
paz y el reparto equitativo de los bienes materiales esenciales forman parte del bien
común.
Cabe destacar que el bien común no se forma con la sumatoria de los bienes de cada
individuo. El bien común es indivisible y solo puede alcanzarse e incrementarse a partir
de la colaboración de los diversos miembros de la comunidad.
Dentro de la filosofía tenemos que destacar que se establecen una serie de
características esenciales del llamado bien común. En concreto, entre las más
significativas podemos destacar las siguientes:
-Se trata de algo objetivo.
-En ocasiones, puede confundirse con lo que es calidad de vida o bienestar. Sin embargo,
son cosas diferentes. Así estos dos términos vienen a hacer referencia a lo que es el
objetivo o meta de la sociedad pero desde un punto de vista del individuo autónomo.
-Está dirigido a satisfacer lo que es el progreso de los individuos y para eso, entre otras
cosas, debe basarse en la verdad y en la justicia.
-Se encuentra ligado de forma íntima y clara a lo que es la naturaleza humana.
5.2 IMPORTANCIA
Según Aristóteles, el ser humano busca siempre el bien material y espiritual, su propio
bien, y esa búsqueda tiene lugar en sociedad, es decir, necesita la sociedad para
satisfacer sus necesidades pero además para desarrollarse como persona. Así, la
sociabilidad es una propiedad que surge de la propia naturaleza humana. No es posible
“desplegarse”, ser uno mismo, sin sociedad.
El bien común no equivale a los bienes de sus miembros o a la suma de esos bienes (que
es más bien una aritmética económica). Análogamente, la sociedad no es igual a la suma
de sus miembros. Pueden haber dos sociedades con la misma dotación de individuos y
diferir mucho.
5.3 CARACTERÍSTICAS.
Redunda en provecho de todos: “El bien común está siempre orientado hacia el
progreso de las personas‘
Obliga al Estado: “La razón de ser de cuantos gobiernan radica por completo en
el bien común. De donde se deduce claramente que todo gobernante debe
buscarlo, respetando la naturaleza del propio Bien Común y ajustando al mismo
tiempo sus normas jurídicas a la situación real de las circunstancias”
5.4 APORTES
Por Bien común se entiende, en filosofía en general, aquello que es compartido por y de
beneficio para todos los miembros de una comunidad; en sentido general, no solo físico
o económico.
El bien común abarca al conjunto de aquellas condiciones de la vida social, con las cuales
los seres humanos, las familias y los colectivos pueden lograr con mayor plenitud y
facilidad su propia perfección.
En esta concepción el bien común no es la suma de los bienes de cada uno de los
miembros de la sociedad ya que ese bien es indivisible y solo con la colaboración de
todos puede ser alcanzado, aumentado y protegido.2 Afecta a la vida de todos. Exige la
prudencia por parte de cada uno, y más aún por la de aquellos que ejercen la autoridad.3
Posiciones fuertemente influidas por este punto de vista han sido incorporadas en las
constituciones y legislaciones de numerosos países y es extante en la posición de la
iglesia católica, por ejemplo, en la Doctrina Social de la Iglesia, a partir de la encíclica
Rerum Novarum. En la encíclicas posteriores se ha seguido profundizando en su
concepto.
Esta percepción deriva de los clásicos griegos (principalmente Platón y Aristóteles) a
través de la tradición escolástica, especialmente del trabajo de quien es considerado su
más grande representante: Tomás de Aquino, quien re introduce el tema en su Suma
teológica -cuestión 98- cuando al hablar sobre la esencia de la ley afirma que esta:
"no es más que una prescripción de la razón, en orden al bien común, promulgada por
aquel que tiene el cuidado de la comunidad"
5.5 EJEMPLOS
En estas conclusiones damos por finalizado diciendo que fue muy importante
para nosotros como estudiantes ya que aprendimos muchas cosas sobre la
democracia, participación ciudadana y bien común que nos permite conocer mas
sobre estos aspectos muy importantes.
De todo este trabajo que hemos realizados aprendimos muchas cosas que nos
sirve y ponerlas n practica en nuestra vida diaria ya que todos los conocimientos
que adquirimos nos sirve de muchos.
Este nos permite saber qué aspectos importantes tiene la democracia ya que
todos nuestros compañeros de grupo damos nuestra opinión.
En este trabajo vamos a presentar la importancia que es para nuestra vida ya que
nos va a servir para el futuro el tema que estamos desarrollando.
VII. LINKOGRAFÍA
http://es.wikipedia.org/wiki/Participaci%C3%B3n
http://definicion.de/participacion/
https://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanos
http://www.atd-fourthworld.org/Los-derechos-humanos-y-la.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Participaci%C3%B3n_ciudadana
http://es.wikipedia.org/wiki/Bien_com%C3%BAn
http://edu-civica.blogspot.com/2009/09/blog-post.html
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/ayudadetareas/poli/poli42.htm
http://www.registraduria.gov.co/Informacion/part_ciudadana.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Participaci%C3%B3n_ciudadana
http://www.formacionsve.es/salida/1_1_4_mecanismos_participacion.php