UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CALLAO

Facultad de Ciencias Naturales y Matemáticas

ESCUELA PROFESIONAL DE FÍSICA

PRUEBA DE EVALUACIÓN - 01
ALUMNA

Condori Yucra Adela Doris

PROFESOR

Mg. Jorge Aliaga Collazos

CURSO

Epistemologı́a y Ética Profesional

2019

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1.- Explique y ejemplifique sobre los tres niveles del conocimiento
humano

Conocimiento vulgar o empı́rico

El conocimiento no es teórico sino práctico, no intenta expli-
caciones racionales. Propio de los humanos comunes y sin for-
mación, pero con conocimiento del mundo material exterior. Lo
único real es lo que percibe; lo demás no le interesa.
Mediante este conocimiento el hombre común conoce los hechos
y su orden aparente. su fuente principal son los sentidos

Conocimiento Cientı́fico
Por medio de él, trascendiendo al fenómeno, se conocen las
causas y las leyes que lo rigen.El conocimiento cientı́fica elabora
y utiliza conceptos.
El conocimiento cientı́fico es objetivo, racional, sistemático, metódico.
su afán de demostración es una de sus rasgos esenciales.

Conocimiento Filosófico
El objeto de la filosofı́a son las realidades inmediatas no percepti-
bles por los sentidos, que traspasan la experiencia. el conocimiento
filosófico es un interrogar, un continuo cuestionar sobre sı́ y sobre
la realidad. Es una búsqueda constante de sentido, de justifi-
cación, de posibilidades, de todo lo que le rodea al hombre y
sobre el mismo. La esencia de la filosofı́a es la búsqueda del
saber.
El conocimiento filosófica pretende comprender la realidad en
su contexto universal. No da soluciones definitivas para un gran
número de interrogantes, pero habilita al hombre en el uso de
sus facultades para ver mejor el sentido de la vida concreta.

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 2.- ¿ con qué instrumentos identifica a la filosofı́a?¿ Por qué?

• Espejo
• Linterna
• Libro
• Pala
• Puente
• Aguja (Espada)
• Escoba
3.- Explique la filosofı́a de Platón y Heráclito
Heráclito es conocido por su afirmación ?todo fluye?, que todo
cambia y nada permanece. Es decir, comparándolo con la corri-
ente de un rı́o, se refiere a que ?no se puede entrar dos veces en
el mismo rı́o, pues quienes se meten en él se sumergen siempre
en aguas distintas?, viene diciendo, que todo en el universo va
cambiando, nunca es lo mismo. Para Heráclito el universo es
una lucha de contrarios. Cada cosa tiende a transformarse en su
opuesto; el frı́o en calor, el calor en frı́o? es decir, lo que ahora
hay nace de la destrucción y muerte de lo que antes habı́a.
Heráclito sostenı́a que lo cambios continuos en la naturaleza se
producen siempre conforme a una Ley Universal fija y eterna,
que denomino Logos, del cual, su conocimiento es accesible a la
razón humana
Platón en cambio entendió que la realidad fı́sica es algo evanes-
cente, no permanente, todo cambia y no hay nada estable. Platón
extrajo la conclusión de que es imposible alcanzar un conocimiento
verdadero y cierto de la realidad, puesto que de lo que cambia no
puede haber cierta realidad. Es decir, Platón afirma que todas
aquellas realidades del mundo fı́sico y material que percibimos

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por los sentidos humanos, es imposible tener un conocimiento to-
talmente verdadero, puesto que como afirmó Heráclito todo cam-
bia permanentemente. Platón acepta la afirmación de Heráclito,
no obstante discrepa de que por el motivo de que están en con-
stantes cambios, no puede haber un conocimiento verdadero de
esos objetos, puesto que cuando los empezamos a conocer, cam-
bian. De ahı́ la conclusión de que la verdad cambiaria a cada
instante. Pero si la verdad cambiara, no serı́a verdad.
Platón por su parte, afirma que deben existir ciertas realidades
que no cambien y que permanezcan eternamente estables e idénticas
a si mismas, e de ahı́, Platón empieza a formular la teorı́a de
las Ideas, que afirma la existencia de ciertas realidades inma-
teriales, únicas, inmutables, eternas, absolutas, trascendentes,
separadas del mundo fı́sico, no accesibles a los sentidos pero sı́
a la inteligencia, e independientes de las cosas sensibles y de las
opiniones humanas.

5.- Desarrolle sus ideas sobre la relación dialéctica entre el

mundo objetivo y el sujeto cognoscente como investigador fı́sico.
El mundo objetivo es la naturaleza en la que habitamos, de
la cual como sujetos cognoscentes buscamos describir el fun-
cionamiento de esta misma mediante teorı́as y leyes para pre-
decir y manejar fenómenos que beneficie a la humanidad como
sociedad.
6.- Enuncie y emita opinión crı́tica sobre cada una de las leyes
Hegelianas
”Ley de la unidad y lucha de contrarios” esta ley nos indica
que la existencia de uno supone la existencia del otro y en eso
radica su unidad pero la lucha entre ello impide su aparición
simultánea.
”Ley de los saltos cuantitativos a cualitativos” esta ley la pode-
mos explicar con el siguiente ejemplo: la suma de pequeños
conflictos sociales llevaran al salto cualitativo, es decir, la rev-

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olución, en otras palabras, para poder obtener un campo en la
cualidad se necesita de cambios en la cantidad.
”Ley de la negación de la negación” esta ley nos enseña a de-
scribir el movimiento dialéctico esencial del mundo objetivo como
espiral.
7.- Fundamente epistémicamente, con 10 razones, el carácter
cientı́fico de la fı́sica
La fı́sica es determinista, ya que busca predecir mediante leyes
el comportamiento de la materia en determinados fenómenos
fı́sicos de la naturaleza
Las leyes que se formulan teóricamente son comprobadas exper-
imentalmente, ya que debe de existir una concordancia entre
teorı́a y practica. de aquı́ su carácter verificable.
sigue una metodologı́a cientı́fica en la que inicialmente se iden-
tifica un problema. luego se plantean hipótesis que deben de ser
verificadas y finalmente obtener conclusiones.
La fı́sica es sistemática ya que a lo largo del tiempo, se han
acumulado conocimiento sobre leyes y teorı́as en base a la ob-
servación y experimentación.
Esta ciencia es objetiva, representa un conocimiento de valor
verdadero e incuestionable, y no puede ser modificable por in-
terés o capricho del cientı́fico.
8.- Diferencie: la Doxa, Gnosis y Episteme. definiendo la
Gnoseologı́a y Epistemologı́a
• Doxa: es un conocimiento superficial, parcial y limitado,
vinculado a la percepción sensorial. conocimiento interior,
empı́rico, caracterı́stico de la gente no instruida, inculta, es
el saber vulgar.
• Gnosis: se refiere al conocimiento que parte de la esencia
humana, es una forma del conocimiento intelectual.
• Episteme: se refiere al verdadero conocimiento, por con-
traposición al conocimiento aparente, a la creencia razon-

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 able, para platón es un conocimiento verdadero, para Aristóteles
la episteme serı́a el conocimiento obtenido mediante la de-
mostración.
• Epistemologı́a: rama de la filosofı́a que se encarga de
examinar los fundamentos en los que se apoya la creación
del conocimiento.
• Gnoseologı́a: ciencia que se encarga de estudiar el origen
del conocimiento, su naturaleza, el lugar de donde proviene,
su esencia y todos los limites que puede tener en el momento
de adquirir conocimientos.
10.- ¿Es importante el Determinismo Filosófico?¿Por qué?
Las bases del determinismo corresponde a la idea de que en
principio, todo puede ser explicado y que todo lo que es tiene
suficientes razones para ser como es y no de otra manera. por
consecuencia, el individuo no tendrı́a poder de elección sobre su
vida dado que los eventos que la preceden la han condicionado
completamente