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EDUCACIÓN INICIAL
Siglo IX a.c
Siglo XVI
Siglo XVII
Siglo XVII
Jean Rousseau : la infancia como periodo de santidad; los niños no son adultos, si
no seres inocencia; formación a partir de los sentidos, inteligencia y la conciencia.
El niño es capaz de aprender.
Siglo XIX
Leyes de protección de infancia; sanidad infantil, el niño ya hes visto como sujeto de sentimientos; el
niño como sujeto de atención y estudio.
Friedrich Froebel : la educación inicial está a cargo de la madre, se debe estimular con actividad y
juego. En 1837 abrió la primera institución preescolar fuera de Hungría, bajo el nombre de "Institución
de juego y ocupación", la cual luego de 1840 tomó el nombre de Kindergarten (Jardín de Niños). El
método de María Montessori: el niño debe aprender a su ritmo a medida que experimenta a través de
distintos materiales que se dejan a su disposición. se educa desde el nacimiento, se debe conocer y
entender las actitudes de los niños.
Ovidio Decroly (1871-1932) sustenta que el descubrimiento de las necesidades de los niños y las niñas
es el mejor camino para identificar sus intereses, teniendo en cuenta que estos los atraen y mantiene
su atención; es decir, la escuela para el niño y no el niño para la escuela.
cognitivo
Jean Piaget (1896-1980) se fundamenta en la idea de un menor, joven o adulto que aprende al margen de su
contexto social. Los niños pasan por dos momentos de desarrollo mental: el preoperatorio, en el cual el niño
desarrolla ciertas habilidades como el lenguaje y el dibujo; y el operatorio, en el cual el papel de la acción es
fundamental, dado que permite el desarrollo del pensamiento lógico y prolongar la acción, interiorizándola.
Constructivista:
David Ausubel (1918-2008) hace énfasis en el aprendizaje significativo. el aprendizaje debe ser una actividad
significativa para la persona que aprende y dicha significatividad debe estar en relación con el aprendizaje previo, es
decir, deben existir relaciones entre el conocimiento nuevo y el que ya posee el aprendiz.
Sociocultural:
Lev Vygotsky (1886- 1934), bajo la perspectiva del conocimiento como un producto de la interacción social y de la
cultura. El sujeto que aprende es un ser eminentemente social, y por lo tanto el conocimiento es un producto social.
Su teoría sostiene que todos los procesos psicológicos superiores, como la comunicación, el lenguaje y el
razonamiento, se adquieren primero en el contexto social, y luego se internalizan.
Siglo XXI
se ofrece atención educativa inicial de la primera infancia y parvulario a los menores de 6 años