27 de febrero del 2018
Nombre: JHORMAN JAVIER PORTILLA GUERRERO
Cod: 194272623
¿Qué es el hábitat?
1. Que entiende por hábitat
2. Realizar paralelo: que es el hábitat y que no es el hábitat
1. Es un lugar que presta las condiciones adecuadas para que una población determinada
viva y se correlacione.
2. –“Un concepto no es una definición. Encierra una manera de pensar el mundo y en el
mundo, y de construirla dentro de un contexto interpretativo.”-
Que es el hábitat
- Se puede desenvolver no solo a escala
micro si no también a escalas meso y
macro, en órdenes sociales, culturales,
bióticos y políticos.
- espacialidades grupales, vecinales y
públicas, y otros sentidos, tales como los
referidos a la producción, distribución,
consumo, comunicación e intercambio; e
implicar aconteceres y prácticas sociales,
políticas, culturales, económicas, entre
otros.
- El hábitat se deriva de la trama de
relaciones que cohesiona el territorio
desde las acciones del habitar; en cuyo
caso, las dinámicas son aquellas que
correspondan con la coexistencia
simultánea en determinado territorio de
dinámicas de orden local, regional o
global, y que constituyen esos factores del
relacionamiento territorial desde los que
se van estableciendo límites y sentidos
asociados a determinadas formas de
habitar.
- El ser que habita la ciudad, se deriva de su
heterogeneidad, de sus fuerzas vivas,
creadoras y actuantes y de la resolución
de sus pulsiones, contradicciones y
tensiones actuantes. Así, esa ciudad debe
ser vista como hábitat, desde su condición
de campo en construcción derivado de los
Que no es el hábitat
- físico, lo antrópico, o lo biótico, vistos por
separados.
- hay que verla de manera micro, es decir
de manera más física, como una casa o
vivienda. Como un contenedor en donde
se desenvuelve la vida cotidiana.
- Se delimita dentro de un espacio físico;
referido como barrio o asentamiento, a las
dinámicas sociales, organizativas y
políticas y a las condiciones de vida que de
allí se desprenden para un grupo
determinado de personas.
- Se define a partir de territorios, como
contenedores, caracterizados por
determinadas condiciones y dinámicas
naturales, culturales y socio-espaciales, ej:
la ciudad como hábitat, el hábitat rural o
el hábitat urbano.
- comprende lo antropo-físico-biótico,
enfatizando por lo general sobre los
recursos naturales desde visiones a lo
ambiental planetario, desde donde el
humano se generaliza y se significa a
escala amplia y universal.
- Se sitúa dentro del sistema natural, al
mismo tiempo en subsistemas de vida
biológica, según la cobertura territorial de
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habitares (Yory, 1998) de los diversos determinadas especies naturales, y por

habitantes y de las acciones de los funciones referidas a los nichos ecológicos
distintos agentes, que finalmente la y a los ecosistemas
configuran como ciudad desde el habitar.
A su vez, tales categorías coexisten - Se enfoca en la existencia del hombre, su
simultáneamente, o pueden hacerlo, en el significación y sentido, asociado al
mismo espacio; es decir, se puede ser individuo y a su cultura, al
simultáneamente ciudad y ruralidad y se desenvolvimiento de la cotidianidad y a la
es simultáneamente ciudad y región; construcción de vínculos sociales,
ruralidad y región; o ciudad, país y mundo, culturales dentro de un espacio y las
etc. formas de vida asociadas al entorno donde
se realizan.
- el hábitat es la producción de relaciones
cotidianas, sociales, políticas, económicas,
culturales, materiales y bióticas que
permiten, o inhiben, el desenvolvimiento
del ser a propósito de la realización y del
ejercicio de su habitar en el tiempo y el
espacio. En tal caso, la escala planetaria
formaría parte de este universo, en tanto
se exprese y afecte las formas de habitar y
las tramas del hábitat y viceversa.

- El hábitat humano se referencia a la

relación cultura-naturaleza, y se sitúa
dentro del campo que se ocupa de la vida
humana desde las particularidades del ser;
cuya proyección escalar se trasciende a
sus ámbitos funcionales y el
desenvolvimiento específico dentro de
determinado espacio. Tal relación, en este
caso para el hábitat humano implica
reconocer la naturaleza del proceso de
configuración de las tramas del hábitat
desde su construcción simbólica,
funcional, social y material (Leroi-
Gourhan, 1971)37, lo cual se asocia a
habla-lenguaje, aprovechamiento-
operación, relación-comunicación y
expresión-formalización.

- El habitad se compone de órdenes social y

simbólico e individual, los órdenes político
e institucional, económico, material y
técnico. En tal caso, la posibilidad de
realización de lo cotidiano y de las
socialidades y se encuentra en una
relación de coexistencia con estos ordenes
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