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Taller 1 de Ética
Taller 1 de Ética
El siguiente taller tiene como finalidad analizar la obra “No matarás”, del
director Krzysztof Kieślowski rodada en 1987 y ganadora del Premio del Jurado en
la edición de 1988 de Cannes y el Premio al Mejor Film por la Academia del Cine
Europeo, esta obra corresponde al quinto episodio de un proyecto llamado
"Decálogo", que le encargó la televisión polaca para abordar los diez
mandamientos.
En este taller se relacionaran los conceptos estudiados durante las sesiones
de la asignatura Ética Cristiana, con las actitudes que manifiestan los personajes
en el trascurso de la película, como los de Ethos y Pathos en donde se pretende
analizar cuál de éstos se acerca más el comportamiento de Jacek Lazar a partir de
la cita que hace el abogado Piotr Balicki al inicio de la película: “La ley no debería
imitar a la naturaleza, en todo caso mejorarla”, además, se calificara al personaje
principal del fil Jacek Lazar como una persona amoral, inmoral a partir de los
conceptos de moral como estructura o moral como contenido , también , desde
una perspectiva de estructura lógica se examinara el mandamiento “No matarás”
respondiendo a qué tipo de norma obedece ,diferenciándolo desde una
perspectiva moral y una jurídica según los criterios vistos en la clase y en relación
a la película y para finalizar el taller realizara un juicio crítico de la situación
expuesta en la película, en relación a nuestra sociedad actual a partir de los
rasgos distintivos del Ethos cristiano.
Preguntas
Los antiguos griegos creían que el ser humano tenía dos dimensiones, el
Ethos y el Pathos. Según la definición de Aristóteles el Ethos son los hábitos
característicos o costumbres que el hombre desarrolla durante su vida , es decir
es el conjunto de reglas de comportamiento y principios morales que se forman a
través del paso del tiempo y permiten que se pueda vivir en comunidad ,es a partir
del Ethos en donde surgen todos los actos humanos ya que la personalidad se
desarrolla como consecuencia de los hábitos y no por un hecho natural , todos los
aspectos del Ethos están condicionados en alguna medida por pertenecer al
mismo grupo cultural , es por este motivo que en el mundo podemos encontrar
distintas culturas que al parecer de la nuestra tienen conductas inapropiadas ,
como por ejemplo para nuestro país no es moral que un individuo tenga dos
esposas , por el contrario de países del oriente en donde es un acto normal y
moral , para la cultura Chilena es común que las mujeres utilicen atuendos de
vestir ajustados al cuerpo y que muestren su cabellera , siendo no así en los
países del oriente en donde estas conductas son inmorales y al llevarlas a cabo
generan una sanción en estos países , pero hay una conducta que es universal la
cual erradica en “no matar” , un individuo natural no puede asesinar a otro , no es
un acto considerado moral , a pesar de que hay países que tienen interiorizada la
pena de muerte en su constitución política , pero esta surge a partir de un acto que
comete el sentenciado el cual es considerado una falta gravísima la cual conlleva
a esta sanción.
Según la definición de Aristóteles, el Pathos es una condición que se padece,
es intrínseco de nuestro carácter, son las características innatas del ser humano,
las cuales son casi inmodificables ya que son características propias de la
personalidad de un individuo las cuales las lleva interiorizadas desde el momento
de ser concebido, como lo son la forma de ser, su carácter, etc. Un individuo que
padece adicciones se puede recuperar, más nunca curarse, ya que es propio de
su personalidad.
El Pathos es todo aquello que pertenece a nuestra naturaleza, sin haber
puesto todavía en juego nuestra libertad. Es el mundo que constituye nuestro
talante natural, nuestra manera instintiva de ser, y que no puede ser el principio
que dirija nuestra conducta, es decir, nuestra conducta no debe estar
condicionada por el Pathos, por el contrario debe ser potenciada por el Ethos, el
cual nos permita formarnos bajo un conjunto de reglas de comportamiento y
principios morales que se forman a través del paso del tiempo y permiten que se
pueda vivir en comunidad.
Al categorizar al personaje principal de la película Jacek Lazar según las
dimensiones del ser humano por su conducta y acciones mostradas en el film No
matarás”, del director Krzysztof Kieślowski , se evidencia que el comportamiento
de este actor se acerca mas al Pathos debido a que Jacek es un joven que
manifiesta constantemente distintas acciones que hablan de su rebelión contra la
sociedad y sobre todo un joven que carga un gran vacío existencial, al avanzar la
película se puede observar a un protagonista atrapado por su pasado, que se
siente desgraciado y culpable por la muerte de su hermana quien falleció al ser
atropellada por un tractor conducido por los amigos de Jacek. Ha perdido
absolutamente el sentido de su vida, por lo que sus posteriores reacciones serán
del todo ilógicas y peligrosas, es aquí en donde se evidencia que el personaje de
esta película manifiesta conductas innatas y ilógicas, las cuales podrían ser
explicadas por su personalidad la cual se ha visto distorsionada por la cruda
realidad familiar que le toco vivir a temprana edad, pero esta conducta aberrante
no tiene mayor explicación , ya que muchas personas han padecido realidades
familiares mucho mas trágicas que él personaje de la cinta , y aun así su
comportamiento esta orientado al Pathos el cual solo se orienta por su forma
instintiva de ser. Se observa que Jackek no manifiesta una interiorización del
Ethos como parte de un individuo que sigue normas morales consensuadas como
correctas en una comunidad, ya que no tiene ningún tipo de limitación moral para
frenar el asesinato contra el taxista. Para poder vivir en una comunidad
necesitamos adaptarnos a ciertas normas, reglas y comportamientos las cuales
están condicionadas por el Ethos.
Al analizar la cita del abogado que expresa en el inicio de la película “La ley
no debería imitar a la naturaleza, en todo caso mejorarla, creo que hace referencia
a la condena que recibió el personaje principal por su delito cometido de asesinato
al taxista, al decir la ley no debería imitar la naturaleza.
“Habéis oído que se dijo a los antepasados: ‘No matarás’; y aquel que mate
será reo ante el tribunal. Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice
contra su hermano, será reo ante el tribunal” (Mt 5, 21-22).
Así como la moral es a la ética , las normas son a la moral, el termino moral
significa regla que se debe seguir , una exigencia sentida de la conciencia, por
tanto , se podría decir que “ norma es una regla, una guía , un precepto , una ley
un modelo , un principio , un código , un reglamento ; esto es , todo lo que orienta ,
direcciona o lo que da sentido.
Para comprender mejor las normas , debemos tomar en cuenta la dimensión
practica de la naturaleza humana , en donde al menos , se distinguen las clases
de relaciones fundamentales que contrae el hombre con el mundo real: El de la
naturaleza o naturales , llamadas así porque derivan únicamente de la constitución
de nuestro ser y el de la sociedad o leyes positivas , que tan luego como los
hombres empiezan a vivir en sociedad , pierden su sentido de flaqueza ; pero
entonces concluye entre ellos la igualdad y empieza el estado de guerra, es
cuando se hacen necesarias estas Leyes positivas.
Este mandamiento regula a los creyentes las relaciones de los pueblos entre si,
se fundan en el principio de que todas las naciones deben hacerse en la paz el
mayor bien posible y en la guerra el menor mal posible, sin perjudicarse en sus
perspectivos intereses, además regula las relaciones de todos los individuos.
Para analizar la película “No mataras” desde una perspectiva moral, en primer
lugar se debe tener claro que la moral es la aplicación de las normas morales, es
lo que se dice que se debe hacer y la moralidad es lo que se hace, es decir, la
primera es la teoría y la segunda es la practica o lo que se debe llevar a cabo.
La moral cristiana no consiste en tener una vida sin defecto, sino que es un
empeño y una tarea que implican todas las dimensiones del ser y actuar humanos.
Tal empeño debe estar siempre orientado a pensar, sentir, querer, en la mente, la
voluntad y el corazón de Cristo.
Sin embargo el malestar real del que esta aquejada la moral cristiana se
basa, entre otras razones, en que la visión cristiana del hombre y del cosmos no
aparece hoy como el único proyecto ético de validez universal ya que hoy se
manifiesta una sociedad Laica, donde todas las ideologías civiles y creyentes han
de tener espacio, la luz y la fuerza del evangelio deberían tener una presencia
mucho mayor, sin ningún tipo de complejos.
La finalidad de este film junto a una serie de tramas que evidenciaban los
mandamientos de Dios, tratando de concientizar a la sociedad de esa época,
sobre estos, en particular la Película “No Mataras “buscaba que la audiencia
concientizara sobre el asesinato individual, el del programado por el gobierno y el
de el colectivo, el de una sociedad abocada en la violencia, se trataba de un
alegato a la pena de muerte. El director de esta película nos narra un crudo y
directo alegato contra el asesinato, que contiene numerosos símbolos y momentos
metafóricos. Una historia simple, que cada hecho conduce a cada uno de sus
personajes hacia ese escalofriante encuentro en el cuál se lleva a cabo el
asesinato
"No matarás" no se centra en la culpabilidad del asesino, se centra en
hacernos preguntar si alguien tiene el derecho de quitarnos la vida o de decidir
sobre nuestro destino.
El personaje de Jacek carga con un vacío mientras camina perdidamente por
la ciudad, atrapado por su pasado, que se siente desgraciado y culpable por la
muerte de su hermana. Ha perdido absolutamente el sentido de su vida, por lo que
sus posteriores reacciones serán del todo ilógicas y peligrosas.
En la actualidad, en donde es común ver en noticieros día a día, asaltos que
finalizan con el asesinato crudo de las victimas, femicidios, parricidios, infanticidios
es necesario abordar la moralidad como una temática global, ya que se esta
produciendo una crisis moral, ya que la falta de ética es un problema que nos
involucra a todos los ciudadanos , es necesario implementar en el sistema
educativo normas , pero lo fundamental es partir desde el hogar , el cual es el
seno de todos los valores que pueden adquirir los individuos en sus primeros años
de infancia , porque como ya es sabido el Ethos son las conductas que adquirimos
mediante las costumbres propias de nuestra sociedad , son modificables ,
maleables, por este motivo es fundamental generar instancias que permitan
promover las conductas morales para así poder dar solución a la crisis moral que
se esta produciendo en la actualidad.
Otra situación que explica la conducta que esta adoptando la sociedad
actual, es la falta de creencia y fé que la sociedad esta manifestando hacia Dios ,
día a día mayor numero de personas se confiesan no creyentes , debido a los
conflictos que se han generado en la iglesia católica , lo que esta repercutiendo en
los participantes de esta iglesia.
En este nuevo Milenio el reto de los cristianos es como cicatrizar las brechas
abiertas por el positivismo, imperante hoy de muy diversas formas, acerca de la
comprensión que la antropología cristiana tiene del ser humano desde la
perspectiva de la historia de la salvación.
Conclusión