LAS HUACAS Y LA RELIGIÓN INCAICA por ello, este siempre estuvo ligada a los apus.

“AÑO DE LA LUCHA CONTRA LA

Aún hoy en muchos pueblos de los Andes se CORRUPCIÓN Y LA IMPUNIDAD”
La palabra huaca definía todo lo que era
mantiene esta creencia y se realizan rituales y
sagrado y correspondía tanto a dioses como a
sus santuarios, representaciones, lugares y
ofrendas a los apus, combinadas con la religión
católica.
I.E.P. SAN PEDRITO
objetos de culto, así como a algunas personas.
En este vasto mundo religioso, también se
consideró sagradas a las conopas o madres de ALUMNO: STEVEN
los alimentos, las pacarinas o lugares donde se
pensaba que habían salido los hombres, las ALBURQUEQUE CHOCCE
momias de los antepasados o malquis y los
apus o espíritus de las montañas.
GRADO: 5TO AÑO
LOS APUS

Especial lugar tenían los apus o espíritus de las PROFESOR: KORINA

montañas en el panteón de divinidades incas.
Este carácter divino conferido a los apus se ROJAS PEÑA
sustentaba en la creencia que los cerros y
montañas eran generadores de hombres y de
pueblos. Por ello, fueron tratados como
GRACIAS CURSO: HISTORIA DEL
personajes que tenían nombres y que a pesar
de su calidad divina se alimentaban, sentían,
PERU
hablaban y sufrían. Cuando estaban contentos,
eran seres benefactores y generosos; en
cambio cuando eran ofendidos, podían ser
castigadores. La importancia de las montañas
se deriva de su relación con la generación de
agua. De las montañas nacen miles de ríos y
manantiales que proporcionan el agua. En una
sociedad netamente agrícola, el agua
2019
constituyo un elemento esencial para la vida;
 LA RELIGION EN EL IMPERIO INCA
Los incas fueron politeístas y la mayoría de sus
dioses representaban elementos de la
naturaleza, cada uno de ellos tuvo atributos
particulares. La religión estaba presente en
cada ámbito de sus vidas. El culto y la religión
envolvieron cada una de las festividades las
cuales estuvieron encargados de los
sacerdotes, el más importante era el Huillac
Umu.
Se utilizaron una diversidad de productos
rituales como el maíz, la ropa fina (de cumbi),
la hoja de coca y la concha marina llamada
mullu (spondylus). Durante el año los incas
celebraban diversas festividades, que
generalmente correspondían a una etapa en las
actividades agrícolas y los cambios climáticos.
DIVINIDADES INCAICAS PACHACÁMAC
HUIRACOCHA Considerado como una versión de Huiracocha,
fue la divinidad más importante de la costa
En la religión inca se le atribuye el central. Se creía que, a través de los
ordenamiento del mundo y según los mitos, movimientos telúricos, daba vida a la tierra,
Huiracocha había salido del lago Titicaca e además, se le atribuyo la capacidad de otorgar
inmediatamente había hecho aparecer el Sol y alimentos.
la Luna y había dispuesto que iluminaran el
mundo de día y de noche.
SOL
Llamado Inti o Punchao, fue considerado como
el padre de los incas. Es un dios fertilizador que
fue conocido en los Andes antes de los incas,
pero con ellos logró convertirse en una
divinidad principal.
LUNA
La Luna o Mama Quilla fue la contraparte
femenina del Sol y se la consideraba su esposa.
Su culto, anterior al imperio incaico, se
relacionó desde un principio con la fertilidad y
la veneración a los muertos.
PACHAMAMA
Pachamama o Madre Tierra fue la divinidad
relacionada con la agricultura y los recursos
proporcionados por la tierra. Teniendo en
cuenta la importancia de la actividad agrícola
en los Andes, se puede entender la extensión y
fuerza que tuvo el culto a esta divinidad.