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Portafolio 1 Razones que tuvo Claret para identificarse con los pobres

Laura Melisa Pacheco Gil

Stefanya Peláez Contreras
Yurays Patricia Ríos Paternina
Agosto 2019.

Fundación Universitaria Claretiana.

Curso Identidad y Pensamiento Claretiano
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Tabla de contenidos

¿Qué razones tuvo Claret para identificarse con los pobres y comprometerse socialmente con

ellos? .............................................................................................................................................. iii

¿Cuál podría ser el compromiso transformador que usted asumiría y cuál es el aporte al mundo

de los pobres que usted plantearía? ................................................................................................. v

Referencias ..................................................................................................................................... vi
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¿Qué razones tuvo Claret para identificarse con los pobres y comprometerse socialmente

con ellos?

San Antonio María Claret fue un hombre que desde niño mostro gran empatía por los ancianos y

estropeados, debido a esto vivió encaminado a seguir el llamado y vocación de Jesús de Nazaret,

sus acciones, modo de vida y pensamientos se encarnaron en una crónica evangelizadora y

predica de salvación y libertad, preocupado especialmente por los individuos cuyos derechos y

dignidad habían sido vulnerados, basados siempre en lo contenido en la palabra de Dios “Aquí

oigo una voz que dice: El hombre necesita uno que le dé a conocer cuál es su ser, que le instruya

acerca de sus deberes, le dirija a la virtud, renueve su corazón, le restablezca en su dignidad y en

cierto modo en sus derechos, y todo se hace por medio de la palabra” (De la Torre Guerrero,

2009, pág. 15).

Aunque su vida no estuvo llena de dificultades económicas, su entorno y realidad cercana se

desarrollaron en ambientes de hostilidad carencias e injusticias que lograron en Claret el

impacto necesario para dirigir su norte hacia la defensa de los derechos y la dignidad humana; el

desprecio de la injusticia, el dominio y la opresión llevaron a este gran hombre a vivenciar

situaciones de indiferencia del ser humano ante la desgracia del otro, la violación de los derechos

fundamentales del hombre, el acaparamiento de riquezas trajo consecuencias y crisis a los más

pobres, y lo más importante la falta de humanización que para Claret fue el pilar de su doctrina

como misión universal:

El ser humano con una conciencia capaz de dar razón de sí mismo y de los otros seres, en una

doble dimensión en que lo material y lo espiritual se complementan... con una libertad que es

capaz de superar el instinto... con una capacidad de amar que puede incorporar, y al mismo
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tiempo superar, el amor erótico, el familiar y el de amistad, hasta llegar a un amor de causa...

y con una capacidad ética que es capaz de construir comportamientos cada vez más ajustados

a la justicia (De la Torre Guerrero, 2009, pág. 21)

De todo esto, el sentirse en consagración con los pobres le dio lugar a Claret a un proceso

que permitiera la participación de la humanidad en sus diferentes contextos de interacción,

trayendo consigo la inclusión social y el aprovechamiento de las riquezas humanas en cuanto

a la formación en valores y el enriquecimiento socio-cultural; donde las doctrinas fuesen

esparcidas a un nivel humanizado, inhibir el miedo en ellos y fortalecer el desarrollo de

acciones sociales que permitieran a los pobres asumir las consecuencias de las vivencias

dadas ante la guerra, la marginación, la soledad e incluso la exclusión por quienes tuvieron

mando en la sociedad.

Asi mismo buscando justicia con el fin de romper barreras de pobreza, de aislamiento y

salvar almas desahuciadas, bajo una misión humana basada en compromisos sociales y la

propagación del evangelio, predicando palabras que dieran lugar a los pobres sentirse

protegidos espiritualmente.

Antonio María Claret, buscaba anunciar mejores estilos de vida, cambiar en la humanidad

el despotismo, la indiferencia, transformación de las crisis entre humanos, la falta de sentido

propio por el pueblo; para ello, este misionero contaba con una motivación propia en el deseo

de aumentar un compromiso social, construir justicias entre los mismos, compromiso en la

igualdad y favorecer a quienes requerían de protección.

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¿Cuál podría ser el compromiso transformador que usted asumiría y cuál es el aporte al

mundo de los pobres que usted plantearía?

Dentro del campo social, una de las acciones participativas que podemos implementar hacia

un compromiso social, es la orientación basada en la pedagogía lúdica y dinámica, brindado

bases hacia un cambio socio-cultural, sensibilizando al individuo hacia una mujer visión de

los acontecimientos contextuales, el aportar educación en valores, mejores ritmos culturales

(hábitos, conductas) que optimicen las relaciones entre los seres humanos.

Todo con el fin de ser autónomos y propios hacia un sentido común de las carencias tanto

mentales, como espirales, generando consciencia en el mundo de la importancia que tiene el

trabajo social, el moldeamiento de conductas negativas y el enriquecimiento hacia un mejor

SER, un adecuado HACER y emprender en el SABER.

Del mismo modo, aportando al mundo estrategias hacia un mejor desarrollo social,

propuestas de inclusión social enfocadas a las necesidades de la sociedad, refutando en la

construcción de principios normas de convivencia y afianzar más los procesos de

comunicación entre las comunidades, contando con acciones tal como: la empatía, adaptación

al cambio y la asertividad socio-cultural.

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Referencias

De la Torre Guerrero, G. M. (2009). Modulo Identidad y Pensamiento CLARETIANO. Quibdó.