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  • Pocock, Virtudes, Derechos y Manners

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    JOHN G. A. POCOCK HISTORIA E ILUSTRACION Doce estudios Edicin de Antonio Feros Julio A. Pardos ‘Traduccidn de A. Casado, X.Gil, J. A. Pardos, J, Pérez de Tudela, J. Pimentel yP, Séncher Marcial Pons Historia 2002 316 Fol GA Poe esta empresa, pero ell indes que l Tstacin consersdora no ‘Sesaparecis ol sue desalotevolucioato, sino gue fue caper de stantener as propos recur para enfentare avec, ‘io lego le nuestas vidas amos asistdo # dos pefodes de pestle yah dot ennai ara on aay de ota y cn a de una repubicn imperial pro no 1a ein qe be dao lua lero moreasceno, Co ‘amos con tna confedcracin de comet colts compares cal Europ antanoorgnizada poe Weta y Uirech,yntiney Sin etna al papel que desempenart la lest cn la Ive teicion de fs Europe onganizada de forma tnperl en el ee De todo esto no hty por el momento ninguna ees cahereme dese In eid tn li etc de on a esperanza de la Husteacin sigue sien la propucsa de que in'tistoria es demasiado comple para ser manipula, 7 con tinuamos djando el problema de lt vitad —de que mecde con In personalidad humana en is historia en tmanos de una va jedi Hne sige snd vison ental dees cos pet Vv 11, VIRTUDES, DERECHOS Y MANNERS. UN MODELO PARA LOS HISTORIADORES DEL PENSAMIENTO POLITICO * Vines, Kiphs, snd Mazes A. Model for Hiterans of Pac Mow, Rll i 939338 ning ta Tee Vag mee eis Bayo Poca! Boab and tht, Chey te Eiht Coney, Camlaige,Cantie Unesy Pres, 1, 7 ne 03750, Sedede ce Vein cps Kale GE a historia de pensamiento politic se encuentsa cominmente my influida por el estudio del derecho, Ha afos recientes, xin cemberfo, se han producido ondulaciones y oxcilaciones inter antes, Modot de hablar sobre politica que se ballabun remo tamente alejados respecto del lenguse del derecho han emexgido ‘un primer plano histérico; y si bien hay indicios de que la hi {oriografia del pensamiesto politico se halla atualmente de egreso alo que voy a argumentar que es el paradigma centrado en el ‘derecho, bajo el cual ha sido tradiionalmente practcada, cone tituye un ariculo de fe entre todor nosottar que la aguje no regresa nunca a $1 punto de partida , por consguiente, es de fexperat que se produzca alguna modificacion en el paradigms El titulo de este ariculo est pensado para circunsceba la modi ficaciin que puede haber oeutido. ‘Consitese cualquier teabajo cisco sabre el vema —Carlle © Sabine 0 Wolin— y encontraremos que Ja historia del pen: samiento politico, y en cualquier caso desde los estoicos a los historicistas, esta onganizada en gran medida alrededor de las nociones de Dios, naturaleza y derecho. Al individvo se le ve habitando un cosmos regulado por principos acionaes y morales, ‘esenciales para el ser de este cosmos, los cules son dela naturaleza el hacerlo as, La naturales, sin embargo, puede ser ‘exarolada, pero no dstibuids; no a puede distebu un tele, Sino tan slo le medio pars ello; po lo tant, i vt no pede (Ser reducide # una cvestion de derecho La ley de una repli, re clcot even polties de Mentcogter ca / jor comsgsinte, macho menos rule js © dos de resolucion Ee confietos que ond condones ran la estructrafomal ‘lento de ln cal Je natwralem pola se desarolaba hacia sv fin nherece Este el sgfcado de le sentence de Harsington: // ton buenos ordenes hacen alos males homies buenos, fos tnilos Ordenes bacena Jos buenos hombres malooy Dio esto mo porgue no creera que los horses ert por naturaleza Buenos } polices, sno porgu lo rela Sin embargo, empieza a parece como sila tendenci care | cesta de a ospeencia feta rebajar el nivel de particpacn enc pretend lH’ x por sata pico Se puede arghir que esto es ax porque la preocupacin princi deljursta conceme a aquello que puede Ser distrbuido, «co derechos. ten sar guique lemos suum como adi, Zomantivos implcos resltan eer ere. Flay mucho que decc ects de los suficedes ge es pode aii en el vocabulatio fens deletion cs snes po mone Jo povcmos defender la pretension de ue, dado que la ey pet ences impesio mis que als pba 9 senin et dia Slcommerion antes que a lo politica A medida que le poli [Trlave publics declinaron hacia nivel de a municipadad, sce Jn dos cos. el univers qed impeegoad pos la ley (cya Sobetans tenia un lgar extavivco) ye cixladano vino ser Uchnido bo por sus accones j vitedes, sno por sus derechos [ Sabre yen let couas. Debemos ress latetacié de definir en {qceso ver como objetoe materials, peso un valor raportante de In juropragenca en la historia de la oltre mental ha sido instena,y el eniqucimicnto de nuestro entendimient al es pesto, elas pruces copa de realidad soil y maceria que rodean 1 eninle pot y ch le complja vida nomativa que este Sebo leva dstibuyende y, de otra modo, adinstnndo las esas Ge componen ests muchas capa. ‘La prsprudencis, efrzada por la eres (rg en Ia epublica donde una y ott solan converse ch enerigas, consti la "Fac, Ca, Won, p88 a Jobe 6A. Pose en el reino de Ia libertad y no en el de la necesidad. Esta es Eas ee amen [le igualdad y el gobernar y ser gobcrnado comportan, ‘Soy un Dona. Kuuy, «i cine inthe Rosse, jaro ian en, Hol Jamal, 24, 1999 pos PTA 161 GA. Poco The dco coton nd he Fadl ow, Cab, abr Unser Pes, 197; Dal Ruta, The fmt of mee ‘eri! halen. Len, La nd Hisar i te Fret Reson, aces Yer, Calin Univer Pen, 990 "Fe, Or Hiri, 293 256 Vinee, doch y tones x cubs gue no pede azote San Pablo poraue él ambitn diosa dance romene Eamos descubrend: 1) que a iberad cna Por la ley cone al indivduo derechrs, pero ninguna pate enc pela; 2} que Inky difsencia ce la hoes {uc garantie al eheadanoy el mperi econ el pinging ‘magia qu adminis laley 9) cal defin alcdadas fn terminos del asad om y lies ee ade tates sy ncien n possi, tapero 7 sdminbcon de as onanfl derecho civ pe, nos present india pose Sivo en un forma muy unerora eptlamo modetno, nos fretenta una forma antigua de cia separacion necombinsion E toridad y Hoon quc lo tebcos polices denominan ibe: | tno Ee de no poco mes eco opi ec Osada par denon ne cidadania negra, que const en a seston yuan de coon sometidas ala ey yaa ured rang, pues eto srr faz sobre un tema poco estado, in istona del stant y del concept Pougeie antes de gue dekuincrn 5 sentido marie Sos iiaimentey politicos despues, ol derecho coil y k enn defies lo ndvdos como poner a confers el derecho y n propiedad eabre lw cous yn cia intncin como en Locke) tobe x misnos. Definer i propia ley como Ign de xa age un mio ps! Sern WGer Scio ef mandeto el principe En un estado recente Yotaic sobre Neral nt arc Thi oni ond deetopomet, idued Teck a subrayat el goad en se ov ncvados exaben invesdos de derechos, que podan cederabrlaamente al be fano "Este autor an hae fgarun polo del in jurdico frente iT yen con rela waco oi dca Sep uc homen vento en Inna Heras’ cleat de cro ios derechos se conisironenpecondn, ction yeast fe. i dela soberanta de al manera quclasoberanaapuecia come intra deo dis prc tec cl am sa TE impose negar que este es el principal tea de fa hstra del pensanento politico modemo, Pero dante raucko Hempo jn pcp eta aa sits ibe ho io que, dado que define avo como portador de derechos propictaro, nolo dein, omnoponeedor de une poonalied edecoadn fa cen carb “Wich To, Neier: THe righ and drogen, Cam luis, Cambridge Univer Pree, 180 | 0 ibe GA. Peck 1 parcipacién ene autogobierno, con el resultado de que clinteato de furdat Ia roberania en la personalidad no fue llevado ente mente a cabof No pretendo utiliza la historia como modo de ‘explorar esta enica aotmativa; pero voy a investiga algunas con: secuencas historiogrificas del descubrimienta de que junto la Eistoria del Heralismo, que es un asunto de lees y derecho, exist lo largo de todo el periodo moderno una historia de hhumanismo republcsno, en el cual la pesonalidad ea considered I en términos de vireu. En The foundations of moder politcal doughs Skinner presems tuna escena en los silos xin y xv en la cual la justieaciones juridica y bumanisea de le Wbertad republicana eran conducidas tuna junto a otra, sin solaparte a tampoco, al parece, colisiona, en la medida de nuestros conocimientos. Prosiguié su explonicin dle la politica del humanism civico hasta las alturas de 1330, ‘cuando esta forma de pensamiento se derrambs, segun se dice, juntamente con la repibic florenting; y tas un estado del hum rnismo mis ciceroniano en Inglaterra y del humanismo mis jurdico de Francia, transpuso el segundo volumen de su historia a la clave prescrita por el paradigna centrado en el derecho. Es dec, su tarea pasd a ser ol tatar de los temas de las relaciones entre las autoridades eclesistcas y cies, la rewuela contra la vain celia del orden dio y problema de I resitenca ero del orden civil. Estas cuestiones foeron dscutides predominan temente en el seno de los vocabularios del derecho; e incluso ‘su matrix losdfice presuponla que las verdades de! orden divino debian ser deseritas como leyes, y continud hasta preguntar 8 «esas eyes nos eran conecidas come axpectos de la natursleza diving © como mandatos de la voluntad divine. Skinner destacd el papel histérco de Ia adopeién por Ockham y la Sorbona de le segunda Postura y mosté los caminos por los que condita a tess proto protesantes acerca de la relacign del hombre con Dios, a opiniones tstocas (mis que arstottlicas) sobre el orgen del orden civil 8 teorias sobre la ubicacion de la autovided polities en que las opciones entre las altemativas absolut, popalista © in viduals solian resukar mis marcadas ¥, De esta manera pudo concluir 5 libro en un pitta en que ls teoras del Fsiado, de ® J.G. A Pocoog, Roworsretig the atone: Quen Sine’ i suiniery of polit Te Condes Jura Pol od Ss Tew, 3851979 pp 95113, Viele dowchory mame & on la seitencia a Bead y de la sckied el como bate pars "eich cna far se Hin crmpre poo srlewtdh ato denro des cis dl pragma cenzado en el derecho,y no preceaba t uchas asioner al vecabulaio de I viru republican, Es verdad que cuzndo Maquiavelo fucleido por jurists yescolésticos, ‘ol afrect cn compat de Octham, Mari de Pad Lat fy hy toms espatles qv nteniton refs todos aos ‘Sajontamente Peo pare hacec eso es necesito adver & Maguinels a un lenge que €l habla ignored por completo: fab al precendia lg dunt ea destencin et una even {oc nos abana thors De ls que au setae que bay tn ecb devel republicans que evolconabe indepen legen, no co cece tne an na para coat dela convent nazar ead vepindo veut de Skin 4p aue 8) Htors del pensaeno tepuican cence eee ame had 1990 yeu Ibe lege en congo aes 150, to akangyel momento nal cul i vrod republican voles Is mpesige de todo ini ben inxpendo et l pena dit nate anglleno, cra emi lyon ey yen Dc bocms esoes pe cpl enc hin, po oo lencrandol Ys que necestamos signa sespocs sa pregunta que lester fe eshucno de moto tawcinice Cech iemorlory soe ar Tri a istovadel pentamieto polio en téminos cen \rabrencldtrcho “local equvaenbuens medidas esa Sino soo ethno crn Gv vee Inge rw dl pragma, como hemos vs, ¥ suena, oo ag /se hace, culos lenguajes del derecho y de i vid no son le mene itreanbiessypone hacer auc el imo sparc coma tm inno y como una tromalaex'un campo dele por a | imero lay seine, que an embasgo no oe ehuetan cx SL fer, de'an impulso a desconcocer el paradigm del humanism Clio oben aiid a asic, El ensayo de Keley sere ~ ue el humanismo civico hr recibido cumplidamnente el grado 4 se atencion que le coresponde y que ahora debemos volver a fa taten seria de estadar In jarspradencie; Tuck tambien se afana en llevar la imagen republicana bajo la rabrica del derecho civil y el desecho natural. Se ocupa de lz construciéa por ls tesicos © Fs, Or Hin, 0.28 _ Ja 4 Pn bounds Pre a Cory Bach Spice _ cls prcedont eo julie decane de Yaugire gue '¥0 habeia debido modificar mis conchusiones si hishiet tomas cy Unilin s cosas ees le tha Mis ha most auc crn picnnar ponent Brn de es Fads Condes monroe de 4 la tepclica —es dei, sla ciudad © proves jet 4o tanto rogresaban ala creacin del ns en un estado dasa ‘como medio de fundar su matestas més que su virtus ® = Ex caagr nn con nna Sica exe 2 Be Md ar. 838 §, 0. G. Haluna MnsayThe Bh of Vn ond Ditch ‘ith mayen nea en J Jes Moone chew Se je eto pc aCe ‘a Sy of eel Te Sb Loc de ot gl (fe, ominous re Cee Le Sats of Pel ot yo Rr tat or Rasen od Ege L Vor, dowcbory manners rs Oe a ct tes Reto ge eae rhs no pose bas Ce td eno peman i foster da pe ere Fe ond ase nd hcl om errata mil ests un nono fg a el ens n Pe de en ey ecto rln ol er coo ae Inputs clea reds" In cual fe etarpente contra aio ley am oar dl inicio de otraf Desde 1688 a 1776, y ain después, la cucstin See ele: ar pa re sma Dc dsp yn pe ere ee trae congas Lae eC ded tonce af ee 7, GA Poco,

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