12/09/19

Filosofía del derecho

1. La filosofía jurídica a partir del positivismo jurídico.
Se piensa desde la tradición (punto de partida). Se entiende por tradición como
conjunto de ideas, practicas, problemas.
Las teorías son respuestas coherentes ante interrogantes. Los paradigmas
articulan distintas teorías. La ciencia normal está formada por teorías menores.
2.1 El positivismo como tradición y como paradigma
Epistemología significa como llegar a una cosa.
El subjetivismo jurídico se planteaba que es el Derecho.
Antes el derecho no era lo que decía la norma. La ley aparece como sinónimo del
Derecho.
Lo que el estado de, será el derecho (primer normativismo). De esto deviene en
crisis ya que el derecho no puede venir solo del estado (crisis del positivismo).
De esto surgen los derechos humanos. El estado ahora está al servicio del sujeto.
La clave de los próximos temas será el positivismo jurídico y en antipositivismo.
La filosofía del derecho, la ciencia del derecho y la dogmática jurídica
Se busca comprender el derecho y para eso se basará en un fenómeno jurídico
por ejemplo “la ley”. “la decisión judicial” es otro fenómeno del derecho que es
estudiada por la filosofía.
Dogma: Una opinión fijada y establecida
Dogmática: Esquema de pensamiento
La aproximación filosófica al fenómeno jurídico
El quehacer teórico surge cuando la respuesta a algo no es satisfactorio. Las
teorías jurídicas responden a determinados paradigmas iusfilosóficos.
Kaufman: dogmática. Planteamiento intrasistemático del derecho. Se plantea
sobre el derecho pero en el derecho vigente. Siempre dentro del sistema.
La filosofía del derecho es una filosofía especial. Es especial porque se le aplica
la filosofía general.
Aproximaciones filosóficas al fenómeno jurídico
Positivismo jurídico
Realismo o pragmatismo
El iusnaturalismo se pregunta ¿Qué es el hombre?
Recuperación del sentido ontológico del derecho
Sentido ontológico del Derecho: Cual es el fin del Derecho.
Sentido práctico del Derecho: El derecho es un orden de la praxis humana. La FD
¿describe solo el orden práctico? El derecho nos dice cómo debemos actuar.
13/09/19
Repaso:
Escepticismo: Doctrina que consiste en afirmar que la verdad no existe, o que, si
existe, el ser humano es incapaz de conocerla.
La filosofía del derecho está conformada por la lógica jurídica y la axiología
jurídica.
Avaloratividad del derecho: lo que el derecho es y lo que debe ser. Kelsen
considera a la FD como ajurídica. La justicia es subjetiva.
Normativismo: el derecho es la norma jurídica dada con autoridad.
Estatatismo del derecho: el monopolio del derecho por parte del estado.
Después de la segunda guerra mundial se planteó introducir un contenido mínimo
del derecho natural.
El realismo jurídico como modo de aproximarse a la realidad jurídica: ius, la cosa
justa.
Recuperar el sentido ontológico del derecho se refiere a entender el fín del
derecho. Para esto es necesario responder que es el derecho natural. También
es importante saber cuál es la concepción que se tiene del hombre. La relación
entre el derecho y la moral.
Realismo jurídico
Primera diferencia: el término realismo y su adjetivo “clásico”. Cuando hablamos
de realismo como derecho de una realidad social. Se aproxima a su realidad y
busca su relación con la sociedad.
Segunda precisión: el realismo jurídico. Iusnaturalismo clásico: El iusnaturalismo
ya es una teoría. Hay dos teorías. Teoría metafísica: independencia de la realidad
con lo subjetivo. Tanto individual como colectiva.
Teoría gnoseológica: Cabe conocer que son las cosas y como debemos actuar.
¿Qué tienen en común los realistas del realismo jurídico en la actualidad?
 Se declaran no positivistas
 Relación entre derecho y la moral
 El derecho como concepto analógico
 Inspirados en Aristóteles y Tomás de Aquino
Iusnaturalismo clásico (edad media) y el iusnaturalismo racionalista. Este fue
sustituido por el positivismo y al final fue sustituido por la hermenéutica, las
teorías, las teorías a las críticas del derecho, las teorías analíticas.
Iusnaturalismo racionalista
Repercusión de la filosofía jurídica medieval a la moderna
El racionalismo plantea o reduce el conocimiento a la aplicación del método
científico. Loa filósofos son Hobbes, Locke, Montesquieu y Rosseu.
Surge de la idea de que todos los seres humanos tenemos derechos naturales.
Tomas Hobbes (1588-1697)
El hombre es un conjunto de tendencias. Es ansias de poder. Por naturaleza es
antisocial y son enemigos entre sí.
La primera ley natural: conservar la paz.
La segunda ley natural: Un tercero debe garantizar la conservación de la
sociedad. Ceder el poder.
A partir de aquí surge un poder absoluto. Para Hobbes el derecho son
concesiones que da el estado. Expresión del gobernador materializada en la ley
y con amenaza en sanción (definición del Derecho).
La justicia: no cabe hablar de esto si no hay ley. Sobre la interpretación de la ley,
para Hobbes la ley no se interpreta se aplica. Hobbes por tanto rechaza la
jurisprudencia
Para el los jueces son meros ministros del estado. Si existe un defecto en la ley
para Hobbes es una anomalía. Si la ley es dudosa primará lo que el gobierno de
turno desea.
Iusnaturalismo racionalista de Hugo Groccio (positivista)
Principio universales válidos. Estos son conocidos por la razón de todo ser
humano. Es un derecho que es universal. Es querido por Dios.
La responsabilidad penal de los delitos es un derecho de justicia internacional.
Estas normas surgen para la convivencia social. El hombre sí es un hombre social
y tiene el derecho natural a mantenerse en sociedad.
El iusnaturalismo clásico esta formado por Aristoteles y tomas de Aquino)