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TP N° 2 (obligatorio)

Indicaciones generales

Todos los trabajos implican una elaboración personal y original que requiere análisis
crítico.

Para su elaboración debe basarse en la bibliografía fuente y de consulta,


consignando debidamente la referencia. La información tomada de las CLASES debe
poseer su correspondiente cita (CLASE Nºx, pp.).

Consultar guía elaborada por la cátedra.

Fuente: Times New Roman 12, interlineado 1,5.

Extensión: entre 2 y 3 carillas.

Consigna: Lea atentamente el recurso disponible correspondiente a la inicial de


su apellido, y seleccione una de las tres consignas para desarrollar.

Recurso 1: (Apellidos comprendidos entre la A-I)

Recurso 2: (Apellidos comprendidos entre la J-R)

Recurso 3: (Apellidos correspondientes entre la S-Z)

Recurso 1: (Apellidos comprendidos entre la A-I)

1) ¿En qué consiste el dualismo mente-cuerpo y cuál es su problema? Delimite


claramente la cuestión.

2) Explique, desarrolle críticamente y vincule con los autores correspondientes la


siguiente afirmación:

“Una tercera razón de la centralidad de la mente es que para muchos –yo incluído- la
cuestión central de la filosofía a partir del s.XXI es cómo hacer una descripción de
nosotros mismos como agentes aparentemente conscientes, atentos, libres,
racionales, parlantes, sociales y políticos, en un mundo consistente en su totalidad,
según nos dice la ciencia, de partículas físicas sin sentido ni significado. ¿Quiénes
somos y cómo encaja en el resto del mundo? ¿Cómo se relaciona la realidad humana
con el resto de la realidad? Una forma especial de esta pregunta es: ¿qué significa ser
humano? Para responder estas preguntas es preciso comenzar con una discusión sobre
la mente (…)” (Searle, p.25)

3) ¿Cuál sería la posición de Aristóteles ante el texto citado supra? Vincule la misma
con el problema del dualismo-mente cuerpo.

Recurso 2: (Apellidos comprendidos entre la J-R)

1) Explique, desarrolle críticamente y vincule con los autores correspondientes la


siguiente afirmación:

“/…/ [Fodor] argumentó que la mente humana, en lugar de ser un sistema unitario
como a menudo se supone, comprende un conjunto de subsistemas innatos,
compartimentados, desarrollados funcionalmente: la facultad del lenguaje, otro para
la habilidad musical, otro para las matemáticas, etc.… Estas facultades, explicaba
Fodor, operan por medio de algoritmos abstractos, de forma parecida a como lo hacen
las computadoras.”

2) ¿Cómo es posible justificar la afirmación de Jerry A. Fodor : “/…/ el cerebro, una


entidad física, puede ser objeto de estudio, la mente - un objeto abstracto y elusiva-es
mucho más complicada /…/”?

3) Explique, analice críticamente y vincule la posición filosófica de Jerry A. Fodor,


considerando sus alcances y límites.

Recurso 3: (Apellidos correspondientes entre la S-Z)

1) Explique, analice y desarrolle críticamente cómo puede comprenderse la siguiente


afirmación extraída del fallo jurídico de la orangutana Sandra. Delimite claramente el
marco teórico en que puede comprenderse dicha afirmación:

En el fallo, los camaristas refirieron que "a partir de una interpretación jurídica
dinámica y no estática, menester es reconocer al animal el carácter de sujeto de
derecho, pues los sujetos no humanos (animales) son titulares de derechos, por lo que
se impone su protección en el ámbito competencial correspondiente".

2) ¿Qué ideas y nociones pueden ponerse en tensión y por qué al analizar la cualidad
de persona y de sujeto no-humano aplicado al caso de los animales no humanos?

3) ¿Por qué el fallo de la orangutana Sandra se consideró novedoso a nivel


internacional y es un antecedente para otros casos de primates superiores
judicializados en el resto del mundo? Delimite claramente su marco teórico,
considerando alcances y límites.

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