AGOSTO 2019

LECCIONARIO DOMINICAL
Leccionario para los domingos, días santos y conmemoraciones

COMUNIDAD DE GRACIA
 Quinto Domingo después de Pentecostés
CITAS BÍBLICAS
Lectura 1
Génesis 3:1-7
3 Y la serpiente era más astuta que
cualquiera de los animales del campo que el
Señor Dios había hecho. Y dijo a la mujer:
¿Conque Dios os ha dicho: “No comeréis de
ningún árbol del huerto”? 2 Y la mujer
respondió a la serpiente: Del fruto de los
árboles del huerto podemos comer; 3 pero
del fruto del árbol que está en medio del
huerto, ha dicho Dios: “No comeréis de él, ni
lo tocaréis, para que no muráis.” 4 Y la
serpiente dijo a la mujer: Ciertamente no
moriréis. 5 Pues Dios sabe que el día que de él
comáis, serán abiertos vuestros ojos y seréis
como Dios, conociendo el bien y el mal. 6
Cuando la mujer vio que el árbol era bueno
para comer, y que era agradable[a] a los ojos,
y que el árbol era deseable para alcanzar
sabiduría, tomó de su fruto y comió; y dio
también a su marido que estaba con ella, y él
comió. 7 Entonces fueron abiertos los ojos de
ambos, y conocieron que estaban desnudos;
y cosieron hojas de higuera y se hicieron
delantales.
Lectura 2
Marcos 3: 20-35
20 Jesús llegó* a una casa, y la
multitud se juntó* de nuevo, a tal punto que
ellos ni siquiera podían comer. 21 Cuando
sus parientes oyeron esto, fueron para
hacerse cargo de El, porque decían: Está
fuera de sí. 22 Y los escribas que habían
descendido de Jerusalén decían: Tiene a
Beelzebú; y: Expulsa los demonios por el
príncipe de los demonios. 23 Y llamándolos
junto a sí, les hablaba en parábolas: ¿Cómo
puede Satanás expulsar a Satanás? 24 Y si un
reino está dividido contra sí mismo, ese reino
no puede perdurar. 25 Y si una casa está
dividida contra sí misma, esa casa no podrá
permanecer. 26 Y si Satanás se ha levantado
contra sí mismo y está dividido, no puede
permanecer, sino que ha llegado su fin. 27 Pero
nadie puede entrar en la casa de un hombre
fuerte y saquear sus bienes si primero no lo ata;
entonces podrá saquear su casa. 28 En verdad os
digo que todos los pecados serán perdonados a
los hijos de los hombres, y las blasfemias con
que blasfemen, 29 pero cualquiera que blasfeme
contra el Espíritu Santo no tiene jamás perdón,
sino que es culpable de pecado eterno. 30
Porque decían: Tiene un espíritu inmundo.31
Entonces llegaron* su madre y sus hermanos, y
quedándose afuera, mandaron llamarle. 32 Y
había una multitud sentada alrededor de El, y le
dijeron*: He aquí, tu madre y tus hermanos
están afuera y te buscan. 33 Respondiéndoles El,
dijo*: ¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?
34 Y mirando en torno a los que estaban
sentados en círculo, a su alrededor, dijo*: He
aquí mi madre y mis hermanos. 35 Porque
cualquiera que hace la voluntad de Dios, ése es
mi hermano y hermana y madre.
Lectura 2
Salmos 130
Cántico de ascenso gradual.
130 Desde lo más profundo, oh Señor, he
clamado a ti.
2 ¡Señor, oye mi voz!
Estén atentos tus oídos
a la voz de mis súplicas.
3 Señor[b], si tú tuvieras en cuenta las
iniquidades,
¿quién, oh Señor, podría permanecer?
4 Pero en ti hay perdón,
para que seas temido.
5 Espero en el Señor; en El espera mi alma,
y en su palabra tengo mi esperanza.
6 Mi alma espera al Señor
más que los centinelas a la mañana;
sí, más que los centinelas a la mañana.
7 Oh Israel, espera en el Señor,
porque en el Señor hay misericordia,
y en El hay abundante redención;
8 El redimirá a Israel
de todas sus iniquidades.
 Lectura 4
2 Corintios 4:13-18
13 Pero teniendo el mismo espíritu de
fe, según lo que está escrito: Creí, por tanto
hable, nosotros también creemos, por lo cual
también hablamos; 14 sabiendo que aquel
que resucitó al Señor Jesús, a nosotros
también nos resucitará con Jesús, y nos
presentará juntamente con vosotros. 15
Porque todo esto es por amor a vosotros,
para que la gracia que se está extendiendo
por medio de muchos, haga que las acciones
de gracias abunden para la gloria de Dios.
16 Por tanto no desfallecemos, antes bien,
aunque nuestro hombre exterior va
decayendo, sin embargo nuestro hombre
interior se renueva de día en día. 17 Pues esta
aflicción leve y pasajera nos produce un
eterno peso de gloria que sobrepasa toda
comparación, 18 al no poner nuestra vista en
las cosas que se ven, sino en las que no se ven;
porque las cosas que se ven son temporales,
pero las que no se ven son eternas.
Lectura 5
Marcos 3:20-35
20 Jesús llegó* a una casa, y la
multitud se juntó* de nuevo, a tal punto que
ellos ni siquiera podían comer. 21 Cuando
sus parientes oyeron esto, fueron para
hacerse cargo de El, porque decían: Está fuera
de sí. 22 Y los escribas que habían descendido de
Jerusalén decían: Tiene a Beelzebú; y: Expulsa
los demonios por el príncipe de los demonios. 23
Y llamándolos junto a sí, les hablaba en
parábolas: ¿Cómo puede Satanás expulsar a
Satanás? 24 Y si un reino está dividido contra sí
mismo, ese reino no puede perdurar. 25 Y si una
casa está dividida contra sí misma, esa casa no
podrá permanecer. 26 Y si Satanás se ha
levantado contra sí mismo y está dividido, no
puede permanecer, sino que ha llegado su fin. 27
Pero nadie puede entrar en la casa de un hombre
fuerte y saquear sus bienes si primero no lo ata;
entonces podrá saquear su casa. 28 En verdad os
digo que todos los pecados serán perdonados a
los hijos de los hombres, y las blasfemias con
que blasfemen, 29 pero cualquiera que blasfeme
contra el Espíritu Santo no tiene jamás perdón,
sino que es culpable de pecado eterno. 30
Porque decían: Tiene un espíritu inmundo. 31
Entonces llegaron* su madre y sus hermanos, y
quedándose afuera, mandaron llamarle. 32 Y
había una multitud sentada alrededor de El, y le
dijeron*: He aquí, tu madre y tus hermanos
están afuera y te buscan. 33 Respondiéndoles El,
dijo*: ¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?
34 Y mirando en torno a los que estaban
sentados en círculo, a su alrededor, dijo*: He
aquí mi madre y mis hermanos. 35 Porque
cualquiera que hace la voluntad de Dios, ése es
mi hermano y hermana y madre.

ARTÍCULOS DE FE
CONFESIÓN DE FÉ
Artículo XVII: De la
predestinación y la elección
La predestinación de la vida
es el propósito eterno de Dios por el
cual (antes de que la fundación del
mundo se realizara) constantemente
ha decretado secretamente que
liberará de la maldición y de la
perdición a aquéllos seres humanos
elegidos en Cristo y que por Cristo los
traerá la salvación eterna, como
vasijas a las que se ha rendido un
honor. Por tanto, aquellos a los que
Dios les conceda un beneficio tan
excelente serán llamados, de
acuerdo con el propósito de Dios por
medio de Su espíritu que tendrá su
fruto en la estación adecuada.
Aquellos que obedezcan la llamada a
través de la gracia, serán justificados
libremente, serán hechos hijos de
Dios por adopción, serán hechos a
imagen de su único hijo engendrado
Jesucristo. Caminan religiosamente
en buenas obras y al final, por medio
de la misericordia de Dios, lograrán la
felicidad eterna.
Como la consideración
piadosa de la predestinación y
nuestra elección en Cristo es para las
personas piadosas una fuente de
una dulce, agradable e indecible
tranquilidad, propia de aquellos que
sienten en sí mismos el trabajo del
espíritu de Cristo, mortificando las
obras de la carne y a sus miembros
terrenales, dirigiendo su mente hacia
las cosas elevadas y celestiales,
también porque fija en gran medida y
confirma que su fe de la salvación
eterna será disfrutada a través de
Cristo y porque enciende
fervientemente su amor hacia Dios:
por todo ello, para las personas
curiosas y carnales que carecen del
espíritu de Cristo, tener
continuamente ante sus ojos la
condena de la predestinación de
Dios, supone una caída peligrosa por
la cual el diablo puede empujarlos
bien hacia la desesperación o hacia
la desdicha de los seres más
inmundos, no menos peligroso que
tal desesperación.
Además, debemos recibir
las promesas de Dios en los
siguientes términos, tal y como nos
son explicadas generalmente en la
Sagrada Escritura y en nuestros
actos debemos seguir la voluntad de
Dios, expresamente declarada en la
Palabra de Dios.
 Lección del quinto Domingo después de Pentecostés
Domingo 14 de Julio de 2019
“En Dios hay amor y completa libertad”
(Sal 130, 7). Con estas palabras el salmista define
la esperanza de ser liberados por Dios de toda
maldad. Este es el tema constante de las lecturas
de este Domingo.
El relato tradicionalmente llamado “de la
caída” habla de la desobediencia de Adán y Eva
(Gn 3). La narración del evangelio de Marcos
presenta el resto de la historia: el amor y el perdón
de Dios realizado de una manera perfecta en
Jesús.
Detengámonos un momento en lo que
cuenta el evangelio. Para el pueblo de Israel, las
enfermedades y la “posesión demoníaca” eran
resultado del pecado. Sólo Dios podía perdonar los
pecados. Por ende, él era el único que podía curar o
liberar. Si Jesús hacía eso, se colocaba en el lugar
de Dios, algo totalmente inaceptable para Israel.
Pero si Jesús no era Dios, entonces sus acciones
aparecían como realizadas por el poder del mal. De
allí la disputa en torno a la conducta de Jesús. La
respuesta de Jesús de que su obrar era fruto del
poder de Dios enojaba mucho a los oyentes
tradicionales en la religión judía.
Jesús se encontraba en medio de esta
discusión cuando llegaron su madre y sus
hermanos a buscarlo. Ante la noticia, Jesús
responde: “mi madre y mis hermanos (es)
cualquiera que cumpla la voluntad de Dios”. Si
bien este suceso parece una cuestión familiar, en el
contexto de los evangelios refleja una verdad
profunda.
Mediante el Espíritu Santo, y desde el
momento de ser bautizados, comenzamos a
formar parte del “cuerpo de Cristo”: la Iglesia. Nos
convertimos en hijas e hijos de Dios. Esto implica
que Dios habite en nosotros, y por ello, se nos
llama a ser canales del amor y del perdón de Dios
hacia toda la humanidad. Debido a esto, el
mensaje de Jesús no encaja con esa teología de
enfermedades y calamidades como resultado del
“pecado”.
Si bien es cierto que los seres humanos nos
equivocamos, y muchas veces con resultados
terribles; sin embargo, las enfermedades y
calamidades son consecuencia de una realidad en
camino de perfección.
Jesús enfatizó que el amor de Dios es mucho
más profundo que cualquier error de los seres
humanos. El propósito último de Dios no es una
humanidad culpable y deprimida sino u na
humanidad nueva que encarne el mensaje de Jesús.
La esperanza de san Pablo de que lo que le sucedió a
Jesús, la muerte y resurrección, es también el camino
que hemos de recorrer, implica que estamos
destinados a resucitar a una nueva vida que trasciende
y supera toda nuestra imaginación y fantasía.
¡Qué diferencia con aquellos mensajes de
algunas predicaciones que llenan de culpa a la gente y
nos les permiten reconocer este amor de Dios! Las
palabras del salmista son un grito liberador contra
esas teologías: “En Dios hay amor y completa
libertad” (Sal 130, 7).
El amor de Dios no es “barato”. El teólogo
alemán Dietrich Bonhoeffer escribió antes de su
muerte a manos del régimen nazi: “El seguimiento de
Jesús es gracia costosa, no es barata”. Pertenecer a la
familia de Dios implica vivir una vida de acuerdo a la
voluntad de Dios (Mc 4, 35). Esto no es fácil, ya que
hay muchas cosas en nuestras vidas a las que debemos
renunciar o cambiar para ajustarnos a ese proyecto
divino. Ser familia de Dios es vivir y pensar de una
manera que muestra a Jesús en todo lo que hacemos.
Es vivir en amor y perdón en vez de odio y rencor. Esto
no es fácil ni barato, mas bien, es, en palabras de
Bonhoeffer, “gracia costosa”. Pero es el camino de
Jesús y somos sus discípulos, destinados a vivir como
él. De esta manera, el poder de Dios se hace real en la
creación, y Dios habita en nuestro medio para liberar
a todo oprimido por el mal. El mensaje del evangelio
podríamos resumirlo en las palabras del salmista: “En
Dios hay amor y completa libertad” (Sal 130, 7).
Salgamos, pues al mundo, para ser canales de
esa obra de Dios en Cristo, y seamos “su madre y sus
hermanos” para que el mundo crea en su poder y sea
sanado. Que así sea.
 Quinto Domingo después de Pentecostés
Domingo 14 de Julio de 2019
LLAMADO A LA ADORACIÓN
Desde el tiempo de Adán y Eva, el hombre tenía
miedo de acercarse a un Dios Santo y Todopoderoso.
Cuando un pecador comprende la majestad de Dios, la
reacción es de esconderse de ese Dios Apesar de esta
realidad, Dios ha tomado siempre la iniciativa y nos
invita a entrar en su presencia. El hizo lo imposible para
que nos acerquemos en santidad delante de Él. Esta no
es una invitación casual, sino un encuentro entre el
Creador y sus criatura. Por eso la primera parte del culto
exalta la dignidad de Dios. Reconocemos que estamos
en la presencia de un Dios Santo que requiere que
seamos santos.
PARTICIPACIÓN CONGREGACIONAL
M. Bendeciré al Señor en todo tiempo;
continuamente estará su alabanza en mi boca.
C. En el Señor se gloriará mi alma;
lo oirán los humildes y se regocijarán.
M. Engrandeced al Señor conmigo,
y exaltemos a una su nombre.
C. Busqué al Señor, y El me respondió,
y me libró de todos mis temores.
M. Los que a El miraron, fueron iluminados;
sus rostros jamás serán avergonzados.
C. Este pobre clamó, y el Señor le oyó,
y lo salvó de todas sus angustias.

M. El ángel del Señor acampa alrededor de los que le

temen, y los rescata.

T. Probad y ved que el Señor es bueno.

¡Cuán bienaventurado es el hombre que en El se refugia!

Himno N° 120
Gloria a Dios en las alturas
Y decían: ¡Gloria a Dios en las alturas! Lc 2:14

1. Gloria a Dios en las alturas, que mostró su gran amor, dando a humanas criaturas un
potente Salvador.
Con los himnos de los santos hagan coro nuestros cantos de alabanza y gratitud, por la
divinal salud; y digamos a una voz: ¡En los cielos, gloria a Dios!

2. Gloria a Dios, la tierra cante al gozar de su bondad, pues le brinda paz constante en
su buena voluntad.
Toda tribu y lenguas todas al excelso eleven odas por el Rey Emanuel, que les vino de
Israel, y prorrumpan a una voz: ¡en los cielos, gloria a Dios!

3. Gloria a Dios la iglesia entona, rota al ver su esclavitud por Jesús, que es su corona,
su cabeza y plenitud.
Vigilante siempre vive, y a la lucha se apercibe mientras llega su solaz en la gloria y
plena paz, donde exclaman a una voz: ¡En los cielos, gloria a Dios!
 Quinto Domingo después de Pentecostés
Domingo 14 de Julio de 2019

Señor, saber que nos reconoces, aunque

ORACIÓN DE INVOCACIÓN
Desde el tiempo de Adán y Eva, el hombre tenía
miedo de acercarse a un Dios Santo y Todopoderoso.
Cuando un pecador comprende la majestad de Dios, la
reacción es de esconderse de ese Dios Apesar de esta
realidad, Dios ha tomado siempre la iniciativa y nos
invita a entrar en su presencia. El hizo lo imposible para
que nos acerquemos en santidad delante de Él. Esta no
es una invitación casual, sino un encuentro entre el
Creador y sus criatura. Por eso la primera parte del culto
exalta la dignidad de Dios. Reconocemos que estamos
en la presencia de un Dios Santo que requiere que
seamos santos.
somos pequeñas criaturas en la inmensidad de tu
universo, saber que no somos ignorados nos llena de
gozo, seguridad y esperanza. En este mundo de
innumerables ruidos y confusión de voces, pronunciar
tu nombre, invocarte y saber que en medio del caos nos
escuchas, nos da paz y alegría.
Sabemos que inclinas tu oído amoroso a
quienes te invocan desde su situación humana, desde
sus alegrías y sus quebrantos, desde sus satisfacciones
y sus necesidades, solos o acompañados, saludables o
enfermos. Sabemos, Señor, que nos llamas por nuestro
nombre, nos comprendes y nos favoreces con tus
atenciones y cuidados maravillosos.
Te invocamos, Señor, agradecidos, sabiendo
que ya estás presente, porque nunca te ausentas de
nuestra realidad humana. Abrimos nuestras almas a ti
como la tierra sedienta se abre a la lluvia refrescante.
Responde a nuestras palabras, Señor, con esa
inspiración de tu presencia grata y edificante. Te
pedimos que en este encuentro de adoración y culto
podamos crecer, profundizar nuestra relación contigo,
y prepararnos mejor para vivir como tu pueblo en
medio de este mundo, para ser pueblo reverente y
obediente a tu Palabra. En el nombre de Jesús oramos.
Amén.

PARTICIPACIÓN CONGREGACIONAL

M. Dios Espíritu Santo, que nos diste la gracia para unirnos en este
momento, a fin de ofrecerte nuestras súplicas en común; y que, por el
Hijo, nos prometiste que estarías con tu pueblo hasta el fin de los tiempos.

C. Realiza ahora, Señor, nuestros deseos y peticiones como mejor nos

convenga; y concédenos en este mundo el conocimiento de tu verdad y
en el venidero, la vida eterna. Amén
 Quinto Domingo después de Pentecostés
Domingo 14 de Julio de 2019
CONFESIÓN DE PECADOS
CONGREGACIONAL
A través de la historia bíblica el pueblo de Dios
se ha congregado para confesar sus faltas ante un Dios
que es Santo, Santo, Santo. Cuando nos presentamos en
el servicio de adoración, no podemos omitir el confesar
nuestras faltas ante Dios, hoy día se ha olvidado eso en
muchas iglesias cristianas, desplazando la confesión
congregacional de pecados. No somos adoradores
solitarios en la vida, somos un cuerpo y como tal,
reconocemos que la iglesia no es perfecta y comete
errores. Esta parte es de suma importancia ya que
participaremos en la celebración de la Cena del Señor.
MOMENTO DE REFECCIÓN PERSONAL
Ministro: “Ahora, pues, ninguna condenación hay utilizado esa vida espiritual recibida. Hemos pensado
para los que están en Cristo Jesús, los que no andan egoístamente, en lugar de pensar en el bien común. Por
conforme a la carne, sino conforme al Espíritu”. tal razón, te pedimos que nos perdones y que nos
PARTICIPACIÓN CONGREGACIONAL
M. Dios de misericordia, confesamos que hemos
pecado contra ti por pensamiento, palabra y obra, por
lo que hemos hecho y lo que hemos dejado de hacer.
C. No te hemos amado con todo el corazón; no
hemos amado a nuestro prójimo como a nosotros
mismos.
M. Sincera y humildemente nos arrepentimos. Por
amor de tu Hijo Jesucristo, ten piedad de nosotros y
perdónanos; así tu voluntad será nuestra alegría y
andaremos por tus caminos, para gloria de tu Nombre.
Soberano Creador y Sustentador nuestro, nos
acercamos a Ti, gracias a este maravilloso medio de
gracia que es la oración.
C. En esta ocasión, venimos ante Ti para traerte
nuestra comunal confesión de pecados.
M. Nos escogiste desde antes de la fundación del
mundo para venir a formar parte del pueblo que
salvaste por medio del sacrificio de tu Hijo, Redentor
nuestro.
C. Nos injertaste a Él y, gracias a su rica savia, nos
has nutrido con la vida del Espíritu que solamente
Tú puedes darnos.
M. Pero, reconocemos que muchas veces hemos mal
concedas la gracia necesaria para entender y aceptar el
rol que Tú has determinado para cada uno de nosotros.
T. En el nombre de Jesús te lo pedimos. ¡Amén!