Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
HUMANIDADES
MARIA CAMILA ROJAS REYES - 201661424
“Realmente quienes han producido cambios progresistas, en los tiempos más recientes, han
sido precisamente grupos sociales totalmente invisibles para la teoría crítica eurocéntrica,
esto es, las mujeres, los indígenas, los campesinos, los gays y lesbianas, los desempleados.”
(De Sousa Santos, s.f. P 15) son aquellos que se organizan en pro de un beneficio colectivo,
de una mejor sociedad para todos, que creen que es posible un cambio, que es posible una
equidad social, una sociedad diversa donde no se asesine al otro por el hecho de pensar
diferente, y estos sujetos no son aquellos que viven en grandes palacio u ocupan grande
cargos en las altas curules del gobierno, por lo menos no la mayoría, porque “algunos de
estos sujetos viven en aldeas muy remotas en los andes, en las sabanas de África, en la selva
de la India y no se organizan en partidos y sindicatos, como estábamos acostumbrados” (De
Sousa Santos, s.f. P 15) en el caso colombiano son aquellas personas que viven en el campo
o que se encuentran en situación de miseria o que a lo largo de su vida se han visto excluidas
por su forma de pensar, vestir, hablar, etc. Y aquellas producciones intelectuales que surgen
de estos grupos y movimientos sociales no son aquellos que tradicionalmente se exponen,
“no salen los conceptos que podríamos esperar, es decir, socialismo, comunismo, etc.; salen
conceptos como dignidad, respeto, autodeterminación, territorio, etc.” (De Sousa Santos,
s.f. P 15) porque están en busca de una sociedad donde se puedan unir todos de una manera
cohesionada y respetable, basados en principios básicos de relaciones sociales.
Pero no todo es color de rosa, aquellos que van en contra de esta forma de reivindicar
derechos y reclamar sus mecanismos de participación, se han encargado de silenciar de
diversas maneras a los líderes sociales, y de no permitir que sigan expresando sus opiniones
que como ciudadanos están en su total derecho de expresar
“No hay peor injusticia que esa, porque es la injusticia entre conocimientos. Es la idea de
que existe un sólo conocimiento válido” (De Sousa Santos, s.f. P 16) el que no se reconozcan
diferentes formas de pensamiento y que este impuesta una sola idea de sociedad deja entre
ver que no existen, que se desconocen las diversidades y minorías que pueden haber en el
país.
Entonces pues la cultura será un papel importante para una sociedad diversa, basada en el
respeto del uno al otro, que el sur puede y debe crear sus propios conocimientos.