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¿QUÉ ES EL “MISTERIO” REVELADO BAJO EL NUEVO PACTO?

Luis Floriano

Introducción
Varias veces la frase “el misterio” es usada en el Nuevo Testamento. ¿A qué se
refieren los autores con eso? ¿De qué mensaje o información hablan? En este
estudio consideraré el significado exegético, la lista de versículos donde aparece
este término y los distintos usos agrupados que el término tiene dentro del
Nuevo Testamento.

Análisis exegético del término


Las palabras griegas relacionadas con este concepto son el verbo muō, que
significa ser iniciado o conocer un secreto y el sustantivo mystērion que significa
secreto o misterio.

Usos en el Nuevo Testamento


El Nuevo Testamento griego registra veintisiete veces el uso del término
mystērion, una vez en Mateo, Marcos, Lucas y 2 Tesalonicenses, dos veces en
Romanos y en 1 Timoteo, cuatro veces en Colosenses y en Apocalipsis, cinco
veces en 1 Corintios y seis en Efesios. Por autor, Pablo lo usa veinte veces,
Juan cuatro, y Mateo, Marcos y Lucas una vez.
La lista de versículos que lo mencionan en orden canónico son estos en la
versión RV60:
Mat 13.11 El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los
misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado.
Mar 4.11 Y les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios;
mas a los que están fuera, por parábolas todas las cosas;
Luc 8.10 Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios;
pero a los otros por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan.
Rom 11.25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no
seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel
endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles;
Rom 16.25 Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de
Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido oculto desde
tiempos eternos,
1 Cor 2.7 Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la
cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria,
1 Cor 4.1 Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y
administradores de los misterios de Dios.

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1 Cor 13.2 Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia,
y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo
amor, nada soy.
1 Cor 14.2 Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios;
pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios.
1 Cor 15.51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos
seremos transformados,
Efe 1.9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el
cual se había propuesto en sí mismo,
Efe 3.3 que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito
brevemente,
Efe 3.4 leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio
de Cristo,
Efe 3.9 y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido
desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas;
Efe 5.32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la
iglesia.
Efe 6.19 y por mí, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a
conocer con denuedo el misterio del evangelio,
Col 1.26 el misterio que había estado oculto desde los siglos y edades, pero que
ahora ha sido manifestado a sus santos,
Col 1.27 a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este
misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria,
Col 2.2 para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta
alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio
de Dios el Padre, y de Cristo,
Col 4.3 orando también al mismo tiempo por nosotros, para que el Señor nos
abra puerta para la palabra, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo, por el
cual también estoy preso,
2 Ts 2.7 Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien
al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.
1 Tim 3.9 que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia.
1 Tim 3.16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue
manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado
a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.
Apoc 1.20 El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los
siete candeleros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y
los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias.

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Apoc 10.7 sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience
a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo anunció a sus
siervos los profetas.
Apoc 17.5 y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA
GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA
TIERRA.
Apoc 17.7 Y el ángel me dijo: ¿Por qué te asombras? Yo te diré el misterio de la
mujer, y de la bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas y los diez
cuernos.

Comentarios
El Software Bíblico Logos 8 identifica tres usos del término mystērion.
1. Un secreto divino (18 versículos). Se refiere a un secreto cuyo único
interesado es Dios y aquellos a quienes él opta por compartir la información,
especialmente relacionada con la historia o el método de la redención u otra
información sobrenatural. Los pasajes del Nuevo Testamento que lo
mencionan son estos: Mat. 3:11; 4:11; Luc. 8:10; Rom. 11:25; 16:25; 1 Cor.
2:7; 4:1; 13:2; 14:2; Ef. 1:9; 3:3, 9; 5:32; Col. 1:26; 2:2; 2 Tes. 2:7; Apo. 1:20;
17:5.
2. Un secreto revelado (18 versículos). Es un secreto divino que ahora se
revela abiertamente. Este uso aparece en 1 Cor. 15:51; Ef. 3:4; 6:19; Col.
1:27; 4:3; 1 Ti. 3:9, 16; Apo. 10:7; 17:7.
3. El evangelio de Cristo (1 versículo). El secreto divino acerca de Cristo que
ahora es revelado y transmitido. Col. 4:3
Por su parte, Vine comenta que un misterio en sentido ordinario se refiere a un
conocimiento retenido y en sentido bíblico a una verdad revelada. Esto es, algo
que es imposible de ser conocido por medios naturales, pero llega a conocerse
gracias a la revelación divina en el tiempo señalado por Dios a aquellos que Él
ha escogido para ser iluminados con su Espíritu para comprender y aceptar Su
verdad. En este sentido Vine propone que el misterio se refiere a
1. El evangelio y su contenido. Rom. 16:25; 1 Cor. 13:2; 14:2; Ef. 6:19; 1 Ti. 3:9;
cp. 1 Co 2:6-16.
2. El hecho de que Cristo es Dios hombre (Col. 2:2; 4:3), muerto y resucitado (1
Ti. 3:16) Señor del universo (Ef. 1:9; Ap. 10:7).
3. La iglesia como cuerpo de Cristo y agrupamiento de todos los redimidos de
Dios de toda nación (Ef. 5:32; Col. 1:27).
4. El arrebatamiento de la iglesia (1 Cor. 15:51).
5. Las fuerzas de la providencia especial de Dios progresando su Reino de
manera discreta pero eficaz en esta generación (Mat. 13:11; Mr. 4:11).
6. Los detalles diferenciados del plan redentor de Dios entre Israel y los gentiles
en esta era. Rom. 11:25

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7. El plan inicuo de Satanás contra Dios ya activo en el mundo (2 Tes. 2:7; Ap.
17:5, 7; cp. Ef. 2:2). En este respecto Vine explica que el misterio de
iniquidad es algo que el mundo no reconoce porque no consiste meramente
en confusión y desorden sino en la actividad de los poderes de las tinieblas
con el propósito de subvertir el gobierno divino.
8. El simbolismo de las siete iglesias y sus ángeles en Apocalipsis 1:20.
9. Todos los caminos sabios de la gracia de Dios (resumen de todo lo anterior).
Ef. 3:9; 1 Cor. 4:1

Conclusión
El término misterio en el Nuevo Testamento habla de una verdad que Dios había
reservado oculta en el Antiguo Testamento pero que ahora es clara gracias a la
revelación adicional que Él eligió darnos a conocer. A veces se refiere a todo lo
nuevo de la revelación del Nuevo Testamento que no se conocía en el Antiguo.
Otras veces se refiere a algún aspecto específico mayormente relacionado con
la persona de Cristo y con las verdades que componen o se derivan del
evangelio.

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