BALOTARIO

1. Sesión 13 un caso de corrupción

2. Diferencia entre moral y la ética mencione 5 diferencias.

Ética
Es una disciplina que normativa, define los comportamientos que
regulan el funcionamiento de la sociedad en un contexto determinado.
Busca principios generales que favorezcan la armonía entre las
personas.
Tiene un carácter teórico, abstracto y racional
La ética tiene la pretensión de ser universal

Moral
Es una disciplina descriptiva, de carácter aplicado, teniendo en cuenta
todo lo que interviene en la decisión de actuar de una u otra forma.
Trata de aplicar las normas determinadas por la ética a un gran número
de situaciones concretas,
Hace referencia a lo práctico, diciéndonos cómo debemos comportarnos
en nuestra vida cotidiana a través de reglas y afirmaciones más o menos
explícitas.
la moral varía en función de la sociedad

3. Describe usted las características de la ética

Es ciencia; La Ética, en cuanto es un saber ordenado y basado en el

conocimiento de las causas se distingue del conocimiento moral
espontáneo que tiene cualquier hombre sin necesidad de razonamientos
o pruebas científicas.

Es practica; La Ética es una ciencia práctica, porque no se detiene aún

la contemplación de la verdad, sino que aplica ese saber a las acciones
humanas

Es de carácter filosófico; La Ética no podría determinar el orden moral

que el hombre debe cumplir con sus actos libres, sin atender a lo que el
resto de la filosofía enseña sobre Dios, la creación, el bien y el fin, la
naturaleza humana, etc.

4. ¿Por qué para Aristóteles la ética se puede entender cómo metafísica?

La Ética se fundamenta en la Metafísica como el deber ser se

fundamenta en el ser. La Metafísica trata del ser en cuanto tal, mientras
que la Ética se ocupa principalmente de los deberes del hombre; por eso
al contrario de lo que Hegel pensaba no pueden identificarse.

5. Explique usted en que consiste la ética Teleológica

 Ética basada en algún sistema teológico. Sus tendencias más
influyentes fueron, y siguen siendo, las doctrinas éticas de las tres
religiones fundamentales: el cristianismo, el islamismo y el budismo. En
la ética teológica, la fuente de la moral es Dios.

6. ¿Qué es la deontología?

La deontología estudia precisamente estas formas y su correlación.

Contrariamente a muchas teorías burguesas (intuitivismo y otras), que
separan del valor la esfera de los deberes, la ética marxista establece su
conexión estrecha, enfocándolas como dos aspectos de la misma
relación moral. Por eso considera que la deontología no es una
disciplina teórica específica o una esfera independiente de la ética, sino
tan sólo determinada esfera de la investigación ética, que tiene
planteadas algunas tareas específicas.

7. De acuerdo a las lecciones de clases clasifica la ética

 Ética descriptiva
 Ética normativa
 Ética científica
 Ética profesional
 Ética cristiana

8. ¿Cuáles son las diferencias y semejanzas entre actos del hombre y

actos humanos? Menciona 2 ejemplos.

Acto humano
Los actos son ejecutados conscientes y libremente.
Son originados de las facultades especificas del hombre las cuales son
la inteligencia y la voluntad.
Pueden ser juzgados como buenos o malos desde el punto de vista de
la moral.

Acto del hombre

Carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas
Ejemplo: es la respiración o la digestión, la respiración etc.
Solo le pertenecen al hombre, pero no son propiamente humanos.
Carecen de moral

9. ¿Cuál es la recomendación de Augusto Hortal sobre ética profesional?

Augusto Hortal, no plantea la ética en relación a una determinada

profesión, sino en relación la vida profesional en sentido general, de ahí el
título “Ética General de las Profesiones”. La pregunta fundamental que
nos plantea es la siguiente ¿qué aporta la ética a la vida profesional? Por
tanto, sostiene que enseñar ética noes impartir moral sobre las prácticas y
 usos profesionales. Entonces para el la enseñanza de la ética en la
universidad plantea retos impostergables como el ofrecer una verdadera
ética reflexiva y critica sobre el ser humano y su quehacer profesional.

10. Explique las propuestas de Spencer Max y Parsons sobre la ética.

 Spencer; desarrollo una concepción omnímoda de la evolución

como el desarrollo progresivo del mundo físico, los organismos
biológicos, la mente humana y la cultura humana y las
sociedades.
 Weber; no se interesa por el capitalismo en oposición a una
sociedad socialista, sino como expresión de la especificidad del
mundo occidental y de la racionalidad moderna. El no ve una
causalidad económica determinante en la historia sino una
sincronía de elementos, religiosos, económicos, éticos, que al
relacionarse en un determinado momento dan origen a una
determinada racionalidad capitalista
 Parsons; Toda su teoría de la acción humana, desde el
voluntarismo de 1937 al culturalismo más radical de los setentas,
se sostiene sobre la base de una antropología kantiana, donde el
ser humano se define por tres características: razón, voluntad y
norma. Así, ni la más pasiva razón analítica ni la más inquieta
actividad sintética podrían realizarse sin la voluntad humana. Por
otra parte, sin racionalidad, la voluntad sería mero capricho
insaciable y carente de todo horizonte de bien universal. Sólo se
llega a lo normativo cuando la voluntad humana se somete al
juicio de la razón y se hace “buena voluntad” que busca siempre
el bien absoluto, a pesar de no poder alcanzarlo en todos sus
actos

11. ¿De qué trata la ética mínima?

Adela Cortina; se refiere a las condiciones mínimas de convivencia.

En todas las culturas y en todas las civilizaciones se han dado normas
éticas y valores asumidos por sus correspondientes miembros, cuyos
contenidos varían, a pesar de inspirarse en un principio ético común. Es
precisamente en esta delgada línea, donde se hallan diferencias de
forma, pero también se soportan los elementos comunes de su esencia,
que en definitiva da impulso a la idea de lograr el entendimiento de las
sociedades y sus necesidades básicas compartidas a través de una
ética mínima.

12. Explique las 4 posibilidades que se proponen en las profesiones sobre la

ética
1) Hay que hacer siempre el bien y evitar el mal
 2) La acción humana se define por la intención y la operación de
modo concurrente e inseparable
3) Primacía del bien común
4) Haz a los demás lo que desearías que te hiciesen a ti

13. ¿En que casos puedes emplear el principio del no mal eficiencia y el
principio de justicia?

 El principio de no mal eficiencia, propone ante todo que para

empezar, no se debe hacer mal el propio oficio profesional, no
perjudicar ni hacer mal a otros, no manipularles ni ejercer
violencia sobre ellos. Para ser un profesional ético se tiene que
cumplir con este principio.
 El principio de justicia; significa proceder con justicia, cumplir
con las obligaciones implícitas o explicitramente dentro del marco
institucional publico o privado. Asimismo, se debe tomar en
consideración el contexto social y las obligaciones que se deriva
cuando se establecen prioridades y asignan recursos.

Que la enseñanza es para el bien del que aprende lo cual va en relación

con el principio de justicia que cada alumno debería cumplir con su
deber

14. Explique usted en que consiste la teoría de la justicia de Jhon Ralph

Es una forma de contrato social, que ha venido siendo la principal forma

de fundamentación filosófica del liberalismo en su vertiente social, asi
como un punto de referencia de obligatoria confrontación para otras
corrientes públicas. Es una propuesta sobre la subjetividad humana y los
motivos últimos que rigen el comportamiento moral.

15. ¿Cuáles son los supuestos epistemológicos de la teoría de la acción

comunicativa de Habermas?

Habermas atribuye al lenguaje un papel fundamental en su teoría de la

“acción comunicativa” a través de la cual los seres humanos pueden
llegar a interpretar el mundo, al entendimiento y al consenso. Pero
parece ignorar que un medio muy importante de dominación ideológica y
cultural es el idioma. Existen desde siempre una serie de expresiones
que tienen un preciso contenido ideológico que confortan el orden
establecido. Políticos, economistas, periodistas, etc., cambian el sentido
habitual de algunas expresiones y crean y popularizan otras en función
de la necesidad del sistema dominante de enmascarar la realidad y
mantener el consenso de las mayorías.
Algunos ejemplos: a los crímenes de guerra se los llama “daños
colaterales”, a los países pobres se los llama “países subdesarrollados”
o “en vías de desarrollo”, a la explotación capitalista “desigualdad en la
 distribución de las riquezas”, “comunidad internacional” a la dictadura
mundial de un puñado de grandes potencias, etc.

16. Relacione usted la propuesta de Miguel Justin con la propuesta de la

teoría de la justicia

Miguel Giusti indica que Es sorprendente, sin embargo, que en una obra
tan ambiciosa sobre la libertad y la vida ética no se plantee más
explícitamente el problema de la relación entre las culturas frete a esta
carencia que Giusti señala en la relación entre las culturas, que Schaub
muestra en el limitado alcance de aplicación de la teoría, que Heinz
señala en la limitación de la democracia a las sociedades modernas más
desarrolladas, la encuentro en el concepto de libertad de Honneth.
Precisamente en el hecho de que Honneth delimita en su obra el
progreso en la conciencia de la libertad a las sociedades liberales y
democráticas sin plantearse cómo se da esto en otras sociedades.

17. ¿Cuál es el perfil que debe cumplir un gerente al dirigir una empresa?

 Aptitud optimista
 Confiabilidad
 Habilidades de resolución de problemas
 Integridad y confiablidad
 Excelentes habilidades de servicio
 Motivación personal
 Trabajar ene quipo
 Conocimientos de la industria
 Habilidad para mantener la calma
 Habilidades de liderazgo

18. ¿Cómo debe ser una persona moral según Adela Cortina?

Frente al estimulo proveniente del medio, el ser humano reacciona de

forma automática como los animales, primero es consciente de la
realidad del estímulo, luego genera el mismo unas ciertas posibilidades
de respuesta frente al estimulo posteriormente ha de renunciar a otras
opciones consideradas con el fin de hacer realidad una siempre se vera
obligado a elegir, se es libre de escoger, mas no se es libre para dejar de
hacerlo

19. ¿En que consiste la moral de la organización?

La moral en las organizaciones se hace necesarias para el buen

comportamiento de las personas e influye en la toma de decisiones de
las empresas, determinado cuales son los valores que afectan a los
 diversos grupos de interés y sirve para establecer la forma en que los
directores pueden utilizar tales valores en la administración diaria de la
organización. Los ejecutivos éticos alcanzan el éxito mediante prácticas
administrativas que se caracterizan por la equidad y la justicia. Viéndose
que la ética es una teoría objetiva de la moral y esta será un sistema
subjetivo de normas.

20. Establezca semejanzas y diferencias entre el pensamiento de Kant y el

pensamiento Aristotélico sobre la ética

 Según Aristóteles; los seres humanos realizamos nuestras

acciones por un fin: ser felices. Así pues, la felicidad es el fin
último que todo ser humano tiende a alcanzar. Por otro lado,
como seres dotados de capacidad racional, no hemos de tomar
decisiones precipitadas, teniendo en cuenta sólo el momento
presente, sino que hemos de deliberar serenamente y elegir los
medios que más nos convienen para alcanzar la felicidad. Quien
así actúa, dice Aristóteles, ejercita la virtud de la prudencia.
 Según Kant propone un criterio moral distinto a los que hemos
expuesto. Considera que, ciertamente, los seres humanos desean
ser felices y que para lograrlo han de hacer uso de una razón
prudencial y calculadora. Sin embargo, como las personas
imaginamos nuestra felicidad de formas distintas, una razón de
este tipo no puede formular sino consejos.