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Dogmatismo: son aquellas personas que se aferran a ciertas afirmaciones que son
para ellas verdades indiscutibles (dogma), sobre las que todo pensamiento es
inútil. Ser dogmático, es hacer dogma de todo lo que se sabe o cree.
Inseguridad: teme a que sus pensamientos o razonamientos no sean correctos o
no sabe defenderlas.
Rigidez: las personas que no piensan son muy rígidas en sus razonamientos. No
están dispuestas a discutir ni variar de posición. Al no pensar no tienen cómo
cambiar sus respuestas.
Reducción de la realidad o extremistas: son aquellas personas que tienden a
reducir la realidad a cosas simples. Todo es blanco o negro, nada gris. Buscan
soluciones extremas y no pueden imaginar soluciones intermedias.
Temor a lo nuevo: la persona que no piensa puede resistirse a admitir lo
novedoso. Descartar algo conocido para reemplazarlo, requiere evaluar las
ventajas y los inconvenientes, comparar, valorar.
Impulsividad: las personas que no piensan actúan por impulso. Ve algo y lo adopta
sin más. Ante una duda o un problema toma instantáneamente una decisión pero
no puede explicar por qué.
Superficialidad: aquellos que no piensan conocen solo las apariencias de las cosas,
sólo aquello que sobre sale a la vista, se quedan con las manifestaciones más
evidentes y elude las explicaciones profundas.
Dependencia: es aquel que se basa en otro, para justificar algún pensamiento,
pero él no sabra explicar las razones en las que se basa. (Repetir algo que
escuchaste)
¿Qué es el pensamiento?
Es un proceso interior que parte de una duda y trata de llegar a una respuesta adecuada a
la misma, ¡Pensar es buscar! Los automatismos y los conocimientos guardados en la
mente se convierten a veces en obstáculos para el pensamiento, ya que los mismos
requieren de repeticiones constantes y mecánicas. Ej.: abrir una puerta es algo
automático, pero cuando no encontramos la llave, ahí estamos pensando donde la
dejamos.
1. Método inductivo: consiste en observar una serie de fenómenos para llegar a una
conclusión general. “parte de lo particular para llegar a lo general”. Para pensar de esta
forma se parte de la realidad, los fenómenos que se presentan y se descubren en ellos las
“leyes”.
7. Subdividir los problemas: descubrir los diferentes sub problemas que tenemos que
enfrentar nos permite ir encontrando respuestas para cada uno, con lo que el problema
general quedará solucionado.
Capítulo 2 – E.V.Krick
En todo problema hay un estado de inicial de cosas hay otro estado que quien
trata de resolver el problema busca como alcanzar.
1. Tecnología artefactual
2. Tecnología simbólica
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3. Tecnología organizativa
4. Biotecnología
Necesidades Humanas: Estas no son universales, son distintas en todas las épocas y
pueblos. Y si podemos identificar algunas que comparten todos los pueblos (como por
ejemplo: alimento, comer), estas no serán satisfechas (satisfactores) de la misma manera
en cada uno de ellos.
El concepto de necesidad tiene por lo menos dos sentidos. Por un lado, significa carencia
de imprescindible para la supervivencia y, por otro, deseo de lo no estrictamente
imprescindible pero buscado por la satisfacción que procura.
Cuando no es posible satisfacer de ese modo una necesidad elemental, entra en juego un
nuevo tipo de acción consistente en construir lo que espontáneamente no se encuentra,
se produce entonces una adaptación DEL medio.
La necesidad al que el ser humano dedica más esfuerzo es el bienestar*, pues le resulta
necesario lo que desde un punto de vista orgánico puede considerarse innecesario.
Diversidad cultural
o Culturalización: las diversas formas de vida y las técnicas que las sostienen son el
resultado de largos desarrollos que cada grupo social intenta perpetuar. La
generación de más edad enseña, incita y obliga a la generación más joven a
adoptar sus propias creencias, habilidades y modo de comportarse.
o Etnocentrismo: Creencia de que nuestras propias pautas de conducta son siempre
naturales, lógicas, correctas y justas; y que los extraños, por el hecho de actuar de
forma diferente, viven según patrones salvajes, inhumanos e incorrectos.
El imperativo tecnológico, tiene sus raíces en la concepción del hombre como dueño y
señor de la naturaleza y en la doctrina moderna del progreso.
Modelos
POSTULADOS
La economía está para servir a las personas y no las personas para servir a la
economía.
El desarrollo se refiere a las personas y no a los objetos.
El crecimiento no es lo mismo que el desarrollo y el desarrollo no precisa
necesariamente de crecimiento.
Ninguna economía es posible al margen de los servicios que prestan los
ecosistemas.
La economía es un subsistema de un sistema mayor y finito que es la biosfera y por
lo tanto el crecimiento permanente es imposible.
Ningún proceso o interés económico, bajo ninguna circunstancia, pueden estar por
sobre la reverencia por la vida.
Es una medición del desarrollo humano. Mide los logros promedios de un país en tres
dimensiones básicas del desarrollo humano:
Nivel de Salud.: Una vida longeva y sana, medida por las esperanzas de vida al
nacer;
Nivel de Instrucción: medido por la tasa de analfabetismo adulto (con una
ponderación de dos tercios) y la tasa de matrícula total combinada de primaria,
secundaria y terciaria (con una ponderación de un tercio)
Nivel de vida decente: medido por el Producto Interior Bruto per cápita.
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Según Max Neff, las Necesidades humanas fundamentales son: finitas, pocas, clasificables
e invariables; es decir, las mismas en todas las culturas y en todos los periodos históricos.
Lo que cambia es la forma o medio mediante el cual son satisfechas (satisfactores).
Las NHF se pueden clasificar en dos partes:
Ontológicas: SER, TENER, ESTAR HACER. (lo esencial, lo primario)
Axiológicas: PROTECCION, AFECTO, ENTENDIMIENTO, IDENTIDAD, OCIO,
CREACION, PARTICIPACION, LIBERTAD, SUBSITENCIA. (lo complementario,
secundario)
Satisfactores: Son las formas o medios para satisfacer una necesidad, estos cambian a lo
largo del tiempo y en los diferentes sistemas culturales, políticos y económicos.
o Violadores: Son aquellos satisfactores que satisfacen una necesidad pero eliminan
Otra.
Satisfactor Necesidad que pretende Necesidad que
satisfacer imposibilita
Armas Protección Afecto, participación,
libertad
Censura Protección Participación, ocio,
libertad, identidad,
creación.
o Satisfactores inhibidores: son aquellos que por el modo en que se satisfacen una
necesidad determinada, dificultan seriamente la posibilidad de satisfacer otras
necesidades. Se caracterizan porque suelen ritualizarse, en el sentido de que
suelen emanar de hábitos muy arraigados. (Costumbres)
o Satisfactores sinérgicos: son aquellos que por la forma en que satisfacen una
necesidad determinada, estimulan y contribuyen a la satisfacción simultanea de
otras necesidades.
Hipótesis del umbral: En toda sociedad parece haber un periodo en el cual el crecimiento
económico convencionalmente entendido, genera un mejoramiento en la calidad de vida.
Esto solo sucede hasta un punto umbral, cruzando el cual el crecimiento económico
genera un deterioro en la calidad de vida.
Tema 3 UNIVERSIDAD
La universidad es uno de los medios que dispone la sociedad para cultivar al hombre. La
universidad en efecto es ante todo un instrumento de cultura, y tiene como objeto
preparar al hombre para ejercer una profesión ósea tiene una doble función: cultural y
técnica. Y para algunos como Gasset y Ortega es triple función: cultura, técnica e incluye
investigación de la ciencia.
Misión de la universidad
Lo esencial no es saber todo .Lo esencial es ser capaz de comprender todo .Lo
fundamental no es aprenderse una enciclopedia de memoria sino tener la inteligencia lo
suficientemente ejercitada y ágil para comprender cualquier punto de la enciclopedia en
espacio de tiempo relativamente breve .No se le puede exigir a un hombre que tenga en
su memoria toda la historia y geografía del mundo. Pero se le debe educar de tal manera
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que su criterio pueda juzgar los acontecimientos y puede emitir una opinión clara, libre y
verdadera sobre ellos.
Misión de la Universidad.
5. Cultura física.
Si Dios nos dio la libertad es para que hagamos uso de ella. Hay que educar al
hombre para que emplee bien su libertad, pero hay que ser libre o no ser hombre.
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SER UNIVERSITARIO: universitario no puede ser una persona que solo ha adquirido un
retazo de ciencia o de técnica que solo es capaz de comprender ese retazo y solo el le
preocupa .Universitario es el hombre que maneja universalmente su espíritu ,
universitario es el hombre culto .
Estructura UTN
DOCENTES
FUNCIONES DE LA UNIVERSIDAD:
Atribuciones:
Atribuciones:
Atribución:
Atribuciones:
Atribuciones:
Atribuciones:
Atribuciones:
Hay 4 departamentos:
Atribuciones:
¿Cuál es integrada por estudiantes? Los organismos colegiales ¿Qué son los organismos
colegiados? Son diferentes a los claustros: docentes, estudiantes, graduados y no
docentes.
Reforma 1918
Las reivindicaciones reformistas bregaban ( luchar por un fin) por la renovación de las
estructuras y objetivos de las universidades, la implementación de nuevas metodologías
de estudio y enseñanza, el razonamiento científico frente al dogmatismo, la libre
expresión del pensamiento, el compromiso con la realidad social y la participación del
claustro estudiantil en el gobierno universitario.
Las bases programáticas que estableció la Reforma fueron:
Cogobierno estudiantil
Autonomía universitaria
Docencia libre
Libertad de cátedra
Concursos con jurados con participación estudiantil
Investigación como función de la universidad
Extensión universitaria y compromiso con la sociedad
Especialización en la ingeniera
Observemos que hay varios aspectos importantes no técnicos del desarrollo intelectual de
un estudiante de ingeniería para ser profesionalmente su caudal de conocimientos debe
extenderse mas allá de las ciencias físicas y la ingeniería .debe abarcar materias tales como
economía teoría del gobierno psicología sociología y humanidades.
Una de las principales metas de una educación en ingeniería es el vigorizar las aptitudes de
razonamiento análisis y otras capacidades mentales, la capacidad de pensar es una mercancía
altamente apreciada en el mercado de los empleos. La destreza de la expresión gráfica que es la
capacidad de presentar información en forma de dibujos esquemas y graficas es esencial para una
buena expresión de las ideas.
Actitud de mejoramiento
Cualidades de un ingeniero para resolver problemas, cultive una actitud arrogante una
curiosidad por el cómo y el porqué de las cosas, el verdadero profesionista sirve a la sociedad
como un experto en relación con un cierto tipo de problema relativamente complicado.
La obligación profesional comprende algo más que limitarse a vivir de acuerdo con la
confianza depositada por aquellos a quienes se sirve y que resultan afectados por las obras
realizadas: Insistencia
De mucha importancia para determinar el valor que se pueda tener como ingeniero es la
cualidad de poseer una mente abierta a lo nuevo y diferente, una mente flexible es una gran
ventaja
Impartir una parte significativa del conocimiento de hechos reales que se requerirán
El éxito que se tenga en obtener cualidades determina la eficacia de uno como ingeniero, y las
satisfacciones y retribuciones que se reciban en el ejercicio de esta profesión
Ética profesional:
La ética profesional es el conjunto de los mejores criterios y conceptos que debe guiar a la
conducta de un sujeto por la razón de los más elevados fines que puedan atribuirse a la profesión
que ejerce
Deberes
INGENIERIA CIVIL
El ingeniero civil de hoy está encargado de resolver los problemas de
infraestructura para la producción de bienes y servicios del país en general:
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La palabra desarrollo tiene una percepción positiva y a la vez negativa, porque depende de
los objetivos fijados es a quién va a favorecer, hay desarrollos justos y para todos y hay
desarrollos para una minoría o poderes determinados.
Ya en 1969, Seers, un gran economista del desarrollo, empezó a cuestiona la visión oficial
y propuso que las 3 referencias para saber si un país había avanzado en su desarrollo eran
la pobreza, el empleo y la desigualdad social; y cuestionaba si se podía hablar de un mejor
desarrollo simplemente porque hubiera un desarrollo económico per capita sin que se
dieran mejoras en las otras dimensiones.
c) Características Políticas: existe inestabilidad política, que se traduce por una parte
en una falta de continuidad de las medidas que se adoptan, y por la otra en cambios de la
legislación de contenido económico que afectan la conducta de inversores y ahorristas
nacionales o extranjeros, empresarios, propietarios y asalariados. En todos ellos las
decisiones son a corto plazo y previniendo desde ya su posible cambio, nunca se actúa en
realidad con perspectiva de futuro.
Existen varios indicadores los cuales algunos países y/o organizaciones utilizan para medir
el subdesarrollo de los países:
3) PIB per Cápita (a paridad de poder adquisitivo). Considera el producto interno bruto per
cápita y evalúa el acceso a los recursos económicos necesarios para que las personas
puedan tener un nivel de vida decente.
El índice IDH aporta valores entre 0 y 1, siendo 0 la calificación más baja y 1 la más alta
El índice de desarrollo humano ampliado (IDHA), es igual al anterior, pero este agrega la
tasa de empleo y desempleo.
Conocida como “club de los países ricos la OCDE” agrupa a países que proporcionaban al
mundo el 70 % del mercado mundial y representaban el 80 % del PNB mundial en 2007.
Ejemplo de la teoría de los Juegos de Nash se basa en que por ejemplo, tomemos el caso
del fútbol. Supongamos un equipo en el que todos sus jugadores intentan brillar con luz
propia, jugar de delanteros y hacer el gol. Más que compañeros, serán rivales entre sí. Un
equipo de esas características será presa fácil de cualquier otro que aplique una mínima
estrategia lógica: que los once integrantes se ayuden entre sí para vencer al rival. ¿Cuál
cree el lector que será el equipo ganador? Aun cuando el primer equipo tenga las mejores
individualidades, es probable que naufrague y que, incluso hasta individualmente, los
miembros del segundo equipo luzcan mejor.
Por otro lado aparece la teoría de Friedman que dice que hay que emitir dinero al mismo
ritmo en que la economía está creciendo. O sea, si un determinado país naturalmente
crece al 5% anual, su Banco Central debe emitir moneda a ese mismo ritmo. La lógica
intrínseca de este razonamiento es que el dinero sirve como lubricante de la economía
real.
Muchos de los más poderosos empresarios presionaban a gobernantes de países
periféricos para que aplicaran las tesis de Milton Friedman. Un típico caso de ello fue el de
la Argentina, cuyo gobierno aceptó las presiones de buena parte del empresariado
financiero internacional para producir la política económica de la era militar de Videla.
A su vez, Robert Lucas, llega a la conclusión de que cualquier país, en cualquier momento
del tiempo, ni siquiera debe emitir dinero al mismo ritmo que crece. De esta manera, la
regla de oro de Friedman es abolida. La hipótesis fundamental de Robert Lucas es que el
ser humano posee perfecta racionalidad y toma sus decisiones económicas sobre la base
de ella.
Ambas teorías poseen un error que ha sido enseñado a lo largo de los años, evitando la
enseñanzas de tesis económicas correctas, ya que el mercado petrolero y actividades
comerciales se verían afectadas al ser hoy el sustento económico mundial.
¿Qué es una ciencia? La ciencia surge cuando el hombre busca descubrir y conocer, por la
observación y el razonamiento, la estructura de la naturaleza. Si bien esta observación de
la naturaleza y los fenómenos naturales se remonta a los orígenes mismos del hombre, la
ciencia es algo más que la mera observación. Fundamentalmente, también es
razonamiento, y nace cuando se abandona una concepción mítica de la realidad y se la
enfoca con una visión objetiva y reflexiva.
La nueva concepción de la ciencia fue esbozada por Galileo (1564-1642) y Completada por
Newton (1642-1727). Con ambos se inician la investigación objetiva y experimental de la
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"La observación" de ciertos hechos, para descubrir la(s) ley(es) principal(es) que los
rige(n).
"La formulación de hipótesis", entendiendo por hipótesis una respuesta tentativa
que permita explicar los hechos observados.
"La comprobación de la hipótesis", mediante la experimentación y el análisis.
Si la comprobación confirma la hipótesis, esta pasa a ser una "ley", válida hasta el
momento en que el descubrimiento de nuevos hechos pueda plantear la necesidad de
introducir modificaciones en su formulación. En el lenguaje de la ciencia, una ley es una
proposición general, vinculada al conocimiento de algún sector del universo y cuya
veracidad ha sido suficientemente comprobada.
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
Intenta hacer generalizaciones sobre los objetos, atendiendo exclusivamente a los elementos de
los fenómenos relacionados entre sí.
Objetivo. Trata a los hechos y se apega a ellos evitando introducir en la explicación cosas
sobrenaturales, valores sentimentales o emocionales. La objetividad como característica
primordial rebasa la subjetividad; por tanto, como categoría de validez general clarifica y
precisa al fenómeno del conocimiento.
Sistemático. Consiste en establecer un orden o coherencia entre los conocimientos
producidos en la investigación.
Racional. Toda explicación debe ser fundamentada, a través de principios y teorías
científicas.
Universal. Con esta característica queremos señalar que cualquier conocimiento tiene
validez para todos los objetos del conjunto a que se refieren las afirmaciones.
Relacionable. Consiste en relacionar y descubrir las conexiones y vínculos entre los
fenómenos y acontecimientos que conforman la realidad.
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Las ciencias fácticas o ciencias empíricas (del latín factum, hecho y del griego empiria,
experiencia, respectivamente), según la división más aceptada de las ciencias, son las que
tienen el fin de comprender los hechos, es decir, crear una representación mental o
artificial de los hechos lo más cercana a cómo son en la realidad o naturaleza. Para lograr
esto, se utiliza la lógica, es decir, se asegura que los hechos no se contradigan entre sí en
la representación mental, y la experimentación, para comprobar la similitud entre la
representación mental o artificial y la realidad o naturaleza. Tienen, por su método,
saberes provisorios, ya que las nuevas investigaciones pueden presentar representaciones
artificiales más cercanas a las naturales que las que había anteriormente.
Las ciencias que estudian las leyes de lógica en sí, y sacan conclusiones de ellas para crear
más leyes, son las llamadas ciencias formales, como las matemáticas y filosofía, porque su
materia de estudio son objetos y formas ideales o abstractas, que no existen en el mundo
y por ende, no pueden ser comprobadas empíricamente, sino que sólo lógicamente.
Técnica: forma de llevar a cabo algo, la tecnología es el medio para poder realizarlo
CIENCIA TECNOLOGÍA
Orientada al conocimiento Orientada a las necesidades
Dirigida a la explicación Dirigida a la fabricación
Soluciona interrogantes Soluciona problemas prácticos
Interés dirigido a lo natural Interés dirigido a lo artificial
Inquisidora Constructiva
Nuevo conocimiento como producto del Nuevo objeto tecnológico como producto
análisis de la síntesis
Simplificación del fenómeno Acepta la complejidad de la necesidad
Proceso basado en métodos científicos Proceso basado en procedimientos
tecnológicos
Conocimiento generalizable Producto particular
EL PARADIGMA DE ACKOFF
El cambio mismo se modifica constantemente, a gran velocidad. Los cambios son tan
rápidos que los retrasados a para responder a él pueden ser muy costosos, inclusos
desastrosos. La segunda características de los cambios es más complicada que la primera,
dice que al aumentar el ritmo del cambio, incrementa la complejidad del problema y por
ende su resolución, lo cual incrementa el tiempo empleado en resolverlos, por lo tanto las
soluciones encontradas tienen poca vigencia en el tiempo.
Se dice que hay una relación causa-efecto donde una cosa es la causa de otra, su efecto.
Pues de otro modo no podían relacionarse o entenderse, a esta doctrina se la llamo
“determinismo”, excluía todo aquello que ocurriera por azar o elección.
Así mismo surge la Era de los Sistemas como una nueva misión, visión y método. Esta Era
es un movimiento de muchas voluntades en el que cada una de ellas tiene solo una
pequeña parte por desempeñar.
-Los elementos de un sistema están a tal punto conectado que no pueden formarse
subgrupos de ellos que sean independientes.
Pensamiento sistémico.
Este combina la Era de la Maquina y la Era de los Sistemas en una nueva manera. Se basa
en la síntesis.
El pensamiento sistémico invierte el orden de las 3 etapas del pensamiento en la Era de la
Maquina.
El concepto del universo que se deriva del uso exclusivo del análisis y de las doctrinas del
reduccionismo y determinismo es “mecanicista”. Entendido el mundo como un reloj se
decía que su comportamiento estaba determinado por su estructura interna y por las
leyes causales de naturaleza.
Triangulo de Sábato
Infraestructura
Estructura I E científico- tecnológico
productivo
(I)-> visto como un producto social, hacer investigaciones supone la existencia de dicha
infraestructura científico-tecnológica, que es el siguiente complejo de elementos
articulados e interrelacionados.
(E)->conjunto de sectores productivos que provee los bienes y servicios que demanda una
determinada sociedad.
(G)-> Conjunto de roles institucionales que tienen como objetivo formular políticas y
modificar recursos desde y hacia los vértices de la estructura productiva y de la
infraestructura científico-tecnológico, a través de los procesos legislativos y
administrativos.
G.I.
G.E.
E.I.
Se entiende que los Derechos Humanos son derechos inherentes e inalienables a todos
los seres humanos sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión
política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica,
nacimiento o cualquier otra condición.
Por ejemplo: Toda persona tiene derecho a la vida, a la igualdad, a la seguridad jurídica, al
honor, a la identidad, a la privacidad, etc.
3. Han de servir como marco de referencia para organizar la vida social y política.
Otras formas:
Manifiestas: Observación de personas que violen los derechos humanos (Represión legal,
terrorismo, terrorismo de estado)
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La persona posee libertad, que es lo que lo que capacita al hombre a obrar por deber y no
solo por instinto, en otras palabras la libertad es lo que hace al hombre persona y no un
animal.De la mano de la libertad viene el entendimiento ya que para que un acto sea libre
es preciso que sea deliberado, es decir previamente pensado o meditado.
Explicado todo esto podemos definir a la dignidad humana, la cual no debemos confundir
con aquella dignidad que hace a la persona comportarse rectamente, a obrar con seriedad
y pundonor. Sino a aquella dignidad la cual en la que solo por tener libertad y por ende
entendimiento nos hace personas, por lo tanto nos pone en una categoría mayor y nos
hace diferente a los seres irracionales (animales).
Incluso las elecciones pueden resultar lesivas si tienen lugar sin que los contendientes
(partidos) tengan la oportunidad de presentar sus programas, o sin que el electorado goce
de la libertad de obtener información y de considerar los puntos de vistas de los
principales partidos.
¿Es necesario que haya un consenso para que sea aceptado como valor universal?
Si esto fuera necesario no deberían haber valores universales porque cuando no existieron
objeciones sobre algún tema ni siquiera para la maternidad. Por eso el consenso no es o
no debería ser un requisito necesario para la universalidad de un valor, sino que esta
depende que haya razones para percibirlo como algo valioso en cualquier lugar.
Estado – Nación
Nación: Comunidad humana con nombre propio, asociado a un territorio nacional, que
posee mitos, cultura e idiomas
Tiene una estructura propia de status-roles, independiente, separada con nitidez del
resto de la sociedad. Funcionalmente especializada, tiene funciones exclusivas, que
ninguna otra estructura puede realizar y que son vitales para vitales para el tipo de
complejidad. Único que puede ejercer violencia física (garantía de orden).
Sociedades sedentarias con territorio acotado al que preservan del ataque a la ocupación
de cualquier otro grupo. Define su identidad. El estado provoca un “efecto de
demostración” ético, no solo por las consecuencias de sus acciones, sino como modelo de
etnicidad implícita para la sociedad.
Ejercita la justicia
Pueblo: Personas que habitan en el territorio del estado, al cual tiene capacidad y poder
de elegir a sus gobernantes.
Estado Soberano: Es una asociación política con soberanía efectiva interna y externa sobre
una zona geográfica, y cual no se depende en, ni es sujeto a cualquier otro poder o estado.
Constitución nacional
La Constitución Nacional se divide en tres partes: El Preámbulo, que hace las veces de
prólogo, y dos partes principales, en la primera se habla de los derechos humanos y la
segunda que se ocupa de los asuntos que conciernen a la forma de gobierno de la
República Argentina.
Preámbulo: Donde establece los motivos que llevaron a su dictado, los antecedentes
legislativos de las mismas y sus objetivos
Función del poder judicial: es un poder del Estado encargado de impartir Justicia en una
sociedad. Es una de las tres facultades y funciones del Estado (junto con el poder
legislativo y el poder judicial), mediante la aplicación de las normas y principios jurídicos
en la resolución de conflictos.
los demás deberes y atribuciones que fije esta Constitución y las leyes.
Funciones del Poder Ejecutivo: es responsable de la gestión diaria del Estado, y concibe y
ejecuta políticas generales de acuerdo con las cuales las leyes tienen que ser aplicadas;
representa a la nación en sus relaciones diplomáticas; sostiene a las fuerzas armadas y en
ocasiones aconseja con respecto a la legislación
Gobierno de provincia: