Una clase extrema es la del ser que existe a partir de algo distinto y por algo, es decir, por una

causa eficiente y a partir de una materia; el tiempo es anterior a él, es decir, a su existencia. Es el
caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
generación del agua, del aire, de la tierra, de los animales, de las plantas y de otros semejantes.
Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
llamarlos

Una clase extrema es la del ser que existe a partir de algo distinto y por algo, es decir, por una
causa eficiente y a partir de una materia; el tiempo es anterior a él, es decir, a su existencia. Es el
caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
generación del agua, del aire, de la tierra, de los animales, de las plantas y de otros semejantes.
Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
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Una clase extrema es la del ser que existe a partir de algo distinto y por algo, es decir, por una
causa eficiente y a partir de una materia; el tiempo es anterior a él, es decir, a su existencia. Es el
caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
generación del agua, del aire, de la tierra, de los animales, de las plantas y de otros semejantes.
Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
llamarlos

Una clase extrema es la del ser que existe a partir de algo distinto y por algo, es decir, por una
causa eficiente y a partir de una materia; el tiempo es anterior a él, es decir, a su existencia. Es el
caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
generación del agua, del aire, de la tierra, de los animales, de las plantas y de otros semejantes.
Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
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Una clase extrema es la del ser que existe a partir de algo distinto y por algo, es decir, por una
causa eficiente y a partir de una materia; el tiempo es anterior a él, es decir, a su existencia. Es el
caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
generación del agua, del aire, de la tierra, de los animales, de las plantas y de otros semejantes.
Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
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Una clase extrema es la del ser que existe a partir de algo distinto y por algo, es decir, por una
causa eficiente y a partir de una materia; el tiempo es anterior a él, es decir, a su existencia. Es el
caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
generación del agua, del aire, de la tierra, de los animales, de las plantas y de otros semejantes.
Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
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causa eficiente y a partir de una materia; el tiempo es anterior a él, es decir, a su existencia. Es el
caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
generación del agua, del aire, de la tierra, de los animales, de las plantas y de otros semejantes.
Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
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Una clase extrema es la del ser que existe a partir de algo distinto y por algo, es decir, por una
causa eficiente y a partir de una materia; el tiempo es anterior a él, es decir, a su existencia. Es el
caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
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Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
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Una clase extrema es la del ser que existe a partir de algo distinto y por algo, es decir, por una
causa eficiente y a partir de una materia; el tiempo es anterior a él, es decir, a su existencia. Es el
caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
generación del agua, del aire, de la tierra, de los animales, de las plantas y de otros semejantes.
Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
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Una clase extrema es la del ser que existe a partir de algo distinto y por algo, es decir, por una
causa eficiente y a partir de una materia; el tiempo es anterior a él, es decir, a su existencia. Es el
caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
generación del agua, del aire, de la tierra, de los animales, de las plantas y de otros semejantes.
Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
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Una clase extrema es la del ser que existe a partir de algo distinto y por algo, es decir, por una
causa eficiente y a partir de una materia; el tiempo es anterior a él, es decir, a su existencia. Es el
caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
generación del agua, del aire, de la tierra, de los animales, de las plantas y de otros semejantes.
Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
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Una clase extrema es la del ser que existe a partir de algo distinto y por algo, es decir, por una
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caso de los cuerpos cuya generación es percibida por los sentidos, como, por ejemplo, la
generación del agua, del aire, de la tierra, de los animales, de las plantas y de otros semejantes.
Sobre esta clase de seres todos están de acuerdo, los antiguos filósofos y los ash'aríes, en
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