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Tri�ngulo sagrado egipcio

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Tri�ngulo sagrado egipcio, o tri�ngulo egipcio,1? es el nombre moderno dado a un
tri�ngulo rect�ngulo cuyo lados tienen las longitudes 3, 4 y 5, o sus medidas
guardan estas proporciones. Es el tri�ngulo rect�ngulo m�s f�cil de construir y,
posiblemente, se utiliz� para obtener �ngulos rectos en las construcciones
arquitect�nicas desde la m�s remota antig�edad. El tri�ngulo rect�ngulo semejante,
de 15, 20, 25 codos egipcios, se emple� en el Antiguo Egipto y fue llamado �Is�aco�
(de la diosa Isis).

El tri�ngulo egipcio, de medidas 3, 4, 5.

�ndice
1 Origen del nombre
2 Propiedades
2.1 Similitudes con otros tri�ngulos rect�ngulos
2.2 �ngulos agudos
2.3 Propiedades aritm�tico-geom�tricas
2.4 Propiedades musicales y de proporciones
2.5 Lados en progresi�n aritm�tica
2.6 �rea y relaci�n a los cubos de sus lados
2.7 Un tri�ngulo sagrado en cualquier par�bola
2.8 Propiedades relacionadas con medidas angulares y astron�micas
2.9 Propiedades relacionadas con las secciones de las pir�mides de Guiza
3 El tri�ngulo sagrado egipcio en la Gran Pir�mide
3.1 Diferencias de criterios
3.2 El tri�ngulo sagrado egipcio en el sarc�fago de la C�mara del Rey
4 Consideraciones finales
5 Notas y referencias
5.1 Bibliograf�a
6 V�ase tambi�n
7 Enlaces externos
Origen del nombre
Aunque no se conoce de donde proviene su nombre, se sabe que los antiguos ten�an
una geometr�a sagrada que posiblemente era mantenida como doctrina secreta por los
sacerdotes, y se ejerci� en Babilonia, en el Antiguo Egipto y en la Antigua Grecia.
Cualquiera haya sido la raz�n, este tri�ngulo tiene numerosas propiedades notables.

Propiedades
Este tri�ngulo, tan conocido y utilizado para obtener �ngulos rectos, tiene muchas
propiedades, tanto aritm�ticas o geom�tricas, como de coincidencias con per�odos
astron�micos, tales como el per�odo de revoluci�n sin�dica de un planeta visible a
simple vista o los m�ltiplos m�nimos comunes de varios de esos per�odos.2?

Similitudes con otros tri�ngulos rect�ngulos


Como todo tri�ngulo rect�ngulo cumple el teorema de Pit�goras: x� + y� = z�; x =
k(m� - n�), y = k(2mn), z = k(m� + n�), donde m y n son enteros positivos de
distinta paridad (Ver: n�meros pares e impares) con m > n y k es un entero positivo
cualquiera. Si k = 1 tenemos todas las ternas primitivas3?y conservando m y n el
producto por k cualquiera produce tri�ngulos semejantes de ternas no primitivas,
pues k es el divisor com�n. Algunos autores escriben y = k(mn) y dividen por 2 a
los otros t�rminos. Esto cambia las condiciones para m y n, que deben ser,
entonces, ambos impares y primos entre s� para que las ternas sean primitivas.
Las soluciones enteras de la ecuaci�n x� + y� = z�[1] son: x = k (u�-v�); y = k
2uv; z = k (u�+v�). Todos son enteros positivos distintos de 0, k un entero
arbitrario, u > v enteros de distinta paridad. Para las ternas primitivas k = 1. El
tri�ngulo sagrado egipcio es una terna primitiva y su superficie, como la de todos
los tri�ngulos rect�ngulos primitivos, es una expresi�n c�bica que coincide con la
forma algebraica de los n�meros congruentes de Fibonacci. Su expresi�n algebraica
es: uv (u�-v�) = u�v - v�u. Para ternas no primitivas, la superficie es k� uv (u�-
v�) y tambi�n resulta un n�mero congruente de Fibonacci si u y v son ambos impares.
Fibonacci introdujo estos n�meros en su obra Liber quadratorum (1225). No est�
claro por qu� pide que ambos enteros u y v sean impares y luego demuestra que un
n�mero de esta clase se transforma en otro de la misma categor�a si se lo
multiplica por un cuadrado. De esta forma, el m�s peque�o de ellos es 24 = 3.1 (3�-
1�). Pero se obtienen los mismos resultados e identidades si se quita la
restricci�n de que ambos sean impares. Como las expresiones encontradas para las
soluciones enteras de la ecuaci�n [1] forman una identidad, tambi�n la f�rmula vale
para n�meros reales, aunque sirve para tri�ngulos rect�ngulos con catetos
desiguales �nicamente. Sin embargo, hay que considerar que en la Antig�edad los
n�meros enteros se consideraban como segmentos de recta y los racionales eran una
raz�n entre segmentos de rectas. Se buscaba, entonces, resolver tri�ngulos
rect�ngulos de lados enteros. Usando y = mn y dividiendo los otros dos t�rminos por
2 la superficie del tri�ngulo resulta ser la cuarta parte del congruente y un
cuarto es el cuadrado de un medio. De esta manera la superficie resulta ser tambi�n
un congruente, porque un congruente multiplicado por un cuadrado tambi�n es un
congruente. Si usamos la primera f�rmula resolvente, con y = 2mn la superficie del
tri�ngulo no es un congruente sino su mitad.
�ngulos agudos
La amplitud de sus �ngulos agudos es: 36�52'11,631" y 53�7'48,368".

Propiedades aritm�tico-geom�tricas
Es el tri�ngulo rect�ngulo diof�ntico4? menor que pueda ser construido y, adem�s,
con un cateto y la hipotenusa n�meros primos. Seg�n estudi� Fermat, las �nicas
hipotenusas primas son de la forma 4m + 1, donde m es un n�mero natural. Cuando la
terna que forman los lados tiene elementos primos entre s� se denomina terna
primitiva. El doctor Tob�as Dantzig, de la Universidad de Columbia, denomin�
�primarias� a las ternas primitivas con hipotenusa prima, aunque fue Fermat quien
hizo la distinci�n entre hipotenusas primas y compuestas, dando todos los casos
posibles de descomposici�n en suma de dos cuadrados para hipotenusas compuestas.
Los catetos primos son de la forma 4m + 3, admitiendo en este caso el cero adem�s
de los n�meros naturales para el valor asignado a m.
Si A designa a un �ngulo de una circunferencia con el v�rtice en el centro, y B y C
a otros dos, tales que est�n en progresi�n aritm�tica de raz�n A/5, y A > B > C,
los arcos rectificados de tales �ngulos forman un tri�ngulo rect�ngulo semejante al
tri�ngulo sagrado egipcio (3, 4, 5). La sucesi�n es: 3/5 A, 4/5 A, 5/5 A, que es
igual al producto de la terna (3, 4, 5) por un quinto de A. Resulta evidente que la
suma de los cuadrados de los catetos es igual al cuadrado de la hipotenusa. Como
ejemplo aclaratorio, tenemos que el tri�ngulo sagrado egipcio (3, 4, 5) tiene sus
lados correspondientes a las longitudes rectificadas de los arcos de los �ngulos
centrales: 171, 8873385�, 229, 1831181� y 286, 4788976�; siendo la raz�n de la
progresi�n aritm�tica el �ngulo de un radi�n: 57,29577951�, que es la quinta parte
de 286, 4788976�. Existe una correspondencia biun�voca entre un arco y el �ngulo
que lo abarca y conserva las operaciones, por lo que es un isomorfismo. De ello
resulta que la suma de los cuadrados de los dos �ngulos menores es igual al
cuadrado del mayor.
El tri�ngulo contiene al primer par de n�meros primos gemelos. Si llamamos �n� al
valor de un lado de la terna primitiva, cada uno de ellos permite calcular otro par
de n�meros primos gemelos, de acuerdo con las siguientes f�rmulas:
{\displaystyle \textstyle {\frac {n^{3}-n}{2}}} {\displaystyle \textstyle {\frac
{n^{3}-n}{2}}} - 1 y {\displaystyle \textstyle {\frac {n^{3}-n}{2}}} {\displaystyle
\textstyle {\frac {n^{3}-n}{2}}} + 1.
Propiedades musicales y de proporciones
La escala natural, escala perfecta o escala de Claudio Ptolomeo, que es una
modificaci�n de la escala por intervalos de quinta de Pit�goras, comienza por la
nota DO, que corresponde a la unidad, y a una frecuencia de 264 Hz = f (o ciclos
por cada segundo); contin�a RE: 9/8 f = 27/24 f - 297 Hz; MI: 5/4 f = 30/24 f - 330
Hz; FA: 4/3 f =32/24 f - 352 Hz; SOL: 3/2 f = 36/24 f - 396 Hz; LA: 5/3 f = 40/24 f
- 440 Hz; SI, 15/8 f = 45/24 f - 495 Hz; DO, 2 f = 48/24 f - 528 Hz.

La nota FA es la media arm�nica de la octava y SOL corresponde a sesqui veces el Do


inicial (est� sesqui-relacionada con el DO). Tanto el SOL como el DO que completa
la octava representan a los catetos del tri�ngulo sagrado egipcio (3/2, 2, 5/2), de
igual forma en sus proporciones como en sus frecuencias. La hipotenusa del
tri�ngulo est� en la octava siguiente y corresponde a la nota MI, 5/2 = 60/24 - 660
Hz (la proporci�n tomada desde el Do inicial de la anterior escala). Los tri�ngulos
(3/2, 2, 5/2), (3, 4, 5) y (396, 528, 660) son semejantes. El tercero es 264 veces
el primero y 132 veces el segundo.

Si dibujamos un tri�ngulo sagrado egipcio, su recta de Euler parte del v�rtice del
�ngulo recto hasta el punto medio de la hipotenusa. El v�rtice del �ngulo recto es
el ortocentro y en la mitad de la hipotenusa se halla el circuncentro, que permite
trazar la circunferencia que circunscribe al tri�ngulo. Esa recta divide al
tri�ngulo en dos tri�ngulos is�sceles, cuyos �ngulos, no id�nticos, son,
respectivamente: 106� 15' 36,737" y 73� 44' 23,263". El valor que toma la funci�n
seno (v�ase Trigonometr�a) del �ltimo �ngulo es igual a 24/25, el n�mero por el que
hay que multiplicar una nota de la escala natural para obtener su bemol. En
realidad, el cociente 24/25 no es el coeficiente que corresponde a la escala de
Claudio Ptolomeo, sino a la escala f�sica o "Gama de los F�sicos" de Zarlino. Las
escalas pitag�rica, natural o de Zarlino son formalmente diferentes, pero
pr�cticamente indistinguibles. El o�do humano promedio no percibe la diferencia
entre las tres escalas e, inclusive, entre la escala introducida por Bach, en la
que las notas est�n desafinadas con respecto a la escala pitag�rica en un doceavo
de tono, como m�ximo.

Lados en progresi�n aritm�tica


La semi-secci�n meridiana de la Gran Pir�mide es un tri�ngulo rect�ngulo cuyos
lados son proporcionales a los n�meros 1, en la base, la ra�z cuadrada del n�mero
�ureo, para la altura, y el n�mero �ureo para la hipotenusa, que corresponde a la
apotema de la pir�mide. Este tri�ngulo es el �nico que tiene sus lados en
progresi�n geom�trica y el que hace posible que se cumpla matem�ticamente la
propiedad enunciada por Her�doto: que el cuadrado de la altura de la pir�mide es
igual a la superficie de una cara. La segunda pir�mide de Guiza, tambi�n conocida
como la pir�mide de Kefr�n, tiene un semi-tri�ngulo meridiano proporcional al
tri�ngulo sagrado egipcio (3, 4, 5), el �nico que tiene a sus lados en progresi�n
aritm�tica. Dicho tri�ngulo tiene la base proporcional a 3 y la altura a 4. Esto
hace que la pir�mide de Kefr�n, m�s peque�a que la Gran Pir�mide, se vea como m�s
alta e importante. Las dos afirmaciones acerca de los tri�ngulos con lados en
progresiones aritm�tica y geom�trica de sus lados fueron demostradas por W. A.
Price, en The Field, Londres, seg�n afirma Matila Ghyka. La pir�mide Norte de
Dahshur, la tercera del grupo, se semi-secciona en el tri�ngulo rect�ngulo
proporcional al tri�ngulo (20, 21, 29).

�rea y relaci�n a los cubos de sus lados


El tri�ngulo sagrado egipcio tiene otras propiedades notables. Plutarco se�ala que
su �rea es 6 (el primer n�mero perfecto) y que el cubo de su �rea es igual a la
suma de los cubos de sus lados. Plat�n se basa en esta igualdad para calcular un
n�mero que llama �nupcial� (Rep�blica, libro VIII). Plat�n fue disc�pulo de
S�crates, pero tambi�n toda su obra se halla impregnada de la filosof�a de
Pit�goras, aunque con algunas variantes propias de un alumno que aventaja a su
lejano maestro. Los pitag�ricos calificaban a los n�meros pares como femeninos y a
los impares como masculinos. La unidad no era considerada un n�mero, sino el
s�mbolo de la divinidad antes de la creaci�n por la dualidad diferenciadora
(negaci�n-afirmaci�n, luz-oscuridad, femenino-masculino, etc.), el primer n�mero
era el 2,5? considerado femenino, y el 3 era el primer n�mero masculino. Para la
escuela pitag�rica el n�mero 5 era el s�mbolo del matrimonio, la uni�n de los dos
primeros n�meros de distinto sexo. Plat�n, sin embargo, denomina �nupcial� al
producto de tales n�meros.

Un tri�ngulo sagrado en cualquier par�bola


Podemos relacionar un tri�ngulo semejante al tri�ngulo sagrado egipcio con
cualquier par�bola. El v�rtice correspondiente a la reuni�n de la hipotenusa con el
cateto proporcional a 4 est� en el foco de la par�bola. El punto medio de ese
cateto es un punto de la par�bola, donde culmina el lado recto. Si trazamos un
segmento de recta perpendicular al otro extremo del cateto -opuesto al foco- y
marcamos un punto distante tres cuartas partes de la longitud de este mismo cateto
en el sentido de apertura de la curva, estamos sobre otro punto de la curva. El
v�rtice de la par�bola dista del foco una distancia igual a una cuarta parte de la
longitud de este cateto proporcional a 4 del tri�ngulo descrito. Para la par�bola y
= x� los puntos que definen al tri�ngulo son: (0, �), (1, �) y (1, 1). Este
tri�ngulo es � (3, 4, 5). Dado que todas las par�bolas tienen la misma forma,
siempre se podr� ubicar un tri�ngulo semejante en diferentes escalas. Por la
simetr�a axial de la par�bola hay dos tri�ngulos id�nticos en cada par�bola y un
tercero, is�sceles, con base proporcional a 8 y altura proporcional a 3, con las
hipotenusas de los dos primeros como lados iguales.

Propiedades relacionadas con medidas angulares y astron�micas


Los n�meros 40 y 60 est�n sesqui-relacionados, pues 60 es una vez y media 40 (v�ase
Sistema sexagesimal). El n�mero 40 es el divisor com�n m�ximo de los m�ltiplos
m�nimos comunes de los per�odos de las revoluciones sin�dicas de los planetas
visibles, tomados dos a dos, tres a tres o hasta en su conjunto (ver: per�odo
orbital). Obtener el m�nimo com�n m�ltiplo de la duraci�n de dos revoluciones
sin�dicas permite saber en cuantos d�as se repite una observaci�n en el cielo y,
por tanto, sirve para elaborar calendarios.

Propiedades relacionadas con las secciones de las pir�mides de Guiza


Los n�meros 40 y 60 en los tres lados de tri�ngulos rect�ngulos:

(24, 32, 40) = 8 (3, 4, 5) la hipotenusa es el tercer n�mero de la terna.

(9, 40, 41)

(40, 42, 58) = 2 (20, 21, 29)

(36, 48, 60) = 12 (3, 4, 5)

(11, 60, 61)

(60, 63, 87) = 3 (20, 21, 29)

Muestran la relaci�n de la segunda y la tercera pir�mides de Guiza.

El tri�ngulo sagrado egipcio en la Gran Pir�mide


En la hip�tesis F, o sea, en la suposici�n de que la Gran Pir�mide est� construida
bas�ndose en el n�mero �ureo y a la propiedad enunciada por Her�doto (Historiae,
Libro II, cap�tulo 124) de que �el cuadrado de su altura es igual a la superficie
de una cara�, el �ngulo del v�rtice superior de la cara vale 63� 26' 5, 815 762 519
238 334 340 102 606 368 139 2..."

Aunque este �ngulo surge de la diagonal de un doble cuadrado y su complementario es


igual a la inclinaci�n del corredor de entrada, es posible construirlo uniendo el
�ngulo central de un oct�gono a la mitad del �ngulo m�s agudo del tri�ngulo sagrado
egipcio -el que tiene por lados a la hipotenusa y el cateto proporcional a 4.
Id�ntico resultado se logra al unir el �ngulo m�s agudo del tri�ngulo sagrado
egipcio al menor de los �ngulos que forma la diagonal de un doble cuadrado con sus
lados mayores. Respectivamente:

36,86990� sumado a 26,56505� es igual a 63,43495�.

Diferencias de criterios
Hay dos posturas con respecto al criterio constructivo de la Gran Pir�mide: una
afirma que se intent� una cuadratura del c�rculo porque el semiper�metro dividido
por la altura es pr�ximo a p; la otra es la que contempla la afirmaci�n de Her�doto
y considera el n�mero �ureo. La primera es la que tiene el mayor n�mero de adeptos,
casi todos ellos basados en criterios emp�ricos y sin ser matem�ticos profesionales
(uno de ellos fue astr�nomo y religioso). Los defensores de la hip�tesis F son
matem�ticos, menos acostumbrados a las mediciones y m�s dispuestos a las
consideraciones te�ricas.

Es imposible elegir mediante mediciones una u otra hip�tesis, pues entre ambas hay
una diferencia de 14,2 cent�metros en la altura. Considerando que la pir�mide est�
truncada y que falta el revestimiento que fue depredado para la construcci�n de El
Cairo, m�s los errores propios de toda construcci�n, en un monumento que tiene una
base de m�s de 232 m de longitud, 14 cent�metros se pierden dentro de la
incertidumbre de las medidas (un error del 1 por mil en la base ser�a ligeramente
superior a 23 cm, mientras que en la altura significar�a 14,8 cm para la medida m�s
grande que se obtuvo). Hay casi tantas medidas como medidores. Las medidas m�s
admitidas tienen error inferior al dec�metro.

El tri�ngulo sagrado egipcio en el sarc�fago de la C�mara del Rey


El paralelep�pedo de la C�mara del Rey,6? tambi�n llamado sarc�fago por algunos,
aunque no hay prueba arqueol�gica de que haya sido tal, ni que la c�mara fuera
efectivamente la del rey, tiene propiedades remarcables de la geometr�a de los
poliedros regulares y de la esfera.7?

Entre las cosas m�s sencillas que se pueden mencionar se halla que es el �nico
paralelep�pedo recto rect�ngulo (ortoedro) que tiene una base igual a un doble
cuadrado simult�neamente con un rect�ngulo diagonal igual a un doble cuadrado y
otro de sus rect�ngulos diagonales es igual a la reuni�n de dos tri�ngulos sagrados
egipcios.8?

Consideraciones finales
Como se puede apreciar, hay m�ltiples coincidencias que ya no parecen ser tales,
sino una verdadera relaci�n entre la aritm�tica, la geometr�a euclidiana, la
astronom�a (no tratada aqu�) y la m�sica, como eran concebidas por los antiguos,
materias que en la Edad Media compon�an el quadrivium.

Formaban un sistema cu�druple, en donde n�mero, sonido y forma, ten�an vinculaci�n


con la alta magia pagana y con los alfabetos m�gicos como el fenicio y el hebreo,
pues cada letra era asociada no solamente a un sonido, tambi�n a un n�mero y a un
pol�gono regular (existen 24 divisores enteros positivos del n�mero 360; 22 de
ellos corresponden al n�mero de lados de pol�gonos regulares y esa es la cantidad
de letras de los alfabetos hebreo y fenicio. El hebreo tiene 22 letras pero 28
sonidos, aspecto que se relaciona con la mayor cantidad de letras del alfabeto
griego, que es una adaptaci�n del hebreo). En la Edad Antigua, estas cuestiones
estaban �ntimamente ligadas a la religi�n y a la filosof�a, a los sacerdotes y sus
misterios.

Notas y referencias
�Tri�ngulo egipcio� es utilizado tambi�n por Viollet-le-Duc para designar a un
tri�ngulo de base 8 y altura 5, que �l encuentra como elemento director del trazado
vertical de varias catedrales g�ticas, una de ellas Notre-Dame de Par�s. En el
�Tratado sobre Isis y Osiris� de Plutarco se menciona su empleo por los egipcios,
quienes lo habr�an derivado del tri�ngulo sagrado egipcio (3, 4, 5).
Despu�s de cinco mil a�os de uso y estudio, la informaci�n est� tan dispersa que
es casi imposible dar una lista completa del lugar en el que est� cada afirmaci�n
(todo est� publicado y nada aqu� es original).
Por �terna primitiva� se entiende que sus elementos no tienen divisores comunes
distintos de uno; o sea, que son primos entre s� dos a dos.
El t�rmino �diof�ntico� o �diofantino� fue creado en honor a Diofanto de
Alejandr�a y designa a los problemas en los que interesa encontrar soluciones
enteras. En el caso de un tri�ngulo rect�ngulo, �diof�ntico� quiere decir que sus
lados tienen valores enteros de una unidad de medida arbitraria.
Esta es la raz�n profunda e hist�rica por la que el n�mero 1 no es considerado
primo. Algunas personas preguntan por qu� la unidad no es un n�mero primo, si la
definici�n elemental de n�mero primo es: �es el n�mero que tiene por divisores
�nicamente a la unidad y a s� mismo�. No hay raz�n l�gica para objetar que la
unidad cumple esta definici�n; el verdadero motivo proviene de estas antiguas
creencias.
Es un bloque de granito rojo que no pasa por la puerta, de manera que fue colocado
antes de concluir el recinto que lo contiene. Su volumen interior es la mitad del
que definen sus aristas exteriores (p�gina 226 del libro citado de Matila Ghyka).
Fueron estudiadas por F. J. Dick y publicados en un art�culo del American
Mathematical Monthly.
Este aspecto puede ser confirmado en la p�gina 213 y ampliado en la 226 de la
edici�n argentina del libro de Matila Ghyka citada en la bibliograf�a.
Ghyka, Matila (1933). Est�tique des proportions dans la nature et dans les arts.
Par�s: Gallimard. [En este libro podr�n encontrar confirmaci�n a la cita de la
demostraci�n de W. A. Price y a las semisecciones de las tres pir�mides de Gizeh.
Tambi�n contiene algo acerca del tri�ngulo sagrado. De lectura recomendada, es un
libro de gran profundidad y caudal informativo.]
Bibliograf�a
Ghyka, Matila (1953). Est�tica de las proporciones en la naturaleza y en las artes.
Buenos Aires, Argentina: Editorial Poseid�n.
Dantzig, Tob�as (1971). El n�mero. Lenguaje de la ciencia. Buenos Aires, Argentina:
Editorial Hobbs Sudamericana S.A. Traducido de la cuarta edici�n en ingl�s, por el
doctor Manuel Balanzat y Fernando Lida Garc�a, corregido y aumentado. Primera
edici�n en Argentina: 1947. Traducci�n del doctor Manuel Balanzat. Editada por E.
S. Cabrera y H. J. M�dici y publicado por Librer�a del Colegio S. A.
Dantzig, Tobias (1930, 1933, 1939, 1954). Number The Languaje of Science (A
Critical Survey Written for the Cultured Non Mathematician). Nueva York: The
Macmillan Company (originales).
Dantzig, Tobias (1967). Number. The Languaje of Science (A Critical Survey Written
for the Cultured Non Mathematician). Nueva York: The Free Press.
Guelfond, A. O. (1979). Resoluci�n de ecuaciones en n�meros enteros. Mosc�:
Editorial Mir, Colecci�n Lecciones Populares de Matem�ticas, cap�tulo 3, p�ginas 20
a 25. Traducci�n del ruso del ingeniero Crist�bal Garc�a Gal�n.
Belski/Kaluzhnin (1980). Divisi�n inexacta. Mosc�: Editorial Mir, Colecci�n
Lecciones Populares de Matem�ticas, cap�tulo 4, p�ginas 22 a 26.
V�ase tambi�n
Tob�as Dantzig
Matila Ghyka
American Mathematical Monthly
Enlaces externos
Mart�nez Ortega, Alfonso: Estudios arqueoastron�micos en la necr�polis menfita.
Ar�stides Quintiliano: Sobre la m�sica (?e?? ???s????).
Pasaje referente al n�mero nupcial de Plat�n.
Texto griego, con introducci�n y comentarios en franc�s, en el sitio web de
Philippe Remacle (1944-2011).
Categor�as: Ciencia del Antiguo EgiptoMatem�ticas del Antiguo
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