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EL DISCURSO SEXISTA EN EL PERU Por:

Jorge Yeshayahu Gonzales-Lara Obama pide


disculpas por comentario tachado de sexista.
Los políticos peruanos se atreverían a pedir
disculpas por las expresiones sexistas y
machistas?
April 10, 2013
EL DISCURSO SEXISTA
EN EL PERU
Obama pide disculpas por comentario tachado de
sexista. Los políticos peruanos se atreverían a pedir
disculpas por las expresiones sexistas y machistas?

Por: Jorge Yeshayahu Gonzales-Lara

Sociologo MA, CASAC-T

El presidente de EE.UU., Barack Obama, pidió


disculpas a la fiscal general de California, Kamala
Harris, tras haberla calificado como "la más
atractiva", un comentario que ha sido tildado por
algunos de sexista. Surge la espiga los políticos
peruanos y funcionarios aprenderán a pedir
disculpas por las expresiones sexista.
Una reciente lectura del discurso político resulto que 95% de congresistas y
políticos en el Perú han hecho uso de expresiones sexistas. El discurso
político sexista en el Perú es presentado benevolentemente, que se expresa
en frases sexistas” que la mujer es el “complemento”, “detrás de un gran
hombre hay una mujer”, “las mujeres no roban” “es una mujer bonita,
como me gustaría que tuvieras a mi lado” otro segmento ha hecho uso del
discurso sexista de odio, con expresiones: “Vieja inepta” “Solo sirven para
cocinar y cuidar los hijos’, “Una mujer no puede ser presidente del Perú”,
“Se necesita un hombre para ese trabajo.”

En el Perú político el discurso sexista se ha puesto en evidencia contra la


mujer en política, la literatura, los medios de comunicación y las redes
sociales. Es evidente que las mujeres se han convertido en blanco a este
discurso, muchas veces expresado en las siguientes frases “Ellas dicen No
pero al final dicen Si.” A ellos se agrega las expresiones de “Vieja inepta”,
“China corrupta”, “No sirve para nada solo para cocinar y cuidar los
hijos”, “Embajadora de la Quinua eso es mierda” “A esa política del PPC
le falta marido”, “Ella es una pituca marihuanera, eso no es malo ella dijo
que fumo marihuana” “terruca de mierda está bien que la violen los
cachaquitos" Estos ataques son el común en los medios de comunicación, y
la prensa escrita, que se repiten una y otra vez, frente al silencio cómplice.

La palabra sexismo se formó en el contexto del FEMINISMO de la década


de 1960, para referirse a las relaciones sociales establecidas sobre la
creencia en la superioridad de los hombres sobre las mujeres y la
discriminación del otro sexo. El sexismo como discurso político es un
nuevo arquetipo. Glick y Fiske consideran que el sexismo es ambivalente y
que hay un tipo de sexismo que denominan benevolente. El sexismo
benevolente en el discurso político está basado en la idea de que la mujer es
el complemento del hombre. En un tono aparentemente positivo.

El sexismo es una ideología que influye en el discurso filosófico de dos


maneras:

a) como condicionante inmediato del modo como la mujer es


pensada y categorizada en la sistematización filosófica de las
representaciones ideológicas, y

b) como condicionante mediato de la mala fe de un discurso que se


constituye como la forma por excelencia de relación conscientemente
elaborada con la concreta historicidad del hombre y procede a la exclusión
sistemática de la mujer de ese discurso.

El sexismo implica relaciones de género inequitativas y se refiere a las


prácticas institucionales e interpersonales según las cuales los miembros
del grupo de género dominante acumulan privilegios mediante la
subordinación de otros grupos de género y justifican esas prácticas
mediante ideologías de superioridad, diferencias o desviaciones innatas."
Que se oculta en expresiones Servicio Militar Obligatorio a los hombres,
que defiende la patria”, las mujeres nacieron con el “defecto” de la
menstruación.

El sexismo es una ideología y que influye en el discurso político en el Perú


de dos maneras: a) como condicionante inmediato del modo como la mujer
es pensada y categorizada en la sistematización filosófica de las
representaciones ideológicas, y b) como condicionante mediato de la mala
fe de un discurso que se constituye como la forma por excelencia de
relación conscientemente elaborada con la concreta historicidad del hombre
y procede a la exclusión sistemática de la mujer de ese discurso.

En el Peru se ha puesto en evidencia en la llamada revocatoria contra la


primera alcaldesa de Lima, Susana Villarán, y a otras mujeres en política,
Lourdes Flores Nano, Annel Townsend, Marisa Glave en este tema, en
política nacional el cuestionamiento sexista a Nadine Heredia primera
dama de la Nación en el rol de la mujer en política, este discurso toca a
todas las mujeres en política, a la ex candidata a la presidencia Keiko
Fujimori, en su cuestionamiento a su imagen El discurso sexista en el Perú
se ha puesto en evidencia en respuesta a la participación de la Mujeres en
Política.

New York 09, 2013.,

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