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Escritura

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Este aviso fue puesto el 26 de mayo de 2019.

Papiro Ebers en escritura hier�tica


La escritura es un sistema de representaci�n gr�fica de un idioma, por medio de
signos trazados o grabados sobre un soporte. En tal sentido, la escritura es un
modo gr�fico espec�ficamente humano de conservar y transmitir informaci�n.

Como medio de representaci�n, la escritura es una codificaci�n sistem�tica mediante


signos gr�ficos que permite registrar con gran precisi�n el lenguaje hablado por
medio de signos visuales regularmente dispuestos; obvia excepci�n a esta regla es
la bastante moderna escritura Braille cuyos signos son t�ctiles. La escritura se
diferencia de los pictogramas en que estos no suelen tener una estructura
secuencial lineal evidente. Existen dos principios generales en la escritura, de un
lado la representaci�n mediante logogramas que pueden representar conceptos o
campos sem�nticos y de otro la codificaci�n mediante grafemas que representan
sonidos o grupos de sonidos (pudi�ndose distinguir entre sistemas puramente
alfab�ticos, abugidas, sil�bicos o mixtos). Las escrituras egipcia y china combinan
ambos tipos de principios (logogramas y grafemas), mientras que las escrituras en
alfabeto latino son puramente graf�micas.

Las escrituras jerogl�ficas son las m�s antiguas de las escrituras propiamente
dichas (por ejemplo; la escritura cuneiforme fue primeramente jerogl�fica hasta que
a ciertos jeroglifos se les atribuy� un valor fon�tico) y se observan como una
transici�n entre los pictogramas y los ideogramas. La escritura jerogl�fica fue
abandonada en el per�odo helenizante de Egipto. En la actualidad la escritura china
y japonesa conservan algunos logogramas combinados con signos cuya interpretaci�n
es puramente fon�tica. La mayor parte de las escrituras del mundo son puramente
graf�micas, as� las escrituras rom�nicas (basadas en el alfabeto latino), ar�bigas
(basadas en el alfabeto ar�bigo), cir�licas (basadas en el alfabeto griego),
hebraicas (basadas en el alfabeto hebreo), hel�nicas (basadas en el alfabeto
griego), indias (generalmente basadas en el devanagari) y en mucha menor medida las
escrituras alfab�ticas arameas, sir�acas, armenias, eti�picas (abugidas basadas en
el ghez o ge'ez), coreanas, georgianas, birmanas, coptas, tibetanas etc. Los
alfabetos glagol�ticas y el alfabeto r�nico que precedi� a la escritura g�tica as�
como la pahlavi y zend usadas en lenguas hoy desaparecidas.

Aunque de las escrituras alfab�ticas quiz�s la primera haya sido la escritura


protosina�tica, documentada entre los siglos XVIII y XVI a. C., la primera
escritura alfab�tica stricto sensu parece haber sido la escritura fenicia. Esta �al
igual que sus inmediatas derivadas� es del tipo abyad, es decir solo constaba de
consonantes, el m�todo de escritura abyad tambi�n se encuentra en otras como en la
escritura aramea, la escritura hebrea basada en el alefbet o �lef-bet, y la
escritura ar�biga, si bien la escritura hebrea precis� el valor de los fonemas
utilizando el sistema de puntos diacr�ticos llamado masor�tico por el cual diversos
puntos en relaci�n a cada grafema tienen la funci�n de vocales, algo semejante
ocurre con el alifato o alfabeto �rabe.

La escritura fenicia fue modificada y adaptada por los griegos, a los griegos se
atribuye la notaci�n expl�cita de las vocales (concretamente usaron algunos signos
conson�nticos del fenicio sin equivalente en griego como signos para notar las
vocales). Aunque es de notar que antes del sistema cl�sico de alfabeto griego, en
el espacio geogr�fico que luego ser�a hel�nico existieron las escrituras minoicas
(tipo lineal A y lineal B) y el uso de la escritura en bustrofedon (�arado de
buey�), se considera que la escritura etrusca e indudablemente la escritura latina
(de la cual proviene el alfabeto m�s usado actualmente) son modificaciones de la
escritura alfab�tica griega (lo mismo que ocurre con el cir�lico y el glagol�tico),
en cuanto a las escrituras ib�ricas antiguas, �stas parecen haber recibido un
fuerte influjo fenicio hasta ser suplantadas por las letras latinas.

En los territorios controlados por los celtas en la Antig�edad existi� un sistema


de escritura muy singular llamado ogam, usado principalmente por los druidas.

En lo atinente a las runas de los antiguos germanos, en ellas se nota una copia
modificada de las letras latinas a las cuales sin embargo se les asignaron diversos
valores fon�ticos e inclusos "valores m�gicos".a? Algo similar ocurri� a fines del
siglo XVIII entre los cheroquis de Norteam�rica, entre ellos el jefe Sequoyah
promovi� el uso de un "alfabeto" (en realidad un silabario) inspirado por sus
formas en el alfabeto latino usado por los colonos anglosajones aunque con
diferentes valores fon�ticos.

En cuanto a las escrituras con un componente ideogr�fico, pr�cticamente se


restringen en la actualidad a la escritura china basada en sinogramas; estos mismos
signos, llamados kanji (?? "caracteres han [= chinos]" en japon�s), se usan en la
escritura japonesa junto a dos silabarios, el hiragana y la katakana; los
sinogramas tambi�n forman parte tradicionalmente de la escritura del coreano con el
nombre de hanja (china escritura), aunque actualmente apenas se usan ya estando
suplantados en Corea por el alfabeto hangul.

Como bien ha se�alado Roland Barthes 1? la escritura ha significado una revoluci�n


en el lenguaje y en el psiquismo y, con ello, en la misma evoluci�n humana, ya que
es una "segunda memoria" para el ser humano �adem�s de la biol�gica ubicada en el
cerebro�. Esto es tan evidente que se distingue la prehistoria de la historia
porque en la primera se carec�a de escritura y solo exist�a la tradici�n oral.

La lengua oral constituida por una "sustancia f�nica" tiene en tal sustancia un
soporte ef�mero y requiere que el emisor y el receptor coincidan en el tiempo (y
antes de la invenci�n de las telecomunicaciones, tambi�n era necesaria la
coincidencia en el lugar), en cambio con la lengua escrita siempre es posible
establecer una comunicaci�n con mensajes diferidos, la praxis escritural hace que
el mensaje pueda ser realizado in absentia del receptor y conservado a trav�s del
tiempo.2? Para Vygotski el lenguaje escrito es el paso del lenguaje abstracto al
lenguaje que utiliza la representaci�n de las palabras (considerado como la
traducci�n o codificaci�n del lenguaje oral) esto contra el supuesto muy extendido
en la cultura en general y hasta inicios del presente siglo particularmente en la
educaci�n de que el escrito es una mera traducci�n o codificaci�n del lenguaje
oral. Por el contrario Vygotski sostiene que el lenguaje oral genera construcciones
de un determinado tipo (dial�gicas, etc.) en la conciencia y el lenguaje escrito
las produce de otro tipo, de modo que los procesos psicol�gicos del lenguaje oral y
del escrito son distintos y que por ende son distintos los procesos ps�quicos que
se involucran en la educaci�n con uno u otro tipo de lenguaje.3?

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