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El origen de la fiesta de la primavera

En chino, la Fiesta de la Primavera se llama "Chun Jie". Se trata de una festividad antiquísima cuyos orígenes se remontan a los
rituales con que se veneraba a las divinidades y a los antepasados. La Fiesta de la Primavera se conoce también como "Guonian",
o sobrevivir a "Nian". Entre los chinos circulan dos versiones sobre el origen del "Nian". Una de ellas afirma que en la antigüedad
hubo un feroz monstruo llamado "Nian" que en la última noche del año lunar iba de aldea en aldea y de casa en casa buscando
personas para saciar su hambre. Una de esas noches, "Nian" llegó a una aldea y vio a dos pastorcitos jugando con látigos; al oír
sus chasquidos, huyó aterrorizado. Luego fue a otra aldea y cerca de la entrada de una casa vio una prenda de ropa roja tendida.
Sin saber de qué se trataba, echó a correr despavorido. Al llegar a la tercera aldea, la luz de los faroles de una casa lo deslumbró y
el monstruo volvió a salir corriendo. Así fue como la gente supo que "Nian" tenía miedo de los chasquidos, el color rojo y los
faroles. Desde entonces, para ahuyentarlo y protegerse de él, la gente comenzó a tirar petardos, a colgar tiras de papel rojo con
dísticos y a encender faroles. Poco a poco, todo eso fue convirtiéndose en una manera de celebrar el comienzo del Año Nuevo
Lunar. Según otra versión, el origen de la Fiesta de la Primavera está relacionado con la agricultura. Por una parte, el carácter
chino "nian" significa "año"; por otra, los cereales se cosechan una vez al año. Con el tiempo, el comienzo del año lunar habría
ido asociándose con la reanudación de las labores agrícolas, un momento muy oportuno para celebrar una gran fiesta y pedir
buenas cosechas.
Con el paso del tiempo, las costumbres relacionadas con la celebración del Año Nuevo Lunar se han diversificado mucho.
Algunas han ido desapareciendo, como las prácticas supersticiosas con las que se veneraba a las divinidades; en cambio, las más
sanas y divertidas se han conservado hasta nuestros días. En efecto, al llegar esta fiesta es costumbre colgar en las casas el
carácter chino "fu" y tiras de papel rojo con dísticos, preparar ravioles y "niangao"(una comida elaborada con arroz glutinoso), así
como pasar la Nochevieja sin dormir.

Siguiendo una antigua tradición, al llegar la Fiesta de la Primavera las familias chinas pegan en las puertas y paredes de sus casas
adornos de diversos tamaños que representan el carácter chino "fu". Antes este carácter significaba "fortuna" y "buena suerte",
pero ahora significa "felicidad". Tanto hoy como ayer, el hecho de pegar este carácter manifiesta la aspiración a una vida feliz y
un futuro mejor.

Fiesta de Primavera china

s/f Origen de la fiesta de la primavera. Fecha de consulta 20/11/2013

http://spanish.peopledaily.com.cn/32001/44215/44216/3169066.html
http://www2.congreso.gob.pe/Sicr/TraDocEstProc/Contdoc02_2011_2.nsf/0/05d477f2ee0a87530
5257bcf00626f85/$FILE/MC07951220813.pdf

www2.congreso.gob.pe

Año 1970

El terremoto del 31 de mayo de 1970 afectó seriamente a la ciudad de Trujillo, causando


graves daños a sus históricos inmuebles. La zona fue declarada en emergencia, razón por la
que el Club de Leones de Trujillo decidió suspender el certamen, como testimonio de respeto
y solidaridad por los miles de muertos y desaparecidos que ocasionó el terrible fenómeno
telúrico en el norte peruano. Es el único año que no se realizó el Festival de Primavera.

Historia[editar · editar código]

Busto de Melvin Jones en Madrid (España).

El empresario de Chicago (Illinois, Estados Unidos) Melvin Jones invitó a diversos grupos
organizados a formar parte de una organización, con la visión de ampliar sus horizontes
más allá de los intereses personales o exclusivamente profesionales, en beneficio de la
colectividad.
El grupo invitado por Jones aceptó la invitación y celebró una reunión de organización en
Chicago el 7 de junio de 1917. El nuevo grupo organizado tomó su nombre de uno de los
grupos ya existentes y que fue invitado, la Asociación de Clubes de Leones. En octubre de
1917 se realizó la primera convención nacional en Dallas (Texas, Estados Unidos), en la
que se aprobaron sus estatutos y reglamentos, además de sus objetivos y su código ético.
El primer Club de Leones que se organizó fuera de los Estados Unidos se fundó en Canadá
el 12 de marzo de 1920, lo que dio a la organización su carácter internacional.
Los leones —como se hacen llamar sus miembros— se afilian a clubes por la invitación de
uno de sus miembros,
con reuniones semanales, quincenales o mensuales, para abordar diversos temas de interés
colectivo, con excepción de aquellos que se relacionen con preferencia partidista o credo
religioso.
El lema del leonismo es "we serve" ("nosotros servimos") y se refiere directamente a la idea
central de la institución: la realización de servicio comunitario privado en la mayor escala
posible. El servicio comunitario ha sido definido del siguiente modo: "Se trata de una
actividad social, asumida en forma voluntaria, por personas que se integran en una entidad
sin fines de lucro, conscientes de su responsabilidad con el prójimo y la sociedad; el objeto
es brindar una atención en profundidad a las necesidades que se manifiestan en la
comunidad, para que sus componentes alcancen el bienestar en su más amplia acepción".
(Fundamentos del servicio comunitario privado, Nelson de Vida Martincorena, pag. 53).
La sede internacional de los Clubes de Leones se llama Asociación Internacional de Clubes
de Leones, con oficinas centrales en Oak Brook (Illinois, Estados Unidos).

Organización de los Clubes de Leones[editar · editar


código]
La organización y representación de cada club recae en una directiva que es renovada cada
julio, presidida por un presidente. También forman parte de la directiva (en forma
enunciativa no limitativa), el presidente inmediato anterior, el primer y segundo
vicepresidente, un secretario y tesorero. La mayoría de los clubes tiene un retorcedor de
colas también llamado tuercerabos y director de ceremonial. En los clubes con membresía
numerosa existen cargos adicionales, de directores, vocales y otras designaciones.
Entre tres y cinco clubes forman parte de una zona, presidida por un jefe de zona. Entre tres
y cinco zonas forman parte de una región, presidida por un vicegobernador de región. Tres
o más regiones forman un distrito presidido por un gobernador de distrito, cuyo cargo
protesta en la convención internacional de los Clubes de Leones, que se organiza cada año
en la primera semana del mes de julio, en una ciudad sede que logra su designación con
cinco años de anticipación.

Recursos económicos[editar · editar código]


Edificio que ocupa la Cruz Leonística, institución de beneficiencia, en Mérida, Yucatán.

Los leones realizan sus actividades sociales de servicio comunitario con fondos que son
aportados por ellos mismos o en actividades de recaudación de fondos. Los gastos
administrativos son pagados por los propios miembros. Cada miembro paga una cuota
mensual internacional, cuyo monto en el año 2000 superaba los dos millones de dólares
estadounidenses. Cada miembro aporta una cuota no mayor a dos dólares, pero gracias a su
gran cantidad de afiliados es posible reunir suficientes fondos para mantener la
organización administrativa y operativa internacional. Los leones también pagan cuotas
distritales para sufragar gastos de su distrito y las cuotas de su club, para sus propios fines.
Por ello, el formar parte de esta organización tiene un costo que debe ser sufragado por un
individuo libre con recursos económicos suficientes que le permitan sufragar estos gastos.
Aun cuando no existen condiciones económicas para formar parte de un Club de Leones,
cada grupo se organiza afín al promedio del estrato social en el que se organiza. Existen
clubes con sedes propias que incluyen salones de juegos, de reunión e incluso grandes
salones de baile, como en el caso mexicano, donde los primeros clubes lograron fama por
sus grandes instalaciones, centros de reunión prestigiados en sus comunidades.

Sr. Iturri (Ex presidente del Club de Leones) “Ing. Alberto Novoa cuando vino de estados unidos
con la idea de crear un festival de primavera, quedo impresionado con un desfile de carros
alegóricos que presencio en estados unidos. EL informo al club a la directiva, vamos a hacer un
corso primaveral para ver qué resultados nos da, para así conseguir fondos para hacer obras
sociales”.

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