CONCLUSION:

La influencia política verdadera es aquella en la cuál como político tienes buena puntuación,
eres bien visto y la gente confía en ti.

Tus acciones como político pueden marcarte de por vida y arruinarla o convertirte en una
leyenda y ser un político respetado, alguien que cada vez irá a más en su influencia política,
podrá tomar mejores decisiones y mejorar aquello que se proponga.

Tú decides si hacer las cosas mal y ser otro más que colabora a la destrucción del mundo o
una persona que hace un mundo mejor.
-Obedecer a Dios antes que a los hombres (Hechos 5:29-31)
 Historia de cómo inicio la frase de obedecer a Dios primero que antes que a los
hombre, todo inicia con todo lo ocurrido basándonos en el castigo de la vida de Jesús
donde sus apóstoles alejados del mundo debido al temor que tenían asustados
divagando por las calles de Jerusalén al no poder predicar la palabra que les había
dejado su maestro que era la resurrección que era lo que le seguía después de la
muerte, los apóstoles son arrestados dentro de la cárcel se les presenta el espíritu
Santo diciéndoles que nada les pasara porque Dios estaba con ellos cuidándoles y
protegiéndoles de cualquier mal de tal modo que los apóstoles reciben una orden que
era de ir al templo a seguir predicando la palabra que les había dejado su maestro los
apóstoles son liberados por el espíritu Santo y se dirigen al momento de todo ese
trayecto se les presentan un montón de inconvenientes uno de ellos fue que el sumo
sacerdote le prohibía mencionar el nombre de Jesús porque se iba a derramar sangre
es ahí que en ese momento llega Pedro y con todo el coraje y las agallas porque él
sabía que no estaba solo dice primero debemos obedecer a Dios antes que a los
hombres.
 Muchos nos preguntamos cómo vamos a obedecer a Dios si no sabemos exactamente
que nos pide Dios más recordemos que para eso hay lo siguiente, antiguo testamento,
nuevo testamento y los diez mandamientos donde Dios nos dice lo que debemos hacer
y lo que no demos hacer en los sacramentos Dios nos llena de las gracias necesarias
para poder enfrentar todos los obstáculos que nos presenta la vida.
 Relacionándolo con la honestidad en la política lo cual consistió nuestra exposición
podemos decir que Hay dos maneras de influir mediante la política: por la sombra, o
“Por la luz”. Por la sombra es el más puro estilo chimpancé, lo que ha caracterizado
siempre al ser humano: La estupidez. Dale a un ser humano 100 millones de dólares
diciéndole que lo deje y abandone todo, a sus hijos, familia y todo y, probablemente
el 99% se irá corriendo. El ser humano sucumbe rápidamente a los caprichos de
deseo, a sus instintos más primitivos por muy malos que sean y luego ya buscará
justificación. De hecho a la gente le cuesta muchísimo asimilar como alguien pueda
ir contra sus propios principios. Lo peor en cuanto influencia política es sacrificar tu
integridad moral a cambio de regalos y chucherías y por regalos y chucherías nos
referimos a cosas como: colocar amiguetes, beneficiar a empresas familiares etc. con
la cuál te forrarás y quedarás como un Dios con la familia y amigos (Pues, en cuanto
das a probar el caramelo a tus seres cercanos estos harán cualquier cosa para justificar
tus actos y te defenderán a muerte, aunque ello suponga poner en riesgo la sociedad
misma) pero que a la larga destruirá tu imagen, hará que no puedas ni salir a la calle
por los insultos que recibirás. La historia te recordará como “otro incapaz más” que
solo hizo que empeorar la sociedad. La influencia política y positiva o “Por la luz”.
Se basa en conseguir la felicidad en base a hacer las cosas lo mejor que puedas. No
perfectas, pero si la mejor forma en que sepas hacerlo. Algo que a corto, medio y
largo plazo te dará más felicidad que la influencia política en la sombra que se basa
en ser feliz acumulando riqueza y poder en la sombra para enriquecerte a ti y a los
 tuyos y obtener felicidad de ese modo, es más inteligente ponerte objetivos y obtener
la felicidad de manera limpia. Estar entretenido, saber qué haces algo grande y justo.

Finalidad de la política

1. Llevar a cabo la convivencia

 Aquí se presenta una acción en la política donde se platea un reto excepcional
hacia la sociedad en la que cada ser humano reconozca el logro de otro ser
humano y lo trate como tal sin distinción alguna en resumen no mirar de
manera déspota a la persona del costado sin juzgarlo a veces muchos políticos
tienen ese problema de ayudar a los más necesitados y es ahí donde se originan
los problemas entre la sociedad y político porque olvidan sus raíces de donde
vienen, también podemos hablar de una convivencia entre estado y sociedad
sin que haya excesos de mandatos o excesos de impuestos.
2. Pretender alcanzar el bien común
 No permite alcanzar un conjunto de condiciones de la vida social que permiten
a los grupos y cada uno de sus miembros conseguir fácilmente su propia
perfección, es decir que el ser humano no mide las consecuencias de lo que le
podría pasar en un futuro: ejemplo Una persona
no debe quedarse callada por ningún motivo siempre expresándose y
opinando basándose en lo que es bueno sin importar lo que digan tus amigos,
si uno cree es lo correcto y podrá ayudar a la sociedad y te ayudara a ti como
persona debe luchar contra toda para ser escuchado.
3. Controlar la violencia
 Como ya sabemos la violencia se encuentra en el núcleo de la condición
humana por lo que los políticos brindaran soluciones como instaurar
instituciones y procedimientos de mediación para preservar al hombre de sus
propias desviaciones en concreto, buscando un equilibrio justo entre poder
judicial y poder político con el fin de garantizar la libertad de cada ser
humano.
4. Valorar la labor publica
 Aquellos que animados por la preocupación de la justicia y de la solidaridad
se desviven del bien común y conciben su actividad como un servicio para la
sociedad, son aquellos políticos que durante todo su mandato o labor social se
dedican hacer obras de caridad ayudando a la sociedad. Pero no olvidar que
siempre hay personas que critican la acción realizada devaluándola.

¿Qué defiende un católico en la política?

 La Familia: Hasta el día de hoy el papa Francisco critico una economía y una política
que no reconocen el valor de la familia y que se basan en el bienestar individual y
explotan los vínculos familiares también indico que el gran trabajo de la familia no
se contabiliza en los balances y lamento que tanto la economía y la política sean
avaras de reconocimiento además destaco que la falta de trabajo o la precariedad
pesan dura mente sobre la vida familiar y ponen a dura prueba las relaciones, la
familia es ante todo una realidad humana con series implicaciones éticas para el
desarrollo humano y para el bien común de la sociedad. Por eso la urgencia de adoptar
política familiares. Estas políticas constituyen la manera ética y concreta de resolver
las crisis de las sociedades y garantizar un provenir en la democracia, la promoción y
la ayuda de la familia en el seno de la sociedad pueden contribuir y ciertamente
contribuirán a mejorar la eficacia del sector público y asegurar de este modo el
progreso del desarrollo social

 Matrimonio: El católico dentro de la política defiende su opinión de lo que es

correcto dentro del matrimonio como oponerse al matrimonio entre parejas de ambos
sexos hombre-hombre o mujer-mujer no importa si no lo toman en cuenta pero el
católico defiende su opinión hasta lo último y se siente a gusto en saber el mismo que
está haciendo las cosas bien dentro de su rango de religión. Últimamente en la política
pasa esto:

-Algunos políticos se casan para mostrar un hogar así sea ficticio.

-Otros para ocultar un escándalo homosexual.
-Otros quienes se casan para mejorar las finanzas de las parejas.

 Vida: Al vivir en sociedad es necesaria una determinada organización para hacer posible la
convivencia y es representada bajo la forma de Estado, siendo para este caso, sinónimo de
gobernar. A partir de ello, se podría deducir que la política está intrínseca en nuestra vida
cotidiana. No obstante, sería oportuno ampliar el significado de la política y se podría definir
como las decisiones que se toman dentro de los grupos sociales acerca de: si existirían
jerarquías o no, si las leyes emanarían de un soberano o se harían por consenso desde la base,
si se legitimaría la propiedad privada, la estatal o colectiva, si existirían o no fronteras, si los
órganos de participación en política serían asambleas abiertas o por el voto… Todo ello
responde a dar una respuesta a la necesidad de hacer frente a diversos problemas como el
reparto de alimentos y del trabajo, la seguridad del grupo, la resolución de conflictos, etc.